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Medios de comunicación indígenas

Los medios indígenas abarcan películas, vídeos, música, arte digital y sonido producidos y creados por y para los pueblos indígenas. Se refieren al uso que hacen los pueblos ind...

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Los medios indígenas abarcan películas, vídeos, música, arte digital y sonido producidos y creados por y para los pueblos indígenas. Se refieren al uso que hacen los pueblos indígenas de herramientas, vías y canales de comunicación para sus propios fines políticos y culturales.

Definición

Los medios indígenas son el uso de técnicas mediáticas modernas por parte de los pueblos indígenas , también llamados pueblos del Cuarto Mundo . Los medios indígenas ayudan a las comunidades en su lucha contra la extinción cultural, el declive económico y ecológico y el desplazamiento forzado. [ 1 ] En el ámbito de los medios indígenas, los creadores de los medios son también los consumidores, junto con las comunidades vecinas. A veces, los medios también son recibidos por instituciones y festivales de cine ubicados lejos del lugar de producción, como el Festival de Cine Indígena Americano . La producción suele ser local, de bajo presupuesto y a pequeña escala, pero también puede ser patrocinada por diferentes grupos de apoyo y gobiernos. [ 2 ] : 34–35 El concepto de medios indígenas podría extenderse a los medios alternativos del Primer Mundo , como los videos de activistas contra el SIDA. [ 3 ]

El Cuarto Cine explora temas relacionados con las comunidades indígenas. El Cuarto Cine se distancia del Primer Cine, asociado a la mirada del colonizador. Su uso permite que las comunidades se representen a sí mismas con justicia, sin la mirada del Primer Cine, lo que facilita una mejor representación de las comunidades indígenas. El Cuarto Cine integra a la comunidad representada en pantalla, involucrándola en el proceso de producción, ya sea detrás o delante de la cámara. Sin embargo, una película no se considera Cuarto Cine solo por tener personajes indígenas; lo que la define es que la representación es para la comunidad, por la comunidad.

Historia

La investigación sobre los medios de comunicación indígenas y el movimiento indígena internacional se desarrollan en paralelo en el contexto de la globalización. En la segunda mitad del siglo XX, organismos de las Naciones Unidas , como el Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Poblaciones Indígenas (GTPI), lideraron este movimiento. La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó en 2007 una declaración destinada a proteger los derechos de los pueblos indígenas.

El desarrollo teórico de la investigación sobre medios indígenas se produjo por primera vez en la antropología en 1980. Estuvo acompañado de un método de investigación crítico que divergía del poscolonialismo y el posestructuralismo . El nuevo método buscaba minimizar el desequilibrio de poder entre el investigador y los investigados. Como antecedente, se pueden rastrear los orígenes de las películas etnográficas que proporcionaron técnicas fotográficas a la población local, remontándose al Proyecto Navajo en 1960. Este proyecto fue la obra pionera de Sol Worth y John Adair , a la que se atribuye el origen de un nuevo lenguaje antropológico y un nuevo estilo de etnografía. [ 4 ] [ 5 ]

Sin embargo, el movimiento de medios indígenas no fue un fenómeno significativo hasta una década después. El inicio ampliamente reconocido del nuevo movimiento de medios fue una colaboración entre el antropólogo estadounidense Eric Michaels y la emisora ​​aborigen Warlpiri de Australia . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Este nuevo tipo de proyecto antropológico colaborativo ejemplificó un cambio de una simple observación de la vida de los pueblos indígenas a un registro cultural realizado por los propios pueblos indígenas. Tras el proyecto Warlpiri, el proyecto de la aldea Kayapó brasileña de Vincent Carelli [ 9 ] y Terence Turner , [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] y la serie indígena del productor maorí Barry Barclay [ 13 ] [ 14 ] en Nueva Zelanda, han sido hitos importantes en el desarrollo de los medios indígenas.

Sin embargo, fue Faye Ginsburg , una antropóloga estadounidense, quien sentó las bases teóricas para el estudio de los medios indígenas. Su investigación de 1991 expuso el dilema fáustico entre la tecnología y la vida tribal e inspiró a investigadores posteriores de los medios indígenas. [ 15 ]

Familia sami en Finlandia, 1936

Las teorías importantes de los estudios recientes sobre medios indígenas han resaltado la relación dinámica entre las comunidades indígenas locales y sus países y la globalización. La investigación de Lorna Roth sobre los derechos discursivos de los grupos indígenas canadienses en 2005, [ 16 ] la exploración de Jennifer Deger sobre el movimiento de la tecnología de los medios en la comunidad Yolngu australiana en 2006, [ 17 ] y la investigación etnográfica de Michael Robert Evans sobre la comunidad inuit canadiense Igloolik en 2008, [ 18 ] etc. son todos desarrollos de alto valor de referencia desde el siglo XXI. [ 19 ] La idea de que los medios son un poder extranjero que afecta a los pueblos indígenas ya no es precisa, ahora que los pueblos indígenas trabajan en los medios dentro de todas las industrias creativas como individuos, colectivos o a nivel nacional, lo que impacta los medios tal como los conocemos. [ 20 ]

Teorías y conceptos

  • Cuarto cine

Tiene su origen en Nueva Zelanda, creado por Barry Barclay , quien sintió que sus películas no encajaban en el primer, segundo o tercer cine. El objetivo del cuarto cine es ofrecer una representación precisa y digna de los pueblos indígenas, mediante cineastas indígenas que los representen desde una perspectiva indígena. [ 21 ]

  • Teoría literaria decolonial
  • ontología indígena

Esta teoría implica varios conceptos fundamentales, tales como: 1) conceptos expansivos del tiempo, 2) interdependencia con toda la materia en la Tierra y en el universo y 3) múltiples dimensiones de la realidad. [ 22 ]

  • Teoría aborigen

La teoría aborigen indica una teoría de adquisición de conocimiento a través de métodos etnográficos, en la que se minimiza la estimulación de objetivos y resultados establecidos, así como la comunicación entre los pueblos indígenas y el entorno en el que existen. [ 23 ]

La biblioteconomía indígena estudia teóricamente cómo el conocimiento, los conceptos y la organización, gestión y práctica basadas en estos conceptos se configuran e integran a través de las costumbres culturales, las condiciones empíricas y las aspiraciones políticas de las sociedades o comunidades indígenas. [ 24 ]

  • Epistemologías y pedagogías indígenas
  • Holismo
  • Soberanía Tecnológica Indígena o Tecno-Soberanía

Personas destacadas en los medios de comunicación indígenas

Ejemplos de medios indígenas

Véase también

Referencias

  1. ↑ Ginsburg, Faye. "Medios indígenas: ¿contrato fáustico o aldea global?". Antropología cultural . 6 (1): 94.
  2. ↑ Stam, Robert; Shohat, Ella (2014). «Del eurocentrismo al policentrismo». Sin pensar el eurocentrismo: multiculturalismo y medios de comunicación . Routledge. pp. 13–55 . ISBN  978-1-315-77144-1.
  3. ↑ Juhasz, Alexandra, "Remediating Aids: The Politics of Community Produced Video", tesis doctoral, Universidad de Nueva York (1991); próxima publicación por Duke University Press.
  4. ↑ Worth, Sol ; Adair, John (1997) [1972]. A través de los ojos navajos: una exploración en la comunicación cinematográfica y la antropología (2.ª ed. revisada). Albuquerque: University of New Mexico Press. OCLC 35198575 .  ISBN 9780826317711{{isbn}}: errores de ISBN ignorados ( enlace )
    Publicado originalmente en: Worth, Sol; Adair, John (1972). Through Navajo eyes: An exploration in film communication and anthropology . Bloomington: Indiana University Press. ISBN 0-253-36015-3.
  5. ↑ Ginsburg, Faye (2011). «Inteligencia nativa: una breve historia de los debates sobre los medios indígenas y el cine etnográfico». En Banks, Marcus ; Ruby, Jay (eds.). Hecho para ser visto: perspectivas sobre la historia de la antropología visual (PDF) . University of Chicago Press. pp. 234–255 . ISBN  978-0-226-03662-5. Consultado el 6 de junio de 2021 .
  6. ↑ Michaels, Eric (diciembre de 1986). «Haz una pregunta tonta: Sobre las metodologías de los medios interculturales» . Revista Australiana de Estudios Culturales . 3 (2): 46– 59. Archivado del original el 21 de marzo de 2022. Recuperado el 13 de mayo de 2022 a través de la Sala de Lectura de la Universidad Murdoch.
  7. ↑ Michaels, Eric (1986). La invención aborigen de la televisión en Australia Central 1982-1986 . Canberra: Instituto Australiano de Estudios Aborígenes. ISBN 0-642-10388-7OCLC 27518669. Informe de la beca para evaluar el impacto de la televisión en comunidades aborígenes remotas . 
  8. ↑ Michaels, Eric (1994). Arte aborigen deficiente: tradición, medios y horizontes tecnológicos . Minneapolis: University of Minnesota Press.
  9. ↑ Carelli, Vincent (1988). "El vídeo en las aldeas: Utilización de cintas de vídeo como instrumento de afirmación étnica entre grupos indígenas brasileños." CVA Review: Revue de la Commission d'Anthropologie Visuelle , (4): 10–15.
  10. ↑ Turner, Terence. "Medios visuales, política cultural y práctica antropológica: algunas implicaciones de los usos recientes del cine y el vídeo entre los Kayapó de Brasil" (PDF) . CVA Review: Revue de la Commission d'Anthropologie Visuelle (Primavera / Primavera de 1990): 8–13 .
  11. ↑ Turner, Terence (1990). "El proyecto de vídeo Kayapó: Informe de progreso" (PDF) . CVA Review: Revue de la Commission d'Anthropologie Visuelle (Automne / Fall 1990): 7–10 . Archivado del original (PDF) el 13 de mayo de 2022. Consultado el 13 de septiembre de 2013 .
  12. ↑ Turner, Terrence (1992). "Imágenes desafiantes: La apropiación del video por los Kayapó." Anthropology Today , 8(6), 5–16.
  13. ↑ Barclay, Barry (1990). Nuestra propia imagen . Auckland: Longman Paul.
  14. ↑ Barclay, Barry (2000). Mana Tuturu: Tesoros maoríes y derechos de propiedad intelectual . Honolulu: University of Hawaii Press, 2006.
  15. ↑ Ginsburg, Faye D. (febrero de 1991). "Medios indígenas: ¿contrato fáustico o aldea global?" . Antropología cultural . 6 (1): 92– 112. doi : 10.1525/can.1991.6.1.02a00040 . S2CID 143628168 . 
  16. ↑ Roth, Lorna (2005). Algo nuevo en el aire: La historia de la radiodifusión televisiva de los pueblos originarios en Canadá . Montreal: McGill-Queen's University Press.
  17. ↑ Deger, Jennifer (2006). Shimmering screens: Making media in an aboriginal community . Minneapolis: University of Minnesota Press. ISBN 978-0-8166-4921-1.
  18. ↑ Evans, Michael Robert (2008). Isuma: Arte de vídeo inuit . Montreal: McGill-Queen's University Press. ISBN 978-0-7735-3378-3.
  19. ↑ Wilson, Pam (2015). «Medios indígenas: vinculando lo local, lo translocal, lo global y lo virtual» . En Mains, Susan P; Cupples, Julie; Lukinbeal, Chris (eds.). Geografías mediadas y geografías de los medios . Dordrecht: Springer. pp. 367–383 . doi : 10.1007/978-94-017-9969-0_22 . ISBN  978-94-017-9969-0.
  20. ↑ Hartley, John (1 de febrero de 2004). "Televisión, nación y medios indígenas". Television & New Media . 5 (1): 7– 25. doi : 10.1177/1527476403259750 . S2CID 143647838 . 
  21. ↑ Milligan, Christina (1 de septiembre de 2015). "Lugares de exuberancia: Barry Barclay y Fourth Cinema, diez años después". International Journal of Media & Cultural Politics . 11 (3): 347– 359. doi : 10.1386/macp.11.3.347_1 .
  22. ↑ Blackstock, Cindy; Bamblett, Muriel; Black, Carlina (2020). "Ontología indígena, derecho internacional y la aplicación del Convenio a la sobrerrepresentación de niños indígenas en hogares de acogida en Canadá y Australia". Child Abuse & Neglect . 110 (Pt 1) 104587. doi : 10.1016/j.chiabu.2020.104587 . PMID 32553847. S2CID 219902988 .  
  23. ↑ Kariippanon, Kishan; Senior, Kate (2018). "Repensando los paisajes del conocimiento en el contexto de la Teoría Aborigen Fundamentada y la comunicación sanitaria en línea" . Croatian Medical Journal . 59 (1): 33– 38. doi : 10.3325/cmj.2018.59.33 . PMC 5833103. PMID 29498496 .  
  24. ↑ Gosart, Ulia (2021). "Biblioteconomía indígena: teoría, prácticas y medios de acción social". IFLA Journal . 47 (3): 293– 304. doi : 10.1177/0340035221991861 . S2CID 233955416 . 
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  26. 1 2 Worth, Sol; Adair, John (1972). A través de los ojos navajos: Una exploración en la comunicación cinematográfica y la antropología . Bloomington: Indiana University Press. ISBN 0-253-36015-3.
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Lecturas adicionales

  • Belotti, Francesca (junio de 2020). "¿Son los medios indígenas medios comunitarios? Experiencias de las prácticas mediáticas de los pueblos nativos en Argentina". Ethnicities . 20 (3): 383– 407. doi : 10.1177/1468796818810006 . S2CID 149901084 . 
  • Burrows, Elizabeth (noviembre de 2018). "Perspectivas de los productores de medios indígenas sobre la objetividad, el equilibrio entre las responsabilidades comunitarias y las obligaciones periodísticas". Media, Culture & Society . 40 (8): 1117– 1134. doi : 10.1177/0163443718764807 . S2CID 148991359 . 
  • Dowell, Kristin (junio de 2006). "Medios indígenas globalizados: Fortalecimiento de la identidad indígena dentro y fuera de la pantalla en el First Nations First Features Film Showcase". American Anthropologist . 108 (2): 376– 384. doi : 10.1525/aa.2006.108.2.376 . JSTOR 3804799 . 
  • Lempert, William (21 de mayo de 2018). "Futuros de los medios indígenas: una introducción" . Antropología cultural . 33 (2): 173– 179. doi : 10.14506/ca33.2.01 .
  • McCallum, Kerry; Waller, Lisa (noviembre de 2013). "Prácticas de los medios indígenas". Media International Australia . 149 (1): 67– 69. doi : 10.1177/1329878X1314900108 . S2CID 141157283 . 
  • Pack, Sam (octubre de 2000). "Medios indígenas antes y ahora: Situando el proyecto cinematográfico navajo". Quarterly Review of Film and Video . 17 (3): 273– 286. doi : 10.1080/10509200009361497 . S2CID 191543434 . 
  • Wilson, Pam; Stewart, Michelle, eds. (2008). Medios de comunicación indígenas globales: culturas, poéticas y política . Durham: Duke University Press. doi : 10.2307/j.ctv11cw78p . ISBN 978-0-8223-4308-0. JSTOR j.ctv11cw78p . 
  • Wilson, Pam (2015). «Medios indígenas: vinculando lo local, lo translocal, lo global y lo virtual» . En Mains, Susan P; Cupples, Julie; Lukinbeal, Chris (eds.). Geografías mediadas y geografías de los medios . Dordrecht: Springer. pp. 367–383 . doi : 10.1007/978-94-017-9969-0_22 . ISBN  978-94-017-9969-0.
  • Barma, Aloy D. (abril de 2025). "Cantando Kokborok, bailando Bollywood: identidades Tripuri neobollywoodizadas e indigenización de lo global en los videos musicales contemporáneos de Kokborok" . Estudios en Cine y Medios del Sur de Asia . 17 (1): 21– 41. doi : 10.1386/safm_00094_1 – vía EBSCOhost.