Mangyan

Mangyan es el nombre genérico que engloba a los ocho grupos indígenas de Mindoro , cada uno con su propio nombre tribal, idioma y costumbres. La población total ronda los 280 001 habitantes, pero las estadísticas oficiales son difíciles de determinar debido a la lejanía de la zona, el aislamiento de los grupos tribales y el escaso o nulo contacto con el mundo exterior.

Los grupos étnicos de la isla, de norte a sur, son: Iraya , Alangan, Tadyawan, Tawbuid (llamados Batangan por los habitantes de las tierras bajas del oeste de la isla), Buhid y Hanunoo . Un grupo adicional en el extremo sur es el Ratagnon , que parece estar mezclado con los Bisaya (Cuyonon) de las tierras bajas vecinas. El grupo conocido en el este de Mindoro como Bangon podría ser un subgrupo de los Tawbuid, ya que hablan el dialecto occidental de esa lengua. También tienen un tipo de poesía llamado ambahan .

Los mangyan fueron en su día los únicos habitantes de Mindoro. Inicialmente habitaban la costa, pero se trasladaron tierra adentro, a las montañas, para evitar la afluencia e influencia de colonos extranjeros como los tagalos , los españoles y sus conquistas y conversiones religiosas, así como las incursiones de los moros . Hoy en día, los mangyan viven relativamente aislados a lo largo de los ríos en las tierras altas, pero descienden periódicamente a las tierras bajas para comerciar. Su sustento proviene de la agricultura, la recolección de frutas y la caza. Un grupo de mangyan que vive en el sur de Mindoro se autodenomina Hanunó'o, que significa "verdadero", "puro" o "genuino", un término que utilizan para enfatizar su estricta preservación de las tradiciones y prácticas ancestrales. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Antes de la llegada de los españoles a Mindoro, la población comerciaba extensamente con los chinos , como lo demuestran miles de evidencias arqueológicas encontradas en Puerto Galera y referencias escritas chinas. La llegada de los españoles creó una división entre los habitantes de Mindoro. Por un lado, estaban los mangyanes iraya, que se aislaron de la cultura española, y por otro, los tagalos de las tierras bajas, que se convirtieron al cristianismo. Estos dos grupos solo interactuaban en asuntos económicos, mediante el intercambio de productos forestales entre los mangyanes y bienes de consumo entre los habitantes de las tierras bajas. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

A pesar de estar agrupados como una sola tribu, los mangyan difieren en muchos aspectos. En comparación con el avance tecnológico entre las dos divisiones geográficas, los mangyan del sur se consideran más avanzados, como se observa en su uso del tejido, la cerámica y el sistema de escritura. Por el contrario, los mangyan del norte tienen un estilo de vida más sencillo. Su idioma, al igual que en el resto de Filipinas, proviene de la familia de lenguas austronesias. Sin embargo, aunque se les define como un solo grupo étnico, las tribus utilizan idiomas diferentes. En promedio, solo comparten el 40% de su vocabulario. ^{[ 5 ]}

Otra diferencia entre las tribus radica en la fecha de su llegada a Filipinas. Una teoría sugiere que los mangyan del sur ya estaban presentes hacia el año 900 d. C., mientras que se cree que los mangyan del norte llegaron cientos de años después. Las autoridades españolas documentaron su existencia desde su llegada en el siglo XVI. Sin embargo, los historiadores sugieren que los mangyan podrían haber sido los primeros filipinos en comerciar con los chinos. Ejemplos de esta relación se observan en las cuevas funerarias, donde abundan la porcelana y otras cerámicas. No obstante, no se han realizado muchas investigaciones etnográficas, salvo las relativas a las diferencias tribales y lingüísticas, lo que podría indicar que las tribus pueden considerarse por separado. ^{[ 5 ]}

Las comunidades mangyan habitan la isla de Mindoro y ^{reclaman 40.000 hectáreas} de tierras forestales. ^{[ 7 ]} Hanunuo, Gubatnon y Ratagnon (Hagura) Mangyan de Mindoro Occidental recibieron un certificado de título de dominio ancestral (CADT) en diciembre de 2010 del presidente Benigno Aquino III . ^{[ 8 ]} En julio de 2022, Tadyawan y Tau-buid Mangyan fueron las primeras comunidades indígenas de Mindoro Oriental en recibir su CADT de la Comisión Nacional de Pueblos Indígenas . El título cubre 3.270,78 hectáreas de tierras ancestrales en Sabang en la ciudad de Pinamalayan y Buong Lupa en la ciudad de Gloria. ^{[ 9 ]}

Los mangyan son principalmente agricultores de subsistencia , que cultivan diversas variedades de batata , arroz de secano y taro . También cazan pequeños animales y jabalíes. Muchos de los que viven en estrecho contacto con los filipinos de las tierras bajas venden cultivos comerciales como plátanos y jengibre .

Sus lenguas son mutuamente ininteligibles, aunque comparten algo de vocabulario y usan la escritura Hanunó'o : Tawbuid y Buhid están estrechamente relacionadas y son inusuales entre las lenguas filipinas por tener un fonema /f/ ; Tawbuid se divide en dialectos orientales y occidentales; Tawbuid occidental puede ser la única lengua filipina que no tiene fonemas glotales , ya que no tiene ni /h/ ni /ʔ/ . Llaman damuong a los habitantes de las tierras bajas o a las personas que viven en los suburbios y llanuras locales .

Su visión religiosa tradicional del mundo es principalmente animista ; alrededor del 10% ha abrazado el cristianismo , tanto el catolicismo como el protestantismo evangélico (los Nuevos Testamentos se han publicado en seis de las lenguas mangyan).

Los mangyan tienen un sistema de creencias espirituales complejo que incluye las siguientes deidades:

• Mahal na Makaako – El Ser Supremo que dio vida a todos los seres humanos con solo mirarlos.
• Binayi – Dueño de un jardín donde descansan todos los espíritus.
• Binayo es un espíritu femenino sagrado, guardián de los espíritus del arroz ( kalag paray ). Está casada con Bulungabon. Se debe apaciguar al kalag paray para asegurar una cosecha abundante. Por esta razón, se realizan rituales específicos en cada fase del cultivo del arroz. Algunos de estos rituales incluyen el panudlak , el rito de la primera siembra; el rito de la siembra del arroz en sí; y los ritos de la cosecha, que consisten en el magbugkos o atado de los tallos de arroz, y el pamag-uhan , que sigue a la cosecha.
• Bulungabon es un espíritu asistido por doce perros feroces. Persigue a las almas errantes y finalmente las ahoga en un caldero de agua hirviendo. Está casado con Binayo.

Los indígenas mangyan ofrecen una gran variedad de artefactos de gran riqueza cultural que permiten comprender su cultura y comercio. Los habitantes del sur de Mindoro durante la época prehispánica destacaron por su maestría en el tejido, la cerámica y la escritura. Su vestimenta variaba según el género. Los hombres solían usar taparrabos bahag para cubrir la parte inferior del cuerpo, mientras que las mujeres vestían falda y blusa. Los términos y materiales variaban de una tribu a otra, pero los diseños más singulares provenían de los hanunó'os. Sus textiles se teñían de azul índigo, con un bordado llamado pakudos en la parte posterior, que también se encuentra en sus bolsos tejidos.

Su sistema de escritura, llamado surat mangyan , es un sistema silábico prehispánico y se cree que es de origen indio. Todavía se practica hoy en día y se sigue enseñando en diferentes escuelas mangyan de Mindoro Oriental. Los hanunó'os también practican su propia poesía tradicional llamada ambahan , una expresión poética rítmica con una métrica de siete sílabas que se presenta mediante recitación y canto o se inscribe en bambú. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

• Grupos étnicos en Filipinas
  • Pueblos indígenas de Filipinas

• Centro del Patrimonio Mangyan
• La leyenda de los Mangyans Blancos – Olandes
• iWitness: Ang Alamat ng Puting Mangyan - 29 de enero de 2008 (en filipino )
• Contenido multimedia relacionado con el pueblo mangyan en Wikimedia Commons