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Articulo de referencia

Epigrafía de la India primitiva

Uno de los edictos de Ashoka en escritura Brahmi , en Lauriya Araraj , Bihar , siglo III a. C. Inscripción Mahasthan Brahmi de Bengala, siglo III a. C. Inscripción tamil de Mang...

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Uno de los edictos de Ashoka en escritura Brahmi , en Lauriya Araraj , Bihar , siglo III a. C.
Inscripción Mahasthan Brahmi de Bengala, siglo III a. C.
Inscripción tamil de Mangulam , datada en el siglo III a. C. por Iravatham Mahadevan [ 1 ] [ 2 ]
Anillo de plata del siglo I a. C. procedente de Karur , Tamil Nadu, con el nombre personal "Peravatan" en escritura tamil.
Las inscripciones en piedra en prácrito excavadas en Bhattiprolu , Andhra Pradesh, datan de entre los siglos III y I a. C. [ 3 ]
Escritura Gupta de las cuevas de Kanheri
Inscripciones tamiles en escritura Vatteluttu en alfarería roja (siglo VI d.C.), Boluvampatti, distrito de Coimbatore , Tamil Nadu
Inscripción del pilar Badami Chalukya en kannada antiguo, templo Virupaksha, 745 d.C., Pattadakal

La epigrafía más antigua descifrada encontrada en el subcontinente indio que cuenta con el consenso académico son los Edictos de Ashoka del siglo III a. C., escritos en escritura Brahmi .

Si se incluye la epigrafía de la protoescritura , marcas sin descifrar con sistemas de símbolos que pueden o no contener información lingüística, existe una epigrafía sustancialmente más antigua en la escritura del Indo , que data de mediados del IV milenio a. C. Otras dos clases arqueológicas importantes de símbolos se encuentran en el I milenio a. C., los símbolos de grafitis megalíticos y los símbolos en monedas con marcas de punzón , aunque la mayoría de los estudiosos no los consideran escrituras completamente lingüísticas y sus funciones semióticas no se comprenden bien.

La escritura en sánscrito ( sánscrito híbrido epigráfico , SHE) aparece entre los siglos I y IV d. C. [ 4 ] La epigrafía india se generalizó durante el primer milenio, grabada en las caras de los acantilados, en pilares, en tablillas de piedra, dibujada en cuevas y rocas, algunas incluso talladas en la roca madre. Posteriormente, también se inscribió en hojas de palma, monedas, placas de cobre indias y en las paredes de los templos.

Muchas de las inscripciones están redactadas en un lenguaje extravagante, pero cuando la información obtenida de las inscripciones puede corroborarse con información de otras fuentes, como monumentos o ruinas aún existentes, las inscripciones proporcionan información sobre la historia dinástica de la India que de otro modo carece de registros históricos contemporáneos. [ 5 ]

De las aproximadamente 100 000 inscripciones halladas por el Servicio Arqueológico de la India , unas 60 000 estaban en tamil , [ 6 ] entre 30 000 y 35 000 en kannada , y alrededor de 14 000 en telugu . Esto convierte al tamil en la lengua con mayor número de inscripciones del país.

Primera aparición de la escritura en el subcontinente indio.

La escritura del Indo de la Edad del Bronce permanece sin descifrar y puede que no represente un sistema de escritura propiamente dicho. Por lo tanto, la escritura más antigua del subcontinente indio ampliamente aceptada por consenso académico son los Edictos de Ashoka , datados aproximadamente en el 250 a. C. [ 7 ] Se creía que varias inscripciones eran pre-Ashokanas por estudiosos anteriores; entre ellas se incluyen la inscripción en tamil-brahmi , la inscripción del cofre de reliquias de Piprahwa , la inscripción del pilar de Badli , la inscripción del cofre de reliquias de Bhattiprolu , la inscripción de la placa de cobre de Sohgaura , la leyenda de la moneda de Eran , las leyendas de las monedas de Taxila y la inscripción en las monedas de plata de Sophytes . Sin embargo, estudiosos más recientes las han datado en períodos posteriores. [ 8 ]

Hasta la década de 1990, se aceptaba generalmente que la escritura Brahmi utilizada por Ashoka se extendió al sur de la India durante la segunda mitad del siglo III a. C., adoptando una forma local conocida actualmente como Tamil-Brahmi . A partir de finales de la década de 1990, las excavaciones arqueológicas han producido un pequeño número de posibles epigrafías Brahmi anteriores a Ashoka. A lo largo de los años han aparecido informes preliminares de prensa sobre dichas inscripciones pre-Ashokan, como las Inscripciones Tamil de Sivagalai , [ 9 ] Palani , [ 10 ] [ 11 ] Erode , [ 12 ] y Adichanallur , [ 13 ] datadas entre c. 685 y 500 a. C., pero hasta ahora solo las supuestas inscripciones pre-Ashokan de Anuradhapura se han publicado en una revista académica reconocida internacionalmente. [ 14 ]

Historia e investigación

Desde 1886 se han realizado intentos sistemáticos de recopilar y catalogar estas inscripciones, junto con la traducción y publicación de documentos. [ 15 ] Las inscripciones están en Brahmi . Las inscripciones reales también se grabaron en placas de cobre, al igual que las inscripciones indias en placas de cobre. Los Edictos de Ashoka contienen escritura Brahmi y su variante regional, que fue una escritura temprana utilizada en las inscripciones en las paredes de las cuevas de Tamil Nadu y que posteriormente evolucionó en el alfabeto Tamil Vatteluttu . [ 16 ] El alfabeto Bhattiprolu , así como una variante de Brahmi, el alfabeto Kadamba , de los primeros siglos a. C. dieron origen al alfabeto Telugu-Kannada , que se desarrolló en las escrituras Kannada y Telugu .

Inscripciones destacadas

Antigua inscripción en kannada , templo rupestre de Badami (578 d. C.).

Entre las inscripciones importantes se incluyen las 33 inscripciones del emperador Ashoka en los Pilares de Ashoka (272 a 231 a. C.), la inscripción en placa de cobre de Sohgaura (el ejemplo más antiguo conocido del tipo de placa de cobre y generalmente asignado al período Maurya, aunque la fecha exacta es incierta), [ 17 ] la inscripción de Hathigumpha de Kharavela (siglo II a. C.), la inscripción en pilar de Besnagar de Heliodoro , la inscripción en roca de Junagadh de Rudradaman I (150 d. C.), las inscripciones de la cueva de Nasik , la inscripción de Rabatak , la inscripción en pilar de Allahabad de Samudragupta , la inscripción de Aihole de Pulakesi II (634 d. C.), la inscripción de Halmidi en kannada y las inscripciones en placa de cobre en tamil . La inscripción más antigua conocida en lengua kannada , denominada inscripción de Halmidi por el pequeño pueblo de Halmidi cerca de donde fue encontrada, consta de dieciséis líneas talladas en un pilar de arenisca y data del 450 d. C. [ 18 ] Los informes indican que la inscripción de Nishadi [ 19 ] de Chandragiri , que está en kannada antiguo, es más antigua que la de Halmidi por unos 50 a 100 años y puede pertenecer a c. 350 d. C. o c. 400 d. C.

Inscripción de Hathigumpha

Inscripción de Hathigumpha, Odisha

La inscripción de Hathigumpha («Cueva del Elefante»), procedente de Udayagiri, cerca de Bhubaneshwar , en Orissa, fue escrita por Kharavela , rey de Kalinga en la India durante el siglo II a. C. Consta de diecisiete líneas grabadas con letras Brahmi en relieve sobre el borde de una caverna natural llamada Hathigumpha, situada en la ladera sur de la colina de Udayagiri, cerca de Bhubaneswar, en Orissa. Está orientada directamente hacia los Edictos de Asoka en Dhauli , ubicados a unos diez kilómetros de distancia.

Inscripción de Mahasthan

La inscripción Brahmi de Mahasthan está escrita en prácrito con la escritura Brahmi . Detalla una orden administrativa de un administrador imperial a un burócrata para que almacenara arroz, aceite, monedas de concha y monedas con marcas de punzón en previsión de una situación de emergencia como una inundación, una hambruna, un incendio o cualquier desastre natural. También ordena ayuda para un sector de la población necesitado. Fue descubierta en las ruinas de la ciudad de Pundranagara, en Mahasthangarh, en 1931. Es el registro epigráfico más antiguo de la región de Bengala. La mayoría de los estudiosos consideran que la piedra es una muestra de la soberanía Maurya.

Inscripción de Rabatak

La inscripción de Rabatak, grabada en una roca en lengua bactriana y escritura griega , fue hallada en 1993 en el yacimiento de Rabatak, cerca de Surkh Kotal, en Afganistán. La inscripción se refiere al reinado del emperador kushán Kanishka y proporciona valiosas pistas sobre la genealogía de la dinastía kushán.

Inscripción de Halmidi

Inscripción de Halmidi en kannada antiguo (c. 450-500 d. C.). Una réplica se encuentra en el pueblo de Halmidi. El original está en el museo de Bangalore.

La inscripción de Halmidi es la inscripción más antigua conocida en lengua kannada. Está tallada en un pilar descubierto en la aldea de Halmidi , a pocos kilómetros de la famosa ciudad templo de Belur, en el distrito de Hassan , Karnataka , y data del año 450 d. C. La inscripción original se conserva en un museo arqueológico de Bangalore, mientras que una réplica de fibra de vidrio se ha instalado en Halmidi.

Inscripciones en placas de cobre en tamil

Las inscripciones en placas de cobre tamiles son, en su mayoría, registros de donaciones de aldeas o parcelas de tierras cultivables a particulares o instituciones públicas por parte de miembros de las diversas dinastías reales del sur de la India. Estas donaciones datan desde el siglo X d. C. hasta mediados del siglo XIX d. C. Un gran número de ellas pertenecen a los Cholas y a los reyes de Vijayanagara . Estas placas son valiosas desde el punto de vista epigráfico, ya que nos permiten comprender las condiciones sociales del sur de la India medieval y ayudan a completar la cronología para reconstruir la historia de las dinastías gobernantes.

A diferencia de los estados vecinos donde las primeras inscripciones fueron escritas en sánscrito y prácrito, las primeras inscripciones en Tamil Nadu usaron tamil. [ 21 ] El tamil tiene la literatura existente entre las lenguas dravídicas , pero datar la lengua y la literatura con precisión es difícil. Las obras literarias en la India se conservaron ya sea en manuscritos de hojas de palma (lo que implica copias y recopias repetidas) o a través de transmisión oral, lo que hace imposible la datación directa. [ 22 ] Sin embargo, los registros cronológicos externos y la evidencia lingüística interna indican que las obras existentes probablemente fueron compiladas en algún momento entre el siglo IV a. C. y el siglo III d. C. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] La atestación epigráfica del tamil comienza con inscripciones rupestres del siglo III a. C., escritas en tamil-brahmi , una forma adaptada de la escritura brahmi . [ 26 ] [ 27 ] El texto literario más antiguo que se conserva es el Tolkāppiyam , una obra sobre poética y gramática que describe el lenguaje del período clásico, fechado indistintamente entre el siglo V a. C. y el siglo II d. C.

Placa de cobre Shankarpur de Budhagupta

Carta fundacional de Budhagupta grabada en cobre, fechada en el año 168 de la era Gupta.

La placa es un registro que documenta una donación durante el reinado del rey Budhagupta ( alrededor de 477-88 d. C.) en el año 168 de la era Gupta. La fecha es equivalente a CE 487–88. La placa fue encontrada en Shankarpur , distrito de Sidhi , Madhya Pradesh , India. La placa se encuentra actualmente almacenada en el Museo Rani Durgawati, Jabalpur , Madhya Pradesh. La placa de cobre mide 24  cm x 11  cm. La inscripción en la placa registra que durante el reinado de Budhagupta, un gobernante llamado mahārāja Gītavarman, nieto de mahārāja Vijayavarman y mahārāja Harivarman, hijo de Rānī Svaminī y mahārāja Harivarman, donó una aldea llamada Citrapalli a un brāhmaṇa Gosvāmi. El texto fue escrito por Dūtaka Rūparāja(?), hijo de Nāgaśarma.

Escritos murales en las cuevas de Undavalli

La inscripción fue publicada por BC Jain en 1977. [ 28 ] Posteriormente fue catalogada por Madan Mohan Upadhyaya en su libro Inscriptions of Mahakoshal . [ 29 ]

La inscripción es de considerable importancia para la historia del Imperio Gupta , ya que es el último registro conocido del rey Budhagupta , de la última dinastía Gupta . [ 30 ] Además, proporciona una fecha precisa para Harivarman, el primer rey registrado de la dinastía Maukhari según el sello de Asīrgarh. [ 31 ]

siddham [||] samvatsara-ṣa(śa)te=ṣṭsa=ṣaṣṭyuta (yutta)re mahāmāgha-samvatsara(re) Śrāvaṇa...

myāṃ paramadeva-Budhagupte rājani asyāṃ divasa-pūrvāyāṃ śrī-mahārāja-Sāṭana Sāla (o rya) na kul-odbhūtena śrī-mahārāja [Gī]tavarman-pautreṇa śrīmahārāja-Vijayavarmma-sute[na] mahādevyā[ṃ] Śarv asvāminyām utpanneana śri mahārāja Harivarmmaṇā asya brāhmaṇa-Kautsa- sagotra-gosvāmina [e]tac=Citrapalya tāmu(mra)paṭṭen=āgrahāro-tisṛṣṭaḥ akaraḥ acaṭa-bhaṭṭa-pra-veśyaḥ [|*] candra-tār-ārkka-samakālīyaḥ uktañca bhagavatā vyāsena [|*] svadattām= paradattāṃ=vā yo hareta vasundharā(rāṃ) [|*] s(ś)va vis(ṣ)ṭhāyā(yāṃ) kṛmir=bhūtvā pitṛbhis=saha majyate [||*] bahubhirv=vasudhā bhuktā rājabhiḥ=sagar-ādibhi (bhiḥ) [|*] yasya yasya yadā bhūmis=tasya tasya tadā phalaṃ [||*] kumārāmatya-bhagavad-rudrachadi-bhogika-mahāpratīhāra-lavaṇaḥ bapidra-bhogika (ke) [na]

dūtaka(ke)na likhitaṃ Śrī Yaṣṭarājena Nāga(sa)śarma-su[tena] [||*] [ 32 ]

Véase también

Manuscrito de escrituras hindúes en hoja de palma, en una antigua escritura sánscrita , siglo XI.

Notas

  1. ↑ John D. Bengtson (2008). En busca del lenguaje en la prehistoria: ensayos en los cuatro campos de la antropología  : en honor a Harold Crane Fleming . John Benjamins Publishing. págs.  427–. ISBN 978-90-272-3252-6.
  2. ↑ R. Umamaheshwari (2018). Reading History with the Tamil Jainas: A Study on Identity, Memory and Marginalisation . Springer. p. 43. ISBN  978-81-322-3756-3.
  3. ↑ Hock, Hans Henrich ; Bashir, Elena , eds. (24 de mayo de 2016). Las lenguas y la lingüística del sur de Asia: una guía completa . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 978-3-11-042330-3.
  4. ↑ Salomon (1998), pág. 81.
  5. ↑ Keay, John (2000). India: Una historia . Nueva York: Grove Press. págs. xx– xxi. ISBN  0-8021-3797-0.
  6. ↑ Redactor (22 de noviembre de 2005). "Los estudiantes vislumbran el patrimonio" . The Hindu . Chennai, India. Archivado del original el 18 de mayo de 2006. Consultado el 26 de abril de 2007 .
  7. ↑ Colin P. Masica, Las lenguas indoarias (Estudios lingüísticos de Cambridge) , Cambridge University Press, 1993.
  8. ↑ Dilip K. Chakrabarty (2009). India: Una historia arqueológica: Desde los inicios paleolíticos hasta los primeros fundamentos históricos . Oxford University Press India. págs. 355–356 . ISBN  978-0-19-908814-0.
  9. ↑ "Nuevas fechas científicas retrasan un siglo el origen de la escritura tamil" . Deccan Herald . Consultado el 12 de febrero de 2026 .
  10. ↑ Kishore, Kavitha (15 de octubre de 2011). "Las excavaciones de Porunthal demuestran la existencia de escrituras indias en el siglo V a. C.: experto" . The Hindu . Consultado el 17 de octubre de 2011 .
  11. ↑ Las excavaciones de Porunthal demuestran la existencia de escrituras indias en el siglo V a. C.: experto
  12. ↑ Subramaniam, TS (20 de mayo de 2013). "Las excavaciones de Kodumanal demuestran la existencia de escrituras indias en el siglo V a. C.: experto" . The Hindu . Consultado el 20 de mayo de 2013 .
  13. ↑ "Se descubre en Adichanallur una escritura rudimentaria tamil-brahmi" . The Hindu . 17 de febrero de 2005. Archivado del original el 12 de octubre de 2009.
  14. ↑ Coningham, RAE; Allchin, FR; Batt, CM; Lucy, D. (1996), "¿Paso a la India? Anuradhapura y el uso temprano de la escritura Brahmi", Cambridge Archaeological Journal , 6 (1): 73–97 , doi : 10.1017/S0959774300001608 , S2CID 161465267 
  15. ↑ "Inscripciones indias" . Consultado el 10 de marzo de 2007 .
  16. ↑ "De la oralidad a la alfabetización: Transición en la sociedad tamil temprana" . Frontline . Consultado el 10 de marzo de 2007 .
  17. ↑ Allchin, FR (1995). La arqueología del sur de Asia histórico temprano: el surgimiento de ciudades y estados , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-37695-5pág. 212
  18. ↑ "La aldea de Halmidi finalmente está en camino al reconocimiento" . The Hindu . Chennai, India. 3 de noviembre de 2003. Archivado del original el 24 de noviembre de 2003. Consultado el 10 de marzo de 2007 .
  19. ↑ «Un erudito de Mysore descifra una inscripción de Chandragiri» . The Hindu . Chennai, India. 20 de septiembre de 2008. Archivado del original el 22 de septiembre de 2008. Consultado el 20 de septiembre de 2008 .
  20. ↑ Rice, Benjamin Lewis (1894). Epigraphia Carnatica: Volumen IX: Inscripciones en el distrito de Bangalore . Estado de Mysore, India británica: Departamento de Arqueología de Mysore . Consultado el 5 de agosto de 2015 .
  21. ↑ Caldwell, Robert (1875). Una gramática comparada de la familia de lenguas dravídicas o del sur de la India . Trübner & co. pág. 88. En los estados del sur, todas las inscripciones de fecha temprana y la mayoría incluso de las inscripciones modernas fueron escritas en sánscrito... En el país tamil, por el contrario, todas las inscripciones pertenecientes a un período temprano están escritas en tamil con algo de prácrito. 
  22. ↑ La datación de la literatura india se basa principalmente en la datación relativa, apoyándose en evidencias internas con algunos puntos de referencia. La datación de la inscripción de Pukalur realizada por I. Mahadevan demuestra la autenticidad de algunos versos del período Sangam. Véase George L. Hart, "Poems of Ancient Tamil", University of Berkeley Press, 1975, págs. 7-8.
  23. ↑ George Hart, "Algunas convenciones literarias relacionadas en tamil e indoario y su significado", Journal of the American Oriental Society , 94:2 (abril-junio de 1974), págs. 157-167.
  24. ↑ Kamil Veith Zvelebil, Estudios complementarios a la historia de la literatura tamil , págs. 12
  25. ^ Nilakanta Sastri, KA (1955). Una historia del sur de la India, OUP, Nueva Delhi (reimpreso en 2002)
  26. ↑ "Tamil" . Proyecto de Materiales Lingüísticos . Instituto Internacional de la UCLA, UCLA . Archivado del original el 11 de octubre de 2007. Consultado el 25 de marzo de 2007 .
  27. ↑ Iravatham Mahadevan (2003). Epigrafía tamil temprana desde los tiempos más remotos hasta el siglo VI d. C. Cambridge, Harvard University Press.
  28. ↑ BC Jain, Journal of the Epigraphic Society of India 4 (1977): pp. 62-66 y lámina frente a la p. 64.
  29. ^ Madan Mohan Upadhyay, Inscripciones de Mahakoshal  : recurso para la historia de la India central (Delhi, 2005). ISBN 81-7646496-1Índice en línea: http://indologica.blogg.de/2005/05/14/upadhyay-inscriptions-of-mahakoshal/ Enlace obsoleto archivado el 10 de febrero de 2013 en archive.today
  30. ↑ Michael D. Willis , "Historia de los últimos Gupta: inscripciones, monedas e ideología histórica", Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland 15.2 (2005), pág. 142. Disponible en línea: https://www.academia.edu/2057745/Later_Gupta_History_Inscriptions_Coins_and_Historical_Ideology .
  31. ↑ Michael D. Willis , "Historia de los últimos Gupta: inscripciones, monedas e ideología histórica", Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland 15.2 (2005), pág. 148. Disponible en línea: https://www.academia.edu/2057745/Later_Gupta_History_Inscriptions_Coins_and_Historical_Ideology .
  32. ↑ Placa de cobre de Shankarpur de la época de Buddhagupta GE 168

Referencias

  • Salomon, Richard, Epigrafía india: Guía para el estudio de inscripciones en sánscrito, prácrito y otras lenguas indoarias , Oxford University Press, 1998, ISBN 978-0-19-509984-3
  • Murugaiyan, Appasamy y Parlier-Renault, Édith (2021) (Eds.) Susurros de inscripciones: Epigrafía e historia del arte del sur de la India: Ponencias de un simposio internacional en memoria del profesor Noboru Karashima (París, 12-13 de octubre de 2017) . Oxford: Indica et Buddhica. (2 vols.) vol. 1, ISBN 978-0-473-56774-3. vol. 2, ISBN 978-0-473-56777-4. (PDF de acceso abierto)
  • Varios (1988) [1988]. Amaresh Datta (ed.). Enciclopedia de la literatura india  – vol . 2. Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1194-7.
  • Inscripción en kannada antiguo de Banavasi
  • Inscripción de Halmidi
  • Registros y revelaciones
  • Lenguas y escrituras de la India
  • Página web de monedas indias
  • El lenguaje de las inscripciones
  • Tapa inscrita de un relicario de piedra en escritura Brahmi.