En la terminología izquierdista , el terror individual , una forma de terror revolucionario , es el asesinato de individuos aislados con el objetivo de promover un movimiento político, de provocar cambios políticos, hasta la revolución política . [1] [2] Como tal, se diferencia de otras formas de asesinato selectivo , en particular, el tipo cercano de asesinato individual, la antigua práctica del asesinato político . [2]
Terror individual vs asesinato político
Muchos autores no distinguen entre tipos de asesinatos políticos y, además, no existe un consenso total sobre el tema. [3]
Zeev Iviansky intentó establecer una distinción de la siguiente manera: si bien el terrorismo individual revolucionario y el asesinato político tradicional comparten el objetivo común, un cambio político importante, difieren en varios aspectos: tácticas, métodos, papel, visión de la sociedad y significado de un acto individual. La mayoría de las diferencias surgen del propósito inmediato de un acto individual.
En el asesinato político tradicional, el objetivo del asesinato es una figura política central, como el rey o un dictador , cuya destitución daría lugar a cambios políticos, y, como tal, la elección del objetivo es de importancia primordial. El objetivo final es atacar al régimen representado por el objetivo. Mientras que en el terrorismo individual, la elección del objetivo, aunque importante, es secundaria al objetivo principal, que es atraer la atención del público hacia un movimiento político y promoverlo.
Esta distinción clave explica las diferencias en las tácticas. Si bien el asesinato político tradicional puede ser clandestino, la eficacia del terror individual revolucionario depende en mayor medida de la publicidad del acto. [2]
El objetivo de un asesinato político suele ser un individuo muy específico, mientras que el objetivo de un acto terrorista no lo es. [4]
David C. Rapoport (1971) trazó la diferencia de la siguiente manera: "...el asesino destruye a los hombres que están corrompiendo el sistema, mientras que el terrorista destruye un sistema que ya ha corrompido a todos los que toca..." [5]
Historia
Las raíces del terror individual como táctica revolucionaria se encuentran en la segunda mitad del siglo XIX en Europa . [2] Parte de su base teórica fue la " propaganda por los hechos " propuesta por los ideólogos del anarquismo . Los diferentes partidos revolucionarios tenían diferentes actitudes hacia el terror individual, por razones políticas, tácticas, morales y de otro tipo. [1]
Véase también
Referencias
- ^ ab Lev Sedov "Sobre los procesos de Moscú ", cap. 10, "Marxismo y terror individual" Archivado el 12 de marzo de 2012 en Wayback Machine.
- ^ abcd Ze'ev Iviansky , "Terror individual: concepto y tipología", doi :10.1177/002200947701200102 Revista de Historia Contemporánea enero de 1977 vol. 12 núm. 1 43-63
- ^ Asesinatos políticos cometidos por judíos: un recurso retórico en pos de la justicia Por Nachman Ben-Yehuda, ISBN 0-7914-1166-4 , 1993, [1]
- ^ Ben-Yehuda, N. (1993). Asesinatos políticos cometidos por judíos: un recurso retórico para la justicia. State University of New York Press. p. 37. ISBN 9780791411667. Recuperado el 18 de octubre de 2014 .
- ^ Ben-Yehuda, N. (1993). Asesinatos políticos cometidos por judíos: un recurso retórico para la justicia. State University of New York Press. p. 37. ISBN 9780791411667. Recuperado el 8 de abril de 2015 .
Lectura adicional
- "El Partido Socialista Revolucionario Ruso antes de la Primera Guerra Mundial", de Manfred Hildermeier, ISBN 3-8258-4259-2 , LIT Verlag Münster, 2000.
- Su Sección 12.3.2: “Terror individual: Política anacrónica” analiza el cambio de actitud hacia el terror individual dentro del Partido Social Revolucionario Ruso.
- Walter Laqueur , Una historia del terrorismo
- Analiza el terror individual en el anarquismo del siglo XIX , el marxismo y otros movimientos de izquierda.
- Zeev Iviansky, Terror individual, teoría y práctica , 1977