Lengua ikpeng

El idioma ikpeng es la lengua del pueblo ikpeng (también conocido como txikāo) que vive en el Parque Nacional Indígena Xingu en Mato Grosso , Brasil . Hay aproximadamente 500 hablantes. ^[1] El ikpeng es una lengua con alta transmisión, lo que significa que se transmite de padres a hijos a un ritmo elevado, y todos los miembros hablan el idioma. ^[2] La mayoría de los miembros también son hablantes bilingües de portugués. ^[3] El idioma ikpeng es parte de la familia de lenguas caribes (karib). ^[2]

Se sabe que los ikpeng habitaban la misma tierra que los pueblos txipaya, cerca del río Iriri , y tenían una fuerte alianza con ese grupo en tiempos de guerra. Una historia oral rastrea el territorio ancestral de los ikpeng hasta el río Jari . ^[1] En 1850, se sabía que los ikpeng habitaban una zona de ríos convergentes que se cree que es la cuenca del río Teles Pires -Juruena. ^[4] Antes de 1900, los ikpeng estaban en guerra con varias entidades políticas, e incluso se encontraron con colonos de ascendencia europea. ^[4] La guerra y la colonización de la cuenca del Teles Pires-Juruena empujaron a los ikpeng a través de la formación montañosa de Formosa y hacia la cuenca superior del Xingu. ^[4]

El 19 de octubre de 1964, Orlando y Cláudio Villas-Boas se encontraron con aldeas Ikpeng mientras volaban sobre el río Ronuro en Mato Grosso. ^[3] Vivían cerca de los ríos Ronuro y Jabotá y, cuando se los encontró desnutridos y expuestos a enfermedades, aceptaron recursos y luego se reubicaron en el Parque Nacional Xingu en 1967. ^[4] Los Ikpeng se dispersaron por un corto tiempo, con diferentes grupos familiares viviendo en diferentes partes del parque, pero luego se reagruparon a principios de la década de 1970 cerca del Puesto Indígena Leonardo Villas-Boas. ^[4] En la década de 1980, se habían mudado a la región media de Xingu y actualmente administran el Puesto Indígena Pavuru, así como el Puesto de Vigilancia Ronuro, que está cerca de su tierra tradicional en el río Jabotá. ^[4] Desde este puesto, ayudan a defender el Parque Xingu de los madereros y pescadores ilegales. ^[5] Los Ikpeng realizaron en 2002 una expedición al río Jabotá para recolectar plantas medicinales y conchas. Actualmente buscan recuperar este territorio. ^[4]

En la década de 1990, los Ikpeng comenzaron a elaborar un sistema educativo dentro de su comunidad. ^[5] En 1994, los maestros Ikpeng desarrollaron una forma de escritura con la ayuda de lingüistas. ^[4] Esto se hizo a través del programa de Formación de Profesores del Instituto Socioambiental, que ha permitido que los niños Ikpeng aprendan su propia lengua junto con el portugués en la Escuela Ikpeng. ^[4] Esta escuela juega un papel central en el proyecto, y es responsable de la creación y distribución de material para las comunidades Ikpeng dentro del Parque Xingu. ^[4]

La familia de lenguas caribes, también conocida como karib o caribe, es una familia con lenguas habladas en Colombia , Venezuela , la región de Mato Grosso de Brasil y las tres Guayanas . ^[6] La familia de lenguas caribes comprende aproximadamente 50 lenguas y se divide más comúnmente en grupos de lenguas regionales, como caribe central, oriental, septentrional, etc. (Biblioteca Digital Curt Nimuendajú). Las lenguas caribes fueron descubiertas por primera vez en los siglos XVII y XVIII por los europeos, sin embargo, la espacialidad completa de la familia de lenguas no se descubrió hasta el siglo XIX, cuando Karl von den Steinen documentó la existencia de lenguas caribes en el centro de Brasil. ^[7] Aunque son grandes, con una población de más de veintidós mil hablantes, las lenguas caribes han enfrentado cambios drásticos en su geografía y prevalencia en la región. ^[6] Las lenguas caribes de contacto precolonial se encontraron en todas las Antillas Mayores , sin embargo, gran parte de la población indígena fue aniquilada y la población restante no habla sus lenguas indígenas. ^[6]

El primer registro de documentación del Ikpeng fue realizado por Eduardo Galvano en 1964 cuando creó una lista de 12 palabras del Ikpeng. Recientemente, el idioma Ikpeng ha sido analizado por varios académicos, más extensamente por Frantome Pachecho y Cilene Campetela. A partir de 1997, Pacheco escribió "Aspectos da gramática Ikpeng", que exploró la morfología , la ortografía , la estructura gramatical, los aspectos prosódicos , entre otros temas. Más adelante en la exploración del Ikpeng, Pacheco escribió "Morfossintaxe do verbo Ikpeng" en 2001, un artículo académico centrado exclusivamente en la morfología y la sintaxis del Ikpeng. En 2005 escribió "O Ikpeng em contato com o português: empréstimo lexical e adaptação lingüística", un artículo sobre la influencia del portugués en la lengua ikpeng y su impacto en las prácticas culturales. Más recientemente, en 2007, escribió "Morfofonologia dos prefixos pessoais em Ikpeng", que se centra en la fonología y la morfología. Cilene Campetela, al mismo tiempo que Pacheco, ha publicado artículos sobre Ikpeng desde 1997. En 1997 publicó "Análise do sistema de marcação de caso nas orações independentes da língua Ikpeng", que se centró en fonología y morfología. Luego se publicó en 2002 "Aspectos prosódicos da língua Ikpeng" de Campetela y analiza exclusivamente los aspectos prosódicos del Ikpeng.

Junto con Pacheco y Capetela, otros investigadores han realizado varios estudios. El más notable es el proyecto ProDocLin de 2008, que documentó la lengua ikpeng en diferentes contextos sociales a través de audiovisuales con una base de datos léxica adjunta, realizado por la Dra. Angela Fabiola Alves Chagas con la asistencia de Ingrid Lemos y Maria Luisa Freitas. Otras investigaciones sobre la lengua ikpeng incluyen un análisis de la Fonología ikpeng de Eduardo Alves Vasconcelos y el artículo de 2015 de Maria Luisa Freitas sobre la Pedagogía gramatical y los cambios lingüísticos de Wellington Quintino.

El departamento de documentación del Museu do Indio , el Proyecto de Documentación de Lenguas Indígenas, ha llevado a cabo un proyecto de documentación sobre los ikpeng. Fue dirigido por Angela Chegas, con la asistencia de las investigadoras asociadas Ingrid Lemos y Maria Luisa Freitas, con la asesoría de los ikpeng. El proyecto tenía como objetivo documentar los aspectos culturales y lingüísticos del pueblo ikpeng. Esto se logró mediante grabaciones audiovisuales de conversaciones, canciones, historias y discursos ceremoniales. Los amplios datos léxicos y las transcripciones se almacenan en un banco de datos digitalizado al que pueden acceder los investigadores.

• / β̞ / y / j / también pueden realizarse como fricativas [ β ] y [ ʝ ].
• / p / se puede escuchar como una fricativa [ ɸ ] en posición medial de palabra, delante de una vocal posterior redondeada, como sonora [ b ] cuando precede a / l / en posición medial de palabra, o como una fricativa sonora [ β ] cuando está entre vocales.

• / e , o / también se puede escuchar como medio abierto [ ɛ , ɔ ].
• / i , u / cuando aparece después de una consonante o precede a una vocal, se puede acortar como [ i̯ , u̯ ].
• / e , o / también puede nasalizarse como [ ẽ , õ ] cuando precede a consonantes nasales en posición medial.

Las palabras en el idioma Ikpeng, como en muchos otros idiomas, dependen de una variedad de morfemas en forma de prefijos , afijos y sufijos para detallar la función de palabras específicas. Los investigadores del Ikpeng, en particular Frantome Pacheco, han prestado especial atención a la morfología verbal del Ikpeng, en la que los morfemas se utilizan para dar matices a las palabras en el idioma; determinan el sujeto u objeto que se conjuga en el verbo, el tiempo , el número (plural y singular), la inclusividad, la causalidad, la interrogación, la negación y otras características más específicas. ^[8] Las clases de palabras presentes en Ikpeng son verbos, sustantivos, adjetivos, pronombres, preposiciones y partículas, y cada una tiene una variedad de morfemas específicos de su clase de palabra. ^[9]

En inglés, existen verbos separados para expresar deseo, como por ejemplo "querer". En cambio, la lengua ikpeng contiene un morfema para expresar deseo o necesidad, llamado desiderativo . El morfema es /–tɨne / y se añade como sufijo al verbo para indicar que uno quiere hacer una determinada acción (el verbo). ^[8]

Este morfema también se utiliza con verbos auxiliares, cuando el predicado tiene elementos no verbales en su núcleo.

El ikpeng utiliza dos morfemas para conjugar verbos en el "pasado inmediato", es decir, un período de tiempo entendido como el momento justo anterior al presente y, a más tardar, el día de ayer. ^[5] Estos morfemas son /–lɨ/ y /–lan/, utilizándose /–lɨ/ para acciones presenciadas por el hablante, y /–lan/ para acciones que no fueron presenciadas por el hablante. ^[5]

(Este acontecimiento ocurrió momentos antes y es presenciado por el narrador.)

(Este evento ocurrió el día anterior y no fue presenciado por el narrador.)

Ikpeng tiene dos métodos diferentes para determinar la valencia creciente a través de causativos relacionados con el verbo: el causativo morfológico, que se agrega como afijo al verbo, y el causativo lexicalizado, que utiliza un verbo causativo independiente y se agrega otra palabra como complemento de la oración. ^[8]

Los causativos morfológicos (afijos) se utilizan para cambiar tanto las oraciones verbales transitivas como las oraciones verbales intransitivas a verbos causativos transitivos y verbos causativos intransitivos respectivamente. ^[8] El morfema utilizado para el afijo es /-nopo/, con alomorfos como /nop/ o /nob/ cuando se inserta después de una vocal, /pon/ y /poŋ/ después de consonantes, y /mpo/ que puede explicarse como una asimilación del sonido nasal (n) en /nopo/. ^[8] A continuación se presentan ejemplos de la construcción del verbo causativo utilizando morfemas.

En la oración anterior, el morfema causativo indica que fue la mujer quien provocó que la mandioca se secara, en lugar de decir simplemente "la mandioca se secó".

Al tratar con causales morfológicos es necesario tener en cuenta una jerarquía particular en relación al tipo de argumento que se encuentra en la oración (S-sujeto, A-agente y O-objeto). ^[8]

"Sujeto o Agente (S, A) > objeto directo (O) > no objeto directo u Oblicuo" ^[8]

Los causativos lexicalizados son verbos separados en las oraciones que se usan para indicar una valencia mayor. En ikpeng, estos suelen ser verbos como (en inglés) 'to order'. ^[8] Esto solo ocurre en los casos en que el verbo principal es el causativo (el verbo que ordena, como 'to order' o 'to do') y la acción que se ordena se agrega como complemento de la frase, en lugar de un verbo que de otro modo se completaría. ^[8]

En esta oración, el primer verbo resaltado es el verbo que da la orden, en este caso "ordenar", y la sección entre corchetes es el verbo que se está ordenando, en este caso "correr". El verbo lexicalizado en este caso es "ordenar".

Ikpeng tiene múltiples sufijos y prefijos que denotan pluralidad de objetos, eventos, verbos y sustantivos.

Para denotar objetos plurales en ikpeng, se emplean los sufijos /-tke/ y /-ke/. Además, estos sufijos pueden interpretarse como sufijos iterativos , ya que también se utilizan para expresar la repetición de una acción. La distinción entre el uso de los sufijos depende del contexto, ya que no existe una diferenciación consistente entre ambos usos. ^[18]

Los plurales de los verbos se clasifican de tres maneras: plurales para no futuro y plurales interrogativos.

Para expresar pluralidad o colectividad en tiempos no futuros, se añade el sufijo /-kom/~ /ŋmo/ al final del verbo. ^[19]

Para expresar pluralidad o colectividad en una frase interrogativa, se añade el sufijo /-tom/~/rom/ al final del verbo. Este sufijo suele asociarse al uso de la segunda persona. ^[19]

Para expresar la cantidad de quién posee un objeto en el contexto promonimal, se añade el sufijo /-kom/~ /ŋmo/ al objeto. ^[21]

Para expresar la cantidad de poseedores en la forma nominal, el sufijo /-niŋkɨn/ está después del morfema nominal.

Cuando hay concordancia entre morfemas nominales, se utiliza /-niŋkɨn/ después del morfema /keni/ para indicar plurales.

En Ikpeng, se utilizan pronombres demostrativos en tercera persona para indicar la distancia y la animación de la entidad en relación con el hablante. ^[11]

Los pronombres personales independientes expresan gramáticas libres y ocupan una posición argumentativa. ^[10]

• Biblioteca Digital Curt Nimuendajú. (Dakota del Norte). Karib.
• Campetela, Cilene (1997). Análise do Sistema de Marcação de Caso nas Orações Independentes da Língua Ikpeng (PDF) (tesis de maestría). Universidad de Campinas.
• Galvão, Eduardo. 1996. Diarios del Xingu (1947–1967). UFRJ, pág. 249-381.
• Meira, S.; Franchetto, B. (2005). "Las lenguas caribeñas del sur y la familia caribeña". Revista Internacional de Lingüística Americana . 71 (2): 127–192. doi :10.1086/491633.
• Menget, Patricio; Troncarelli, María Cristina (2003). "Ikpeng". Instituto Socioambiental: Povos Indígenas no Brasil .
• Moore, D. (2006). "Brasil: situación lingüística". En Keith Brown (ed.). Enciclopedia de lengua y lingüística . Oxford: Elsevier. pp. 117–128.
• Pacheco, Fantomé Bezerra (1997). Aspectos da gramática Ikpeng (Karib) (PDF) (tesis de maestría). Instituto de Estudios da Linguagem Universidade de Campinas.De la página de Etnolinguistica sobre Ikpeng
• Pacheco, Frantomé Bezerra (2001). Morfossintaxe do verbo Ikpeng (Karib) (PDF) (tesis doctoral) (en portugues). Instituto de Estudos da Linguagem Universidade de Campinas.
• Pacheco, Frantomé Bezerra (2005). "O Ikpeng em contato com o português: empréstimo lexical e adaptação lingüística" (PDF) . Papía (15). Universidade de São Paulo y Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo: 121–133.
• Rodgers, D. (2013). "La trampa del filtro: enjambres, anomalías y la cuasi-topología del chamanismo Ikpeng". HAU: Journal of Ethnographic Theory . 3 (3): 77–80. doi :10.14318/hau3.3.005.