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Autorrealización

La autorrealización es un término utilizado en la filosofía , la psicología y la espiritualidad occidentales , así como en las religiones indias . En la concepción occidental, s...

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La autorrealización es un término utilizado en la filosofía , la psicología y la espiritualidad occidentales , así como en las religiones indias . En la concepción occidental, se refiere a la «realización personal de las posibilidades del propio carácter o personalidad» (véase también autorrealización ). [ 1 ] En el hinduismo, la autorrealización es el conocimiento liberador del verdadero yo, ya sea como el Purusha permanente e inmortal o como la conciencia testigo , que es el atman (esencia). En el budismo, es el conocimiento de la ausencia ( sunyata ) de dicho yo permanente.

comprensión occidental

El diccionario Merriam-Webster define la autorrealización como:

Realización personal de las posibilidades del propio carácter o personalidad. [ 1 ]

En el mundo occidental, la «autorrealización» ha alcanzado gran popularidad. Influyeron en esta popularidad el psicoanálisis, la psicología humanista, el creciente conocimiento de las religiones orientales y la creciente popularidad del esoterismo occidental [ 2 ] . En general, implica que un individuo debe poseer autoconciencia y capacidad introspectiva para alcanzar esta filosofía.

Psicoanálisis

Aunque Sigmund Freud era escéptico respecto a la religión y el esoterismo, sus teorías han tenido una influencia duradera en el pensamiento occidental y la autocomprensión. Su noción de recuerdos reprimidos, aunque basada en supuestos que algunos pensadores posteriores han cuestionado, se ha convertido en parte del pensamiento dominante. [ 3 ] Las ideas de Freud fueron desarrolladas posteriormente por sus alumnos y neopsicoanalistas. Carl Jung , Erik Erikson , Karen Horney y Donald Winnicott han sido especialmente importantes en la comprensión occidental del yo, aunque otros también han desarrollado teorías alternativas. Jung desarrolló la noción de individuación , el proceso vital en el que el centro de la vida psicológica se desplaza del ego al yo. Erikson describió el desarrollo humano a lo largo de la vida en su teoría del desarrollo psicosocial . Winnicott desarrolló la noción del yo verdadero , mientras que Horney tenía dos visiones de nuestro yo: el " yo real " y el "yo ideal". Gerda Boyesen , fundadora de la psicología biodinámica, desarrolló su visión salutogénica de la personalidad primaria y la personalidad secundaria. Roberto Assagioli desarrolló su enfoque de psicosíntesis , un enfoque original de la psicología. El enfoque original de Assagioli es dinámico y continuo, en lugar de uno que se pueda alcanzar en un "destino final" o completar. [ 4 ]

Beca de Autorrealización

La Self-Realization Fellowship (SRF) , fundada por Paramahansa Yogananda en Los Ángeles , California , enseña a sus estudiantes espirituales a alcanzar la autorrealización mediante métodos de concentración y meditación, incluyendo una técnica llamada kriya yoga . Yogananda describió la autorrealización como la realización del verdadero Ser o alma de uno mismo : una expresión individualizada del espíritu universal . [ 5 ]

Perspectivas religiosas indias

hinduismo

En el hinduismo , la autorrealización ( atma-jnana o atmabodha [ 6 ] ) es el conocimiento de la conciencia testigo , el verdadero yo que está separado de la ilusión y la identificación con los fenómenos mentales y materiales.

Shaivismo

En el shaivismo , la autorrealización es el conocimiento directo del Dios Ser Parashiva . La autorrealización ( nirvikalpa samadhi , que significa "éxtasis sin forma ni semilla", o asamprajñata samādhi) se considera el logro espiritual supremo. [ 7 ]

La autorrealización se considera la puerta de entrada al moksha , la liberación/libertad del renacimiento. Este estado se alcanza cuando la fuerza Kundalini atraviesa el chakra Sahasrara en la coronilla. La realización del Ser, Parashiva , considerada el destino de cada alma, se logra mediante la renuncia, la meditación constante y la prevención de la germinación del karma futuro (a menudo se utiliza la expresión "freír las semillas del karma") [ 8 ] [ 9 ].

Advaita Vedanta

Ātman es el primer principio en Advaita Vedanta , junto con su concepto de Brahman, siendo Atman el particular personal perceptible y Brahman el universal ilimitado inferido, ambos sinónimos e intercambiables. [ 10 ] El objetivo soteriológico, en Advaita, es obtener el autoconocimiento y la comprensión completa de la identidad de Atman y Brahman . El conocimiento correcto de Atman y Brahman conduce a la disolución de todas las tendencias dualistas y a la liberación . Moksha se alcanza al realizar la verdadera identidad de uno como Ātman, y la identidad de Atman y Brahman, la comprensión completa de la verdadera naturaleza de uno como Brahman en esta vida. [ 11 ] Esto lo afirma Shankara de la siguiente manera:

Soy más que nombre, forma y acción. ¡ Mi naturaleza es siempre libre! Soy el Ser, el Brahman supremo e incondicionado. Soy Conciencia pura, siempre no dual.

— Adi Shankara, Upadesasahasri 11.7, [ 11 ]

Budismo

Dado que el budismo niega la existencia de un yo separado, como se explica en las enseñanzas de anatman y sunyata , la autorrealización constituye una contradicción en sí misma para el budismo. Si bien las enseñanzas del tathagatagarbha parecen indicar la existencia de un yo separado, apuntan a la posibilidad inherente de alcanzar la iluminación , no a la existencia de un yo separado. Las enseñanzas del dharmadhatu lo dejan aún más claro: la realidad es un todo indiviso; la iluminación es la realización de este todo.

Sijismo

El sijismo propone la filosofía de la autorrealización. Esto es posible mediante "aatam-cheennea" [ 12 ] o "Aap Pashaanae", purificando el ser del falso ego: [ 13 ]

'Atam-cheene' es el autoanálisis, que se obtiene al introspeccionar a la luz de las enseñanzas del Sri Guru Granth Sahib . Es el proceso de evaluarse y analizarse a uno mismo a la luz del 'naam simran', que, al practicarse, penetra en el ser y lo purifica desde dentro. La suciedad del exceso de materialismo desaparece, el ser se purifica y la mente alcanza el 'charhdi kala' (estado superior de conciencia). Esto significa que el ser debe ser evaluado, examinado y purificado, lo que conduce a la autorrealización y a la purificación de la mente. Una vez purificada, la mente ayuda a entrar en unidad con el Poder Supremo, como dice el Gurú: "Atam-cheen bhae nirankari" (SGGS: P. 415), lo que significa que uno se sintoniza con el Señor sin forma a través de la autorrealización. Indirectamente, significa que la autorrealización conduce a la realización de Dios. [ 14 ]

Guru Nanak dice:

Quienes se conocen a sí mismos se sumergen en el Señor mismo. [ 15 ]

Quien se realiza a sí mismo, llega a conocer la esencia. [ 16 ]

Véase también

Referencias

Citas

  1. 1 2 "Autorrealización" . Consultado el 12 de abril de 2010 .
  2. ↑ Hanegraaff, Wouter J. Esoterismo y la academia: conocimiento rechazado en la cultura occidental . Cambridge University Press, 2012.
  3. ↑ Webster 1996 .
  4. ↑ Keller, Michael (2020), "Psicosíntesis (Assagioli)" , Enciclopedia de Psicología y Religión , Cham: Springer International Publishing, pp. 1904–1907 , doi : 10.1007/978-3-030-24348-7_9015 , ISBN  978-3-030-24347-0, S2CID 241213103 , consultado el 21 de enero de 2021 
  5. ↑ Jones, Constance (2008). Enciclopedia del hinduismo . Archivo de Internet. Nueva York : Checkmark Books, un sello editorial de Infobase Publishing. págs. 392–393 . ISBN   978-0-8160-7336-8.
  6. ^ "आत्मबोध" . dict.hinkhoj.com .
  7. ↑ Sivaya, Subramuniyaswami (1997). Glosario - "Autorrealización" . EE. UU.: Academia del Himalaya. ISBN 9780945497974.
  8. ↑ Veeraswamy Krishnaraj, El Bhagavad-Gita: Traducción y comentario, págs. 31-32
  9. ↑ Subramuniyaswami, Sivaya (1997). Bailando con Siva . EE. UU.: Academia del Himalaya. ISBN 9780945497974.
  10. ↑ Deussen, Paul y Geden, AS (2010), La filosofía de los Upanishads, Cosimo Classics, pp. 86-87. ISBN 1-61640-240-7.
  11. 1 2 Comans 2000 , pág. 183.
  12. ↑ Sri Guru Granth Sahib , página 375
  13. ↑ SGGS: P.1056
  14. ↑ Majhail 2010 , pág. 272.
  15. ↑ SGGS: Pág. 421
  16. ↑ SGGS: Pág. 224

Obras citadas

  • Comans, Michael (2000), El método del Advaita Vedānta temprano: un estudio de Gauḍapāda, Śaṅkara, Sureśvara y Padmapāda , Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 978-9359663821.
  • Majhail, Harjinder Singh (2010), Filosofía de 'Chardi Kala' y estado mental superior en Sri Guru Granth Sahib , Jalandhar: Deepak Publishers, ISBN 978-81-88852-96-3.
  • Webster, Richard (1996), Por qué Freud se equivocó: Pecado, ciencia y psicoanálisis , Londres: HarperCollinsPublishers, ISBN 9780465095797, LCCN 95022640 .

Lecturas adicionales

  • McMahan, David L. (2008), La creación del modernismo budista , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-518327-6.
  • Citas relacionadas con la autorrealización en Wikiquote