Jaime Black ( [ 1 ] ) es un artista multidisciplinario y activista canadiense de ascendencia anishinaabe y finlandesa , perteneciente a la comunidad Métis del Río Rojo .
Su trabajo se centra en la representación y la identidad de las Primeras Naciones y los pueblos indígenas. [ 2 ] Black es más conocida por el Proyecto REDress , una instalación artística que creó como respuesta a la crisis de mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas (MMIW) en Canadá y en Estados Unidos. [ 3 ]
Black centra su práctica creativa en la condición de mujer indígena y los efectos de la colonización en los pueblos indígenas de Norteamérica. Su arte ha visibilizado la continua violencia contra las mujeres indígenas. [ 3 ] Cabe destacar que el proyecto REDress ha recibido el reconocimiento del gobierno canadiense, que ha proclamado el Día del Vestido Rojo como día festivo nacional en conmemoración de las mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas (MMIW). [ 4 ]
Primeros años de vida
Jaime Black nació en Thunder Bay , Ontario , y posteriormente se mudó a Regina, Saskatchewan . [ 5 ] A los 12 años, la familia de Black se mudó a Winnipeg , Manitoba , donde ella continúa viviendo hoy. [ 6 ]
Educación
Black estudió literatura inglesa en la Universidad de Manitoba , donde obtuvo una Licenciatura en Literatura y Estudios Indígenas en 2004. En 2008, recibió un título en educación del Instituto de Estudios en Educación de Ontario en la Universidad de Toronto . [ 2 ]
Tras sus estudios, Black impartió clases en la Nación Cree de Opaskwayak en The Pas , Manitoba , y desarrolló un programa de estudios de arte para Urban Shaman, un centro dirigido por artistas indígenas en Winnipeg . [ 2 ] Como educadora, Black desarrolló programas de estudios de arte para escuelas, al tiempo que participaba en grupos de escritura locales cerca de su casa. Además, Black es mentora asociada con el grupo Mentoring Artists for Women's Art . [ 7 ] Actualmente, continúa trabajando en diversas funciones para grupos que se centran en la educación y los derechos indígenas. [ 2 ]
Impacto
En 2019, durante una charla en el Simposio Seguridad para Nuestras Hermanas: Poner Fin a la Violencia contra las Mujeres Nativas en Washington D.C. , Black comentó que cuando la gente ve a mujeres indígenas con vestidos rojos, quiere que entiendan que “llevamos estos vestidos y nuestro poder sigue siendo real. Vamos a recuperarlo”. [ 8 ]
Desde 2010, el 5 de mayo se celebra en Canadá el Día del Vestido Rojo , en el que se anima a los ciudadanos a celebrar ceremonias de duelo, exhibir vestidos rojos en espacios públicos y vestir de rojo en solidaridad con el movimiento de Mujeres Indígenas Desaparecidas y Asesinadas (MMIW, por sus siglas en inglés). [ 4 ]
En 2016, la artista mi'kmaq Sasha Doucette fotografió vestidos y camisas rojas en lugares donde se encontraron cadáveres de hombres y mujeres indígenas en su comunidad de la Nación Mi'kmaw de Eskasoni en Nueva Escocia . [ 9 ] Doucette utiliza las redes sociales para compartir su representación visual de la violencia contra los miembros de la comunidad indígena. [ 3 ]
Dos estudiantes de secundaria, Trinity Harry y Joseph Ginter, dedicaron más de 300 horas en 2018 a soldar una escultura con forma de vestido rojo, citando a Jamie Black como su inspiración. [ 10 ]
En la Semana de la Moda Indígena de Vancouver de 2019 , un grupo de diseñadores indígenas rindió homenaje a las Mujeres Indígenas Desaparecidas y Asesinadas (MMIW, por sus siglas en inglés) al incorporar el color rojo en sus colecciones. [ 11 ]
En la audiencia de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos sobre MMIW en 2021, la entonces representante de Nuevo México, Deb Haaland, vistió de rojo para honrar a las mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas. [ 12 ] [ 13 ]
Carrera artística
Influencias
La obra de Black explora temas como la memoria, la identidad, el lugar y la resistencia, arraigados en la comprensión del cuerpo y la tierra como fuentes vitales de conocimiento cultural y espiritual. [ 13 ] Sus obras han estado influenciadas principalmente por otras mujeres indígenas. En particular, su inspiración surgió a raíz de las mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas en Canadá, cuando citó una presentación de Jo-Ann Episkenew en una conferencia en Alemania.
En 2009, Black presenció una performance en Bogotá , Colombia, donde 300 mujeres cuyos familiares habían sido asesinados o desaparecidos se reunieron en la plaza pública para llamar la atención sobre el problema. [ 8 ] [ 14 ] Durante esta performance, 40 mujeres vestidas de rojo realizaron una danza coreografiada mientras gritaban los nombres de sus familiares desaparecidos. Black se inspiró en el carácter público de la performance y buscó canalizar esa energía para visibilizar el tema crucial de las mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas en Canadá, tanto dentro como fuera de las galerías de arte. [ 15 ]
En una entrevista de 2017 con Toronto Life , reconoció que la portada del libro de Maria Campbell , The Book of Jessica , que muestra un solo vestido rojo, influyó subconscientemente en The REDress Project . [ 16 ] [ 15 ]
Obras importantes
2010: Proyecto REDress
El Proyecto REDress es una instalación de arte público lanzada en 2010 con el objetivo de crear conciencia sobre la epidemia de mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas ( MMIW ), niñas, personas transgénero y personas de dos espíritus en Canadá. [ 17 ] Se destacan los temas del feminismo y la justicia social indígena. [ 18 ] La instalación presenta vestidos rojos vacíos exhibidos en espacios públicos y en tierras, simbolizando la violencia que enfrentan las mujeres indígenas y sirviendo como recordatorio de aquellas que están desaparecidas o han sido asesinadas. [ 17 ] A pesar de representar solo el 4% de la población de Canadá, las mujeres indígenas representan el 16% de todos los homicidios, una disparidad resaltada por la Investigación Nacional del Gobierno canadiense sobre Mujeres y Niñas Indígenas Desaparecidas y Asesinadas. [ 19 ] El Proyecto REDress de Black actúa como una respuesta directa a estas tasas extremas de violencia. [ 3 ] [ 5 ] El Proyecto REDress es una iniciativa diseñada para abordar y desafiar las narrativas deshumanizadoras sobre las mujeres aborígenes al llamar la atención tanto sobre su presencia como sobre su ausencia dentro del discurso social. Busca visibilizar las problemáticas de invisibilidad, evidenciadas por la insuficiente protección policial y la inacción gubernamental, al tiempo que aboga por la amplificación de las voces de las mujeres indígenas. Al resistir el silencio impuesto, el proyecto sirve como mecanismo para generar conciencia y fomentar el diálogo sobre estos temas cruciales. [ 20 ] Describe este trabajo como de carácter espiritual, sugiriendo que busca invocar el espíritu de las mujeres representadas, permitiendo que sus historias sean contadas y recordadas, promoviendo así la reflexión y la sanación en las comunidades afectadas. [ 21 ]
El proyecto involucra a las comunidades locales mediante la recolección de vestidos rojos para las instalaciones y ha obtenido un amplio reconocimiento, exhibiéndose en varios lugares, incluido el Museo Nacional del Indio Americano en la Institución Smithsonian en Washington , DC [ 18 ]. Además, ha inspirado a otros artistas a abordar el tema de las mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas a través del uso del rojo y ha contribuido al establecimiento del Día del Vestido Rojo , un día de recuerdo para las comunidades de las Primeras Naciones , inuit , métis y nativas americanas .
2025: Arte, acción y el poder de la presencia
El libro titulado "Arte, acción y el poder de la presencia" se publicará en la primavera de 2025. Esta antología reúne las voces de mujeres indígenas, ancianas, activistas comunitarias de base, artistas, académicas y familiares afectadas por la crisis de mujeres, niñas y personas de dos espíritus indígenas desaparecidas y asesinadas (MMIWG2S) en toda Turtle Island . Black comparte historias personales y reflexiones de su proyecto REDress junto con las contribuciones de otras personas, utilizando sus voces colectivas para abogar por la justicia y honrar a las mujeres indígenas como guardianas de la tierra, la cultura y la comunidad. [ 22 ]
Video
2020: Cuando la tierra y el cuerpo se fusionan
«Cuando la tierra y el cuerpo se fusionan» es un vídeo de 8 minutos y 34 segundos creado por las artistas Jaime Black y Lindsay Delaronde. Esta pieza experimental explora temas como el cuerpo, el medio ambiente, la naturaleza, la identidad indígena, el paisaje, la sostenibilidad y el trabajo de las mujeres. Black y Delaronde, que viven en territorios distantes —el Territorio Lekwungen y el Territorio del Tratado Uno—, participaron en un proceso colaborativo que refleja su conexión compartida con la tierra a pesar de las diferencias geográficas y culturales. Durante dos meses, las artistas trabajaron a distancia, intercambiando respuestas creativas a través de vídeos y textos, lo que les permitió construir una relación que trascendió la distancia. El proyecto considera sus respectivos territorios como un tercer colaborador, integrando diversos idiomas, ceremonias y tradiciones en una exploración de la gestión y la conexión con la tierra. «Cuando la tierra y el cuerpo se fusionan» se produjo en Manitoba y Columbia Británica y se presentó en cuatro festivales: el Festival de Cine Documental Gimme Some Truth, el Festival de Cine de Gimli en Manitoba, el Festival Internacional de Cortometrajes de Dawson City y el Festival de Cine de la Galería de Arte de Hamilton. [ 23 ]
2021: Waawiyebii'ige: Ella dibuja un círculo
“Waawiyebii'ige: She Draws a Circle” es un video de 4 minutos y 50 segundos creado por los artistas Jaime Black y Niklas Konowal. Esta obra experimental reflexiona sobre las contribuciones de generaciones de mujeres que luchan por romper los ciclos de violencia y opresión. Al explorar las conexiones espirituales con la tierra y la comunidad, la pieza enfatiza la sanación regenerativa y la importancia de visibilizar las luchas ocultas para apoyar a las generaciones futuras. Producido en Manitoba , “She Draws a Circle” abarca temas de identidad indígena, activismo , descolonización , espiritualidad, cuerpo, cultura, comunidad, paisaje y resistencia. Ha sido presentado en el Festival de Cine de Gimli en Manitoba, el Festival de Cine y Artes Mediáticas Asinabka , ImagineNative Film & Media Art Festiva.l, Vídeos de mujeres en el parque (GIV) y Planet in Focus . [ 24 ]
Fotografía
2016-2017: Conversaciones con la tierra/Somos la tierra
«Conversaciones con la tierra/Somos la tierra» es una serie de fotografías que exploran temas como la identidad, la memoria, la tierra y la fortaleza. Black representa escenas de mujeres indígenas y la naturaleza para expresar la conexión entre los pueblos indígenas y la tierra. Esta colección se ha presentado en varias ocasiones de forma independiente y también se ha mostrado en colaboración con el proyecto REDress . [ 25 ]
2020: Reinmersión
«Reinmersión» es una serie fotográfica que retrata a mujeres indígenas sumergidas en el agua. A través de estas imágenes, Black explora el significado sanador del agua en las culturas indígenas y subraya su importancia continua para la soberanía y la seguridad indígenas. La serie refleja el papel del agua como fuente de renovación y símbolo de resiliencia y continuidad cultural. [ 14 ] [ 26 ]
2020: Reparto
«Casting» es una fotografía única que muestra un vestido blanco sumergido bajo el agua, creada por la artista Jaime Black. Si bien Black ha expresado incertidumbre sobre el significado específico de la obra, enfatiza que una parte esencial de su práctica artística implica el acto de creación en sí mismo, permitiendo que el significado surja intuitivamente a través del proceso. Esta obra refleja el enfoque de Black hacia el arte como una exploración más que como una declaración definitiva. [ 14 ] [ 26 ]
Lista de otras obras artísticas
- 2019: Obras en la nieve [ 27 ]
- 2020: Hogar/Cuerpo Hogar/Tierra. [ 26 ] [ 14 ]
Véase también
Referencias
- ↑ "Jaime Black-Morsette | Portage & Main Press/HighWater Press" . www.portageandmainpress.com . Consultado el 29 de octubre de 2024 .
- 1 2 3 4 "Acerca de Jaime Black" . indigenousfoundations.arts.ubc.ca . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
- 1 2 3 4 Bolen, Anne (2019). "Un lugar para los tomados: el proyecto REDress da voz a las mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas" . Revista American Indian .
- 1 2 "Grupos indígenas en Canadá celebran el Día del Vestido Rojo, creando conciencia sobre las mujeres y niñas indígenas desaparecidas y asesinadas" . CTVNews . 2021-05-05 . Recuperado el 2021-12-10 .
- 1 2 "Acerca del proyecto REDress" . indigenousfoundations.arts.ubc.ca . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
- ↑ "Jaime Black Black habla sobre el proyecto REDress" . Recuperado el 10 de diciembre de 2021 a través de Soundcloud.
- ↑ "El Museo Nacional del Indio Americano presenta "El Proyecto REDress" para crear conciencia sobre las mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas" . Institución Smithsonian . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
- 1 2 "Seguridad para nuestras hermanas: Poner fin a la violencia contra las mujeres indígenas – 4 Jaime Black" . Recuperado el 10 de diciembre de 2021 – vía YouTube.
- ↑ "Mujer de Eskasoni rinde homenaje a los fallecidos de su comunidad" . The Signal . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
- ↑ Taylor, Jillian (5 de diciembre de 2018). "Estudiantes usan el metal como medio para honrar a las mujeres y niñas indígenas desaparecidas y asesinadas" . CBC News .
- ↑ "Cómo los vestidos rojos se convirtieron en un símbolo de las mujeres indígenas desaparecidas y asesinadas" . Vogue . 7 de abril de 2021. Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
- ↑ Friedman, Vanessa (19 de marzo de 2021). "Deb Haaland hace historia y se viste para la ocasión" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
- 1 2 Ault, Alicia. "Estos conmovedores vestidos rojos conmemoran a las mujeres indígenas asesinadas y desaparecidas" . Revista Smithsonian . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
- 1 2 3 4 "Buscando justicia para nuestras hermanas: una conversación con Jaime Black, creadora del proyecto REDress" . Recuperado el 10 de diciembre de 2021 a través de YouTube.
- 1 2 "Cómo una mujer está utilizando el arte para visibilizar la violencia que enfrentan las mujeres indígenas" . Washington Post . 7 de abril de 2019. Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
- ↑ "Preguntas y respuestas: Jaime Black, la artista que cuelga vestidos rojos en el campus de la Universidad de Toronto" . Toronto Life . 24 de marzo de 2017. Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
- 1 2 Brulé, Elizabeth. "El proyecto REDress: Proyectando una cosmovisión feminista indígena sobre los programas de prevención y educación sobre la violencia sexual en las universidades de Ontario (Dispatch)". Estudios en justicia social 12.2 (2018): 337-344.
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- ↑ REDress .
- ↑ "Cuando la tierra y el cuerpo se fusionan" . VUCAVU . Consultado el 29 de octubre de 2024 .
- ↑ "waawiyebii'ige: Ella dibuja un círculo" . VUCAVU . Consultado el 29 de octubre de 2024 .
- ↑ "Somos la tierra - Residencia artística Jaime Black" . blogto.com . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .
- 1 2 3 "Charla con el artista - REDress con Jaime Black" . Recuperado el 10 de diciembre de 2021 a través de YouTube.
- ↑ "Esculturas de nieve en Red River rinden homenaje a mujeres y niñas indígenas asesinadas y desaparecidas" . CBC News . 5 de enero de 2019.
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