Isla del ñame

La isla Yam , llamada Yama o Iama en el idioma Kulkalgau Ya o Isla de lomo de tortuga en inglés, es una isla del grupo de las Islas Bourke de las Islas del Estrecho de Torres , ubicada en el Paso Tancred del Estrecho de Torres en Queensland , Australia. ^{[ 2 ]} La isla está situada aproximadamente a 100 kilómetros (62 mi) al noreste de la Isla Thursday y mide alrededor de 2 kilómetros cuadrados (0,77 mi ) . ^{[ 3 ]} La isla es una localidad oficial conocida como Isla Iama dentro del área de gobierno local de la Región de las Islas del Estrecho de Torres . ^{[ 4 ]} El pueblo, también llamado Isla Yam, está ubicado en la costa noroeste de la isla. ^{[ 5 ]} En el censo de 2021 , la Isla Iama tenía una población de 275 personas. ^{[ 1 ]}   

Su lengua indígena es el Kulkalgau Ya, un dialecto de la lengua del Estrecho de Torres centro-occidental, Kalaw Lagaw Ya .

La ciudad en la isla, también llamada Isla Yam, está en la costa noroeste ( 9°53′58″S 142°46′09″E / 9.8994°S 142.7692°E / -9.8994; 142.7692 ( Isla Yam (centro de la ciudad) ) ). ^{[ 5 ]}

El aeropuerto de la isla Yam está al norte de la localidad ( 9°53′57″S 142°46′28″E / 9.8993°S 142.7745°E / -9.8993; 142.7745 ( Aeropuerto de la isla Yam ) ). ^{[ 6 ]}

Según las leyendas de Mabuiag- Badu , los pueblos austronesios del extremo este de Papúa se asentaron en Parema, en el delta del Fly, y se casaron con mujeres locales trans-Fly (del grupo de pueblos que ahora se denominan Gizra, Wipi, Bine y Meriam). Posteriormente, se trasladaron al estrecho de Torres y se asentaron en la isla de Yam, desde donde se dispersaron a diferentes grupos de islas. Hacia el oeste, se dirigieron a Moa y Mabuiag, donde lucharon con los aborígenes locales y se casaron con algunas de sus mujeres, aunque, al parecer, los "puristas" que querían evitar una mayor mezcla se trasladaron al norte, a Saibai, Boigu y Dauan. Estos asentamientos iniciales podrían haber ocurrido hace unos 2800 años. Hacia el este, se asentaron en todas las islas centrales y orientales. No parece que se hayan dirigido al sur, al grupo de Muralag, en esta época. Mucho más tarde, el pueblo trans-Fly Meriam de Papúa se trasladó a Mer, Erub y Ugar, ocupando la mayor parte de las tierras de los habitantes originales. A estas personas, los isleños del centro-oeste, se les llama el pueblo común (Nog Le Common People ), en contraposición al pueblo Meriam, que es el pueblo noble. A los isleños del centro-oeste en general se les llama el pueblo corpulento (Gam Le Body People) , ya que son, en general, más robustos que los esbeltos Meriam.

Así se establecieron los isleños tal como los conocemos hoy. Sus lenguas son una mezcla de las culturas mencionadas anteriormente: la lengua centro-occidental es una lengua australiana (pamán) con elementos austronesios y papúes como influencias culturales, y la lengua oriental es predominantemente papú, aunque con importantes elementos australianos y austronesios.

Según la leyenda papú, una isla de lodo en formación cerca de la desembocadura de un río al sur del delta del Fly fue poblada inicialmente por gente de la isla Yam (en kulkalgau ya/kalaw lagaw ya, el nombre de la isla es Dhaaru ( Daru )), antes de que los kiwai conquistaran las zonas costeras del suroeste del delta del Fly (quizás hace unos 700 años). Los yam mantenían desde hacía tiempo relaciones comerciales y familiares con los papúes transfórficos, desde los asentamientos papúes-austronesios originales. Cuando los kiwai comenzaron a saquear y a apoderarse de territorio, algunos yam huyeron al continente papú transfórfico, y otros cruzaron a Saibai, Boigu y Dauan para unirse a sus compatriotas isleños. Sin embargo, la mayoría deseaba conservar su identidad tribal, por lo que decidieron alejarse lo máximo posible de los kiwai y se dirigieron al extremo sur del estrecho de Torres, estableciéndose en Moa, Muri y el grupo de islas Muralag. Un pequeño núcleo del pueblo Yama se quedó en Daru y fue prácticamente absorbido por los Kiwai de Daru. Los Kiwai llaman a estas personas Hiàmo (también Hiàma, Hiàmu, una 'mala pronunciación' de Yama por parte de los Kiwai), mientras que el pueblo Yama que se trasladó al grupo Muralag se autodenominó Kauralaigalai, también Kauraraigalai ( Kaurareg ), en su dialecto moderno Kaiwaligal 'isleños', en contraste con los Dhaudhalgal 'continentales de Papúa' y los Kawaigal o Ageyal 'aborígenes de Australia' (que también son Dhaudhalgal 'continentales').

Los Kaiwaligal (Kaurareg) y los Kulkagal (isleños centrales) aún mantienen una estrecha relación y tradicionalmente se han considerado muy emparentados entre sí, mucho más que con los pueblos Mabuiag-Badu o Saibai-Dauan-Boigu. Los Kulkagal (Yama y otros) también han conservado sus lazos tradicionales con el pueblo Trans-Fly, y ahora también con los Kiwai, quienes, tras sus inicios como conquistadores, se han integrado a la red comercial tradicional.

contacto europeo

El primer avistamiento registrado por europeos de la isla Yam fue por la expedición española de Luis Váez de Torres el 7 de septiembre de 1606. ^{[ 7 ]} Fue cartografiada como Isla de Caribes (Isla de los Caribes ) debido a los altos guerreros que se encontraron allí. ^{[ a ]} ​​En 1792, llegaron a bordo de los dos barcos de William Bligh que buscaban hierro. Bligh nombró a Tudu 'Isla del Guerrero' después de un ataque que realizaron posteriormente. La Sociedad Misionera de Londres estableció una estación en el extremo occidental de Yam, lo que permitió la creación de un poblado permanente con personas que se asentaron alrededor de la misión. Muchos de los hombres consiguieron trabajo en barcos perleros y una estación perlera operó en Tudu durante la década de 1870, con otra en Nagi ( Isla del Monte Ernesto , al suroeste de Yam).

Los isleños del Pacífico que trabajaban en la estación de Nagi se establecieron posteriormente en Yam. Durante la Segunda Guerra Mundial , muchos hombres de Yam se alistaron en el ejército, formando la Compañía C del Batallón de Infantería Ligera del Estrecho de Torres .

A pesar de su tradición marinera, los habitantes de Yam permanecieron bastante aislados del mundo exterior hasta mucho después de la guerra. En 1974 se construyó una pista de aterrizaje y en 1980 la isla se conectó a la central telefónica del estrecho de Torres. Yam ha aportado al estrecho de Torres importantes líderes políticos, entre ellos Getano Lui (padre) (nieto del primer maestro de la Escuela Marítima de Londres, Lui Getano Lifu) y Getano Lui (hijo) , expresidente del Consejo de Coordinación de la Isla.

En las décadas de 1950, 1960 y principios de 1970, Margaret Lawrie visitó el Estrecho de Torres, a menudo permaneciendo allí durante meses. Entabló amistad con muchos isleños del Estrecho de Torres, algunos de los cuales le pidieron que registrara y escribiera sus historias, así como las de sus familias. Esto llevó a Margaret a investigar la historia cultural del Estrecho de Torres y a recopilar transcripciones, grabaciones de audio, fotografías, diapositivas, obras de arte e historias. Todo ello constituyó la base para la publicación de Mitos y leyendas del Estrecho de Torres (1970) y Cuentos del Estrecho de Torres (1972). Esta colección fue incluida en el Registro Memoria del Mundo de la UNESCO en 2008. ^{[ 8 ]}

La escuela estatal de Yam Island abrió sus puertas el 29 de enero de 1985. ^{[ 9 ]} El 1 de enero de 2007 se convirtió en el campus de Yam Island del Tagai State College, que opera en 17 campus a lo largo del estrecho de Torres. ^{[ 9 ]}

El campus de Yam Island es un campus de educación primaria (desde la primera infancia hasta el sexto grado) del Tagai State College . Está ubicado en la calle Kebisu ( 9°53′58″S 142°46′11″E / 9.8995°S 142.7696°E / -9.8995; 142.7696 ( Tagai State College - Campus de Yam Island ) ). ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

El Consejo Regional de las Islas del Estrecho de Torres administra el Centro Cultural Dawita en Church Road. El 26 de julio de 2007, el centro abrió sus puertas, incluyendo un Centro de Conocimiento Indígena (CCI). El CCI se estableció en colaboración con el consejo de la época y la Biblioteca Estatal de Queensland . Además de brindar un servicio de biblioteca, ^{[ 15 ]} el CCI es un espacio utilizado por la comunidad para revivir, preservar y compartir su cultura a través del idioma, el arte, la música y la danza. Se han llevado a cabo varios proyectos y programas a través del CCI, recopilando historias y compartiendo conocimientos. ^{[ 16 ]}

El servicio estatal de emergencias de la isla Yam opera desde la calle Kebisu. ^{[ 17 ]}

La Biblioteca Estatal de Queensland alberga la Colección Margaret Lawrie de material sobre los isleños del Estrecho de Torres. ^{[ 18 ]} Esta colección, que se incorporó al Registro Memoria del Mundo de la UNESCO en 2008, consta de material recopilado por Margaret Lawrie sobre la cultura de los isleños del Estrecho de Torres entre 1964 y 1973. ^{[ 19 ]}

Además de genealogías, la colección también contiene juegos infantiles, mapas, música, fotografías, plantas, bocetos, cuentos y vocabularios del Estrecho de Torres , como Badu, Mabuiag, Isla Thursday, Bamaga (ubicada en tierra firme), Muralag (Isla Príncipe de Gales), Ugar, Isla Boigu, Isla Murray , Warraber, Isla Dauan, Naghir (Isla Monte Ernesto), Isla Yam, Erub (Isla Darnley), Poruma (Isla Coco), Isla Yorke, Isla Horn , Isla Saibai , Pueblo Kubin / St. Pauls (Isla Moa) y Seisia (ubicada en tierra firme). ^{[ 20 ]}

Entre las personas notables que son originarias de la isla de Yam o que han vivido allí se incluyen:

• Margaret Lawrie (1917–2003) ^{[ 21 ]}
• Ethel May Eliza Zahel (1877–1951), maestra y funcionaria pública. ^{[ 22 ]}
• Maino Kebisu, líder, estadista y narrador ^{[ 23 ]}

• Lista de islas del Estrecho de Torres
• Aeropuerto de la isla de Yam

• Lui, L.; Teske, T. (1987). Yam, isla del estrecho de Torres . Unidad de Desarrollo de Escuelas del Extremo Norte. ISBN 0-7242-2567-6.— texto completo en línea

• Escuela Estatal de Yam. Archivado el 19 de agosto de 2006 en la Wayback Machine.
• "Maino: El último mamoze de la isla Yam, estrecho de Torres" . Biblioteca John Oxley . Biblioteca Estatal de Queensland.