Mártires católicos irlandeses

La persecución religiosa de los católicos en Irlanda comenzó bajo el rey Enrique VIII (entonces Señor de Irlanda ) después de su excomunión en 1533. ^{[ 3 ]} El Parlamento irlandés adoptó las Actas de Supremacía , que declaraban a la Iglesia irlandesa subordinada al Estado . ^{[ 4 ]} En respuesta, los obispos, sacerdotes y laicos irlandeses que continuaron orando por el papa durante la misa fueron torturados y asesinados. ^{[ 5 ]} La Ley de Traiciones de 1534 definió incluso la lealtad mental tácita a la Santa Sede como alta traición . Muchos fueron encarcelados por este motivo. Presuntos traidores que fueron llevados a juicio. ^{[ 6 ]} El rey Enrique y Thomas Cromwell continuaron las políticas del cardenal Wolsey de centralizar el poder gubernamental en el Castillo de Dublín y buscaron destruir la independencia política y militar tanto de la antigua nobleza inglesa , los clanes irlandeses y la nobleza gaélica de Irlanda . Esto, sumado a la política religiosa del rey, finalmente impulsó al aristócrata inglés antiguo Silken Thomas , décimo y último conde de Kildare , a lanzar un levantamiento militar en 1534-1535 contra el dominio de la Casa de Tudor en Irlanda. ^{[ 7 ]}

El 30 de julio de 1535, John Travers , graduado de la Universidad de Oxford y canciller de la Catedral de San Patricio de Dublín , fue ejecutado en Dublín por escribir un volumen que denunciaba el Acta de Supremacía. ^{[ 8 ]} Fue quemado en la hoguera en el Common entonces conocido como " Oxmantown Green", parte del cual se ha convertido desde entonces en el mercado de Smithfield en el lado norte de la ciudad . ^{[ 9 ] [ 7 ] [ 10 ]}

El foco de la persecución religiosa pasó de los católicos a los protestantes tras la ascensión al trono de la reina católica María , pero tras la muerte de María en noviembre de 1558, su hermanastra, la reina Isabel I, dispuso que el Parlamento aprobara el Acta de Supremacía de 1559, que restableció el control del Estado sobre la Iglesia dentro de sus dominios y criminalizó la disidencia religiosa como alta traición . Al tiempo que revivía el libro de oraciones de Thomas Cranmer , la reina ordenó que el acuerdo religioso isabelino favoreciera el anglicanismo de la Alta Iglesia , que preservó muchas ceremonias tradicionalmente católicas. Mientras tanto, las Actas de Supremacía y Uniformidad (1559), el Libro de Oración de 1559 y los Treinta y Nueve Artículos (1563) mezclaron las doctrinas del protestantismo y el cesaropapismo . ^{[ 11 ]} Desde los primeros años de su reinado, se presionó a todos sus súbditos para que se conformaran a la " Iglesia Establecida " del reino o serían considerados culpables de alta traición. Los enjuiciamientos por recusación y negativa a prestar el Juramento de Supremacía , la emisión de órdenes de tortura y el uso de cazadores de sacerdotes se intensificaron rápidamente.

En 1563, el conde de Essex emitió una proclamación por la cual todos los sacerdotes católicos , seculares y regulares, tenían prohibido oficiar o incluso residir en Dublín o en The Pale . Se aplicaban multas y sanciones estrictas por negarse a asistir al servicio dominical anglicano; poco después, los sacerdotes católicos y otros fueron perseguidos hasta las rocas de las montañas y cuevas donde se celebraban misas; y las iglesias parroquiales y las pocas capillas monásticas que habían escapado a la destrucción anterior también fueron destruidas. ^{[ 12 ]} Esto finalmente resultó en la bula papal Regnans in Excelsis del papa Pío V en 1570 , que «liberó a los súbditos [de Isabel I] de su lealtad a ella». ^{[ 1 ]}

En Irlanda, la Primera Rebelión de Desmond , liderada por James FitzMaurice FitzGerald , cuyo objetivo era sustituir a la reina Isabel I por Don Juan de Austria como Gran Rey de Irlanda , tuvo lugar en 1569, casi al mismo tiempo que la Rebelión del Norte en Inglaterra. Los Mártires de Wexford fueron declarados culpables de alta traición por ayudar a escapar a James Eustace, tercer vizconde de Baltinglass , y por negarse a prestar el Juramento de Supremacía y declarar a Isabel I de Inglaterra como la Suprema Cabeza de la Iglesia de Inglaterra e Irlanda.

La persecución religiosa en curso también adquirió gran importancia como causa principal de la Guerra de los Nueve Años , que buscaba igualmente reemplazar a la reina Isabel con un Gran Rey de la Casa de Habsburgo . La guerra comenzó formalmente cuando Red Hugh O'Donnell expulsó al Alto Sheriff inglés de Donegal, Humphrey Willis , pero no sin antes que Red Hugh enumerara sus razones para tomar las armas contra la Casa de Tudor y aludiera en particular a las recientes torturas y ejecuciones del arzobispo Dermot O'Hurley y el obispo Patrick O'Hely . ^{[ 13 ]}

Entre los mártires beatificados de este período se encuentra Margaret Ball , antigua alcaldesa de Dublín, que murió como prisionera de conciencia en el Castillo de Dublín por negarse a prestar el Juramento de Supremacía en 1584. ^{[ 14 ]} Dominic Collins , hermano lego jesuita y antiguo oficial militar de la Liga Católica , bajo el nombre de guerra de «Capitán de la Rama», que sirvió durante la Campaña de Bretaña de las Guerras de Religión francesas . Capturado tras la Batalla de Kinsale y el asedio de Dunboy de 11 días . Oficialmente ahorcado por alta traición , pero en realidad por negarse a prestar el Juramento de Supremacía , fuera de las murallas de su Youghal natal , Condado de Cork , el 31 de octubre de 1602. ^{[ 15 ]}

Según DP Conyngham, «Los católicos de Irlanda abrigaban la esperanza de que la ascensión de Jacobo al trono trajera paz y tranquilidad a la Iglesia en aquel país convulso y oprimido. Un sentimiento general de alivio y alegría se extendió por todas las clases sociales. Muchos de los que habían sido forzados al exilio regresaron a su tierra natal: se reconstruyeron iglesias, se repararon monasterios, se reanudaron los sagrados deberes del santuario y los oficios de la Iglesia se desempeñaron con seguridad en todo el Reino. Sin embargo, no se permitió que este estado de relativa tranquilidad continuara…» ^{[ 16 ]} Un edicto real emitido el 4 de julio de 1605 anunciaba que las leyes de la época isabelina contra la Recusación debían aplicarse rigurosamente y añadía: «Nos ha parecido oportuno proclamar, y por la presente hacemos saber a nuestros súbditos en Irlanda, que jamás se concederá tolerancia alguna. Hacemos esto con el propósito de acabar con toda esperanza de que se permita cualquier otra religión, salvo aquella que sea compatible con las leyes y estatutos de este reino». ^{[ 17 ]}

Según el historiador DP Conyngham, «Irlanda estaba desgarrada por facciones enfrentadas y fue oprimida por dos beligerantes durante el reinado de Carlos . Los católicos tomaron las armas en defensa propia, de su religión y de su rey. Carlos, con la proverbial inconstancia de los Estuardo, cuando fue presionado por los puritanos, persiguió a los irlandeses, mientras que los alentó cuando esperaba que su lealtad y devoción fueran el medio para establecer su prerrogativa real . Durante ocho años, Irlanda fue el escenario de la guerra más devastadora y de una persecución implacable». ^{[ 18 ]} Entre los mártires beatificados de la época se encontraba Peter O'Higgins , de la Orden Dominicana , ahorcado fuera de las murallas de Dublín en St Stephen's Green , el 24 de marzo de 1642. ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

El 24 de octubre de 1644, el Parlamento Rump, controlado por los puritanos en Londres, buscando represalias por actos de violencia sectaria como la masacre de Portadown durante el reciente levantamiento de 1641 , resolvió: «que no se dará cuartel a ningún irlandés , ni a ningún papista nacido en Irlanda ». Al desembarcar con el Nuevo Ejército Modelo en Dublín, Oliver Cromwell emitió órdenes de que no se mostrara clemencia a los irlandeses, a quienes dijo que debían ser tratados como los cananeos en tiempos del profeta Josué del Antiguo Testamento . ^{[ 22 ]} Después de tomar Irlanda en 1653, el Nuevo Ejército Modelo convirtió Inishbofin, en el condado de Galway , en un campo de prisioneros para sacerdotes católicos arrestados mientras ejercían su ministerio religioso clandestinamente en otras partes de Irlanda. Inishmore , en las islas Aran , se utilizó exactamente para el mismo propósito. Los últimos sacerdotes retenidos en ambas islas fueron finalmente liberados tras la Restauración de los Estuardo en 1662. ^{[ 23 ]} Entre los mártires beatificados oficialmente de la época se encuentra Theobald Stapleton ( en irlandés : Teabóid Gálldubh ), asesinado durante el Saqueo de Cashel , el 15 de septiembre de 1647. ^{[ 24 ]} Otro mártir beatificado fue John Kearney (1619-1653), nacido en Cashel, condado de Tipperary , que ingresó en la orden franciscana del convento de Kilkenny. Tras su noviciado, fue a Lovaina, Bélgica, y se ordenó sacerdote en Bruselas en 1642. De regreso a Irlanda, enseñó en Cashel y Waterford, y fue muy admirado por su predicación. En 1650 se convirtió en erenagh de Carrick-on-Suir , condado de Tipperary. Durante la conquista cromwelliana de Irlanda , fue arrestado por el Nuevo Ejército Modelo mientras continuaba ejerciendo un ministerio sacerdotal clandestino e ilegal en todo el valle del río Suir y ejecutado en la horca en Clonmel , condado de Tipperary , el 21 de marzo de 1653. Está enterrado en la sala capitular del convento suprimido de Cashel. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

A 1709 Penal Act demanded that Catholic priests take the Oath of Abjuration, and recognise the Protestant Queen Anne as Supreme Head of the Church within all her dominions and declare that Catholic doctrine regarding Transubstantiation to be "base and idolatrous".^[27] Priests who refused to take the oath abjuring the Catholic faith were arrested and executed. Priests had to register with the local magistrates to be allowed to preach, and most did so. Bishops were not permitted to register.^[28] In 1713, the Irish House of Commons declared that "prosecution and informing against Papists was an honourable service", which revived the Elizabethan era profession of the priest hunter,^[29] the most infamous of whom remains John O'Mullowny, nicknamed (Irish: Seán na Sagart), of the Partry Mountains in County Mayo.^[30] The reward rates for capture varied from £50–100 for a bishop, to £10–20 for the capture of an unregistered priest: substantial amounts of money at the time.^[28]

12 de octubre de 1975 por el Papa Pablo VI .

• Oliver Plunkett , arzobispo de Armagh , 1 de julio de 1681 en Tyburn , Londres; beatificado en 1920 ^{[ 4 ]}

15 de diciembre de 1929 por el Papa Pío XI .

• John Carey (alias Terence Carey) y Patrick Salmon , laicos, 4 de julio de 1594 en Dorchester , Inglaterra.
• John Cornelius ( irlandés : Seán Conchobhar Ó Mathghamhna ), sacerdote jesuita, 4 de julio de 1594 en Dorchester , Inglaterra
• John Roche , laico, 30 de agosto de 1588 en Tyburn , Inglaterra

22 de noviembre de 1987 por el Papa Juan Pablo II .

• Charles Mahoney (alias Meehan), franciscano, 21 de agosto de 1679, Ruthin , Gales

27 de septiembre de 1992, por el Papa Juan Pablo II.

• Patrick O'Hely ( irlandés : Pádraig Ó hÉilí ), obispo franciscano de Mayo , traicionado ante el señor presidente de Munster, Sir William Drury, por el rebelde conde y condesa de Desmond y ejecutado en Kilmallock el 13 de agosto de 1579.
• Conn O'Rourke ( en irlandés : Conn Ó Ruairc ), fraile franciscano , fue traicionado ante los cazadores de sacerdotes por el conde y la condesa rebeldes de Desmond y ejecutado en Kilmallock el 13 de agosto de 1579.
• Mártires de Wexford , 5 de julio de 1581: Matthew Lambert, Robert Myler, Edward Cheevers, Patrick Cavanagh (irlandés: Pádraigh Caomhánach), John O'Lahy y otro individuo desconocido
• Margaret Ball , antigua Lady Mayoress de Dublín, murió en 1584, como prisionera de conciencia dentro del Castillo de Dublín ^{[ 14 ].}
• Dermot O'Hurley ( en irlandés : Diarmaid Ó hUrthuile ), arzobispo de Cashel , fue condenado a muerte por un tribunal militar y ahorcado en Lower Baggot Street , entonces fuera de las murallas de Dublín, el 20 de junio de 1584.
• Muiris Mac Ionrachtaigh (Maurice MacKenraghty), capellán militar del conde rebelde de Desmond , ejecutado en Clonmel durante la Segunda Rebelión de Desmond , el 30 de abril de 1585.
• Dominic Collins , hermano lego jesuita capturado por el ejército Tudor tras el asedio de Dunboy y ejecutado sin juicio en Youghal , condado de Cork , el 31 de octubre de 1602 ^{[ 15 ].}
• Concobhar Ó Duibheannaigh (Conor O'Devany), obispo franciscano de Down & Connor, 11 de febrero de 1612
• Patrick O'Loughran , sacerdote del condado de Tyrone y ex director espiritual de Aodh Mór Ó Néill , 11 de febrero de 1612
• Francis Taylor , antiguo alcalde de Dublín , murió como prisionero de conciencia en el castillo de Dublín en 1621.
• Peter O'Higgins OP, Prior del monasterio dominico de Naas , ahorcado por orden de Sir Charles Coote , a pesar de los esfuerzos bien documentados y exitosos de O'Higgins para proteger a los civiles protestantes de la violencia sectaria y la limpieza étnica durante la rebelión irlandesa de 1641 , en St Stephen's Green , entonces fuera de las murallas de Dublín, el 24 de marzo de 1642 ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}
• Theobald Stapleton ( en irlandés : Teabóid Gálldubh ), sacerdote católico y uno de los creadores de la ortografía moderna del idioma irlandés . Durante la conquista cromwelliana de Irlanda , el padre Stapleton buscó refugio en la catedral de San Patricio sobre la roca de Cashel y fue asesinado, junto con otros seis sacerdotes, por el ejército parlamentario de Lord Inchiquin ( en irlandés : Murchadh na dTóiteán ) durante el saqueo de Cashel , el 15 de septiembre de 1647. Se dice que el padre Stapleton bendijo a sus atacantes con agua bendita momentos antes de su muerte. ^{[ 24 ]}
• Terence O'Brien OP, Orden Dominicana , Obispo de Emly, capturado tras el asedio de Limerick , sometido a consejo de guerra , condenado a muerte y ahorcado por el general Henry Ireton del Nuevo Ejército Modelo . ^{[ 33 ]} Gallows Green, ciudad de Limerick , 31 de octubre de 1651
• John Kearney , prior franciscano de Cashel, ahorcado en Clonmel , oficialmente por alta traición, pero en realidad por continuar secretamente su ministerio sacerdotal en todo el valle del río Suir en resistencia no violenta al reciente decreto de la Commonwealth de Inglaterra que desterraba a todos los sacerdotes católicos, 21 de marzo de 1653 ^{[ 25 ] [ 26 ]}
• William Tirry ( en irlandés : Liam Tuiridh ), fraile agustino de la abadía de San Agustín en la ciudad de Cork , fue capturado por los cazadores de sacerdotes en Fethard, condado de Tipperary , y ejecutado en la horca , oficialmente por alta traición contra el Protectorado y la Commonwealth de Inglaterra , pero en realidad por permanecer en Irlanda y continuar su ministerio sacerdotal en resistencia no violenta contra el decreto de destierro del régimen para todos los sacerdotes, en Clonmel , condado de Tipperary , el 12 de mayo de 1654.