Ọya

Ọya ( yorùbá : Ọya , también conocida como Oyá , Oiá , Yànsàn-án , Yansã , Iyámsá , o Iansã ) es una de las principales deidades femeninas del panteón yoruba . Ella es la oriṣa de los vientos, relámpagos y tormentas ^{[ 2 ] [ 3 ]} y es la única oriṣa capaz de controlar a los Eégún (espíritus de los muertos), poder que le dio Babalú Ayé .

Ọya vivió en la Tierra como una humana de la ciudad de Ira, en el actual estado de Kwara , Nigeria , donde fue esposa del Alaafin de Oyo , Shango . En yoruba , se cree que el nombre Ọya deriva de la frase acuñada de "ọ ya", que significa "ella rasgó", en referencia a su asociación con vientos poderosos. Se creía que tenía el poder de transformarse en un búfalo , y a menudo se la representa como tal en la poesía tradicional yoruba. Por lo tanto, el búfalo sirve como un símbolo importante de Ọya, y está prohibido que sus sacerdotes maten a uno. ^{[ 4 ]} Se la conoce como Ọya Ìyáńsàn-án, la "madre de nueve", debido a los nueve hijos que dio a luz con su tercer esposo Oko , después de sufrir una vida de esterilidad . Ella es la patrona del río Níger (conocido por los yoruba como Odò-Ọya). ^{[ 5 ]}

En la religión yoruba , Ọya se casó tres veces: primero con el orisha guerrero Ogun , luego con Shango y, finalmente, con otra deidad de la caza y la agricultura, Oko.

Tradicionalmente, Oya solo era venerada en las zonas de Yorubalandia que alguna vez estuvieron bajo el control e influencia del Imperio Oyo . Debido al comercio transatlántico de esclavos , muchos de sus seguidores originarios de Oyo fueron secuestrados y vendidos al Nuevo Mundo, donde su culto se extendió. El culto a Oya también se ha propagado a otras partes de Yorubalandia.

En América, Ọya se sincretiza con santas católicas como Santa Teresa de Ávila (15 de octubre) y la Virgen de Candelaria (2 de febrero).

En algunas tradiciones, se cree que Ọya se manifiesta en 23 avatares o caminos:

1. Oya Yansa Bí Funkó
2. Oya Dumí
3. Oya De
4. Oya Bumí
5. Oya Bomi
6. Oya Nira
7. Oya Igbalé
8. Oya Niké
9. Oya Tolá
10. Oya Dira
11. Oya Funké
12. Oya Iya Efon
13. Oya Afefere
14. Oya Yansá Mimú
15. Oya Obinídodo
16. Oya Yansa Duma
17. Oya Yansa Doco
18. Oya Tombowa
19. Oya Ayawá
20. Oya Tapa
21. Oya Tomboro
22. Oya Yansa Odó
23. Oya Yansá Orirí

En el Candomblé , Oyá es conocida como Iansã o lyá Mésàn, o más comúnmente, Iansã, del yoruba Yánsán . Es venerada como una guerrera feroz, la reina del río Níger y la madre de nueve hijos. Iansã controla los misterios que rodean a los muertos y se la asocia comúnmente con el color rojo en la nación angoleña-congo. Su saludo es "¡Eeparrei!" o "¡Epahhey, Oia!".

Iansã, como en la religión yoruba , comanda los vientos, las tormentas y los relámpagos. Es la reina del río Níger y madre de nueve hijos. Es una guerrera invencible. Entre los atributos de Iansã se incluyen una gran intensidad de sentimientos, sensaciones y encanto. Otra habilidad que se le atribuye es el control sobre los misterios que rodean a los muertos. ^{[ 7 ]} Iansã se sincretiza con Santa Bárbara . ^{[ 8 ]} En la Candomblé nação (asociación) de Angola Congo, Iansã se asocia con el color rojo. ^{[ 9 ]}

La oferta incluye Àkàrà (acarajé), berenjena, moras, chocolate negro y postres específicos. El acarajé, una empanada frita hecha con frijoles carita triturados y especias, es tanto un alimento ritual como una delicia callejera en Bahía , Brasil. ^{[ 6 ]}

El acarajé es una empanada esférica hecha con frijoles carita pelados y triturados, rellena de camarones pequeños, okra, cacahuetes triturados y otras especias sabrosas y picantes. La empanada, con forma de bola, se fríe en aceite de dendê ( aceite de palma roja ). Es un plato tradicional afrobrasileño que también se ofrece tradicionalmente a Iansã en la tradición del Candomblé . Una forma simple y sin condimentos de acarajé se usa en rituales, y una versión servida con diversos condimentos se vende como comida callejera común en Bahía, en el noreste de Brasil. El ipeté y el bobo de inhame también se asocian con Iansã. ^{[ 9 ]}

En yoruba, su comida es Àkàrà . La berenjena, las moras, el pudín y el chocolate negro también son alimentos para Oya.

Oyá está simbolizada por relámpagos, espadas, abanicos (iruké) y tornados. Viste prendas multicolores y porta objetos rituales forjados en metal.

• Egungun-oya
• religión yoruba
• Orisha
• Shango
• Lista de deidades del viento
• Lista de deidades del trueno

• Judith Gleason. Oya: Elogio de una diosa africana . Harper, 1992.
• Charles Spencer King. La antigua religión de la naturaleza .
• Douglas Pulleyblank. "Yoruba". En B. Comrie (ed.), Las principales lenguas del sur de Asia, Oriente Medio y África , Routledge, 1990.
• Natalia Bolívar Aróstegui. Orishas del Panteón Afrocubano . Quórum Editores, 2008.
• Vagner Gonçalves Silva. Orixás da metrópole . Editora Vozes, 1995.
• Muñiz Sodré. O terreiro ea cidade . Voces, 1988.
• Muniz Sodré y Luís Filipe Lima. Un evento sagrado .
• Jean Ziegler. Os vivos ea morte . Zahar, 1977.