Hu Qiaomu

Hu Qiaomu (4 de junio de 1912 – 28 de septiembre de 1992) fue un sociólogo , filósofo marxista y político chino .

Hu Qiaomu es una figura controvertida por oponerse a la era de reforma y apertura económica que siguió a la muerte de Mao Zedong . ^{[ 1 ]} Fue miembro del Politburó del Partido Comunista Chino , miembro permanente de la Comisión Consultiva Central y expresidente de la Agencia de Noticias Xinhua . Fue académico de la Academia China de Ciencias .

Inicio de carrera

Nacido en 1912 ^{[ 2 ]}^{: 10} en Yancheng , provincia de Jiangsu , Hu se graduó del Departamento de Literatura Extranjera, Facultad de Artes y Ciencias, Universidad Nacional Chekiang en 1935. Antes de esto, también estudió historia en la Universidad Tsinghua (en Beijing ) entre 1930 y 1932.

Hu fue uno de los primeros miembros del Partido Comunista Chino (PCCh), ^{[ 3 ]}^{: 70} uniéndose a la Liga de la Juventud Comunista de China en 1930 y al PCCh en 1932. En la primera parte de su carrera, fue, en orden cronológico, secretario del partido (Liga de la Juventud Comunista de China) en el distrito de Xijiao, ciudad de Beiping (actualmente Pekín) y jefe del Departamento de Propaganda (Liga de la Juventud Comunista de China) en el distrito de Xijiao, ciudad de Beiping. Fue un líder del movimiento estudiantil y obrero antijaponés en Beiping. En 1936, se convirtió en secretario general de la Liga de Sociólogos Chinos (中国社会科学家联盟), secretario general de la Liga Cultural del Izquierdismo Chino (中国左翼文化界总同盟) y miembro del Comité Temporal de Trabajos del PCCh de la provincia de Jiangsu. (中国共产党江苏省临时工人委员会).

El artículo de Hu de 1940, "El esquema antisuperstición", describía la religión y la superstición como la antítesis de la ciencia y una herramienta de explotación de clase. ^{[ 2 ]}^{: 10} Hu describió a los practicantes de rituales como personas que utilizaban "la moral de las prostitutas": quien pagaba más obtenía más favor divino. ^{[ 2 ]}^{: 12} Hu distinguió entre los practicantes de rituales y las masas; el poder de los primeros debía ser derrotado, mientras que el de las segundas debía ser educado y no alienado. ^{[ 2 ]}^{: 10}

Desde 1941 hasta 1969, fue secretario de Mao Zedong . ^{[ 2 ]}^{: 10} Al principio, su trabajo como secretario se centró principalmente en la cultura, pero luego cambió a la política. Su carrera como secretario terminó con la Revolución Cultural .

Del 1 al 19 de octubre de 1949, fue presidente de la Agencia de Noticias Xinhua . También fue jefe de la Oficina de Noticias de la República Popular China , vicepresidente del Departamento de Propaganda del Partido Comunista Chino , secretario general del Comité Central de Cultura y Educación y vicesecretario general del Gobierno Central . En 1954, participó en la redacción de la Constitución de la República Popular China . En 1956, Hu fue elegido miembro del Octavo Politburó del PCCh y secretario alterno de la Secretaría del Partido Comunista Chino . En 1977, se convirtió en el primer presidente de la Academia China de Ciencias Sociales y, posteriormente, en asesor y presidente honorario.

En 1951, Hu escribió "Treinta años del Partido Comunista Chino". ^{[ 4 ]} El libro enfatizó la importancia ideológica de Mao Zedong, afirmando que solo él fue capaz de interpretar y aplicar correctamente el marxismo-leninismo a la situación china. ^{[ 1 ]} También elogió y reconoció al marxismo ortodoxo , a Iósif Stalin , a la Comintern y a la Unión Soviética , reconociendo su papel en la revolución y la formación del Partido Comunista Chino. ^{[ 1 ]}

Contribuciones profesionales e intelectuales posteriores

Hu fue perseguido durante la Revolución Cultural y rehabilitado en la década de 1970. ^{[ 3 ]}^{: 70} Tras su rehabilitación, Hu participó en el desarrollo de un nuevo modelo historiográfico para el PCCh. ^{[ 3 ]}^{: 70–71} Dichas contribuciones incluyeron un papel importante en los debates del partido sobre cómo abordar la Revolución Cultural. ^{[ 3 ]}^{: 71}

Como viceprimer ministro, Deng Xiaoping buscó en 1975 reorientar la Academia China de Ciencias hacia una investigación más teórica, que no había sido un foco durante la Revolución Cultural . ^{[ 5 ]}^{: 74} Deng asignó al vicepresidente de la CAS, Hu Yaobang, para redactar un plan para la reforma de la CAS, con Deng y Hu revisando el borrador, que se publicó en septiembre de 1974 como "El Informe Esquema sobre el Trabajo de la Academia de Ciencias". ^{[ 5 ]}^{: 74} El Esquema describía la investigación científica en China como rezagada con respecto a las necesidades de la construcción socialista y el estado de los países avanzados, y afirmaba que para ponerse al día, China debía enfatizar la ciencia básica para desarrollar una base teórica sólida. ^{[ 5 ]}^{: 74} Este enfoque de la reforma científica cayó en desgracia política en 1976 cuando Deng fue purgado, aunque continuó siendo apoyado por muchos miembros dentro de la CAS. ^{[ 5 ]}^{: 75} Sin embargo, un mes antes del regreso político de Deng en 1977, el Informe de Esquema fue reactivado y adoptado como política oficial del CAS. ^{[ 5 ]}^{: 81}

En 1977, el Departamento de Filosofía y Ciencias Sociales se separó de la CAS y se reorganizó en la Academia China de Ciencias Sociales y fue dirigido por Hu. ^{[ 5 ]}^{: 86–87} Deng Xiaoping animó a Hu a dar un discurso sobre "leyes económicas objetivas", que Hu pronunció el 28 de julio de 1978. ^{[ 6 ]}^{: 19} En 1980, Hu fue seleccionado para redactar la Resolución sobre Ciertas Cuestiones en la Historia de Nuestro Partido desde la Fundación de la República Popular China . ^{[ 6 ]}^{: 162} A finales de la década de 1970, Hu Qiaomu criticó duramente la idea del editor jefe del Diario del Pueblo, Hu Jiwei , de que el "espíritu del pueblo" debería ser primordial en el periodismo, lo que significa que los medios deberían informar con veracidad porque representaban los intereses del pueblo, en contraste, abogó por la primacía del " espíritu del partido " en los medios y el periodismo. Continuó argumentando que las ideas de Hu Jiwei seguían envenenando a los medios de comunicación después de su renuncia como redactor jefe en 1983. ^{[ 7 ]} Hu fue fundamental para promover la Segunda Guerra Sino-Japonesa como tema académico. ^{[ 3 ]}^{: 112} Lideró con éxito una campaña a nivel nacional para abrir el Museo de la Guerra de Resistencia . ^{[ 3 ]}^{: 112} En la década de 1980, Hu abogó por una visión de la historia más receptiva a la incorporación de las contribuciones de los nacionalistas durante la guerra. ^{[ 3 ]}^{: 71} Su historial de dedicación al partido y su enfoque prolongado en la historiografía dieron más peso a este enfoque. ^{[ 3 ]}^{: 71}

Durante la década de 1980, junto con Deng Liqun , fue uno de los teóricos conservadores más importantes del Partido. A principios de 1983, se emitió una directiva de propaganda con la guía de Hu Qiaomu sobre "popularizar la ciencia y oponerse a la superstición religiosa". ^{[ 6 ]}^{: 43} Hu desempeñó un papel en la redacción de las Obras escogidas de Deng Xiaoping y, el 13 de julio de 1983, pronunció un discurso interno celebrando su publicación. ^{[ 6 ]}^{: 46} Hu desempeñó un papel importante en el lanzamiento de la Campaña contra la contaminación espiritual en 1983. ^{[ 8 ]} El 30 de octubre, Hu Qiaomu y Deng Liqun anunciaron la renuncia del editor del Diario del Pueblo , Hu Jiwei , y su adjunto, Wang Ruoshui . ^{[ 6 ]}^{: 47} El 3 de enero de 1983, Hu Qiaomu pronunció un discurso en la Escuela Central del Partido argumentando que la alienación solo ocurría en las sociedades capitalistas. Deng Xiaoping alentó la publicación del discurso de Hu en el Diario del Pueblo , pero también le dijo a Hu que "permitiera el debate y no atacara a la gente con un garrote". El 26 de enero, Hu escribió una carta a Zhou Yang , uno de los afectados por la campaña, que incluía un poema de su autoría en el que prometía que "la herida sanará y la amistad perdurará". ^{[ 6 ]}^{: 50}

Hu también desarrolló una reputación como un líder importante en temas culturales. ^{[ 9 ]}^{: 161} Entre otras contribuciones, aportó información al guion de La canción de la revolución china para mejorar su precisión histórica. ^{[ 9 ]}^{: 161} En 1984, durante una visita a Xiamen, Hu declaró que " las zonas económicas especiales no son zonas políticas especiales, y las empresas [extranjeras] de propiedad total no son concesiones extranjeras". ^{[ 6 ]}^{: 92} Después de las protestas y la masacre de la Plaza de Tiananmen de 1989 , Hu Qiaomu argumentó que la falta de un control adecuado de la prensa "condujo las cosas hacia el caos". ^{[ 7 ]} En marzo de 1990, Hu declaró que la historia del PCCh "no está orientada al pasado; es para afrontar el presente y mirar hacia el futuro" y "apoyar el liderazgo del partido". ^{[ 6 ]}^{: 279} Hu escribió el discurso para el Secretario General del PCCh, Jiang Zemin, para el 70.º aniversario del PCCh en julio de 1991. ^{[ 6 ]}^{: 284} Murió en 1992. ^{[ 2 ]}^{: 10}

Referencias

1 2 3 "Historiador: Hu Qiaomu" . Revolución china . 27 de agosto de 2015. Consultado el 8 de enero de 2022 .
1 2 3 4 5 6 Kang, Xiaofei (2023). Revolución encantada: fantasmas, chamanes y política de género en la propaganda comunista china, 1942-1953 . Nueva York (NY): Oxford University Press . ISBN 978-0-19-765447-7.
1 2 3 4 5 6 7 8 Mitter, Rana (2020). La buena guerra de China: Cómo la Segunda Guerra Mundial está dando forma a un nuevo nacionalismo . Cambridge, Massachusetts: The Belknap Press of Harvard University Press . ISBN 978-0-674-98426-4OCLC 1141442704
↑ Susanne Weigelin-Schwiedrzik, «Historiografía del partido», en Using the Past to Serve the Present: historiography and politics in contemporary China, editado por Jonathan Unger (ME Sharpe: Nueva York), 1993, pág. 154.
1 2 3 4 5 6 Minami, Kazushi (2024). Diplomacia popular: Cómo los estadounidenses y los chinos transformaron las relaciones entre Estados Unidos y China durante la Guerra Fría . Ithaca, NY: Cornell University Press . ISBN 9781501774157.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 Gewirtz, Julian (2022). Nunca mires atrás: China y la historia prohibida de la década de 1980. Harvard University Press. ISBN 9780674241848.
1 2 "Espíritu de partido" . Proyecto de medios de comunicación de China . 12 de diciembre de 2021. Consultado el 13 de noviembre de 2025 .
↑ Lei, Letian (2025-11-03). "Identificando los largos años ochenta de China" . The China Quarterly : 1–18 . doi : 10.1017/S0305741025101471 . ISSN 0305-7410 .
1 2 Chen, Xiaomei (2016). "Interpretando los "Clásicos Rojos": De El Este es Rojo al Camino al Renacimiento". En Li, Jie; Zhang, Enhua (eds.). Legados Rojos en China: Pervivencias Culturales de la Revolución Comunista . Serie de la China Contemporánea de Harvard. Cambridge, Massachusetts ; Londres: Centro de Estudios Asiáticos de la Universidad de Harvard . ISBN 978-0-674-73718-1.

Lecturas adicionales

"La política de China: las eras de Mao y Deng" Editado por Roderick MacFarquhar, publicado por Cambridge University Press, 1997.
Dos plumas del PCCh - Hu Qiaomu y Zhou Yang. Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine (en chino).
Notas del Diario del Pueblo

[:0-1] 1 2 3 "Historiador: Hu Qiaomu" . Revolución china . 27 de agosto de 2015. Consultado el 8 de enero de 2022 .

[:03-2] 1 2 3 4 5 6 Kang, Xiaofei (2023). Revolución encantada: fantasmas, chamanes y política de género en la propaganda comunista china, 1942-1953 . Nueva York (NY): Oxford University Press . ISBN 978-0-19-765447-7.

[:2-3] 1 2 3 4 5 6 7 8 Mitter, Rana (2020). La buena guerra de China: Cómo la Segunda Guerra Mundial está dando forma a un nuevo nacionalismo . Cambridge, Massachusetts: The Belknap Press of Harvard University Press . ISBN 978-0-674-98426-4OCLC 1141442704

[4] Susanne Weigelin-Schwiedrzik, «Historiografía del partido», en Using the Past to Serve the Present: historiography and politics in contemporary China, editado por Jonathan Unger (ME Sharpe: Nueva York), 1993, pág. 154.

[:Minami-5] 1 2 3 4 5 6 Minami, Kazushi (2024). Diplomacia popular: Cómo los estadounidenses y los chinos transformaron las relaciones entre Estados Unidos y China durante la Guerra Fría . Ithaca, NY: Cornell University Press . ISBN 9781501774157.

[:4-6] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Gewirtz, Julian (2022). Nunca mires atrás: China y la historia prohibida de la década de 1980. Harvard University Press. ISBN 9780674241848.

[:033-7] 1 2 "Espíritu de partido" . Proyecto de medios de comunicación de China . 12 de diciembre de 2021. Consultado el 13 de noviembre de 2025 .

[8] Lei, Letian (2025-11-03). "Identificando los largos años ochenta de China" . The China Quarterly : 1–18 . doi : 10.1017/S0305741025101471 . ISSN 0305-7410 .

[:22-9] 1 2 Chen, Xiaomei (2016). "Interpretando los "Clásicos Rojos": De El Este es Rojo al Camino al Renacimiento". En Li, Jie; Zhang, Enhua (eds.). Legados Rojos en China: Pervivencias Culturales de la Revolución Comunista . Serie de la China Contemporánea de Harvard. Cambridge, Massachusetts ; Londres: Centro de Estudios Asiáticos de la Universidad de Harvard . ISBN 978-0-674-73718-1.

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