Jamaat-e-Islami Pakistán

El fundador y líder de Jamaat-e-Islami hasta 1972 fue Abul A'la Maududi , un filósofo islamista y comentarista político de amplia difusión, que escribió sobre el papel del islam en el sur de Asia. ^{[ 32 ]} Su pensamiento estuvo influenciado por muchos factores, entre ellos el Movimiento Khilafat ; el ascenso de Mustafa Kemal Atatürk al final del Califato Otomano ; y el impacto del nacionalismo indio , el Congreso Nacional Indio y el hinduismo en los musulmanes de la India. Apoyó lo que denominó "islamización desde arriba", a través de un estado islámico en el que la soberanía se ejercería en nombre de Alá y se implementaría la ley islámica ( sharia ). Maududi creía que la política era "una parte integral e inseparable de la fe islámica, y que el estado islámico que la acción política musulmana busca construir" no solo sería un acto de piedad, sino que también resolvería los numerosos problemas sociales y económicos (aparentemente no religiosos) que enfrentaban los musulmanes. ^{[ 32 ] [ 33 ]}

Maududi se oponía al dominio británico, pero también al movimiento nacionalista musulmán (considerando que el nacionalismo era contrario al Islam) y a su plan para un "estado musulmán" circunscrito. En cambio, Maududi abogaba por un "estado islámico" que abarcara toda la India ^{[ 32 ]} , a pesar de que los musulmanes constituían solo alrededor de una cuarta parte de la población de la India.

Jamaat-e-Islami se opuso activamente a la partición de la India , y su líder, Maulana Abul A'la Maududi, argumentó que el concepto violaba la doctrina islámica de la ummah . ^{[ 19 ] [ 14 ] [ 20 ]} Jamaat-e-Islami consideraba que la partición creaba una frontera temporal que dividiría a los musulmanes entre sí. ^{[ 19 ] [ 14 ]}

Jamaat-e-Islami se fundó en la India colonial el 26 de agosto de 1941 en Islamia Park , en la ciudad de Lahore , antes de la Partición de la India . ^{[ 34 ]} JIP comenzó como un movimiento social y político islamista . Setenta y cinco personas asistieron a la primera reunión y se convirtieron en los primeros miembros del movimiento. Maulana Amin Ahsan Islahi , Maulana Naeem Siddiqui , Maulana Muhammad Manzoor Naumanai y Maulana Abul Hasan Ali Hasani Nadwi (aunque se fue después de unos años) ^{[ 35 ]} estuvieron entre los fundadores de Jamaat-e-Islami junto con Syed Abul Ala Maududi. ^{[ 36 ]}

Maududi veía a su grupo como una vanguardia de la revolución islámica siguiendo los pasos de los primeros musulmanes que se reunieron en Medina para fundar un estado islámico. ^{[ 32 ] [ 33 ]} El JIP estaba y está organizado de manera estricta y jerárquica en una estructura piramidal, trabajando hacia el objetivo común de establecer una sociedad islámica ideológica, particularmente a través del trabajo educativo y social, bajo el liderazgo de sus emires (comandantes o líderes). ^{[ 31 ]} Como partido de vanguardia, sus miembros de pleno derecho ( arkan ) están destinados a ser líderes y devotos del partido, pero también hay una categoría mucho más numerosa de simpatizantes y trabajadores ( karkun ).

El emir está obligado por la constitución del partido a consultar una asamblea llamada shura . El JIP también desarrolló suborganizaciones, como las de mujeres y estudiantes. ^{[ 31 ]} El JIP comenzó haciendo voluntariado en campos de refugiados; realizando trabajo social; abriendo hospitales y clínicas médicas, y recogiendo las pieles de los animales sacrificados para Eid-ul-Azha .

JIP tenía varias características únicas. Todos los miembros, incluido su fundador Mawdudi, pronunciaban la shahada —el acto tradicional de los conversos al islam— al unirse. Este era un gesto simbólico de conversión a una nueva perspectiva islámica, pero para algunos implicaba que «el Jamaat se presentaba ante la sociedad musulmana como el islam antes de la jahiliyah » (la ignorancia preislámica). ^{[ 37 ]} Después de la formación de Pakistán, prohibió a los pakistaníes prestar juramento de lealtad al Estado hasta que este se convirtiera al islam, argumentando que un musulmán podía, con la conciencia tranquila, jurar lealtad solo a Dios. ^{[ 38 ] [ 39 ]}

Creación y primeros años Tras la Partición de la India, Maududi y JIP emigraron del Punjab Oriental a Lahore , en Pakistán. Allí se ofrecieron como voluntarios para ayudar a los miles de refugiados que llegaban al país desde la India ^{[ 40 ]} , realizando trabajo social, abriendo hospitales y clínicas médicas y recogiendo las pieles de los animales sacrificados para el Eid-ul-Azha .

Durante el mandato del primer ministro Huseyn Shaheed Suhrawardy (septiembre de 1956 - octubre de 1957), el JIP abogó por un sistema de votación diferenciado para las distintas comunidades religiosas. Suhrawardy convocó una sesión de la Asamblea Nacional en Dhaka y, mediante una alianza con los republicanos, su partido aprobó un proyecto de ley para un sistema de votación mixto.

En 1951, presentó candidatos para cargos públicos, pero no obtuvo buenos resultados. El JIP descubrió que tenía más éxito promoviendo su causa en las calles. ^{[ 41 ]} Las elecciones también provocaron una escisión en el partido: la shura del JIP aprobó una resolución en apoyo de la retirada del partido de la política, pero Maududi abogó por continuar participando. Maududi se salió con la suya, y varios líderes veteranos del JIP dimitieron en protesta. Todo esto fortaleció aún más la posición de Maududi, y «comenzó a crecer un culto a la personalidad en torno a él». ^{[ 41 ]}

En 1953, el JIP lideró una "acción directa" contra los ahmadíes , a quienes consideraba no musulmanes. En marzo de ese mismo año, estallaron disturbios en Lahore , que derivaron en saqueos, incendios provocados y la muerte de al menos 200 ahmadíes, además de la declaración de la ley marcial selectiva . El líder militar, Azam Khan , ordenó el arresto de Maududi, y Rahimuddin Khan lo condenó a muerte por sedición (por escribir panfletos anti-ahmadíes). Muchos simpatizantes del JIP fueron encarcelados durante este período.

La Constitución de 1956 fue adoptada tras dar cabida a muchas de las demandas del JIP. Maududi respaldó la constitución y afirmó que era una victoria para el Islam. ^{[ 42 ]} En 1958, el JIP formó una alianza con Abdul Qayyum Khan (Liga Musulmana) y Chaudhry Muhammad Ali ( Partido Nizam-e-Islam ). La alianza desestabilizó la presidencia de Iskander Mirza (1956-1958), y Pakistán volvió a la ley marcial. El gobernante militar, el presidente Muhammad Ayub Khan (1958-1964), tenía una agenda modernizadora y se oponía a la injerencia de la religión en la política. Prohibió los partidos políticos y advirtió a Maududi contra la continuación del activismo político-religioso. Las oficinas del JIP fueron clausuradas, los fondos confiscados y Maududi fue encarcelado en 1964 y 1967. ^{[ 42 ]}

El JIP apoyó al partido de oposición, el Movimiento Democrático de Pakistán (PDM). En las elecciones presidenciales de 1964-1965, el JIP apoyó a la líder de la oposición, Fatima Jinnah , a pesar de su oposición a la participación de las mujeres en la política. ^{[ 42 ]}

En 1965, durante la guerra indo-pakistaní , el JIP apoyó el llamamiento del gobierno a la yihad , emitiendo discursos patrióticos por Radio Pakistán y buscando el apoyo de los países árabes y de Asia Central. El grupo se opuso al programa socialista de Zulfikar Ali Bhutto y Maulana Bhashani .

A finales de 1969, el Jamaat-e-Islami encabezaba una importante "campaña para la protección de la ideología de Pakistán", que creía amenazada por socialistas y secularistas ateos. ^{[ 43 ]}

El JIP participó en las elecciones generales de 1970. Su plataforma política abogaba por la libertad política de las provincias y la ley islámica basada en el Corán y la Sunnah. Proponía la separación de poderes (judicial y legislativo), derechos fundamentales para las minorías (como la igualdad de oportunidades laborales y el Plan de Acciones Bonificadas que permitía a los trabajadores de las fábricas poseer acciones de las empresas de sus empleadores) y una política de relaciones sólidas con el mundo musulmán . Justo antes de las elecciones, Nawabzada Nasrullah Khan abandonó la alianza, dejando al JIP compitiendo contra el Partido Popular de Pakistán y la Liga Awami . El partido tuvo un desempeño decepcionante al obtener solo cuatro escaños en la Asamblea Nacional y cuatro en las asambleas provinciales tras presentar 151 candidatos. ^{[ 44 ]}

Zulfikar Ali Bhutto ganó la campaña electoral de 1970 y se enfrentó a una fuerte oposición del JIP, que creía que él y su ideología socialista representaban una amenaza para el Islam. ^{[ 45 ]}

División

El JIP se opuso al movimiento separatista de Pakistán Oriental de la Liga Awami . ^{[ 46 ]} Islami Jamiat-e-Talaba organizó a Al-Badar para luchar contra Mukti Bahini (fuerzas de liberación bengalíes). En 1971, durante la guerra de liberación de Bangladesh , es posible que miembros del JIP hayan colaborado con el ejército pakistaní. ^{[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]}

En 1968, Maulana Maududi se despidió de Emarat de Jamaat y Maulana Naeem Siddiqui se convirtió en Ameer de Jamat e Islami durante un año. En 1969, Maulana volvió a hacerse cargo de la Jamaat. En 1972, Maududi dimitió alegando problemas de salud y Maulana Naeem Siddiqui se negó a convertirse en Ameer de la Jamaat debido a sus actividades de investigación. Así, en octubre de 1972, el Majlis-e-Shoura (consejo) eligió a Mian Tufail Mohammad (1914-2009) como nuevo líder del JIP. Naeeem Siddiqui fue elegido secretario general.

Tras la elección de Zulfikar Ali Bhutto (1973-1977), el ala estudiantil del Jamaat-e-Islami ( Islami Jamiat-e-Talaba ) quemó efigies suyas en Lahore y declaró su elección un "día negro". A principios de 1973, el emir del JIP incluso apeló al ejército para que derrocara al gobierno de Bhutto debido a "su corrupción moral inherente". ^{[ 50 ]}

El JIP encabezó el movimiento político anti-Bhutto bajo la bandera religiosa del Nizam-i-Mustafa (Orden del Profeta). Bhutto intentó reprimir al JIP encarcelando a miembros del JIP y del Islami Jamiat-e-Talaba. Se produjeron irregularidades electorales en las elecciones de 1975, y miembros del JIP fueron arrestados para impedirles presentar sus candidaturas. ^{[ 51 ]} Sin embargo, para 1976, el JIP contaba con dos millones de afiliados.

En las elecciones de 1977 , el JIP ganó nueve de los 36 escaños obtenidos por la Alianza Nacional de Pakistán , la oposición . La oposición consideró que las elecciones fueron fraudulentas (el PPP de Bhutto ganó 155 de los 200 escaños) y Maududi, que había sido arrestado, hizo un llamamiento a los partidos islamistas para que iniciaran una campaña de desobediencia civil . El gobierno sunita de Arabia Saudita intervino para conseguir la liberación de Maududi de prisión, advirtiendo de una posible revolución en Pakistán. El JIP ayudó a la Alianza Nacional de Pakistán (PNA) a derrocar a Bhutto y se reunió con Zia-ul-Haq durante noventa minutos la noche anterior a la ejecución de Bhutto. ^{[ 52 ]}

Inicialmente, el JIP apoyó al general Zia-ul-Haq (1977-1987). ^{[ 53 ]} A su vez, el uso que hizo Zia de la retórica islamista otorgó al JIP una importancia en la vida pública que trascendió el tamaño de su membresía. ^{[ 54 ]} Según el periodista Owen Bennett-Jones , el JIP fue el "único partido político" que ofreció a Zia un "apoyo constante" y fue recompensado con empleos para "decenas de miles de activistas y simpatizantes de Jamaat", lo que dio poder a la agenda islámica de Zia "mucho después de su muerte". ^{[ 55 ]}

Sin embargo, Zia no logró celebrar elecciones a tiempo y se distanció del JIP. Cuando Zia prohibió los sindicatos estudiantiles , Islami Jamiat-e-Talaba y los sindicatos laborales pro-JIP protestaron. No obstante, el JIP no participó en el Movimiento para la Restauración de la Democracia del Partido Popular de Pakistán . El JIP también apoyó la yihad de Zia contra la guerra soviético-afgana y su partido hermano, Jamiat-e Islami, liderado por Burhanuddin Rabbani, se convirtió en parte de los Siete de Peshawar , que recibieron ayuda de Arabia Saudita, Estados Unidos y otros partidarios de la yihad. ^{[ 56 ]} Estas contradicciones causaron tensión en el JIP debido al conflicto entre ideología y política. ^{[ 54 ] [ 57 ]}

En 1987, Mian Tufail rechazó continuar al frente del JIP por motivos de salud, y Qazi Hussain Ahmad fue elegido.

En 1987, cuando murió Zia, la Liga Musulmana de Pakistán formó la alianza de derecha Islami Jamhoori Ittehad (IJI). ^{[ 58 ]} En 1990, cuando Nawaz Sharif llegó al poder, el JIP boicoteó el gabinete basándose en que el Partido Popular de Pakistán y la Liga Musulmana de Pakistán eran problemáticos en igual medida.

En las elecciones de 1993 , el JIP ganó tres escaños. Ese año, el JIP fue miembro de la recién formada Conferencia Hurriyat de Todos los Partidos (APHC), que promueve la independencia de Jammu y Cachemira de la India. ^{[ 59 ]} Antes de esto, el JIP supuestamente había creado el Hizb-ul-Mujahideen , una milicia de liberación de Cachemira para oponerse al Frente de Liberación de Cachemira , que lucha por la independencia total de la región de Cachemira. ^{[ 60 ]}

Ahmad renunció a su cargo en el Senado en protesta contra la corrupción.

El 20 de julio de 1996, Qazi Hussain Ahmed anunció el inicio de protestas contra el gobierno, alegando corrupción. Qazi Hussain renunció al Senado el 27 de septiembre y anunció el inicio de una larga marcha contra el gobierno de Benazir Bhutto . La protesta comenzó el 27 de octubre de 1996, por Jamaat-e-Islami y partidos de oposición. El 4 de noviembre de 1996, el gobierno de Bhutto fue destituido por el presidente Leghari principalmente debido a la corrupción. ^{[ 15 ]} El JIP boicoteó las elecciones de 1997 y, por lo tanto, perdió representación en el Parlamento . Sin embargo, el partido se mantuvo políticamente activo, por ejemplo, protestando por la llegada del primer ministro indio, Atal Bihari Vajpayee , a Lahore .

En 1999, Pervez Musharraf tomó el poder mediante un golpe militar . El JIP, en un principio, dio la bienvenida al general, pero luego se opuso cuando Musharraf comenzó a implementar reformas seculares y nuevamente en 2001, cuando Pakistán se unió a la guerra contra el terrorismo , alegando que Musharraf había traicionado a los talibanes . El JIP condenó los eventos del 11 de septiembre de 2001 , pero también condenó a Estados Unidos cuando se invadió Afganistán . ^{[ 15 ] : 69} Algunos miembros de Al-Qaeda , por ejemplo, Khalid Sheikh Mohammed , fueron arrestados en Pakistán. ^{[ 61 ] [ 62 ]}

En las elecciones de 2002 , el JIP se alió con partidos religiosos llamados Muttahida Majlis-e-Amal (MMA) ( literalmente , « Consejo Unido de Acción » ) y ganó 53 escaños, incluyendo la mayoría de los que representaban a la provincia de Khyber Pakhtunkhwa . ^{[ 63 ]} El JIP continuó oponiéndose a la guerra contra el terrorismo, en particular a la presencia de tropas y agencias estadounidenses en Pakistán. El JIP también abogó por la restauración del poder judicial.

En 2006, el JIP se opuso al Proyecto de Ley de Protección de la Mujer, argumentando que no debía derogarse, sino aplicarse de manera más justa y ser comprendido con mayor claridad por los jueces. Ahmed declaró: «Quienes se oponen a estas leyes solo intentan huir del islam. Estas leyes no perjudican a las mujeres. Nuestro sistema busca protegerlas de preocupaciones innecesarias y evitarles la molestia de comparecer ante los tribunales». ^{[ 64 ]}

Samia Raheel Qazi, diputada e hija de Ahmed, declaró:

"Nos hemos opuesto al proyecto de ley desde el principio. La Ordenanza Hudood fue elaborada por un grupo de ulemas altamente cualificados y está fuera de toda duda".

Al menos durante la época de Ahmad, la postura del JIP sobre la acción revolucionaria era que no estaba dispuesto a recurrir a acciones extralegales, pero que sus objetivos eran definidos ( qat'i ), aunque sus métodos estaban «abiertos a la interpretación y adaptación ( ijtihadi )» según las «exigencias del momento». ^{[ 65 ]}

El 23 de julio de 2007, Qazi Hussain Ahmad presentó su renuncia a la Asamblea Nacional en protesta por la operación del Ejército en Lal Masjid . ^{[ 66 ]}

En 2008, el JIP y el Pakistan Tehreek-e-Insaf volvieron a boicotear las elecciones . Ahmad declinó presentarse a la reelección por motivos de salud, y Syed Munawar Hassan fue elegido ameer. ^{[ 67 ]}

El 30 de marzo de 2014, Siraj-ul-Haq , ministro principal del gobierno de Khyber Pakhtunkhwa y subdirector del partido, fue elegido nuevo ameer. Reemplazó al titular Munawer Hasan y al secretario general del partido, Liaqat Baloch . ^{[ 68 ]} 25.533 dirigentes del partido, de un total de 31.311, votaron en estas elecciones. Fue la primera vez que el partido destituyó a un ameer tras un solo mandato. Por lo tanto, renunció a su cargo de ministro principal. Esto coincidió con un ataque con drones a una madrasa en la Agencia Bajaur .

En 2016, Siraj-ul-Haq dirigió las oraciones fúnebres por Mumtaz Qadri , quien había sido ejecutado por asesinar al gobernador de Punjab, Salmaan Taseer, mientras se desempeñaba como su guardaespaldas. Siraj-ul-Haq convocó a protestas en todo el país contra la ejecución de Qadri. ^{[ 69 ]}

Hafiz Naeem ur Rehman fue elegido Ameer de Jamaat e Islami el 4 de abril de 2024, y su mandato duró hasta abril de 2029. ^{[ 70 ] [ 71 ]}

En 1974 se creó una rama independiente de Jamaat-e-Islami en Azad Cachemira. Según el periodista Arif Jamal, su creación tenía como objetivo frenar la difusión de ideas seculares en Azad Cachemira. Contaba con su propio líder , Maulana Abdul Bari, quien había participado previamente en la Primera Guerra de Cachemira (1947) y en la Operación Gibraltar (1965). ^{[ 77 ] [ 78 ]}

La principal actividad del ala de Azad Cachemira es el patrocinio de la yihad en la Cachemira administrada por la India . Bari afirmó que fue convocado a una reunión con el presidente Zia ul-Haq en 1980 y se le pidió que hiciera los preparativos. Viajó al valle de Cachemira y finalmente persuadió a los líderes de Jamaat-e-Islami Cachemira . Sin embargo, a pesar de contar con varios grupos de jóvenes islamistas entrenados en la militancia, el Jamaat de Cachemira se mostró reacio a dar el paso. El ISI de Pakistán utilizó entonces al Frente de Liberación de Jammu y Cachemira (JKLF) , de tendencia independentista, para iniciar operaciones en julio de 1988. ^{[ 79 ] [ 80 ] [ 81 ]} Un año después, Jamaat-e-Islami Azad Cachemira envió operativos a la Cachemira administrada por la India para agrupar a todos los grupos islamistas bajo una organización paraguas llamada Hizbul Mujahideen como contrapeso al JKLF. Junto con Jamaat-e-Islami Pakistán, también persuadió al Jamaat de Cachemira para que se hiciera cargo de Hizbul Mujahideen en junio de 1990, y un líder del Jamaat llamado Syed Salahuddin fue nombrado su jefe. ^{[ 82 ]}

Jamaat-e-Islami Azad Kashmir también tiene una rama estudiantil llamada Islami Jamiat-i-Tulaba (IJT). Ganó popularidad después de la fundación de Hizbul Mujahideen. ^{[ 78 ]} Se dice que muchos de sus miembros se unieron a las filas de Hizbul Mujahideen con el tiempo. ^{[ 83 ]}

Debido a su popularidad como la única organización no sectaria, Jamaat e Islami ha sido vinculada a varias conspiraciones, incluyendo vínculos con organizaciones terroristas. Se decía que Jama'at tenía estrechos vínculos con muchas organizaciones prohibidas en Pakistán. La más notable de ellas fue donde un antiguo simpatizante de Jamaat e Islami formó Tehreek-e-Nafaz-e-Shariat-e-Mohammadi . Esta organización militante fue introducida por Sufi* como una escisión de Jamaat e Islami y fue fundada por Sufi Muhammad en 1992 después de que abandonara Jamaat-e-Islami. ^{[ 84 ] [ 85 ] [ 86 ]} Cuando el fundador fue encarcelado el 15 de enero de 2002, Maulana Fazlullah , su yerno, asumió el liderazgo del grupo. Tras el asedio de Lal Masjid en 2007 , las fuerzas de Fazlullah y el Tehrik-i-Taliban Pakistan (TTP) de Baitullah Mehsud formaron una alianza. Según se informa, Fazlullah y su ejército recibieron órdenes de Mehsud. ^{[ 87 ]} Tras la muerte de Hakimullah Mehsud en un ataque con drones, Fazlullah fue nombrado nuevo "Amir" (Jefe) del Tehrik-e-Taliban Pakistan el 7 de noviembre de 2013. ^{[ 88 ] [ 89 ] [ 90 ]} En una entrevista de mayo de 2010, el general estadounidense David Petraeus describió la relación del TTP con otros grupos militantes como difícil de descifrar: "Existe claramente una relación simbiótica entre todas estas organizaciones: Al Qaeda, los talibanes pakistaníes, los talibanes afganos, el TNSM [Tehrik-e-Nafaz-e-Shariat-e-Mohammadi]. Y es muy difícil analizarlas y tratar de distinguirlas. Se apoyan mutuamente, se coordinan entre sí, a veces compiten entre sí, [y] a veces incluso luchan entre sí. Pero, en definitiva, existe una relación bastante estrecha entre ellas." ^{[ 89 ] [ 91 ]}

Según otra fuente, TNSM y Jamaat-e-Islami (JIP) parecen estar inmersos en una lucha territorial en el distrito de Malakand , en Pakistán, y Jamaat-Ulema-e-Islam, JIP y TNSM se encuentran en conflicto entre sí en las zonas tribales por el poder y la influencia. ^{[ 92 ]}