aprendizaje intercultural

El aprendizaje intercultural es un área de investigación, estudio y aplicación del conocimiento sobre las diferentes culturas, sus diferencias y similitudes. Por un lado, incluye un enfoque teórico y académico (véase, por ejemplo, el Modelo de Desarrollo de la Sensibilidad Intercultural (DMIS) de Milton Bennett y Dimensiones de la Cultura de Geert Hofstede ). Por otro lado, comprende aplicaciones prácticas como aprender a negociar con personas de diferentes culturas, convivir con personas de diferentes culturas, vivir en una cultura diferente y la perspectiva de la paz entre diferentes culturas.

El aprendizaje intercultural ha despertado gran interés, principalmente debido al auge de los estudios culturales y la globalización . La cultura se ha convertido en un instrumento para la interpretación social y la comunicación . El aprendizaje intercultural cobra especial importancia en el contexto del aula de lenguas extranjeras.

El objetivo principal del aprendizaje intercultural se considera el desarrollo de la competencia intercultural , que es la capacidad de actuar y relacionarse de manera apropiada y efectiva en diversos contextos culturales: ^{[ 1 ]}

• Adecuación. Las reglas, normas y expectativas valoradas de la relación no se violan de manera significativa.
• Eficacia. Se alcanzan los objetivos o recompensas (en relación con los costos y las alternativas).

Generalmente se considera que la competencia intercultural requiere tres componentes por parte del aprendiz: un conjunto de habilidades específicas, conocimientos culturalmente sensibles y una mentalidad motivada. En mayor detalle, las habilidades, los valores y las actitudes que constituyen la competencia intercultural incluyen:

1. Actitudes interculturales (como apertura, curiosidad, disposición)
2. Conocimientos generales (sobre los aspectos teóricos del funcionamiento e interacción de los grupos/productos/prácticas sociales).
3. habilidades de interpretación y relación (de un documento de otra cultura con la propia cultura)
4. habilidades de descubrimiento e interacción (como la capacidad de descubrir información sobre otra cultura y la capacidad de comunicarse en tiempo real).
5. conciencia cultural crítica (que existen diferentes culturas además de la propia)

La tarea del docente, formador o mentor consiste en inducir en el alumno el aprendizaje de todos estos aspectos. Si se logra, el aprendizaje intercultural forma alumnos culturalmente competentes.

En el contexto del aprendizaje intercultural, es importante conocer las diferentes subcategorías de cultura , como la cultura "con minúscula" y la cultura "con mayúscula". Mientras que la segunda se denomina "cultura objetiva" o "cultura formal" y se refiere a instituciones, figuras importantes de la historia, la literatura, etc., la primera, la "cultura subjetiva", se ocupa de los aspectos menos tangibles de una cultura, como las costumbres cotidianas. En el aprendizaje intercultural, se debe emplear una combinación de ambas, pero es especialmente la comprensión de la cultura subjetiva la que impulsa el desarrollo de la competencia intercultural . Asimismo, es importante diferenciar entre enfoques "específicos de la cultura" y "generales de la cultura" en lo que respecta al aprendizaje intercultural.

• Los enfoques "culturalmente específicos" se centran principalmente en el logro de la competencia en una cultura meta particular (C2) y están estrechamente relacionados con el aprendizaje de una lengua específica ( L2 ). Generalmente se considera que la competencia tanto en C2 como en L2 genera un comportamiento culturalmente apropiado en un contexto cultural determinado.
• Por otro lado, los enfoques "culturales generales" no se centran en una cultura en particular. En cambio, se ocupan de "categorías universales" que funcionan como características generales de las culturas en general. Estas categorías pueden utilizarse para realizar comparaciones interculturales, por ejemplo. De este modo, los enfoques "culturales generales" proporcionan un marco cognitivo para el análisis cultural.

El aprendizaje intercultural requiere que el profesor emplee una combinación de enfoques "específicos de la cultura" y "generales" para abordar cuestiones más amplias como el etnocentrismo , la autoconciencia cultural, etc., porque la competencia intercultural no se puede lograr mediante la mera adquisición de conocimientos sobre una cultura específica o la simple capacidad de comportarse adecuadamente en esa cultura.

Los contextos que se consideran apropiados para el aprendizaje intercultural en el aula son aquellos que promueven la adquisición de la competencia intercultural, que consta de los componentes mencionados anteriormente. Ejemplos:

• Comunicación entre miembros de diferentes culturas a través del correo electrónico: aún no es una práctica habitual en la enseñanza diaria, pero cumple muchas funciones útiles para el aprendizaje intercultural.
• Textos impresos auténticos: los textos de ficción son el medio ideal para el aprendizaje intercultural, ya que constituyen el sustrato de una cultura específica y su historia, al tiempo que contienen aspectos culturales generales; estimulan la identificación personal y ofrecen numerosas opciones para actividades creativas; además, pueden propiciar debates sobre aspectos tanto subjetivos como objetivos de la cultura. Ejemplos útiles: la serie "Noughts and Crosses " de Malorie Blackman , "A Pair of Jeans" de Qaisra Shahraz; los textos de no ficción también resultan muy útiles en este contexto.
• Cine: el cine auténtico mejora especialmente la competencia lingüística (y, por lo tanto, la sensibilidad intercultural), ya que implica un contacto directo y auténtico con la L2; además, garantiza el acceso a la evaluación de medios audiovisuales e incluso de nuevos medios. Ejemplos útiles: Bend It Like Beckham , Save the Last Dance , My Beautiful Laundrette.

El concepto de aprendizaje intercultural, orientado al desarrollo de la competencia intercultural, exige también una nueva comprensión del rol del docente. Este ya no es un mero transmisor de conocimientos, sino un mediador y moderador, y debe ser formado en consecuencia. En tiempos de globalización y esperanza de paz, este tema requiere mayor investigación y sigue siendo de gran interés.

• Sensibilidad cultural
• educación bilingüe intercultural
• Modelo de Geoliderazgo

• Bach, Gerhard. 1998. Interkulturelles Lernen, en: Timm, Johannes-P. (Ed.): English lernen und lehren, en: Didaktik des Englischunterrichts, Berlín: Cornelsen, págs  .
• Bennett, Janet M./ Bennet, Milton J./Allen, Wendy: Desarrollo de la competencia intercultural en el aula de idiomas, en: Page, R. Michael/ Lange, Dale L./ Yershova, Yelena A. (Eds.): La cultura como eje central: Integración de la cultura en el currículo de idiomas. Documento de trabajo CARLA n.° 15, Minneapolis, MN: Universidad de Minnesota, Centro de Investigación Avanzada sobre Adquisición del Lenguaje, noviembre de 1999.
• Brown, H. Douglas: Principios del aprendizaje y la enseñanza de idiomas, Englewood Cliffs: Prentice Hall Regents. 1993, págs.  134–240, esp. págs.  165–167 (estereotipos culturales), págs.  169–173 (aculturación) y págs.  173–176 (cultura en el aula).
• Fowler, SM/ Mumford, MG (Eds.). 1995. Manual intercultural: Métodos de formación intercultural (Vol. 1). Intercultural Press
• Fowler, SM/ Mumford, MG (Eds.). 1999. Manual intercultural: Métodos de formación intercultural (Vol. 2). Intercultural Press
• Heusinkweld, Paula (ed.). 1997. Caminos hacia la cultura. Yarmouth: Intercultural Press.
• Landis, D./ Bhagat, R. (Eds.): Manual de formación intercultural.
• Singelis, TM (Ed.): Enseñanza sobre cultura, etnicidad y diversidad: Ejercicios y actividades planificadas. Thousand Oaks, CA: Sage.

• Texto de Luis Amorim sobre el tema del aprendizaje intercultural para el efc (Centro de la Fundación Europea).
• Centro Canadiense para el Aprendizaje Intercultural