Articulo de referencia

Kanato uigur

{{translit|otk|Toquz Oɣuz Budun}}"},"status":{"wt":"[[Nomadic empire]]"},"government_type":{"wt":"[[Monarchy]]"},"capital":{"wt":"{{plainlist|\n*[[Ötüken]] {{cite web |url=http:...

El Kaganato Uigur , autodenominado Toquz Oghuz ("Nueve Tribus") [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] y conocido por los chinos Tang como Jiuxing [ 10 ], fue un imperio turco [ 11 ] que existió durante aproximadamente un siglo entre mediados del siglo VIII y el siglo IX. Era una confederación tribal bajo la nobleza uigur. [ 10 ]

Historia

Elevar

A mediados del siglo V, los uigures eran una tribu de los Tiele , que estaba bajo el Kaganato turco. [ 12 ]

En 657, el Kanato Turco Occidental fue derrotado por la dinastía Tang , tras lo cual los uigures se unieron a ella. Anteriormente, los uigures ya habían mostrado inclinación hacia las alianzas con los Tang cuando lucharon junto a ellos contra el Imperio Tibetano y los turcos en 627. [ 13 ] [ 14 ]

En 742, los uigures, karluks y basmilos se rebelaron contra el Segundo Kaganato Turco . [ 15 ]

En 744, los basmilos capturaron la capital turca de Ötüken y mataron al khagan reinante Özmiş . Más tarde ese año, se formó una alianza uigur-karluk contra los basmilos y los derrotó. Su khagan fue asesinado y los basmilos dejaron de existir como pueblo. Las hostilidades entre uigures y karluks obligaron entonces a estos últimos a emigrar hacia el oeste, a Zhetysu , y a enfrentarse a los turges , a quienes derrotaron y conquistaron en 766. [ 16 ]

El khagan uigur era Kutlug I Bilge Khagan , quien se proclamaba gobernante supremo de todas las tribus. Construyó su capital en Ordu-Baliq . Según el Nuevo Libro de Tang , el territorio del Imperio uigur se extendía entonces «en su extremo oriental, el territorio de Shiwei ; al oeste, las montañas Altai ; al sur, controlaba el desierto de Gobi , abarcando así todo el territorio de los antiguos Xiongnu ». [ 17 ]

En 745, los uigures mataron al último khagan de los Göktürks, Kulun Beg , y enviaron su cabeza a la dinastía Tang. [ 18 ]

Composición tribal

El Tang Huiyao , vol. 98, enumeró nueve tribus de apellidos Toquz Oghuz (姓部xìngbù ); otra lista de tribus (部落bùluò ) fue registrada en el Libro Antiguo de Tang y el Libro Nuevo de Tang . Según los eruditos japoneses Hashimoto, Katayama y Senga, cada nombre en las listas de los Libros de Tang registraba cada apellido subtribal de cada jefe, mientras que la otra lista en Tang Huiyao registraba los nombres de las tribus Toquz Oghuz propiamente dichas. [ 19 ] [ 20 ] Walter Bruno Henning (1938) [ 21 ] vinculó nueve nombres registrados en el idioma Saka " Staël-Holstein Scroll" con los registrados por autores chinos Han.

Edad de oro

Son frugales[...] y están unidos entre sí, por lo que su poder es invencible.

—Zizhi Tongjian

Princesas uigures de los murales de Bezeklik

En 747, Qutlugh Bilge Köl Kaghan falleció y fue sucedido por su hijo menor, Bayanchur Khan . Tras establecer varios puestos comerciales con la dinastía Tang, Bayanchur utilizó las ganancias para construir la capital, Ordu-Baliq, y otra ciudad río arriba , Bai Baliq , a orillas del río Selenga . Posteriormente, emprendió una serie de campañas para someter a todos los pueblos de la estepa bajo su dominio. Durante este tiempo, el imperio se expandió rápidamente y unificó a los oguz sekiz, kirguises, karluks, turges, tártaros toquz, chiks y los restos de los basmyls bajo el dominio uigur.

En 751, el Imperio Tang sufrió una derrota estratégica contra los árabes en la batalla de Talas . Tras ello, los Tang se retiraron de Asia Central , permitiendo que los uigures emergieran como la nueva potencia dominante. [ 24 ]

En 755, An Lushan instigó una rebelión contra la dinastía Tang y en 756 el emperador Suzong de Tang recurrió a Bayanchur en busca de ayuda. Bayanchur accedió y ordenó a su hijo mayor que prestara servicio militar a Suzong. En 757, aproximadamente 4000 jinetes uigures ayudaron a los ejércitos Tang a retomar Chang'an y Luoyang . Después de la batalla de Luoyang, los uigures saquearon la ciudad durante tres días y solo se detuvieron después de extraer grandes cantidades de seda. Por su ayuda, los Tang enviaron 20 000 rollos de seda y les otorgaron títulos honoríficos. Además, el comercio de caballos se fijó en 40 rollos de seda por cada caballo y a los uigures se les concedió el estatus de "huéspedes" durante su estancia en la China Tang. [ 15 ] [ 25 ] Los Tang y los uigures realizaron un intercambio matrimonial. Bayanchur se casó con la princesa Ninguo, mientras que una princesa uigur se casó con un príncipe Tang. [ 18 ] El Khaganate uigur intercambió princesas en matrimonio con la China de la dinastía Tang en 756 para sellar la alianza contra An Lushan. Bayanchur tuvo a su hija, la princesa uigur Pijia (毗伽公主), casada con el príncipe Tang Li Chengcai (李承采), Príncipe de Dunhuang (敦煌王李承采), hijo de Li Shouli, Príncipe de Bin . mientras que la princesa Tang Ningguo (寧國公主), hija de Suzong, se casó con Bayanchur.

Príncipes uigures con túnicas y tocados de estilo chino. Bezeklik , cueva 9, siglos IX-XII.

En 758, los uigures centraron su atención en los kirguises del norte del Yeniséi . Bayanchur destruyó varios de sus puestos comerciales antes de derrotar a un ejército kirguís y ejecutar a su kan. [ 25 ]

El día ren-shen del quinto mes del primer año del reinado de Qianyuan [el 29 de marzo de 758 d. C.], los enviados de Hui-he [Kaganato Uigur], Duo-yi-hai-a-bo y otros, un total de ochenta personas, y un emir del Dashi de Túnica Negra [Califato Abasí], Nao-wen y otros, un total de ocho personas, llegan al mismo tiempo para hacer una visita [a la corte Tang]; cuando se dirigen a la entrada lateral del palacio, [ambas delegaciones] discuten sobre quién debe ser el primero [en ver al Emperador]. Los intérpretes y secretarios del palacio los organizan en un equipo izquierdo y un equipo derecho, y entran por la Puerta Este y la Puerta Oeste a la vez. [Después de esto,] Wen-she-shi y el enviado del Dashi de Túnica Negra hacen su visita [al Emperador chino]. [ 26 ]

—Cefu Yuangui

En 759, los uigures intentaron ayudar a la dinastía Tang a sofocar la rebelión, pero fracasaron. Bayanchur murió y su hijo Tengri Bögü le sucedió como Bögü Qaghan . [ 25 ]

En 762, Bögü planeó invadir la dinastía Tang con 4000 soldados, pero tras negociaciones cambió de bando y los ayudó a derrotar a los rebeldes en Luoyang. Después de la batalla, los uigures saquearon la ciudad. Cuando la gente huyó a los templos budistas en busca de protección, los uigures los incendiaron, matando a más de 10 000. Por su ayuda, los Tang se vieron obligados a pagar 100 000 piezas de seda para que se marcharan. [ 27 ] Durante la campaña, Bögü se encontró con sacerdotes maniqueos que lo convirtieron al maniqueísmo . A partir de entonces, la religión oficial del Kaganato Uigur pasó a ser el maniqueísmo. [ 28 ]

Rechazar

Campañas del Imperio Tibetano , siglos VII-IX
Tumbas del Kaganato Uigur "Durvuljin", cerca de la capital uigur de Khara Balgas , siglos VII-IX. Valle de Orkhon . Museo Nacional de Mongolia .

En 779, Bögü Qaghan planeó invadir la dinastía Tang siguiendo el consejo de sus cortesanos sogdianos . Sin embargo, su tío, Tun Baga Tarkhan , se opuso a este plan y lo asesinó, junto con casi dos mil personas de la familia de Qaghan, su camarilla y los sogdianos. [ 29 ] Tun Bagha Tarkhan ascendió al trono e impuso un nuevo conjunto de leyes, diseñadas para asegurar la unidad del kaganato. Durante su reinado, el maniqueísmo fue reprimido, pero sus sucesores lo restauraron como religión oficial. [ 30 ]

En 780, un grupo de uigures y sogdianos fue asesinado mientras salía de Chang'an con tributo. Tun exigió 1.800.000 cuerdas de efectivo como compensación y Tang accedió a pagar esta cantidad en oro y seda. [ 31 ] En 789, Tun Bagha Tarkhan murió y su hijo lo sucedió como Külüg Qaghan . Los karluks aprovecharon esta oportunidad para invadir territorio uigur y anexaron el valle de Futu. [ 32 ] En 790, los uigures y las fuerzas Tang fueron derrotados por el Imperio tibetano en Tingzhou ( Beshbalik ). [ 14 ] Külüg Qaghan murió y su hijo lo sucedió como Qutluq Bilge Qaghan .

En 791, los tibetanos atacaron Lingzhou pero fueron rechazados por los uigures, quienes presentaron prisioneros capturados y ganado al emperador Dezong de Tang . Los tibetanos y los karluks sufrieron otra derrota contra los uigures en Beiting . El general tibetano capturado Zan Rgyal Sum fue enviado a Dezong. [ 33 ] En 792, los uigures, liderados por el hijo de Qutluq, Baoyi Qaghan , derrotaron a los tibetanos y a los karluks, tomando Gaochang. Poco después, los tibetanos atacaron Yushu, una ciudad fortificada a 560 li al este de Kucha . Allí fueron sitiados por Baoyi y destruidos. [ 34 ] En 795, Qutluq Bilge Qaghan murió y la dinastía Yaghlakar llegó a su fin. Un general, Qutluq II , se declaró nuevo qaghan, [ 15 ] fundando una nueva dinastía, los Ädiz (CN. Adie chino :阿跌氏). [ 23 ]

En 803, los uigures capturaron Gaochang. [ 35 ] En 808, Qutluq II murió y su hijo, Baoyi Qaghan, lo sucedió. En el mismo año, los uigures tomaron la provincia de Liang de los tibetanos. [ 36 ] En 816, una incursión tibetana llegó a Ordu-Baliq, a dos días de viaje. [ 37 ] En 821, Baoyi Qaghan murió y su hijo, Chongde , lo sucedió. Chongde fue considerado el último gran khagan del Kaganato Uigur. Entre sus logros se incluyen la mejora del comercio con la región de Sogdia , y en el campo de batalla repelió a una fuerza de tibetanos invasores en 821. Después de derrotar a las fuerzas tibetanas y karluk, los uigures entraron en el Principado de Ushrusana y saquearon la región. [ 38 ] En 822, los uigures enviaron tropas para ayudar a los Tang a sofocar a los rebeldes. Los Tang rechazaron la oferta, pero tuvieron que pagarles 70.000 piezas de seda para que volvieran a casa. [ 31 ] En 823, el Imperio tibetano declaró la guerra a los uigures. [ 39 ] En 824, Chongde murió y fue sucedido por su hermano, Zhaoli Qaghan . En 832, Zhaoli fue asesinado. Fue sucedido por el hijo de Chongde, Zhangxin Qaghan . Ese mismo año, el Imperio tibetano fracasó en su intento de declarar la guerra a los uigures. [ 39 ]

Caer

Fragmentos de seda pintada que representan hombres con armadura, procedentes de un templo maniqueo cerca de Qocho . Arte turco, siglos VIII o IX. Museo de Arte Asiático, Berlín. [ 40 ]

En 839, Zhangxin Qaghan se vio obligado a suicidarse y un ministro llamado Qasar Qaghan usurpó el trono con la ayuda de 20.000 jinetes Shatuo de Ordos . Ese mismo año, hubo una hambruna y una epidemia, con un invierno particularmente severo que diezmó gran parte del ganado en el que se basaba la economía uigur. [ 41 ]

En 840, uno de los nueve ministros uigures, Kulug Bagha, rival de Qasar, huyó a los kirguises del Yeniséi y los invitó a invadir desde el norte. Con una fuerza de unos 80.000 jinetes, saquearon Ordu-Baliq, reduciéndola a cenizas. [ 42 ] Los kirguises capturaron a Qasar y lo decapitaron de inmediato. Luego destruyeron otras ciudades en todo el Imperio uigur, arrasándolas por completo. Los uigures huyeron en dos grupos. Un grupo de 30.000 hombres, liderado por el aristócrata Ormïzt, buscó refugio en territorio Tang, pero el emperador Wuzong de Tang ordenó el cierre de las fronteras. El otro grupo, de 100.000 hombres, liderado por Wujie Qaghan , hijo de Baoyi y el nuevo khagan, también huyó a territorio Tang. Sin embargo, Wujie exigió una ciudad Tang para residir, así como la protección de los maniqueos y alimentos. Wuzong consideró inaceptables las demandas y se negó. Le concedió asilo a Ormïzt a cambio del uso de sus tropas contra Wujie. Dos años después, Wuzong extendió la orden para prohibir el cristianismo , el zoroastrismo y, especialmente, el budismo . [ 43 ]

Soldados de Karasahr , siglo VIII d. C.

La dinastía kirguisa del Yeniséi y la dinastía Tang lanzaron una guerra exitosa entre 840 y 848 contra el Kaganato uigur utilizando sus supuestos lazos familiares como justificación para una alianza. [ 44 ]

En 841, Wujie dirigió a los uigures en una invasión de la actual Shaanxi .

En 843, un ejército Tang liderado por Shi Xiong atacó a los uigures y mató a 10.000 el 13 de febrero de 843 en la montaña "Matad a los bárbaros" (Shahu). [ 45 ] Wujie resultó herido. [ 46 ] [ 45 ] [ 47 ] [ 48 ] Tras la derrota de Wujie, Wuzong ordenó que las tropas de Ormïzt fueran desmanteladas y dispersadas entre diferentes unidades. Ormïzt se negó a obedecer. Sus tropas fueron masacradas por el general Liu Mian. Con la derrota de los dos principales grupos uigures, Wuzong vio su oportunidad de deshacerse de los maniqueos. Ordenó la destrucción de los templos maniqueos en varias ciudades, la confiscación de sus propiedades y la ejecución del clero. [ 49 ]

En la cuarta luna de 843, se emitió un edicto imperial que ordenaba la muerte de los sacerdotes maniqueos del imperio. [...] Los sacerdotes maniqueos gozan de gran respeto entre los uigures. [ 43 ]

Ennin

En 846, Wujie murió tras pasar sus seis años de reinado luchando contra los kirguises, los partidarios de su rival Ormïzt, hermano de Qasar, y las tropas de la dinastía Tang en Ordos y en la actual Shaanxi . [ 28 ] Su hermano, Enian Qaghan , fue derrotado decisivamente por las fuerzas Tang en 847. [ 49 ]

Sucesores

Rey uigur de la región de Turpan, acompañado por sus sirvientes. Cueva de Mogao 409, siglos XI-XIII.

Los kirguises del Yeniséi , que reemplazaron al Kaganato Uigur, tenían poco interés en gobernar el imperio que habían destruido. Controlaban el territorio desde el lago Baikal en el este hasta el río Irtysh en el oeste y dejaron a Kulug Bagha, el uigur que desertó a su bando, a cargo del valle de Orkhon . Durante el reinado del emperador Yizong de Tang (860-873), se registraron tres casos de contacto entre los Tang y los kirguises, pero la naturaleza de su relación no está clara. Los responsables políticos de Tang argumentaron que no tenía sentido establecer relaciones con los kirguises, ya que los uigures ya no los amenazaban. Los kitán arrebataron el valle de Orkhon a los kirguises en 890 y no se registra ninguna otra oposición por parte de estos. [ 50 ] [ 51 ]

El gobernante kitán Abaoji extendió su influencia a la meseta mongola en 924, pero no existe ningún indicio de conflicto con los kirguises. La única información que tenemos de fuentes kitán (Liao) sobre los kirguises indica que ambas potencias mantuvieron relaciones diplomáticas. Los estudiosos que hablan de un "imperio" kirguís desde aproximadamente 840 hasta aproximadamente 924 describen una fantasía. Toda la evidencia disponible sugiere que, a pesar de algunas breves extensiones de su poder en la meseta mongola, los kirguises no mantuvieron una presencia política o militar significativa allí después de sus victorias en la década de 840. [ 52 ]

Michael Drompp

Después de la caída del Kaganato Uigur, los uigures emigraron al sur y establecieron el Reino Uigur de Ganzhou en el actual Gansu [ 53 ] y el Reino de Qocho cerca del actual Turpan . Los uigures en Qocho se convirtieron al budismo y, según Mahmud al-Kashgari , fueron "los más fuertes de los infieles", mientras que los uigures de Ganzhou fueron conquistados por el pueblo tangut en la década de 1030. [ 54 ] Aun así, Kashgari elogió a los uigures contemporáneos como turcofonos bilingües cuyo dialecto turco permaneció "puro" y "muy correcto" (al igual que los dialectos hablados por los monolingües Yagmas y Tuhsis ); Mientras tanto, Kashgari ridiculizaba a otros turcofonos bilingües ( Qay , tártaros , basmyls , chömüls , yabakus , etc.) por incorporar préstamos extranjeros y arrastrar las palabras en su habla. [ 55 ] En 1134, Qocho se convirtió en vasallo del naciente imperio Qara Khitai de Yelü Dashi . En 1209, el gobernante de Qocho, Idiqut ("Señor de la felicidad") Barchuk Art Tegin, declaró su lealtad a Genghis Khan , y los uigures se convirtieron en importantes funcionarios públicos en el posterior Imperio mongol , que adoptó el antiguo alfabeto uigur como su escritura oficial. Según el Nuevo Libro de Tang , un tercer grupo buscó refugio entre los karluks. [ 56 ]

Los karluk, junto con otras tribus como los chigil y los yagma , fundaron posteriormente el Kanato Kara-Khanid (940-1212). Algunos historiadores asocian a los karakánidas con los uigures, ya que los yagma estaban vinculados a los oguz toquz . El sultán Satuq Bughra Khan , que se cree que era un yagma de Artux , se convirtió al islam en 932 y tomó el control de Kashgar en 940, dando origen a la nueva dinastía, conocida como los karakánidas . [ 57 ]

Relación con los sogdianos

Escribas maniqueos de Qocho, siglos VIII-IX

Para controlar el comercio a lo largo de la Ruta de la Seda , los uigures establecieron una relación comercial con los mercaderes sogdianos que controlaban algunos oasis de Asia Central . La adopción del maniqueísmo por parte de los uigures fue un aspecto de esta relación; la elección del maniqueísmo sobre el budismo pudo haber estado motivada por el deseo de mostrar independencia de la influencia Tang. [ 58 ] No todos los uigures apoyaban la conversión; una inscripción en Ordu-Baliq afirma que los maniqueos intentaron apartar a la gente de sus antiguas creencias chamánicas. [ 59 ] Un relato bastante parcial de un texto uigur-maniqueo de ese período demuestra el entusiasmo desenfrenado que Bögü Qaghan tenía por el maniqueísmo:

«En aquel momento, cuando el divino Bögü Qaghan hubo hablado así, nosotros, los Elegidos de todos los pueblos que habitaban la tierra, nos regocijamos. Es imposible describir nuestra alegría. El pueblo se contaba la historia unos a otros y se alegraba. En aquel momento, grupos de miles y decenas de miles se reunieron y se entretuvieron con diversiones de toda clase hasta el amanecer. Y al amanecer hicieron un breve ayuno. El divino gobernante Bögü Qaghan y todos los elegidos de su séquito montaron a caballo, y todos los príncipes y princesas, encabezados por aquellos de gran renombre, grandes y pequeños, todo el pueblo, en medio de gran júbilo, se dirigieron a la puerta de la ciudad. Y cuando el divino gobernante hubo entrado en la ciudad, se puso la corona en la cabeza... y se sentó en el trono de oro.»

Texto uigur-maniqueo. [ 59 ]

Como la conversión se basaba en preocupaciones políticas y económicas relacionadas con el comercio con los sogdianos, fue impulsada por los gobernantes y a menudo encontró resistencia en los estratos sociales más bajos. Además, como el poder político del khaghan dependía de su capacidad para proveer económicamente a sus súbditos, "la alianza con los sogdianos mediante la adopción de su religión fue una forma importante de asegurar este objetivo". [ 58 ] Tanto los sogdianos como los uigures se beneficiaron enormemente de esta alianza. Los sogdianos permitieron a los uigures comerciar en las Regiones Occidentales e intercambiar seda de China por otros bienes. Para los sogdianos, proporcionó a sus comunidades comerciales chinas la protección de los uigures. Los siglos V y VI vieron una gran emigración de sogdianos a China. Los sogdianos fueron los principales comerciantes a lo largo de las Rutas de la Seda, y China siempre fue su mayor mercado. Entre la ropa de papel encontrada en el cementerio de Astana , cerca de Turfan, hay una lista de impuestos pagados sobre el comercio de caravanas en el reino de Gaochang en la década de 620. El texto está incompleto, pero de las 35 operaciones comerciales que enumera, 29 involucran a un comerciante sogdiano. [ 60 ] Finalmente, tanto los gobernantes de origen nómada como los estados sedentarios reconocieron la importancia de comerciantes como los sogdianos y forjaron alianzas para promover sus propios intereses en el control de la Ruta de la Seda.

Ordu-Baliq

Ordu-Baliq , capital del Kanato Uigur (744-840) en Mongolia.

Los uigures crearon un imperio con claras influencias persas, particularmente en áreas de gobierno. [ 61 ] Poco después de la fundación del imperio, emularon a los estados sedentarios estableciendo una capital permanente y fija, Ordu-Baliq , construida en el sitio de la antigua capital imperial Göktürk , al noroeste de la posterior capital mongola, Karakorum . La ciudad era un centro comercial completamente fortificado, típico a lo largo de la Ruta de la Seda, con murallas concéntricas y torres de vigilancia, establos, almacenes militares y comerciales, y edificios administrativos. Ciertas áreas de la ciudad estaban destinadas al comercio y la artesanía, mientras que en el centro se encontraban palacios y templos, incluyendo un monasterio. El palacio tenía murallas fortificadas y dos puertas principales, así como fosos llenos de agua y torres de vigilancia.

El khaghan mantenía allí su corte y decidía las políticas del imperio. Al no tener un asentamiento fijo, los xiongnu se veían limitados en la adquisición de bienes chinos a lo que podían transportar. Como afirmó Thomas Barfield, «cuantos más bienes adquiría una sociedad nómada, menor era su movilidad; por lo tanto, en cierto punto, era más vulnerable intentar proteger un rico tesoro trasladándolo que fortificándolo». [ 62 ] Al construir una ciudad fija, los uigures crearon un espacio de almacenamiento protegido para los bienes comerciales procedentes de China. Podían mantener una corte estable y fija, recibir comerciantes y, de hecho, consolidar su papel central en el intercambio de la Ruta de la Seda. [ 62 ] Sin embargo, la vulnerabilidad que conllevaba tener una ciudad fija sería la perdición de los uigures. [ 58 ]

Lista de khaganes uigures

La siguiente lista se basa en "Política exterior de Sui-Tang: cuatro estudios de caso" de Yihong Pan. [ 63 ]

Genética

Estela uigur de Balbal . Burana , Kirguistán [ 64 ]

Un estudio de 2020 analizó la ascendencia genética de 12 individuos del Kaganato Uigur del siglo IX procedentes de Mongolia . La muestra presentó una ascendencia euroasiática occidental elevada (~60%), aunque variable , modelada como una mezcla de ascendencia indoirania alana y del complejo arqueológico Bactria-Margiana . La muestra también portaba una ascendencia sustancial (~40%) de origen asiático oriental , estrechamente relacionada con la cultura de las tumbas de losa . Se estimó que la mezcla entre las fuentes euroasiáticas occidentales y orientales tuvo lugar alrededor del año 500. [ 65 ]

De los 5 varones uigures analizados, 4 (o el 80%) portaban el haplogrupo paterno euroasiático occidental Haplogrupo R1b , mientras que 1 (o el 20%) portaba el haplogrupo euroasiático oriental Q1a . De los 12 haplogrupos maternos detectados, el 58% eran de origen euroasiático oriental ( A , B , D , G ) mientras que el 41% eran de origen euroasiático occidental ( J , T , H ). [ 66 ]

Un varón uigur portaba el haplogrupo Y C2 de Eurasia oriental y el haplogrupo D4 del ADNmt . [ 67 ]

Se descubrió que un resto uigur (GD1-3) analizado en un estudio de 2024 tenía principalmente ascendencia derivada de antiguos asiáticos del noreste (aprox. 83 % ± 2-3 %), mientras que el resto provenía de pastores de la estepa occidental ( sármatas ; aprox. 17 % ± 2-3 %). Los autores señalan que esto "proporciona una nueva información sobre este período poco estudiado". [ 68 ]

Artefactos budistas y maniqueos uigures

A continuación se muestra un conjunto de imágenes de uigures budistas y maniqueos, halladas en las cuevas de Bezeklik y las grutas de Mogao.

Véase también

Notas

  1. El manuscrito de Tang Huiyao [ 22 ] tiene 骨崙屋骨恐; Ulrich Theobald (2012) modificó 恐 ( kong ) a 思 ( si ) y propuso que 屋骨思 transcribiera Oğuz [ 23 ]

Referencias

Citas

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Lecturas adicionales

  • Jiu Tangshu (舊唐書) Antiguo Libro de Tang Capítulo 195 (en chino)
  • Xin Tangshu (新唐書) Nuevo Libro de Tang , capítulo 217, parte 1 y parte 2 (en chino) . Traducción al inglés aquí.(la mayor parte de la parte 1 y el comienzo de la parte 2).
  • Die chinesische Inschrift auf dem uigurischen Denkmal en Kara Balgassun (1896)
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