Articulo de referencia

Si no es ese, entonces este.

Programa de actuaciones en Bakú, 1911 Si no es ese, entonces éste ( azerbaiyano : O olmasın, bu olsun ; او اولماسون بو اولسون ), también conocido como Mashadi Ibad ( azerbaiyano...

Programa de actuaciones en Bakú, 1911

Si no es ese, entonces éste ( azerbaiyano : O olmasın, bu olsun ; او اولماسون بو اولسون ), también conocido como Mashadi Ibad ( azerbaiyano : Məşədi İbad ; مشهدی عباد ) es una opereta azerbaiyana de 1910 en cuatro actos escrita por el compositor Uzeyir. Hajibeyov . [ 1 ] La comedia refleja las relaciones sociales y de la vida cotidiana en el Azerbaiyán anterior a la revolución . [ 2 ] Es la segunda obra del compositor escrita en este género y se considera un clásico nacional junto con Arshin mal alan del mismo compositor . [ 3 ]

Historia

Uzeyir Hajibeyov (1913)

La segunda comedia musical de Hajibeyov fue escrita en 1910, inicialmente constaba de tres actos. Después de 1915, cuando se escribió una escena adicional, se reescribió en cuatro actos. Hajibeyov utilizó el estilo musical azerbaiyano mugam en parte de la música e incorporó extractos de los ghazals de Fuzûlî en el libreto. La opereta fue reseñada en el periódico Kaspi del 7 de abril de 1911, que señaló que su música incluía melodías tanto tradicionales como de nueva composición. [ 4 ] El estreno de If not that one tuvo lugar en Bakú, el 25 de abril de 1911 en el teatro de los hermanos Mailov (hoy Teatro Estatal Académico de Ópera y Ballet de Azerbaiyán ). Mirzaagha Aliyev interpretó a Mashadi Ibad, Huseyngulu Sarabski a Sarvar, Ahmed Agdamski a Gulnaz, la hija de Rustam bey (ya que en aquella época las mujeres no actuaban en Bakú), y MHTeregulov a Hasan bey. El compositor dirigió la obra. El libreto de la comedia se publicó por primera vez en Bakú en 1912 por la imprenta de los hermanos Orujov.

La comedia fue dirigida por Azad Amirov, quien también interpretó el papel principal (Mashadi Ibad) en Shusha , en 1912. En sus memorias, Hajibeyov destacó la hermosa interpretación de Amirov en este papel. [ 5 ]

Muchos actores y cantantes participaron en la puesta en escena del musical en los años siguientes, entre ellos Alihuseyn Gafarli (Mashadi Ibad), Lutfali Abdullayev (Hambal), Nasiba Zeynalova (Senem), Lutfiyar Imanov (Sarvar, Rza bey) y Hajibaba Baghirov (Mashadi Ibad). Fue traducido a muchos idiomas y se representó con éxito en ciudades del Cáucaso Meridional , Turquía , Yemen y Tabriz , entre otras. [ 6 ] Por ejemplo, en Bulgaria la comedia se representó en 1966, durante el festival de las naciones túrquicas del país. [ 7 ]

Si no fue esa, fue puesta en escena por actores del Teatro Estatal de Comedia Musical de Azerbaiyán bajo la dirección de Jannat Salimova, durante el 27º Festival Internacional Fajr , que se celebró en Teherán en 2009. [ 8 ] [ 9 ]

La opereta también ha sido filmada dos veces.

Personajes

Programa de la representación en el Edificio de Verano de la Asamblea Pública, Shusha, 1914
  • Rustam bey – un bey empobrecido , de 45 años.
  • Gulnaz , la hija de Rustam Bey, de 15 años, está enamorada de Sarvar.
  • Sarvar , un estudiante de 25 años, está enamorado de Gulnaz.
  • Senem – Sirvienta de Rustam Bey, viuda, 30 años
  • Mashadi Ibad , un rico comerciante de 50 años, desea casarse con Gulnaz.
  • Hasangulu bey – un nacionalista, 40 años
  • Los amigos de Rustam Bey
    • Rza Bey – 40 años, periodista
    • Hasan Bey , un intelectual de 40 años.
    • Gochu Asgeratamán , 30 años
  • Hambal – un sirviente
  • Mashadi Gazanfar - encargado de una casa de baños
  • Usta Maharram – un barbero
  • Kerbalayi Nasir – un comerciante
  • sirvienta de la casa de baños
  • Grupo de bandidos
  • Comerciantes, habitantes del pueblo, etc.

Sinopsis

Senem y Gulnaz esconden a Sarvar. Teatro Estatal de Comedia Musical de Azerbaiyán, 1928. Director: Abbas Mirza Sharifzadeh

Acto 1

El acto comienza con los habitantes del pueblo cantando "¡Qué tonterías dice la gente!". Entran Sarvar y Gulnaz. Se interpreta el mugham "Seygah" en el tar . Sarvar le lee a Gulnaz los gazales de Fuzûlî , y ella le informa que su padre, Rustam bey, la va a casar con el viejo comerciante Mashadi Ibad. Rustam bey le ha dado la "feliz" noticia y ella se ve obligada a obedecer.

Meshadi Ibad llega cantando la canción "A pesar de mi vejez". En un dúo con Rustam bey, acepta pagarle por haber arreglado el matrimonio. Entran Gulnaz y Senem; se produce una ingeniosa conversación entre ellas y Mashadi Ibad. (Coro: "Si estuviera en un hermoso jardín"). Después de que las chicas se han ido, Rustam bey le pide a Mashadi Ibad que se quede; llegan los invitados: Hasangulu bey, Rza bey, Hasan bey y otros. Los invitados cantan "¡Se dice que se va a celebrar una boda!", saludando a Mashadi Ibad. Mientras proponen brindis, Gochu Asger y Hasan bey bromean y se burlan de Mashadi Ibad, y Hasan bey lo llama mono. Mashadi Ibad se enfada y empiezan a pelear. (Coro: "¡Oye, tú! ¡Avergonzate de tu comportamiento!").

Acto 2

Mashadi Ibad sube a Hambal para trepar por encima del muro. Teatro Estatal de Ópera y Ballet de Azerbaiyán, 1928.

Gulnaz y Sarvar se sientan en la terraza de Rustam Bey. Un músico de tar interpreta la melodía mugham "Shahnaz". Gulnaz y Sarvar cantan "Ha llegado la primavera y la rosa exuberante ha florecido". Mashadi Ibad entra con un manojo de manzanas y peras; se acerca a la cerca y quiere treparla para ver a Gulnaz, así que llama a Hambal y se sube a su lomo. Ve a Gulnaz junto a Sarvar; Sarvar dice que ha venido por Gulnaz y que es su prometido. Mashadi Ibad se enfurece y canta tristemente el mugham " Rast ". Decide pedir ayuda a la banda de Gochu Asger y se marcha. Sarvar y Gulnaz cantan "¡Gracias a Dios! No nos hemos convertido en víctimas". Asger aparece con su banda y Mashadi Ibad. Asger exige 100 rublos a Mashadi Ibad para matar a Sarvar. Él, su pandilla, Gulnaz y Sarvar cantan el coro "¡Eh, ¿quién anda ahí? ¡Abre la puerta!". La pandilla saca sus pistolas, pero Sarvar llama a la policía; la pandilla se asusta y huye. Rustam Bey, al regresar a casa, se topa con Sarvar cuando este sale de la casa y se entera de que su hija se ha enamorado de él. Sarvar convence a Rustam Bey de que no case a su hija con Mashadi Ibad. Mientras tanto, Hasangulu Bey pregunta por "el segundo prometido de la prometida" y, tras recibir 500 rublos de Mashadi Ibad, promete resolver el problema. Rza Bey también se entera y recibe 500 rublos de Mashadi Ibad, amenazando con desenmascarar a Rustam Bey en su periódico. Todos visitan la casa de Rustam Bey y le piden explicaciones sobre por qué va a casar a su hija con un tercero, mientras se la promete a Mashadi Ibad. (Coro: "¡No puedes!"). Mashadi Ibad le informa a Rustam Bey que ha visto a Gulnaz con un joven. Rustam Bey responde que es el tío de la chica y que solo estaba bromeando. Todos ríen y se disculpan con Rustam Bey. Mashadi Ibad pide que se celebre la boda rápidamente. Todos se dirigen a los baños para la ceremonia de purificación previa a la boda.

Acto 3

Manuscrito del compositor de la canción de la ayudante de la casa de baños "Tanto dentro de la casa de baños como fuera de ella".

La casa de baños. El encargado Mashadi Gazanfar elogia la casa de baños, seguido del conjunto "Tanto dentro como fuera de la casa de baños". A continuación, se lleva a cabo la solemne ceremonia de salida de la casa de baños. Todos se han lavado y vestido. Hasan bey comienza a discutir con Hasangulu bey por una nimiedad, para no pagar. Rza bey también se une a la disputa y compara el agua de la casa de baños con salsa. Cuando Mashadi Ibad comienza a discutir el pago, los beys se guiñan un ojo y abandonan la casa de baños. Mashadi Ibad y Hambal tienen que pagar por todos. Mashadi Gazanfar se queja de sus clientes que se pelean y vuelve a elogiar su casa de baños.

Acto 4

La boda de Mashadi Ibad. Teatro Estatal de Ópera y Ballet de Azerbaiyán, 1928.

Casa de Mashadi Ibad. La ceremonia nupcial, oficiada por Gochu Asger, se celebra en un gran salón. Hasangulu bey y Rza bey se encuentran entre los invitados. Los músicos tocan la lezginka . Mashadi Ibad baila con Mirzeyi. Luego, monologa diciendo que Gulnaz debería permanecer encerrada bajo llave, y que si se resiste, la golpeará. La prometida, con la cabeza cubierta con un chal, es llevada a la habitación. Mashadi Ibad entra y canta: «A pesar de mi avanzada edad, no soy inferior a mil jóvenes». Cuando intenta quitarle el chal a su prometida, se encuentra con Sarvar, quien le apunta con su pitillera a la cabeza, fingiendo que es una pistola. Le obliga a escribir que se niega a casarse con Gulnaz y que, en cambio, desea casarse con Senem. Mashadi Ibad pide ayuda y cuenta a los invitados lo sucedido. Hasangulu bey, Rza bey y Asger le piden dinero a Mashadi Ibad, pero él se niega y pide que se apruebe su matrimonio con Senem. Todos dicen que "actúa correctamente: si no es este, entonces aquel". Senem y Mashadi Ibad cantan juntos el coro "Que se apruebe el matrimonio". Aparecen las figuras de Sarvar y Gulnaz, y se escucha música de tar . Todos cantan "Si no es este, entonces aquel".

La opereta como sátira

"Mujer musulmana con velo y mujeres musulmanas con el rostro descubierto" de la revista Molla Nasraddin (n.º 11, 1911).

Si no esta, entonces aquella se considera una de las comedias más importantes del Azerbaiyán prerrevolucionario, a la altura de las obras satíricas de Mirza Fatali Akhundov y Jalil Mammadguluzadeh . Hajibeyov describe la realidad social y cotidiana de Azerbaiyán a finales del siglo XIX y principios del XX. Según la música Elmira Abbasova, los personajes son representantes típicos de aquella época. [ 10 ]

Hajibeyov ridiculiza los prejuicios familiares comunes de su época, cuando una mujer debía acceder a las exigencias de su padre, como casarse con un anciano o permanecer encerrada bajo llave si su marido así lo deseaba, pudiendo ser repudiada por desobedecer. Según Matthew O'Brian, la defensa de los derechos de la mujer es el punto central de la comedia de Uzeyir Hajibeyov. [ 11 ] Gulnaz y Sarvar son los verdaderos héroes de la comedia. Son personas nuevas, sin prejuicios ni avaricia. A diferencia de otros héroes de las óperas de Hajibeyov, se caracterizan por ser personas activas que no aceptan una actitud pasiva ante su destino. Comprenden que las antiguas presiones ya no son válidas. El sirviente Senem también lo entiende, interviniendo en la disputa con Rustam bey y apoyando a Gulnaz.

Según Elmira Abbasova, Mashadi Ibad es una persona respetable en la alta sociedad. Su poder reside en su dinero, y no siente remordimiento alguno por la vida arruinada de sus esposas. De hecho, también puede arruinar la vida de Gulnaz. Su belleza y juventud no lo disuaden; su actitud ante el amor es: «Si no es esta, será aquella». Pero en la comedia, esto lo lleva a su perdición.

Las imágenes de las clases nobleza-mercaderes están claramente definidas. Rustam Bey, que quiere vender a su única y hermosa hija a Mashadi Ibad, se caracteriza por la inmoralidad, la ociosidad y el miedo ante la inevitable caída. Lo mismo ocurre con los amigos de Rustam Bey:

"Periodistas musulmanes". Caricatura de la revista Molla Nasraddin (Nº 34, 1910)
  • Rza Bey, el periodista, escribe cualquier difamación por dinero. Su discurso es casi ininteligible, ya que mezcla el azerbaiyano con un acento turco-otomano al hablar.
  • Según Jamila Hasanova, el nacionalista Hasangulu bey descuida los intereses de quienes lo rodean en aras de su propio beneficio. [ 2 ]
  • El "intelectual" Hasan Bey es descrito como alcohólico, charlatán y pendenciero. Es un azerbaiyano prooccidental que mezcla azerbaiyano, ruso y francés al hablar, interrumpiendo constantemente las conversaciones y haciendo alarde de ello.
  • Gochu Asger es el líder de una pandilla local, que solo se muestra valiente ante el ingenuo estudiante Sarvar, pero teme a la policía.

El libreto presenta numerosas expresiones concisas y aforísticas. La musicóloga Elmira Abbasova señala que Uzeyir Hajibeyov registra con precisión y maestría el discurso de representantes de diversos sectores de la sociedad de la época.

El tema de la sátira de las relaciones cotidianas en el Azerbaiyán prerrevolucionario, en el que se ridiculizaba a parásitos, hombres ricos y pícaros de diversos sectores de la sociedad, era familiar para el público de otros países, por ejemplo, para los espectadores tayikos y uzbekos , y encontró una respuesta entusiasta entre ellos. [ 12 ]

Música

Fragmento de la canción de Mashadi Ibad "A pesar de mi vejez" interpretada por Mirzaagha Aliyev.
Dúo de Mashadi Ibad con Rustam bey
Fragmentos del coro de Gochu Asger

Abbasova opina que toda la música de la opereta constituye un componente importante de la acción, extendiendo las características de los personajes dramáticos y promoviendo el desarrollo activo y natural de los acontecimientos. [ 10 ]

La música caracteriza a los personajes negativos de la comedia con particular agudeza: Hajibeyov creó para ellos parodias musicales originales basadas en recursos probados de la música y la danza tradicionales. El torpe y arrogante comerciante Mashadi Ibadm, el principal antihéroe de la comedia, se presenta con una franqueza sin disimulo. La canción "A pesar de mi vejez" se basa en la elocuente melodía tradicional " Uzundara ", que Mashadi Ibad transforma en una versión en la que argumenta cínicamente sobre el amor. Esta canción de Mashadi Ibad también aparece en la fiesta del cuarto acto, cuando está a punto de quitarle el velo a la "novia".

El retrato paródico de este novio desafortunado continúa en pasajes posteriores; por ejemplo, la melodía tradicional "Darchiny" se convierte en una canción cómica para Mashadi Ibad y Rustam bey en dúo. Esta melodía también se conoce ahora como "Mashadi Ibad". [ 13 ] Otro dúo de Mashadi Ibad con Rustam bey es pomposo y con ritmo de marcha, sugiriendo al comerciante engreído.

El trío de Mashadi Ibad con Gulnaz y Senem tiene un matiz diferente. La música adquiere un carácter triste y lírico, mientras que el novio siente la superioridad moral de la chica sobre él. Pero en la voz de Mashadi Ibad se percibe ira y disgusto en el conjunto "Es imposible", pues ahora se ha enterado del amor entre Gulnaz y Sarvar. Abbasova comenta que la música de esta comedia revela un retrato de personajes más avanzado y multifacético que su predecesora (" Marido y mujer" ).

Adaptaciones cinematográficas

Acto 4, Teatro Estatal de Ópera y Ballet de Azerbaiyán, 1928. Director: Abbas Mirza Sharifzadeh

La opereta se adaptó al cine por primera vez en 1918/9, en los estudios cinematográficos de Aleksandr Khanzhonkov en Yalta , bajo la dirección de Papazyan y Lakko. Pero no tuvo éxito y pronto cayó en el olvido.

En 1956, el estudio cinematográfico de Bakú produjo otra versión cinematográfica de la obra. Fue dirigida por Huseyn Seyidzadeh, con guion de Sabit Rahman. Contó con la participación de Aliagha Aghayev (Mashadi Ibad), Aghasadyg Garaybeyli (Rustam bey), Tamara Gozalova (Gulnaz), Arif Mirzaguliyev (Sarvar), Mohsun Sanani (Gochu Asger) y Lutfali Abdullayev (Baloghlan). Reconocidos cantantes de la época hicieron apariciones especiales en la película. Un trío formado por khananda Khan Shushinski ( daf ), Talat Bakikhanov ( kamancha ) y Bahram Mansurov (tar) interpreta el Seygah mugham en la escena de la cena en casa de Rustam bey. La Artista del Pueblo de Azerbaiyán, Amina Dilbazi, baila en la escena de la ceremonia de preparación de Gulnaz. La película se estrenó el 27 de enero de 1958 en Moscú . [ 10 ] Se proyectó en el Festival Internacional de Cine de Países Asiáticos y Africanos en Tashkent , en 1958.

En 2004, el estudio Planeta Parni iz Baku rodó la película Mashadi Ibad 94 , protagonizada por Aygun Kazimova , basada en motivos de la opereta, pero ambientada en 1994.

Referencias

  1. Сергей Иванович Вавилов (1958). Большая советская энциклопедия . Государственное научное издательство. pag.  477.
  2. ^ Jamila Hasanova, profesora asociada de la Academia Musical de Bakú . O olmasın, bu olsun . Archivado desde el original el 22 de diciembre de 2010.
  3. Министерство культуры Российской СФСР. Всероссийское театральное общество. Союз писателей РСФСР. (1982). Театральная жизнь. Выпуски 9–16 . Государственное научное издательство. pag. 9. 
  4. Азер Гусенкули оглы Сарабский (1968). Возникновение и развитие азербайджанского музыкального театра (hasta 1917 г.) . Издательство Академии Наук АзССР. pag. 127. 
  5. Амиров Азад бек Аббас оглы(en ruso). Электронная энциклопедия Узеира Гаджибекова. Archivado desde el original el 4 de mayo de 2014.
  6. Известия Академии наук Азербайджанской ССР . Издательство Академии Наук АзССР. 1986. pág. 39. 
  7. ^ "Мешади Ибад" en Bolgarии. En el festival anterior de teatros turcos, canciones y música. comedias У. Гаджибекова . «Вышка». 1966.
  8. Вугар Камилоглу. (2010). "O olmasın, bu olsun" Tehranda göstərilib . anspress.com. Archivado desde el original el 13 de julio de 2015.
  9. Вафа Мухаджирова. "Məşədi İbad" İranda . «Mədəniyyət».
  10. 1 2 3 Эльмира Абасова. (1975). Узеир Гаджибеков . Bakú: Азербайджанское государственное издательство. págs. 53 a 60. 
  11. Matthew O'Brien. (2004). Uzeir Hajibeyov y su papel en el desarrollo de la vida musical en Azerbaiyán . Música y sociedad soviéticas bajo Lenin y Stalin: la batuta y la hoz. Routledge. Editado por Neil Edmunds. pág. 214. 
  12. Nizom Nurjonov (1967). Historia del teatro soviético, 1917-1941 . Дониш. pag. 67. 
  13. Эдуард Алексеев, М.О. Ђуезов атындажный адебиет жане ȯнэр институты (1978). Aspectos sociológicos del folklore musical . Изд. Наука Казахской ССР. pag. 65. 

Fuentes

  • Libreto (en inglés) , consultado el 3 de marzo de 2015.
  • Ahamadov, Hafiz (2010). " "O olmasın, bu olsun" Tehranda göstərilib ", (en azerí), en el sitio web de Anspress , consultado el 3 de marzo de 2015.
  • Anónimo (2001). " O Olmasin, Bu Olsun ", en Azerbaijan International , otoño de 2001 (consultado el 3 de marzo de 2015).
  • Kazimzadeh, Aydin (2010). " O olmasin, bu olsun: El sonido de la música de Azerbaiyán ", en Visions of Azerbaijan , enero/febrero de 2010, consultado el 3 de marzo de 2015.
  • Мусульманская оперетта: произведение У.Гаджибекова. О постановке оперетты «О олмасын, бу олсун» труппой общества «Ниджат» // «Каспий»  : газета. 1913.
  • Петрова К. О гастрольных спектаклях Азербайджанского. Tetra comedia musical en Moscú, en la que se encuentran y en comedias «Не та, так эта». // «Музыкальная жизнь»  : журнал. 1965. Núm. 14, págs.  7–8.
  • Эльмира Абасова. Узеир Гаджибеков. – Баку: Азербайджанское государственное издательство, 1975. 142 págs.
  • Театр музыкальной комедии в новом здании первый спектакль-произведение У.Гаджибекова «Не та, так эта». // «Бакинский рабочий»  : газета. 1998.
  • С. Mirzoeva. И снова на сцене «Мешади Ибад». // «Бакинский рабочий»  : газета. 1998.
  • Р. Халилов. Дань памяти. // «Вышка»  : газета. 1998.

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