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Articulo de referencia

Organización de la Iglesia Ortodoxa Oriental

La Iglesia Ortodoxa Oriental , oficialmente la Iglesia Católica Ortodoxa y comúnmente conocida simplemente como la Iglesia Ortodoxa , es una comunión compuesta por hasta diecisi...

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La Iglesia Ortodoxa Oriental , oficialmente la Iglesia Católica Ortodoxa y comúnmente conocida simplemente como la Iglesia Ortodoxa , es una comunión compuesta por hasta diecisiete iglesias jerárquicas autocéfalas (autónomas) separadas que profesan la ortodoxia oriental y se reconocen entre sí como iglesias cristianas ortodoxas orientales canónicas (regulares). [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

Cada iglesia constituyente es autónoma; [ 2 ] su obispo de mayor rango (conocido indistintamente como patriarca , metropolitano o arzobispo ) funge como primado y no rinde cuentas a ninguna autoridad superior. Cada iglesia regional está compuesta por eparquías (o diócesis ) gobernadas por obispos. Algunas iglesias autocéfalas han otorgado a una eparquía o grupo de eparquías diversos grados de autonomía (lo que significa que tienen un autogobierno limitado). Dichas iglesias autónomas mantienen distintos niveles de dependencia de su iglesia madre, generalmente definidos en un tomos u otro documento de autonomía. En muchos casos, las iglesias autónomas son casi completamente autónomas, y la iglesia madre conserva únicamente el derecho a nombrar al obispo de mayor rango (a menudo un arzobispo o metropolitano) de la iglesia autónoma. [ 5 ]

La gobernanza normal se lleva a cabo a través de un sínodo de obispos dentro de cada iglesia. [ 6 ]

gobierno de la Iglesia

La Iglesia Ortodoxa Oriental es descentralizada, sin autoridad central, cabeza terrenal ni un solo obispo con un rol de liderazgo. Por lo tanto, la Iglesia Ortodoxa Oriental utiliza un sistema sinodal canónicamente , que es significativamente diferente de la organización jerárquica de la Iglesia Católica Romana que sigue la doctrina de la supremacía papal . [ 6 ] Las referencias al Patriarca Ecuménico de Constantinopla como un líder autoritario único son una interpretación errónea de su título de " primero entre iguales ". [ 7 ] [ 8 ] Su título es honorífico más que de autoridad plena, suprema, inmediata y universal y, de hecho, el Patriarca Ecuménico no tiene autoridad directa sobre iglesias que no sean su propia eparquía en la ciudad de Constantinopla, mientras que el Patriarcado de Constantinopla se gobierna de manera sinodal. [ 9 ] El rol único del Patriarca Ecuménico a veces se denomina el de "líder espiritual" de la Iglesia Ortodoxa Oriental, aunque incluso esto es discutido. [ 10 ] [ 11 ]

Las iglesias autocéfalas normalmente están en plena comunión entre sí, por lo que cualquier sacerdote de cualquiera de esas iglesias puede ministrar legalmente a cualquier miembro de cualquiera de ellas, y ningún miembro de ninguna está excluido de ninguna forma de culto en ninguna de las otras, incluida la recepción de la Eucaristía . Sin embargo, ha habido varios casos en la historia de la Iglesia Ortodoxa Oriental en los que la comunión se ha roto entre iglesias miembros por períodos cortos, particularmente por cuestiones de autocefalia o desacuerdos sobre el ecumenismo con otras denominaciones cristianas. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

Tras Justiniano, la Iglesia existió como una única denominación compuesta por cinco iglesias consagradas, gobernadas por cinco patriarcas : los obispos de Roma , Constantinopla , Alejandría , Antioquía y Jerusalén , conocidos colectivamente como la Pentarquía . Cada uno de los cinco patriarcas tenía jurisdicción sobre los obispos de una región geográfica específica que no se superponía con la jurisdicción de otro patriarca. Esto continuó hasta el año 927, cuando el Patriarcado de Bulgaria se convirtió en el primer patriarcado recién elevado en unirse a los cinco originales. [ 16 ]

Históricamente, el Patriarca de Roma era considerado el primero en rango entre los cinco patriarcas. El desacuerdo sobre los límites de su autoridad fue una de las causas del Gran Cisma , que se fecha convencionalmente en el año 1054 y que dividió a la Iglesia, hasta entonces unificada, en la Iglesia Católica Romana de Occidente, encabezada por el Papa , y la Iglesia Católica Ortodoxa (más conocida hoy en día como la Iglesia Ortodoxa Oriental), liderada por los cuatro patriarcas orientales. Tras el cisma, la primacía honorífica del Obispo de Roma pasó al Patriarca de Constantinopla, a quien previamente se le había otorgado el segundo lugar en el Primer Concilio de Constantinopla .

En el siglo V, la ortodoxia oriental se separó del cristianismo calcedonio (y, por lo tanto, está separada tanto de la Iglesia ortodoxa oriental como de la Iglesia católica romana), mucho antes del Gran Cisma del siglo XI. No debe confundirse con la ortodoxia oriental ni con el catolicismo romano.

Jurisdicciones

Territorios canónicos de las principales jurisdicciones ortodoxas orientales autocéfalas y autónomas a partir de 2022.

Iglesias ortodoxas orientales autocéfalas

Cronología que muestra la historia de las principales Iglesias ortodoxas orientales autocéfalas, desde un punto de vista ortodoxo oriental, hasta 2022.

Clasificadas por orden de antigüedad, con el año de independencia ( autocefalia ) entre paréntesis, cuando corresponda. [ 17 ] [ 18 ] Hay un total de 17 iglesias ortodoxas orientales autocéfalas que son reconocidas en diversos grados dentro de la comunión de la Iglesia Ortodoxa Oriental.

La canonicidad se refiere al estado de comunión con la Iglesia Ortodoxa Oriental mayoritaria (lo que convierte a la iglesia en cuestión en un constituyente indiscutible de la Iglesia Ortodoxa Oriental), mientras que la autocefalia se refiere al estado de autogobierno, en mayor o menor medida. La canonicidad es binaria (dos iglesias están en comunión o no), mientras que la autocefalia existe en un espectro. Las disputas sobre la autocefalia suelen provocar rupturas temporales de la comunión por motivos políticos. Estas rupturas temporales no suelen deberse a diferencias doctrinales o teológicas.

Cuatro antiguos patriarcados

  1. Patriarcado Ecuménico de Constantinopla (independencia en el año 330 d. C.; elevado al rango de patriarcado autocéfalo en el año 381; elevado en el año 451 a segunda sede; se convirtió en primera sede debido a la separación de la Sede de Roma en el Gran Cisma de 1054 ).
  2. Patriarcado ortodoxo griego de Alejandría
  3. Patriarcado ortodoxo griego de Antioquía
  4. Patriarcado ortodoxo griego de Jerusalén (independencia en el año 451 d. C., elevado al rango de patriarcado autocéfalo en el año 451).

Los cuatro antiguos patriarcados ortodoxos orientales, junto con la Sede de Roma, formaron la Pentarquía histórica y permanecieron en comunión entre sí después del Cisma de Oriente y Occidente en 1054. El concepto de la Pentarquía y el título de " patriarca " en sí, en contraposición a arzobispo o exarca, se atribuyen al emperador Justiniano en el año 531 d. C. [ 19 ]

patriarcados nacionales

  1. Iglesia Ortodoxa Búlgara (870, patriarcado desde 918/919, reconocido por el Patriarcado de Constantinopla en 927) [ 20 ]
  2. Iglesia Ortodoxa Georgiana (patriarcado desde 1010)
  3. Iglesia Ortodoxa Serbia (1219, patriarcado desde 1346, reconocido en 1375)
  4. Iglesia Ortodoxa Rusa (1448, reconocida en 1589) [ 21 ] [ a ]
  5. Iglesia Ortodoxa Rumana (1872, reconocida en 1885, patriarcado desde 1925)

arzobispados autocéfalos

Nota: [ b ]

  1. Iglesia de Chipre (reconocida en 431)
  2. Iglesia de Grecia (1833, reconocida en 1850) [ 22 ]
  3. Iglesia Ortodoxa Albanesa (1922, reconocida en 1937)

metrópolis autocéfalas

Nota: [ b ]

  1. Iglesia Ortodoxa Polaca (1924) [ c ]
  2. Iglesia Ortodoxa de las Tierras Checas y Eslovaquia (1951) [ d ]

La autocefalia es universalmente reconocida como canónica, pero está en disputa.

  1. Iglesia Ortodoxa en América (otorgada por la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1970 y reconocida por otras cinco iglesias, pero no reconocida por el Patriarcado Ecuménico ni por las iglesias restantes; canonicidad universalmente reconocida) [ e ]
  2. Iglesia Ortodoxa Macedonia (1967, reconocida por la Iglesia Ortodoxa Serbia en 2022 y reconocida por otras siete iglesias, pero no por el Patriarcado Ecuménico ni por las iglesias restantes; canonicidad universalmente reconocida)

Se cuestiona su estatus de independencia canónica y espiritual.

  1. Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) (1992 como Iglesia Ortodoxa Ucraniana, se separó de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana en 1992 aliándose con la Iglesia Ortodoxa Rusa, declaró su independencia de la Iglesia Ortodoxa Rusa el 27 de mayo de 2022, reconocida como independiente por la Iglesia Ortodoxa Georgiana el 24 de marzo de 2023. Su estatus de iglesia independiente es rechazado por la mayoría de las iglesias) [ f ]
  2. Iglesia Ortodoxa Letona (La Iglesia Ortodoxa Letona pertenecía anteriormente a la Iglesia Ortodoxa Rusa, pero el Saeima la declaró autocéfala en 2022).
  3. Iglesia Ortodoxa Cristiana Estonia [ α ] (eliminó las menciones del Patriarcado de Moscú el 20 de agosto de 2024, pero ninguna otra iglesia reconoce su independencia)

Se discute su estatus canónico y autocéfalo.

  1. Iglesia Ortodoxa de Ucrania (1992 como Iglesia Ortodoxa Ucraniana, autocefalia desde el 15 de diciembre de 2018 , reconocida por el Patriarcado Ecuménico el 5 de enero de 2019 y otras tres iglesias. Su autocefalia y canonicidad rechazadas por las iglesias restantes, incluidas sus iglesias ucranianas rivales) [ g ]

Estatus canónico y autocéfalo no reconocido

  1. Una minoría de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana, perteneciente al Patriarcado de Kiev, anteriormente liderado por Filaret (Denysenko), se dividió nuevamente en 2019 tras disputas internas y dudas sobre si la autocefalia otorgada por el Patriarcado Ecuménico constituía una verdadera autocefalia debido a las condiciones impuestas. Ninguna iglesia, incluidas las iglesias ucranianas rivales, reconoce a esta minoría.
  2. Los Antiguos Calendaristas y los Ortodoxos Verdaderos se separaron de su iglesia local y no son reconocidos como canónicos, ni tampoco reconocen como canónicas a ninguna de las iglesias mencionadas anteriormente. Algunos mantienen comunión con el Patriarcado de Kiev bajo la dirección de Filaret.

Clasificación interna

El orden típico en que aparecen las cuatro iglesias antiguas en los dípticos es el mismo que el indicado anteriormente. Si bien todas las iglesias principales colocan las cuatro iglesias antiguas en sus dípticos antes que las demás iglesias autocéfalas, este orden puede variar ligeramente. Por ejemplo, en los dípticos de la Iglesia Ortodoxa Rusa y algunas de sus iglesias filiales (como la Iglesia Ortodoxa en América), la clasificación de los cinco patriarcados menores es: Rusia, Georgia, Serbia, Rumania y Bulgaria. La clasificación de los arzobispados es la misma, siendo la Iglesia de Chipre la única antigua ( año 431 d. C. ).

Iglesias ortodoxas orientales autónomas

Bajo el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla
Bajo la Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía
Bajo la Iglesia Ortodoxa Griega de Jerusalén
Bajo la Iglesia Ortodoxa Rusa
Bajo la Iglesia Ortodoxa Rumana

iglesias semiautónomas

Bajo el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla
Bajo la Iglesia Ortodoxa Rusa

Autogobierno limitado (no autonomía)

Bajo el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla
Bajo la Iglesia Ortodoxa Rusa
Bajo la Iglesia Ortodoxa Rumana

Iglesias no reconocidas

Cronología de las principales iglesias ortodoxas verdaderas y no reconocidas que surgieron de la Iglesia Ortodoxa Serbia, hasta 2022.

Iglesias que no son reconocidas a pesar de quererlo

Las siguientes iglesias reconocen a todas las demás iglesias ortodoxas orientales mayoritarias, pero ninguna de ellas las reconoce debido a diversas disputas:

Verdadera ortodoxa

Cronología de las principales iglesias ortodoxas verdaderas y no reconocidas que surgieron de la Iglesia Ortodoxa Rusa, hasta 2021.

Los verdaderos cristianos ortodoxos son grupos de iglesias ortodoxas orientales tradicionalistas que rompieron la comunión con las iglesias ortodoxas orientales mayoritarias en la década de 1920 por diversas razones, como la reforma del calendario , la participación de la Iglesia ortodoxa oriental mayoritaria en el ecumenismo o la negativa a someterse a la autoridad de la Iglesia ortodoxa oriental mayoritaria. La verdadera Iglesia ortodoxa en la Unión Soviética también se llamaba Iglesia de las Catacumbas ; los verdaderos ortodoxos en Rumania, Bulgaria, Grecia y Chipre también se llaman Antiguos Calendarios . [ 25 ]

Estos grupos se abstienen de concelebrar la Divina Liturgia con la corriente principal de la Iglesia Ortodoxa Oriental, al tiempo que sostienen que permanecen plenamente dentro de los límites canónicos de la Iglesia: es decir, profesan la fe ortodoxa oriental, conservan una sucesión apostólica legítima y existen en comunidades con continuidad histórica.

Las iglesias que siguen la verdadera ortodoxia son:

Viejos creyentes

Los Viejos Creyentes están divididos en varias iglesias que no se reconocen entre sí ni a la Iglesia Ortodoxa Oriental mayoritaria.

Iglesias que no están reconocidas ni son plenamente ortodoxas orientales.

Las siguientes iglesias utilizan el término "ortodoxa" en su nombre y profesan las creencias o tradiciones de la Iglesia Ortodoxa Oriental, pero combinan creencias y tradiciones de otras denominaciones ajenas a la Ortodoxia Oriental:

Véase también

Notas

  1. 1 2 3 4 La autonomía no está universalmente reconocida.
  1. ↑ Debido al cisma de Moscú-Constantinopla de 2018 , la Iglesia Ortodoxa Rusa ha roto relaciones con el Patriarcado Ecuménico, al igual que varios primados de otras Iglesias incluidas en esta lista. Se desconoce la naturaleza de su relación actual.
  2. 1 2 En las Iglesias Ortodoxas de tradición griega , los rangos, de menor a mayor, son los siguientes: obispo, metropolitano, arzobispo, patriarca. En cambio, en las demás Iglesias Ortodoxas Orientales, los rangos, de menor a mayor, son los siguientes: obispo, arzobispo, metropolitano, patriarca. Por lo tanto, un arzobispo de una Iglesia Ortodoxa Oriental de tradición griega equivale a un metropolitano en las demás Iglesias Ortodoxas Orientales.
  3. ↑ Al primado de la Iglesia Ortodoxa Polaca se le denomina Arzobispo de Varsovia y Metropolitano de toda Polonia , pero la Iglesia Ortodoxa Polaca es oficialmente una Metrópolis [ 23 ].
  4. ↑ Al primado de la Iglesia Ortodoxa Checa y Eslovaca se le denomina Arzobispo de Prešov y Eslovaquia , Metropolitano de las Tierras Checas y Eslovaquia , pero la Iglesia Ortodoxa Checa y Eslovaca es oficialmente una Metrópolis.
  5. ↑ Véase Iglesia Ortodoxa en América#Reconocimiento de la autocefalia
  6. ↑ A partir del 27 de mayo de 2022, la UOC declaró formalmente su plena autonomía e independencia de la Iglesia Ortodoxa Rusa, pero no se declaró autocéfala, permaneciendo en plena comunión con la Iglesia Rusa, así como con las Iglesias Ortodoxas de Antioquía, Jerusalén, Serbia, Bulgaria, Rumania, Albania, Polonia, Tierras Checas y Eslovaquia, y la OCA.Sin embargo, el 24 de marzo de 2023, Georgia reconoció a la UOC como una iglesia independiente. [ 24 ]
  7. ↑ Véase Iglesia Ortodoxa de Ucrania#Reacciones de las iglesias ortodoxas orientales
  8. ↑ La UOC-KP se fusionó con la Iglesia Ortodoxa de Ucrania . Sin embargo, la UOC-KP fue restablecida después de un conflicto entre el Patriarca Filaret y el primado de la OCU, el Metropolitano Epifanio.
  9. ↑ Afirma formar parte del Patriarcado Ecuménico
  10. ↑ Anteriormente fue una arquidiócesis ortodoxa oriental de la Iglesia ortodoxa india y posteriormente una Iglesia ortodoxa oriental independiente; actualmente es una Iglesia ortodoxa verdadera autónoma bajo el Sínodo de Avlona desde 2016.

Referencias

  1. ↑ "Explicación: El 'Santo y Gran Concilio' de las Iglesias Ortodoxas" . RadioFreeEurope/RadioLiberty . Consultado el 28 de febrero de 2022. Es —o debería ser— un sínodo de obispos de las 14 iglesias autocéfalas reconocidas del cristianismo ortodoxo oriental. A diferencia de la Iglesia Católica, que tiene un único líder indiscutible en el papa, los cristianos ortodoxos están divididos en provincias autónomas, cada una con su propio liderazgo. El concilio estaba destinado a ser la primera reunión de todos los líderes ortodoxos desde el año 787, cuando se celebró en Nicea (actual Iznik, en el noroeste de Turquía) el último de los siete concilios ecuménicos reconocidos por los jefes de las Iglesias cristianas oriental y occidental.
  2. 1 2 "Por qué el conflicto eclesiástico en Ucrania refleja las tensiones históricas ruso-ucranianas" . Religion News Service . 2022-02-09 . Recuperado el 2022-02-28 . A diferencia de la Iglesia Católica, que tiene un único líder espiritual supremo en el papa, la Iglesia Ortodoxa mundial está dividida en 14 iglesias autocéfalas o autoencabezadas, independientes y reconocidas universalmente. Cada iglesia autocéfala tiene su propio líder, o kephale en griego. Cada iglesia autocéfala sostiene la misma fe que sus iglesias hermanas. La mayoría de las autocefalias son iglesias nacionales, como las iglesias ortodoxas rusa, rumana y griega. Ahora, la Iglesia Ortodoxa de Ucrania está reclamando su lugar entre las demás iglesias autocéfalas.
  3. ↑ "BBC - Religiones - Cristianismo: Iglesia Ortodoxa Oriental" . BBC . Consultado el 28 de febrero de 2022. El jefe nominal de las Iglesias Ortodoxas Orientales es el Patriarca de Constantinopla. Sin embargo, es solo el primero entre iguales y no tiene autoridad real sobre otras Iglesias que no sean la suya. Existen 15 "Iglesias autocéfalas", enumeradas en orden de precedencia.
  4. ↑ "Patriarcados e Iglesias Autocéfalas" . Arquidiócesis Ortodoxa Griega de América . Consultado el 28 de febrero de 2022 .
  5. ↑ "Autocéfala / Autónoma - Preguntas y respuestas" . Iglesia Ortodoxa en América . Consultado el 28 de febrero de 2022. Una Iglesia "autocéfala" es completamente autónoma. Elige a su propio primado y tiene derecho a consagrar su propio Santo Crisma, entre otras prerrogativas propias de las Iglesias autocéfalas. [El término "autocéfala" significa literalmente "que se dirige a sí misma"]. Una Iglesia "autónoma" se autogobierna hasta cierto punto en sus asuntos internos, pero su cabeza es designada o confirmada por la Iglesia autocéfala, que la nutre. Una Iglesia autónoma también recibe su Santo Crisma de su "Iglesia Madre".
  6. 1 2 "La estructura sinodal de la Iglesia ortodoxa" . Arquidiócesis ortodoxa griega de América . Consultado el 28 de febrero de 2022 .
  7. ↑ Clark, Katherine (2009). Iglesia Ortodoxa - Guías sencillas ( ed. v3.1). Londres: Bravo Ltd. ISBN  978-1-85733-640-5Consultado el 1 de agosto de 2015 .
  8. ↑ "Autocefalia (6 de 20) - Preguntas y respuestas" . Iglesia Ortodoxa en América . Consultado el 28 de febrero de 2022 .
  9. ↑ "Ortodoxia oriental" . www.britannica.com . Britannica . Consultado el 26 de julio de 2015 .
  10. ↑ "Su Santidad el Patriarca Ecuménico Bartolomé" . Oficina del Presidente . Consultado el 28 de febrero de 2022. El Patriarca Ecuménico Bartolomé, líder espiritual de 300 millones de cristianos ortodoxos en todo el mundo, fue elegido arzobispo número 270 de Constantinopla y patriarca ecuménico en octubre de 1991. Su mandato se ha caracterizado por el diálogo ecuménico e interreligioso, incluyendo visitas formales con líderes católicos romanos, ortodoxos, de otras confesiones cristianas, judíos y musulmanes, así como por sus esfuerzos para promover la libertad religiosa, los derechos humanos y la protección del medio ambiente.
  11. ^ Lourgos, Angie Leventis. "«Esto completó mi vida». Cientos de personas saludan al patriarca cristiano ortodoxo en una iglesia de South Bend, como parte de la histórica visita del líder espiritual a los EE . UU. Chicago Tribune . Consultado el 28 de febrero de 2022. Bartolomé, líder espiritual de unos 300 millones de cristianos ortodoxos orientales a nivel internacional, presidió un servicio religioso en la iglesia ortodoxa griega de San Andrés en South Bend, Indiana, el jueves, uno de los momentos más tranquilos e íntimos durante la histórica visita de 12 días del patriarca a los Estados Unidos.
  12. ↑ "El cisma ortodoxo a la sombra del imperio" . Centro de Estudios Estratégicos e Internacionales . Consultado el 28 de febrero de 2022 .
  13. ↑ "Concilio Ecuménico de Florencia (1438-1445)" . EWTN Global Catholic Television Network . Consultado el 28 de febrero de 2022 .
  14. ↑ "El patriarcado de Moscú contra la unión de Roma y Constantinopla" . AsiaNews.it . Consultado el 28 de febrero de 2022 .
  15. ↑ Burton, Tara Isabella (17 de octubre de 2018). "Las Iglesias Ortodoxas Orientales podrían dividirse. Es la mayor crisis para estas iglesias en siglos" . Vox . Consultado el 28 de febrero de 2022 .
  16. ↑ "La Iglesia Ortodoxa de Bulgaria" . CNEWA . Consultado el 28 de febrero de 2022. En 927 , Constantinopla reconoció al rey como Emperador de los búlgaros y al Arzobispo de Preslav como su Patriarca.
  17. ↑ Sitio oficial de la Iglesia Ortodoxa Serbia: Помесне Православне Цркве ( Iglesias ortodoxas autocéfalas ) Archivado el 23 de julio de 2014 en Wayback Machine.
  18. ↑ "Iglesias Ortodoxas del Mundo" . Iglesia Ortodoxa en América . Consultado el 28 de febrero de 2022 .
  19. ↑ «L'idea di pentarchia nella cristianità» . homolaicus.com .
  20. ↑ Kiminas, Demetrius (1 de marzo de 2009). El Patriarcado Ecuménico . Wildside Press LLC. pág. 15. ISBN  978-1-4344-5876-6.
  21. ↑ Kiminas, Demetrius (1 de marzo de 2009). El Patriarcado Ecuménico . Wildside Press LLC. pág. 19. ISBN  978-1-4344-5876-6.
  22. ↑ "Iglesia de Grecia" . Enciclopedia Británica . Consultado el 27 de marzo de 2021 .
  23. ↑ "ORTODOXO | METRÓPOLIS" . www.orthodox.pl . Consultado el 5 de enero de 2019 .
  24. ↑ "El patriarca georgiano Ilia II se dirigió al patriarca de Constantinopla en relación con la situación en torno a la UOC" . Iglesia Ortodoxa Ucraniana . 27 de marzo de 2023. Consultado el 22 de mayo de 2023 .
  25. ↑ Parry, Ken; Melling, David J.; Brady, Dimitri; Griffith, Sidney H.; Healey, John F., eds. (1 de septiembre de 2017) [1999]. The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity . Oxford, Reino Unido: Blackwell Publishing Ltd. pp. 170, 498–9 . doi : 10.1002/9781405166584 . ISBN  978-1-4051-6658-4.

Lecturas adicionales

  • Jurisdicción territorial según el derecho canónico ortodoxo. El fenómeno del etnofiletismo en los últimos años , ponencia presentada en el Congreso Internacional de Derecho Canónico de 2001 (sitio web del Patriarcado Ecuménico).
  • Iglesias del mundo en el sitio web de la Iglesia Ortodoxa en América
  • Organizaciones religiosas - Iglesias ortodoxas en WorldStatesmen.org
  • «Iglesias Ortodoxas Independientes o la Otra Familia de Iglesias Ortodoxas» . Red Panortodoxa OCP . Archivado del original el 20 de octubre de 2020. Consultado el 28 de febrero de 2021 .