Articulo de referencia

Isla Brevelle

Coordenadas : 31°38′37″N 093°01′43″O / 31.64361°N 93.02861°O / 31.64361; -93.02861 Casa de la plantación Magnolia Isle Brevelle es una comunidad étnica y culturalmente diversa, ...

Coordenadas : 31°38′37″N 093°01′43″O / 31.64361°N 93.02861°O / 31.64361; -93.02861

Casa de la plantación Magnolia

Isle Brevelle es una comunidad étnica y culturalmente diversa, que se originó como un asentamiento de nativos americanos y criollos de Luisiana y está ubicada en la parroquia de Natchitoches , Luisiana . Durante muchos años, esta zona fue conocida como Côte Joyeuse (en español: Costa Alegre ). Se considera la cuna de la cultura criolla y sigue siendo el epicentro del arte y la literatura criollos, que fusionan las culturas europea (predominantemente francesa y española), africana y nativa americana. Alberga el Parque Histórico Nacional Criollo del Río Cane y forma parte del Sendero del Patrimonio Afroamericano de Luisiana . [ 1 ]

Ubicación

Ubicada en la parroquia de Natchitoches, Luisiana , la isla Brevelle consta de aproximadamente 18.000 acres de tierra entre el río Cane y el pantano Brevelle (cerca de Montrose). [ 2 ] [ 3 ] Dos carreteras principales en la isla Brevelle son la LA 119 y la LA 484. [ 3 ]

La isla es una estrecha franja de tierra de unos treinta millas de largo y de tres a cuatro millas de ancho, ubicada al sur de Natchitoches, Luisiana. Está delimitada y dividida por vías fluviales, entre las que se incluyen el río Cane , el río Rojo , el río Viejo (Parroquia de Natchitoches) y el Bayou Brevelle (nombrado en honor a Jean Baptiste Brevel). La isla Brevelle era considerada "la zona algodonera más rica del sur". El padre Yves-Marie LeConiniat, un sacerdote francés, la describió como un "paraíso terrenal". [ 4 ] [ 5 ]

Isle Brevelle es un destino destacado en la Ruta del Patrimonio Afroamericano de Luisiana, con más de 60 sitios culturales, religiosos, arquitectónicos e históricamente significativos de origen africano, nativo americano y criollo, incluyendo la Iglesia Parroquial de San Agustín , la Plantación Melrose , la Casa Badin-Roque y los lugares de entierro de los criollos de Luisiana y los nativos americanos de las tribus Adai , Natchitoches y Hasinai de la Confederación Caddo. El Área Histórica Nacional del Río Cane ha designado una ruta cultural, la Ruta de Isle Brevelle , para resaltar el lugar de nacimiento de la cultura criolla [ 6 ].

Historia

La comunidad criolla de Luisiana está compuesta por descendientes de colonos franceses y españoles, africanos, angloamericanos y nativos americanos de la Confederación Caddo ( Natchitoches , Adai ). [ 7 ] [ 8 ]

La isla Brevelle recibe su nombre de Jean Baptiste Brevelle II (en francés: Jean Baptiste Brevel II ), su primer poblador y explorador y soldado de la Milicia de Natchitoches en el siglo XVIII. [ 9 ] Era hijo de Jean Baptiste Brevelle , comerciante y explorador nacido en París, y de su esposa, Anne Marie des Cadeaux , nativa americana Adai Caddo (en francés: Natao ) . El bautismo de Jean Baptiste Brevelle II está registrado el 20 de mayo de 1736 en el registro católico más antiguo de la colonia de Luisiana. [ 10 ] David Pain, subdelegado en Natchitoches en 1765, le concedió la isla a Jean Baptiste Brevelle II por sus servicios a las coronas francesa y española como traductor Caddo y explorador de Arkansas, Oklahoma, Texas y Nuevo México. [ 9 ]

Cuando la colonia pasó de manos francesas a españolas, la ortografía del apellido Brevel cambió a Brevelle. Los registros de la Corona española (y posteriormente de los Estados Unidos de América tras la Compra de Luisiana ) modificaron los nombres de los miembros de la familia Brevelle para reflejar la nueva ortografía: Jean Baptiste Brevelle. La plantación Brevelle se convirtió en una de las más grandes del Sur, productora de algodón, tabaco, añil, madera, grasa de oso, ganado y cultivos alimentarios. [ 11 ]

Nicolas Augustin Metoyer (1768–1856), fue hijo de Marie Thérèse Coincoin y Claude Thomas Pierre Métoyer, y ha sido considerado el "abuelo" de la comunidad de Isle Brevelle. [ 12 ] Nació en la esclavitud y permaneció en servidumbre (inicialmente con Don Manuel Antonio de Soto y Bermúdez, y su esposa Marie des Nieges de St. Denis DeSoto) [ 13 ] hasta 1792, a la edad de 24 años. [ 12 ] Por esa misma época, su madre, Marie Thérèse Coincoin, también fue liberada de la esclavitud y, como familia, comenzaron a adquirir tierras locales, que finalmente acumularon 6000 acres. [ 12 ] En el centro de estas tierras adquiridas se encontraba Isle Brevelle (anteriormente la Plantación Brevelle). [ 12 ] Durante esta época y en este lugar, los mulatos vivían de manera similar a los plantadores blancos del Sur, en grandes mansiones con muebles costosos, y en algunos casos poseían sus propios esclavos. [ 12 ] La casa de Nicolas Augustin Metoyer ya no existe, pero la iglesia que construyó, la parroquia de San Agustín, aún se conserva. [ 12 ]

Iglesia parroquial de San Agustín

Iglesia parroquial de San Agustín (Isla Brevelle)
Iglesia de Santa Ana en Spanish Lake (Robeline). Anteriormente, misión de Santa Ana de la Iglesia Católica de San Agustín.

La iglesia parroquial de San Agustín (o iglesia de Isle Brevelle) fue establecida como una iglesia misionera por el criollo Nicolas Augustin Metoyer y otras familias criollas prominentes de Isle Brevelle. San Agustín es celebrada como la primera iglesia en Luisiana construida por y para personas libres de color . [ 14 ] El padre de Augustin, Claude Thomas Pierre Metoyer, lo llevó a Francia en 1801 para visitar su tierra natal. Allí, Augustin quedó impresionado por la organización de los pueblos franceses, donde la vida comunitaria giraba en torno a la iglesia. A su regreso a Isle Brevelle y con la ayuda de los criollos de Isle Brevelle, la primera iglesia fue construida en 1803 utilizando su propio dinero y terrenos. [ 15 ] [ 16 ] La tradición también describe el papel del hermano de Augustin, Louis (fundador de la cercana plantación Melrose , un Monumento Histórico Nacional ), como el diseñador y constructor de la capilla. [ 17 ] Como medio para recaudar dinero para la iglesia en tiempos anteriores, las familias de la parroquia debían alquilar bancos para su uso personal y donar objetos religiosos. Se colocaban cajas con nombres al final de cada banco, lo que permitía a su propietario el uso exclusivo, incluso si la iglesia estaba llena. La bendición de la iglesia fue realizada por el P. JB Blanc el 19 de julio de 1829 bajo la advocación de San Agustín, el santo patrón de Agustín Metoyer. En ese momento, la iglesia iba a ser una misión de San Francisco de Natchitoches. [ 18 ]

El 11 de marzo de 1856, la misión de San Agustín en Isle Brevelle fue decretada por el obispo Auguste Martin, primer obispo de la diócesis católica romana de Natchitoches , como parroquia independiente y asignó a su hermano, el padre Francois Martin, como su primer párroco residente. [ 19 ] Con el respaldo financiero de las familias criollas Metoyer, Brevelle, Guidry, Balthazar y Roques, San Agustín se expandió para fundar cuatro iglesias misioneras en la zona: la Capilla de San Carlos en Bermuda , la Misión Católica de San José en Bayou Derbonne , la Capilla de Santa Ana en Old River y la Iglesia de Santa Ana (Spanish Lake) . [ 18 ] [ 20 ]

En 1913, bajo el obispo Van de Van, la orden de los Padres del Espíritu Santo se hizo cargo de la parroquia y permaneció allí hasta 1990. La dedicación del edificio actual de la iglesia por el obispo Van de Van tuvo lugar en una solemne misa mayor el 15 de febrero de 1917, con el padre J. Baumgartner como párroco. [ 18 ]

Escuelas y conventos

En 1856, el convento de las Hijas de la Cruz fue invitado a establecer una escuela en Isle Brevelle llamada Escuela de San José. Las monjas habían fundado un convento y una escuela el año anterior en la parroquia de Avoyelles, llamada Escuela de la Presentación. La Madre Superiora Hyacinthe LeConniat escribió a su hermano de los criollos de Isle Brevelle: «Son personas con tiempo libre y muchos con recursos. El obispo nos compró una casa con sesenta acres de tierra allí». Las Hijas de la Cruz se expandieron hasta operar cinco escuelas en Luisiana y dependieron en gran medida de las donaciones de familias criollas adineradas como los Prud'homme, los Metoyer y los Brevelle. La familia Brevelle, con plantaciones a lo largo del río Rojo en Grand Ecore, Isle Brevelle y Marksville Brouillette (Avoyelles), proporcionó fondos, alimentos y objetos religiosos tanto para la Escuela de la Presentación como para la de San José, a las que asistieron sus hijos y los de sus trabajadores. [ 21 ] [ 22 ] En 1859, la escuela contaba con entre 120 y 130 niñas. Se incorporaron más monjas a medida que la matrícula seguía aumentando. Se construyó una escuela más grande, Saint Joseph's, y un convento más cerca de la iglesia de San Agustín. La escuela prosperó hasta 1862, cuando los efectos de la Guerra Civil provocaron una drástica caída en la matrícula; en diciembre de 1863, el convento cerró y las monjas regresaron a Avoyelles. [ 23 ]

Iglesia católica de Santa Genoveva de Brouillette

Además de la Escuela de Presentación de las Hijas de la Cruz en la parroquia de Avoyelles, los descendientes del fundador de Isle Brevelle se encontraban entre las familias patronas fundadoras (Brevelle, Ponthier, Bordelon y Lachney) de la Iglesia Católica de Santa Genoveva de Brouillette . Sus nombres aparecen prominentemente en la entrada de la iglesia y en su emblemático cementerio con tumbas sobre el suelo. Brouillette es una pequeña comunidad criolla ubicada a orillas del río Rojo, aproximadamente a 130 kilómetros al sureste de Natchitoches. Santa Genoveva es una iglesia parroquial de la Diócesis Católica Romana de Alejandría . [ 24 ]

Estación de Brevelle

Si bien los ferrocarriles habían transformado la actividad agrícola y el transporte de pasajeros en todo el país a partir de la década de 1830, la región del río Cane tardó en atraer las grandes inversiones de capital que requería el servicio ferroviario. La zona no contó con servicio ferroviario hasta mucho después del final de la era de la Reconstrucción (tras la Guerra Civil). Entre los primeros ferrocarriles establecidos en la parroquia de Natchitoches se encontraba el Ferrocarril de Natchitoches, fundado en 1887. Para 1898, operaba como el Ferrocarril Natchitoches & Red River Valley, que se mantuvo hasta 1901, cuando se integró en el Ferrocarril Texas and Pacific, de mayor tamaño . Una de las paradas de la línea férrea de 51 kilómetros (32 millas), que se extendía desde la ciudad de Natchitoches hasta Grand Encore, era la estación de Brevelle. Según la tradición oral de la familia Prud'homme, Alphonse I construyó la estación de Brevelle, que era de estructura de madera. Alphonse II recordó que “el abuelo Alphonse había construido un lugar allí, así que pusieron una vía secundaria para recoger algodón o cualquier cosa que tuviera que ser transportada”. La estación continuó funcionando como parada del Ferrocarril Texas and Pacific hasta que fue destruida por un incendio en 1914. En 1915, la Compañía Ferroviaria Texas and Pacific solicitó a la Comisión Ferroviaria permiso para suspender el servicio a la Estación Brevelle. No fue hasta 1927 que el Ferrocarril Texas and Pacific construyó su estación, aún en pie, en Natchitoches para dar servicio a su ramal hacia la ciudad. El ramal que conectaba Natchitoches con la línea principal existía desde al menos 1903, según el mapa oficial de Texas and Pacific. Sin embargo, ni Magnolia ni Oakland aprovecharon las conexiones del ramal ferroviario para facilitar el transporte de sus mercancías al mercado, sino que dependieron del transporte por carretera hasta los puntos de transbordo en la línea férrea o hasta la ciudad de Natchitoches. Aunque menos eficiente que las conexiones directas al ferrocarril, seguía siendo mucho más rápido y fácil que transportar mercancías por el río Cane. [ 25 ]

Representación en la obra literaria

  • La comunidad de Cane River (Isle Brevelle) y sus habitantes 1722–1982 (1989): Publicado por el Centro de Investigación Cammie G. Henry de la Universidad Estatal Northwestern , este libro se centra en los primeros habitantes de Isle Brevelle, incluyendo a los nativos americanos desplazados de la tribu Natchitoches poco después de la fundación del cercano Fuerte St. Jean Baptiste des Natchitoches. [ 26 ]
  • Isla de los Cañaverales (2004):La novela histórica de Elizabeth Shown Mills se basa en sus muchos años de investigación. [ 27 ] Explora varias generaciones de una familia criolla de Luisiana, [ 28 ] que incluye la fundación de la Iglesia de San Agustín y el liderazgo religioso de la comunidad de Isle Brevelle.
  • Natchitoches y el eterno río Cane de Luisiana (2002): El libro de fotografía de Philip Gould destaca el asentamiento criollo de Isle Brevelle. Gould celebra la música, la comida, el folclore, la arquitectura y el paisaje de esta vibrante comunidad multiétnica. Harlan Mark Guidry, uno de los muchos descendientes de Isle Brevelle que ahora viven en todo Estados Unidos, narra la historia de este singular tesoro cultural. [ 29 ] [ 30 ]
  • Obras completas de Ada Jack Carver (1980): La autora Ada Jack Carver comparte una antología que contiene trece cuentos y una obra de teatro de un acto sobre la gente de Cane River y su singular cultura sureña. [ 31 ] [ 32 ]
  • Recetas de la Isla - Isle Brevelle, Louisiana Cookbook (1999): un libro de cocina criolla que incluye recetas de miembros de la Iglesia Católica de San Agustín.
  • Eso fue entonces: Recuerdos de Cane River (2017): Libro de fotografía de Joseph Moran, residente y fotógrafo de Isle Brevelle, sobre el asentamiento histórico de Cane River.

Representación en el cine

Cementerios y lugares de entierro

En la isla de Brevelle existen numerosos cementerios de gran importancia histórica y lugares de entierro de nativos americanos. En la isla se encuentran enterrados nativos americanos de las etnias Natchitoches y Adai , incluyendo un cementerio cerca de Bayou Brevelle, en la antigua plantación de Brevelle, y el cementerio católico de San Agustín. Las personas esclavizadas que fallecieron en la plantación de Bermuda fueron enterradas en un cementerio en la propiedad de Prud'homme, también cerca de Bayou Brevelle. Algunas lápidas de esclavos incluían cruces de hierro forjado, como las atribuidas al herrero de Bermuda, Solomon Williams. [ 38 ]

Lugares destacados

Casa Badin-Roque ; catalogada en el Registro Nacional de Lugares Históricos como un ejemplo representativo de la arquitectura criolla en la isla de Brevelle.

Personas notables

Véase también

Referencias

  1. Dowdy, Verdis (5 de octubre de 1975). "Isle Brevelle y Festival" . Newspapers.com . The Town Talk. pág.  7. Consultado el 17 de diciembre de 2021 .
  2. Gregory, HF "Isle Brevelle" . Programa Regional de Folclore de Luisiana, Universidad Estatal del Noroeste .
  3. 1 2 "Comunidad criolla de Cane River" . Programa regional de folclore de Luisiana, Universidad Estatal del Noroeste .
  4. McCants, Hermana Dorothea Olga (1970). Llegaron a Luisiana: Cartas de una misión católica . LSU Press. págs. 122–125 . ISBN  0807109037.
  5. Mills, Gary (1977). The Forgotten People: Cane River's Creoles of Color . LSU Press. pág. 51. ISBN  0807137138.
  6. "Mapa de senderos del patrimonio nacional de Cane River" (PDF) . Área del patrimonio nacional de Cane River . Área del patrimonio nacional de Cane River, Inc. Consultado el 13 de mayo de 2023 .
  7. "Comunidad criolla de Cane River" . Programa regional de folclore de Luisiana . Universidad Estatal del Noroeste (NSULA) . Consultado el 11 de mayo de 2022 .
  8. "Historia" . Brevelle Conservation Trust . 13 de abril de 2020. Consultado el 10 de mayo de 2022 .
  9. 1 2 Mills, Gary B.; Mills, Elizabeth Shown (2013). The Forgotten People: Cane River's Creoles of Color . LSU Press. págs. 50–67 . ISBN  9780807137130 vía Google Libros.
  10. Mills, Elizabeth Shown (2007). Natchitoches. Resúmenes de los registros de la Iglesia Católica del puesto francés y español de San Juan Bautista de Natchitoches en Luisiana 1729-1803 . Serie Cane River Creole. Nueva Orleans, Luisiana: Heritage Books Inc. págs. 4–8 . ISBN  978-0931069109.
  11. "Historia Brevelle Conservation Trust" . 13 de abril de 2020. Consultado el 10 de mayo de 2022 .
  12. 1 2 3 4 5 6 Dowdy, Verdis (21 de septiembre de 1975). "Descubriendo Cenla, Grandpere, una iglesia y un retrato" . Newspapers.com . The Town Talk. pág. 43. Recuperado el 27 de junio de 2021 . 
  13. Chrysler-Stacy, Elizabeth M. (1994). "Marie des Nieges de St. Denis DeSoto: Madre de la parroquia de De Soto" . Louisiana History: The Journal of the Louisiana Historical Association . 35 (3): 350– 354. ISSN 0024-6816 . JSTOR 4233129 .  
  14. "La iglesia que aparece en la película Magnolias de acero fue la primera iglesia fundada, financiada y frecuentada por personas negras para católicos en los EE. UU." KTALnews.com . 19 de diciembre de 2023. Archivado del original el 17 de enero de 2024. Consultado el 15 de enero de 2024 .
  15. Parque Histórico Nacional Criollo del Río Cane: Estudio de Recursos Históricos 2019 (PDF) . Servicio de Parques Nacionales de EE. UU. (Informe). Commonwealth Heritage Group, Inc. y Suzanne Turner Associates. págs. 1–3 . Consultado el 19 de enero de 2024 . 
  16. P. JB Blanc, Reg. 6: 116. Para un análisis extenso de la evidencia que rodea la construcción de la capilla, véase Gary B. Mills, The Forgotten People: Cane River's Créoles of Color (Baton Rouge: Louisiana State University Press, 197), 145–150.
  17. Clyde Roque, "Iglesia de San Agustín" , Diócesis de Alejandría, consultado el 15 de julio de 2008.
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  42. Catlin, Roger. "La artista autodidacta Clementine Hunter pintó los colores vibrantes de la vida sureña" . Revista Smithsonian . Consultado el 28 de junio de 2021 .
  43. Register, James (6 de enero de 1974). "Isle Brevelle produce un nuevo primitivo" . Newspapers.com . The Town Talk. pág. 29. Consultado el 27 de junio de 2021 . 

Lecturas adicionales

  • Gould, Philip (2002). Natchitoches y el eterno río Cane de Luisiana . LSU Press. ISBN 9780807128329.