Articulo de referencia

Dinastía Al Bu Said

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La Casa de Al Bu Said ( en árabe : آل بوسعيد , pronunciación en árabe: [ aːl buː sa.ʕiːd ] ), es la actual familia real gobernante de Omán y antigua casa gobernante del Imperio Omaní (1744–1856), el Sultanato de Mascate y Omán (1856–1970) y el Sultanato de Zanzíbar (1856–1964). [ 1 ] Fue fundada por Ahmad bin Said Al Busaidi el 20 de noviembre de 1744 y actualmente está encabezada por Haitham bin Tariq Al Said .

Historia

La dinastía Busaid remonta sus raíces a las tribus de Azd a través de un ancestro patrilineal, al-'Atik b. al-Asad b. Imran, que se estableció en Dibba (Dabá), por lo que la banda también era conocida como los "Azd de Daba". [ 2 ] Al igual que otros Qahtani , los Azd procedían originalmente de Yemen y emigraron al norte tras la destrucción de la presa de Marib .

Con el auge del Islam, los Azd se consolidaron como una fuerza dominante en las conquistas musulmanas subsiguientes y, posteriormente, en los territorios del Califato Omeya, gracias al célebre general Al Muhallab ibn Abi Suffrah (Abu Said), progenitor de la tribu Busaid. La mayoría de las primeras crónicas universales preislámicas sobre los árabes comienzan con los Azd.

Ascenso al poder

Ahmad bin Said Al Busaidi , un astuto estratega militar, era gobernador de Sohar cuando una flota persa atacó la ciudad. Resistió durante nueve meses, obligando finalmente al comandante persa del ejército de Nader Shah a llegar a un acuerdo y abandonar el país por completo en pocos años. Fue elegido imán el 20 de noviembre de 1744, marcando el fin de la ocupación extranjera de Omán y el inicio de un nuevo estado unificado. Fue también el comienzo de una dinastía que ha perdurado hasta nuestros días, convirtiéndose en una de las dinastías reales más antiguas de Arabia y la primera en obtener la independencia.

Sus descendientes no adoptaron el título religioso de Imán , sino el de Sayyid , un título honorífico que ostentan los miembros de la familia real hasta el día de hoy, renunciando así a toda pretensión de autoridad espiritual al tiempo que fomentaban a los eruditos musulmanes y promovían la erudición islámica.

El comercio floreció durante los treinta y nueve años de reinado de Ahmed, y la armada omaní se convirtió en una fuerza formidable en el Océano Índico, solo superada por Gran Bretaña , capaz de expulsar a las fuerzas persas de toda la región y proteger los buques otomanos en el Golfo de Omán , el Océano Índico y la Costa Pirata del Omán de la Tregua .

Cuando falleció en 1778, los ulemas sustituyeron a Ahmed por su hijo, Said bin Ahmed , quien era muy religioso pero rehuía las tareas administrativas. Dado que los principios del ibadismo permitían la división de funciones entre los líderes según criterios religiosos, administrativos y militares, se retiró a Rustaq hasta su muerte en 1811.

Su hijo, Hamad bin Said, trasladó la capital de la ciudad interior de Rustaq a la costera Mascate en 1783 y adoptó el título de sultán , lo que implicaba un poder puramente coercitivo. Fue un líder capaz durante ocho años y facilitó las políticas de reforma en las etapas iniciales de la transición, pero murió repentinamente en 1792 de viruela .

Alianza con el Imperio Británico

Sultan bin Ahmed asumió el control del gobierno tras la muerte de su sobrino y reforzó la ya poderosa flota con la incorporación de numerosos buques de guerra y elegantes cargueros. Necesitaba además un aliado fuerte que le ayudara a recuperar el control de Mombasa , en manos del clan Mazrui , a combatir el movimiento que se extendía desde lo que hoy es Arabia Saudita y a mantener a las tribus Qasimi de la ciudad persa de Lingeh fuera de Omán. Encontró a este aliado en Gran Bretaña, que por entonces era una poderosa nación marítima con un imperio que se expandía por todo el mundo. A finales del siglo XVIII, el Segundo Imperio Británico estaba en guerra con Francia y sabía que el emperador francés, Napoleón Bonaparte , planeaba marchar a través de Persia y capturar Mascate en su camino hacia la invasión de la India. En 1798, Gran Bretaña y Omán firmaron un Tratado de Comercio y Navegación.

Sultan bin Ahmed se comprometió con los intereses británicos en la India, y sus territorios quedaron fuera del alcance de los franceses. Permitió que la Compañía Británica de las Indias Orientales estableciera la primera estación comercial en el Golfo Pérsico , y se nombró un cónsul británico en Mascate. Además de derrotar a Bonaparte, los británicos tenían otro motivo para el tratado con Omán: querían presionar al sultán para que pusiera fin a la esclavitud , que había sido declarada ilegal en Inglaterra en 1772. En ese momento, el comercio entre África y Omán seguía siendo próspero, y la posición de Zanzíbar como importante centro comercial se consolidó aún más cuando el suministro de marfil de Mozambique a la India se desplomó debido a los excesivos aranceles de exportación portugueses. Los comerciantes simplemente enviaron su marfil a través de Zanzíbar. Los buques de guerra omaníes se enfrentaban constantemente en escaramuzas a lo largo del golfo, lo que mantenía al sultán ocupado. Fue durante una de sus incursiones a bordo de un barco en el Golfo Pérsico en 1804 cuando el sultán Sayyid recibió un disparo en la cabeza por una bala perdida; fue enterrado en Lingeh.

Said bin Sultan (dijo el Grande)

La muerte de Sultan bin Ahmed sumió al país en un estado de conmoción y rivalidades entre familias. Tribus disidentes y agitadores externos conspiraron para convertir el cargo de comandante supremo en una mera posibilidad. El hijo mayor de Sultan, Said, tenía apenas trece años, demasiado joven para tomar las riendas del país, «así que los ancianos pidieron a otro sobrino, Badr bin Saif, que actuara como regente en su lugar hasta que alcanzara la mayoría de edad». [ 3 ]

La decisión de reclutar a Badr fue, lamentablemente, un error, ya que él mismo albergaba aspiraciones políticas. La casa real se volvió contra él, pero se negó a ceder el poder sin luchar. Said, que entonces tenía dieciséis años, conspiró para asesinarlo. Con el pretexto de inspeccionar las municiones del fuerte de Nakhal , Badr fue a Barka y se reunió con Said en el castillo de Bait al Nu'man. Allí murió en un dramático duelo a muerte con dagas . Un Badr herido escapó, pero fue rematado por los jinetes de Said. Said asumió inmediatamente el gobierno y lo mantuvo hasta su muerte cincuenta y dos años después. Anunció a los británicos que había asumido el poder, pero estos tardaron en responder. Reconocieron al joven monarca un año más tarde, cuando se dieron cuenta de que lo mejor para sus intereses era congraciarse con él.

Durante el reinado del renombrado sultán Said bin Sultan, progenitor de la dinastía Busaidi, Omán alcanzó su máximo esplendor como potencia marítima comercial y política, extendiendo sus fronteras para incluir Mombasa y parte de la costa del sureste africano , Zanzíbar , la isla de Pemba , la isla de Mafia , el archipiélago de Lamu , Cabo Delgado (frontera norte del actual Mozambique), Bandar-Abbas y la costa sur de Irán, la provincia de Gwadar en Baluchistán (adquirida por Pakistán en 1958) y, por un breve período , Baréin . Fue considerado uno de los mejores líderes, y su reputación se extendió entre las monarquías europeas, llegando a ser conocido como Said el Grande. Pocos líderes árabes de la historia fueron tan conocidos y respetados como el jeque Said. El comercio floreció y Mascate se convirtió en un mercado clave para el Golfo Pérsico. El célebre explorador Richard Francis Burton lo describió como "un príncipe tan astuto, liberal e ilustrado como pocos que Arabia haya producido", y un médico italiano que le sirvió durante un tiempo dijo: "Su constante amor por la justicia y su distinguida clemencia, cuyos efectos se sienten no solo entre sus propios súbditos, sino incluso entre sus esclavos domésticos".

En 1832, convirtió la isla de Zanzíbar en su segunda capital y se dedicó a fundar lo que hoy es Stone Town . Príncipe comerciante y hábil guerrero, pasó gran parte de su tiempo en el mar, dependiendo de los recursos mercantiles y marítimos para mantener su poder tanto en Omán como en Zanzíbar. Reconociendo la idoneidad del clima y el suelo de Zanzíbar, impulsó el cultivo a gran escala del clavo (un conservante esencial de la carne en Europa antes de la llegada de la refrigeración) y poco después recurrió a la esclavitud como mano de obra barata para sembrar y cosechar este cultivo bienal . También se le reconoce por revitalizar la producción de arroz y caña de azúcar, así como la exportación de marfil y copal . Tal fue su iniciativa y habilidad comercial que podría decirse que estableció el primer mercado internacional en la isla de Zanzíbar; posteriormente, muchos países firmaron tratados comerciales y abrieron consulados. Incluso introdujo una moneda de cobre para complementar la existente de táleros de María Teresa y dólares españoles .

Tratado con los Estados Unidos

El 21 de septiembre de 1833 se firmó un histórico tratado de amistad y comercio con los Estados Unidos de América . Fue el segundo tratado comercial formulado por los EE. UU. y un estado árabe (Marruecos fue el primero en 1820). Tanto los EE. UU. como Omán se beneficiaron, ya que los EE. UU., a diferencia de Gran Bretaña y Francia, no tenían ambiciones territoriales en Oriente Medio y solo les interesaba el comercio. El 13 de abril de 1840, el barco Al-Sultanah atracó en Nueva York, convirtiéndose en el primer enviado árabe en visitar el Nuevo Mundo. Su tripulación de cincuenta y seis marineros árabes causó gran revuelo entre los trescientos mil habitantes de aquella próspera metrópolis. El Al-Sultanah transportaba marfil, alfombras persas, especias, café y dátiles, así como lujosos regalos para el presidente Martin Van Buren . La visita de Al-Sultanah duró casi cuatro meses, tiempo durante el cual el emisario, Ahmed Bin Na'aman Al-Kaabi (cuyo retrato aún se puede ver en la exposición de Omán y Zanzíbar del Museo Peabody en Massachusetts), y sus oficiales fueron agasajados por dignatarios estatales y municipales. Recibieron resoluciones aprobadas por organismos oficiales, recorrieron la ciudad de Nueva York y visitaron zonas que, décadas más tarde, se convertirían en colonias de inmigrantes de habla árabe. Entre los anfitriones de Bin Na'aman se encontraba el comodoro Cornelius Vanderbilt , en cuya casa se reunió con el gobernador William H. Seward y el vicepresidente Richard Mentor Johnson . La visita de Ahmed Bin Na'aman a Estados Unidos fue muy grata, y cuando se disponía a partir, Estados Unidos reparó completamente Al-Sultanah y le obsequió regalos para su sultán.

Fin del reinado de Said

Said realizaba visitas periódicas a Mascate, dejando a su hijo mayor, Khalid, como gobernador de Zanzíbar en su ausencia. Khalid tenía predilección por los productos franceses y bautizó su principal finca rural con el nombre de Marsella , en honor al puerto mediterráneo de Marsella . Cuando Khalid falleció de tuberculosis en noviembre de 1854, Said, desde Mascate, ordenó el nombramiento de otro hijo, Majid, de 20 años, como gobernador.

En septiembre de 1856, Said zarpó hacia Zanzíbar a bordo de su barco, el Kitorie, en compañía de su hijo de diecinueve años, Barghash bin Said . Comenzó a sufrir fuertes dolores a causa de una antigua herida de batalla en el muslo, seguidos de un ataque de disentería . Falleció a bordo del barco el 19 de octubre de 1856, a la edad de sesenta y cinco años.

División de Zanzíbar y Omán

Tras la muerte del sultán Said bin Sultan, surgieron divisiones en la familia gobernante, ya que sus hijos, con sus propias rivalidades y ambiciones por el trono, se disputaban el control del imperio. Sabiendo que Majid desconocería la muerte de su padre, Bargash desembarcó en secreto e intentó tomar el control del palacio de Mtoni y la fortaleza de la ciudad de Zanzíbar, pero no logró reunir suficientes partidarios y su intento fracasó.

El 28 de octubre de 1856, Majid se proclamó sultán de Zanzíbar. Se envió un barco a Omán con la noticia, pero el hijo mayor de Said, Thuwaini, quien había sido nombrado heredero aparente el 23 de julio de 1844 y había ejercido durante mucho tiempo como gobernador de su padre en Mascate y comandante en jefe de las fuerzas Saidi, se negó a reconocer a Majid e inmediatamente intentó recuperar Zanzíbar por la fuerza de las armas. Como resultado directo de esta lucha, el gobierno de la India británica, preocupado por la estabilidad en la zona, actuó como árbitro en la disputa. El gobernador general de la India británica, Lord Canning, dictaminó en su arbitraje que el imperio debía dividirse en dos sultanatos separados: el Sultanato de Zanzíbar con sus dependencias para Majid bin Said , antiguo gobernador de Said de los dominios del sudeste africano , y el Sultanato de Mascate y Omán para Thuwaini bin Said . El 10 de marzo de 1862, Gran Bretaña y Francia firmaron en París el Tratado de Garantía de Zanzíbar , por el cual ambas partes acordaron respetar la independencia del Sultán de Omán y del Sultán de Zanzíbar. Reconociendo las pérdidas económicas que la ruptura de la conexión con Zanzíbar suponía para Omán, Thuwaini insistió en que Majid pagara 40.000 táleros de María Teresa anualmente como compensación, pero el pago se retrasó y cesó un año después.

Historia reciente

El poder estatal en Zanzíbar pasó sucesivamente de manos del desamparado Majid a tres de sus hermanos hasta la revolución de Zanzíbar de 1964, liderada por la población negra africana de la isla. Los revolucionarios derrocaron al último sultán de Zanzíbar, Jamshid bin Abdullah . Zanzíbar se convirtió de la noche a la mañana en una república marxista , la industria del clavo fue nacionalizada y el Hospital del Sultán pasó a llamarse Hospital Vladmir Illych Lenin (actualmente conocido con el nombre políticamente neutral de Enfermería de la Palma de Coco).

Jamshid y su familia huyeron a Inglaterra en 1964 y se establecieron en el exilio en una modesta casa en Portsmouth , Inglaterra. Fue indultado por el presidente de Zanzíbar, Salmin Amour, en el 46.º aniversario del levantamiento de 1964 [ 4 ] y declarado libre para regresar como ciudadano omaní común, pero permaneció con la prohibición de establecerse en Omán hasta 2020, tras haber estado exiliado durante más de 50 años. [ 5 ]

En 1868, la casa real de Omán experimentó un breve cambio a través de una rama lejana de la familia cuando el imán Azzan bin Qais comenzó a rebelarse contra Thuwaini bin Said con la ayuda y el apoyo de los wahabíes en 1864. Azzan finalmente logró expulsar al hijo mayor de Thuwaini, Salim bin Thuwaini , y tomó el poder en octubre de 1868. Bajo el mandato de Azzan, el país volvió brevemente a ser un imamato, en lugar de un sultanato. Si bien fue aceptado por una parte importante de la tribu Al Hinai , sus posteriores intentos de someter el interior lo enemistaron con la tribu Ghafiri , que en 1870 instigó una revuelta general liderada por el tío de Salim, Sayyid Turki bin Said .

Turki se las ingenió para mantener el cargo dentro de la familia inmediata y restablecer el sultanato de su padre; tras asegurarse el respaldo político y financiero de los británicos, logró ejecutar a Azzan, poniendo fin a la revuelta en enero de 1871. La sucesión continuó a través de su bisnieto, el sultán Qaboos bin Said , quien ascendió al poder derrocando a su padre, Said bin Taimur , en un golpe de palacio en 1970. Qaboos murió el 10 de enero de 2020 tras 50 años en el poder. Fue sucedido por su primo, Haitham bin Tariq Al Said , después de que una carta escrita por el propio Qaboos designara a Haitham como su sucesor elegido. [ 6 ]

títulos reales

Príncipe heredero

En 2021, el sultán Haitham bin Tariq creó el cargo y el título de Príncipe Heredero de Omán mediante Decreto Real. El primer Príncipe Heredero es su hijo mayor, Theyazin bin Haitham . [ 7 ]

Sayyid

En Omán, Sayyid se usa exclusivamente como título real y no como medio para indicar descendencia de Mahoma , como en otras partes del mundo. Todos los descendientes varones del sultán Said bin Sultan , el primer gobernante de Omán de la dinastía Al Said, pueden usar el título de Sayyid o Sayyida. [ 8 ] Los descendientes varones del sultán Turki bin Said también pueden usar el tratamiento de Su Alteza . El título de Sayyid en Omán a veces se traduce como Príncipe . [ 9 ]

Lista de gobernantes

Carta dinástica de Al-Bu-Said de Omán

Imanes de Omán

Sultanes de Omán

Sultanes de Zanzíbar

Árbol genealógico

Controversia

Se han reportado casos de activistas encarcelados por criticar al Sultán y al gobierno. Dado que Omán es una monarquía absoluta , el Sultán ejerce un gran poder y ha concedido indultos a quienes fueron encarcelados. [ 10 ] [ 11 ]

Referencias

  1. Hoffman, Valerie (11 de enero de 2016). «Mascate y Zanzíbar, Sultanato de». La enciclopedia del imperio . John Wiley & Sons, Ltd. ISBN 978-1-11844-064-3.
  2. "Los países y tribus del Golfo Pérsico" . 1920. Consultado el 16 de noviembre de 2018 .
  3. Emily Ruete (1888). Memorias de una princesa árabe: una autobiografía . D. Appleton & Company . Recuperado el 19 de septiembre de 2013 a través de la Biblioteca Digital Mundial .
  4. "Peleada por la amnistía del sultán de Zanzíbar" . BBC News . 14 de enero de 2000.
  5. Sherwood, Harriet (20 de septiembre de 2020). "Adiós, Southsea: el último sultán de Zanzíbar abandona el Reino Unido tras 56 años en el exilio" . The Guardian . Consultado el 16 de noviembre de 2023 .
  6. "Muere a los 79 años el gobernante que más tiempo ha estado en el poder en el mundo árabe" . 11 de enero de 2020. Consultado el 11 de enero de 2020 .
  7. "Análisis de los Decretos Reales 6/2021 y 7/2021" . Oman Daily Observer . 11 de enero de 2021.
  8. Razik, Salil (1871). Badger, George Percy (ed.). Historia de los imanes y seyyids de Omán . The Hakluyt Society. pág. 377. 
  9. Montgomery-Massingberd, Hugh, ed. (1980). Burke's Royal Families of the World Volumen II África y Oriente Medio . Burke's Peerage Ltd. pág. 102. 
  10. "El gobernante de Omán indulta a disidentes encarcelados" . Al Jazeera . 23 de marzo de 2013. Consultado el 16 de mayo de 2021 .
  11. Yaakoubi, Aziz (2 de junio de 2021). "Omán libera a activistas arrestados durante protestas por el desempleo" . Reuters . Consultado el 25 de junio de 2021 .

Referencias extendidas

  • Wilkinson, Orígenes. op. cit. pág. 73.
  • Archivo Nacional de Registros Públicos. Londres: Archivos del Ministerio de Asuntos Exteriores. (Citado como FO) FO 93/33/82.
  • Randall L. Pouwels. Cuerno y media luna: cambio cultural e islam tradicional en África Oriental.
  • Peter J. Ochs. Guía inconformista de Omán. págs. 110-114.
  • Gabriel Said Reynolds . El Corán en su contexto histórico/Tribus árabes clientes. págs. 57-58.
  • John Townsend. Omán: la construcción de un estado moderno. págs. 43-45.
  • Chris McIntyre, Susan McIntyre. Zanzíbar . págs. 14-15
  • R. Khanam. Etnografía enciclopédica de Oriente Medio y Asia Central: AI, Volumen 1, pág. 68
  • Ibn Jallikan. Diccionario biográfico de Ibn Khallikan.
  • Universiṭah ha-ʻIvrit bi-Yerushalayim. Makhon le-limude Asyah ṿe-Afriḳah, Ḳeren Maḳs Shlesinger. Estudios de Jerusalén en árabe e Islam, volumen 28. pág. 234.
  • Coronel S. B. Miles. Los países y tribus del Golfo Pérsico.
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