Tratado de al-Hudaybiya

El Tratado de al-Hudaybiya ( en árabe : صُلح الْحُدَيْبِيَة , romanizado :  Ṣulḥ al-Ḥudaybiya ) fue un acontecimiento que tuvo lugar durante la vida del profeta islámico Mahoma . Fue un tratado crucial entre Mahoma, en representación del estado de Medina , y la tribu de los Quraysh en La Meca en marzo de 628 (correspondiente a Dhu'l-Qa'da , AH 6 ). El tratado contribuyó a disminuir la tensión entre las dos ciudades, afirmó la paz por un período de 10 años y autorizó a los seguidores de Mahoma a regresar al año siguiente en una peregrinación pacífica que más tarde se conocería como la Primera Peregrinación . Sin embargo, el tratado permaneció vigente solo dos años, ya que, según fuentes islámicas, los Quraysh lo violaron, lo que llevó a Mahoma a marchar contra La Meca en el año 630 con un ejército de 10.000 hombres.

Como resultado del rechazo de su mensaje y la persecución de sus seguidores, el profeta islámico Mahoma abandonó su ciudad natal de La Meca en 622 y emigró con sus seguidores a la ciudad oasis de Medina. ^{[ 1 ]} Allí, consiguió más seguidores y fundó una base de poder local. En tres ocasiones, sus fuerzas lucharon contra sus oponentes de La Meca, liderados por su propia tribu, los Quraysh . ^{[ 2 ]} La Meca era, por lo tanto, una zona prohibida para los musulmanes, ^{[ 3 ]} con su antiguo santuario de la Kaaba . Aunque había sido un centro de peregrinación desde la época preislámica , parece que a los musulmanes se les ordenó peregrinar a la Kaaba solo durante el período medinense. ^{[ 4 ]} Hasta entonces, los musulmanes habían orado mirando hacia Jerusalén , ^{[ 5 ]} pero en algún momento en Medina (en el año 2 AH), Mahoma recibió, según se informa, una revelación divina que le ordenaba orientarse hacia La Meca. ^{[ 3 ]}

En marzo de 628, tras un sueño en el que circunvalaba la Kaaba, Mahoma decidió emprender la peregrinación. ^{[ 6 ]} Anticipando una violenta respuesta de los mecanos, invitó a sus aliados beduinos y tribales de las afueras de Medina a unirse a él, pero la mayoría declinó, probablemente porque anticipaban hostilidades. ^{[ 6 ] [ 7 ]} Mahoma y un grupo de 1500 musulmanes de Medina, así como aliados tribales, marcharon hacia La Meca para realizar la Umrah (peregrinación menor). ^{[ 8 ] [ a ]} ​​Hay relatos contradictorios sobre si los musulmanes portaban armas. ^{[ 10 ]} Iban vestidos como peregrinos y llevaban animales para el sacrificio. ^{[ 11 ]} Los mecanos, suponiendo que se trataba de un ataque, enviaron una fuerza de caballería de 200 hombres para detenerlo. Sin embargo, Mahoma tomó una ruta poco convencional y plantó sus tiendas en el lugar de Hudaybiya, en la frontera del territorio sagrado de la Kaaba. ^{[ 8 ]}

Los Quraysh enviaron emisarios para negociar con él. Explicó que había venido a realizar la peregrinación y que no tenía intenciones hostiles. Sin embargo, los Quraysh consideraron una debilidad y una declaración de derrota permitirle entrar en la ciudad incondicionalmente. Se dice que dijeron: «Aunque haya venido sin querer luchar, por Dios, jamás entrará [en el santuario] por la fuerza contra nuestra voluntad, ni los beduinos tendrán jamás [motivo para] decir eso de nosotros». ^{[ 12 ]} En un momento dado, envió a su fiel ayudante Uthman a La Meca para llevar a cabo negociaciones. Se extendió el rumor de que había sido asesinado. Mahoma juró vengar su muerte y sus seguidores decidieron luchar contra los mecanos en un juramento que se conoció como el Juramento del Árbol ( bay'at al-shajara ). Cuando el rumor resultó ser falso, los Quraysh enviaron a su emisario, Suhayl ibn Amr , para llegar a un acuerdo. Después de las negociaciones, las partes acordaron resolver el asunto pacíficamente y se redactó un tratado. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Los puntos principales establecidos: ^{[ 15 ]}

• Habrá una tregua entre ambas partes durante diez años.
• Quien huya de los Quraysh hacia Mahoma sin el permiso de su tutor será enviado de vuelta a los Quraysh, pero quien venga a los Quraysh procedente de los musulmanes no será enviado de vuelta.
• Quien desee establecer un pacto con Mahoma podrá hacerlo, y quien desee establecer un pacto con los Quraysh también podrá hacerlo.
• Los musulmanes regresarán a Medina sin realizar la peregrinación, pero se les permitirá hacerlo al año siguiente y permanecerán en La Meca durante tres días, tiempo durante el cual los Quraysh abandonarán la ciudad. Los musulmanes no portarán armas, excepto espadas envainadas. ^{[ 15 ]}

El documento fue escrito por Ali . Mientras escribía: «Esto es lo que Muhammad, el apóstol de Dios, ha acordado con Suhayl b. 'Amr», ^{[ 16 ]} Suhayl objetó que no creía en su profecía, por lo que solo podía escribir su nombre, a lo que Muhammad accedió. ^{[ 16 ]} Después de que se escribió el documento, el hijo de Suhayl, Abu Jandal, se convirtió al Islam y se presentó para unirse a los musulmanes, pero fue entregado a Suhayl de acuerdo con el tratado. ^{[ 13 ]} Umar y algunos otros musulmanes estaban descontentos con la tregua con las personas a las que consideraban enemigos de Dios. ^{[ 17 ]} Muhammad exhortó a sus seguidores a raparse la cabeza y sacrificar sus animales. Se mostraron reacios a hacerlo, pero lo siguieron después de que él les diera el ejemplo. Mientras los musulmanes regresaban a Medina, se reveló la Sura 48 del Corán. ^{[ 13 ]}

El Tratado de Hudaybiyyah se violó cuando la tribu Banu Bakr atacó a los Banu Khuza'ah , aliados de los musulmanes. Tras una solicitud de apoyo de los Banu Khuza'ah, el Profeta islámico envió un ultimátum a los Quraysh exigiendo una compensación económica o el tratado sería declarado nulo. Esta violación impulsó a los musulmanes a marchar sobre La Meca en el año 630 d. C. y tomar el control de la ciudad. La conquista fue pacífica y no implicó conversiones forzadas, ya que el Profeta concedió una amnistía general en lugar de buscar venganza. ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]} Si bien diez personas fueron inicialmente excluidas de este perdón, la mayoría fueron perdonadas posteriormente. ^{[ 21 ]}

Los conversos que posteriormente escaparon a Medina fueron devueltos conforme al tratado. Abu Basir , uno de los repatriados, huyó a la costa y más tarde se le unieron otros 70, entre ellos Abu Jandal. Formaron una guerrilla y comenzaron a asaltar las caravanas de La Meca que se dirigían a Siria. Finalmente, los mecanos le pidieron a Mahoma que los llevara de regreso a Medina.

A largo plazo, el tratado resultó ventajoso para los musulmanes y a menudo se considera un "paso importante" en la consolidación del poder de Mahoma. ^{[ 22 ]} Al firmar el tratado, los Quraysh reconocieron implícitamente a Mahoma como su igual, ^{[ 23 ]} y al obtener acceso a la peregrinación a la Kaaba, Mahoma pudo aumentar el atractivo del Islam entre aquellas tribus que tenían la Kaaba en alta estima. ^{[ 22 ]} El biógrafo de Mahoma, Ibn Hisham, escribió más tarde: "Ninguna victoria anterior en el Islam fue mayor que esta... cuando hubo un armisticio y se abolió la guerra y los hombres se reunieron en seguridad y consultaron entre sí, nadie habló del Islam con inteligencia sin entrar en él". ^{[ 24 ]} La tregua permitió a Mahoma expandir su dominio en otras partes de Arabia sin obstáculos. El historiador Fred Donner sugirió que el propósito del intento de peregrinación era lograr una tregua con los mecanos, ya que Medina se encontraba atrapada entre dos ciudades hostiles (el bastión judío de Khaybar al norte y La Meca al sur) y era muy vulnerable. Sin embargo, no podía simplemente rogarles a los mecanos que le concedieran una tregua; hábilmente, logró obtenerla sin pedirla. No obstante, fue una "apuesta desesperada" que podría haber terminado en desastre si los Quraysh hubieran optado por no firmar la paz. ^{[ 25 ]} Poco después, sitió y neutralizó Khaybar. ^{[ 26 ]} Otras tribus quedaron entonces libres para alinearse con cualquiera de los dos bandos, y Mahoma logró ganarse a algunos de los que antes estaban aliados con los Quraysh. ^{[ 27 ]} Según el islamista Montgomery Watt , el tratado, que implicaba el levantamiento del bloqueo medinense al comercio de La Meca con Siria y la concesión de otras ventajas a los Quraysh, tenía como objetivo de Mahoma fomentar mejores relaciones con los Quraysh y atraerlos hacia el Islam. ^{[ 28 ]}

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