Imitación dionisíaca

La imitatio dionisíaca es el influyente método literario de imitación formulado por el autor griego Dionisio de Halicarnaso en el siglo I a. C. , quien la concibió como la práctica retórica de emular, adaptar, reelaborar y enriquecer un texto fuente de un autor anterior. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Representa una ruptura con el concepto de mímesis aristotélica , que solo se ocupa de la «imitación de la naturaleza» en lugar de la «imitación de otros autores». ^{[ 1 ]}

Historia

Tres siglos después de la Poética de Aristóteles , desde el siglo IV a. C. hasta el siglo I a. C., el significado de la mímesis como método literario pasó de «imitación de la naturaleza» a «imitación de otros autores». ^{[ 1 ]} No se conserva ningún registro histórico que explique la razón de este cambio. La obra de tres volúmenes de Dionisio , Sobre la mímesis ( Sobre la imitación ), que fue la más influyente para los autores latinos, se ha perdido. ^{[ 1 ]} La mayor parte contenía consejos sobre cómo identificar a los escritores más adecuados para imitar y la mejor manera de imitarlos. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Para la imitatio dionisíaca , el objeto de la imitación no era un solo autor, sino las cualidades de muchos. ^{[ 2 ]}

Los oradores y retóricos latinos adoptaron el método literario de la imitatio de Dionisio y descartaron la mimesis de Aristóteles ; el enfoque literario de la imitación está estrechamente vinculado con la observación generalizada de que "todo ya se ha dicho", que también fue afirmada por los escribas egipcios alrededor del 2000 a. C. El objetivo ideal de este enfoque de la literatura no era la originalidad , sino superar al predecesor mejorando sus escritos y estableciendo el listón a un nivel más alto. ^{[ 1 ]} Un destacado seguidor latino de Dionisio fue Quintiliano , quien compartió con él la visión de la imitatio como la práctica que conduce a un progreso histórico de la literatura a lo largo del tiempo. ^{[ 2 ]} Tanto Dionisio como Quintiliano discuten la imitación exclusivamente desde el punto de vista de la retórica. ^{[ 2 ]} En Quintiliano, y en la retórica clásica en general, la retórica prestó mucha atención al proceso de imitatio; las cuatro operaciones de la razón cuatripartita que organizan todas las figuras retóricas , definidas como un «marco prefabricado» de «procedimientos relativamente mecánicos» para la emulación, adaptación, reelaboración y enriquecimiento de un texto fuente por un autor anterior. ^{[ 3 ]} Esta visión de la retórica fue adoptada por Erasmo en De Copia Rerum . ^{[ 3 ]}

Mimetismo

El concepto de Dionisio marcó una ruptura significativa con el concepto de mímesis formulado por Aristóteles en el siglo IV a. C., que solo se ocupaba de la "imitación de la naturaleza" en lugar de la "imitación de otros autores". ^{[ 1 ]} Los oradores y retóricos latinos adoptaron el método literario de la imitatio de Dionisio y descartaron la mímesis de Aristóteles . ^{[ 1 ]} En la Poética de Aristóteles , la poesía lírica , la poesía épica , el drama, la danza y la pintura se describen como formas de mímesis .

Notas

1 2 3 4 5 6 7 8 Ruthven (1979) págs. 103–4
1 2 3 4 5 Oeste (1979) págs. 5–8
1 2 Jansen (2008), cita del resumen:
La variedad de formas de adaptar y enriquecer los textos originales, tal como lo expone Erasmo en De Copia Rerum, se analiza en el capítulo 5. [...] La retórica clásica ya había desarrollado una teoría sobre este tipo de intervenciones, destacando el proceso de adaptación. [...] Si un autor anterior había tratado un tema, esto no justificaba evitarlo, sino que era necesario intentar emular al predecesor. El uso de la retórica permitía a los autores abordar un mismo tema de diversas maneras, simplificar un asunto trascendental y otorgar grandeza a algo insignificante, por ejemplo, o renovar lo antiguo y expresar lo nuevo con un estilo clásico. [...] Mediante estas fórmulas, un alumno podía plasmar el mismo tema de múltiples maneras. Para el autor experimentado, este principio ofrecía un conjunto de herramientas para reelaborar los textos originales y convertirlos en una nueva creación. En resumen, la proporción cuatripartita proporcionaba al estudiante o autor un marco preestablecido, ya fuera para cambiar palabras o para transformar textos completos. Dado que se trataba de procedimientos de adaptación relativamente mecánicos que, en su mayor parte, podían aprenderse, las técnicas en cuestión podían enseñarse en la escuela a una edad relativamente temprana, por ejemplo, para mejorar la escritura de los propios alumnos.

Referencias

Jansen, Jeroen (2008) Imitatio ISBN 978-90-8704-027-7Resumen traducido al inglés por Kristine Steenbergh.
Ruthven, KK (1979) Supuestos críticos
West, David Alexander y Woodman, Anthony John y Woodman, Tony (1979) Imitación creativa y literatura latina

[Ruthven79-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 Ruthven (1979) págs. 103–4

[West79p5-8-2] 1 2 3 4 5 Oeste (1979) págs. 5–8

[Jansen-3] 1 2 Jansen (2008), cita del resumen:
La variedad de formas de adaptar y enriquecer los textos originales, tal como lo expone Erasmo en De Copia Rerum, se analiza en el capítulo 5. [...] La retórica clásica ya había desarrollado una teoría sobre este tipo de intervenciones, destacando el proceso de adaptación. [...] Si un autor anterior había tratado un tema, esto no justificaba evitarlo, sino que era necesario intentar emular al predecesor. El uso de la retórica permitía a los autores abordar un mismo tema de diversas maneras, simplificar un asunto trascendental y otorgar grandeza a algo insignificante, por ejemplo, o renovar lo antiguo y expresar lo nuevo con un estilo clásico. [...] Mediante estas fórmulas, un alumno podía plasmar el mismo tema de múltiples maneras. Para el autor experimentado, este principio ofrecía un conjunto de herramientas para reelaborar los textos originales y convertirlos en una nueva creación. En resumen, la proporción cuatripartita proporcionaba al estudiante o autor un marco preestablecido, ya fuera para cambiar palabras o para transformar textos completos. Dado que se trataba de procedimientos de adaptación relativamente mecánicos que, en su mayor parte, podían aprenderse, las técnicas en cuestión podían enseñarse en la escuela a una edad relativamente temprana, por ejemplo, para mejorar la escritura de los propios alumnos.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]