Jan-Fishan Khan

Saiyed Muhammed Khan , ^{[ 1 ]} más conocido por su título de Jan-Fishan Khan, fue un noble afgano ( nawab ) del siglo XIX ^{[ 2 ] [ 3 ].} Participó en la Primera Guerra Anglo-Afgana (1839-1842) y en la Rebelión India de 1857 , y en ambas ocasiones apoyó a los británicos . Por sus servicios a los británicos, a Khan se le concedió la propiedad de Sardhana y es el antepasado de los nawabs de Sardhana .

Jan-Fishan Khan era hijo de un noble afgano, Saiyed Qutubuddin Hashmi, de Paghman , el hogar ancestral de la familia en Afganistán. ^{[ 3 ]} Su familia ha afirmado históricamente descender de Ali ar-Ridha , el octavo Imán , ^{[ 4 ]} a través de Najmuddin Kubra y el sufí árabe Saiyed Bahaudin Shah.

En la Primera Guerra Anglo-Afgana , Saiyed Muhammed Khan, también conocido por los británicos como el "Laird de Pughman", ^{[ 5 ]} apoyó a Shah Shuja y al ejército británico contra otras fuerzas afganas, ^{[ 6 ]} aparentemente para honrar la lealtad de su familia a Shah Shuja. ^{[ 3 ]} En 1840, Shah Shuja le otorgó el título de "Jan-Fishan Khan" por su apoyo. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

Lady Florentia Sale organizó la acción militar por la cual Saiyed Muhammad Khan recibió el título de Jan-Fishan Khan. En su relato de primera mano sobre la Primera Guerra Anglo-Afgana, titulado "Diario de los desastres en Afganistán, 1841-42", escribió lo siguiente:

"Observo que he mencionado al Laird de Pughman, —un sobrenombre aplicado a un buen hombre, y uno verdadero para el Shah y para nosotros—. Su nombre verdadero era Syud Mahommed Khan; y por el buen servicio que prestó en Kohistan con las fuerzas de Sale, obtuvo el título honorífico de Jan Fishan Khan,..." ^{[ 9 ]}

El profesor Wheeler M. Thackston, ^{[ 10 ]} un renombrado lingüista de persa, árabe, siríaco y chagatai ha afirmado la siguiente interpretación del título Jan-Fishan: "El compuesto persa jān-fishān (جان‌فشان) significa autosacrificio. Literalmente significa 'esparcir almas' en el sentido de que uno está dispuesto a 'esparcir' u ofrecer su vida en servicio leal. Es sinónimo de jān-nisār (جان‌نثار) y jān-sipār (جان‌سپار), que fueron otorgados como títulos a Jan-Nisar Khan y Jan-Sipar Khan por Jahangir y Shahjahan." ^{[ 11 ]}

Según el escritor James Moore , el título significa "El Fanático" (sin embargo, esto es una mala interpretación del significado del modismo persa que puede significar "celoso" en el sentido de "dispuesto a sacrificar la vida", como se define en Steingass ). ^{[ 12 ] [ 13 ]} Una de las descendientes de Jan-Fishan Khan, Saira Shah, ha explicado correctamente que este nom de guerre se traduce literalmente como "dispersor de almas". ^{[ 14 ]} Shah relata que la denominación tiene un doble significado: primero, el de un noble jefe que dispersa las almas de sus enemigos, y segundo, uno basado en un dístico sufí que describe la devoción del suplicante a Dios:

Si tuviera mil vidas, las esparciría todas a tus benditos pies. ^{[ 14 ]}

Tras acompañar a las fuerzas de Sir Robert Sale en su marcha desde Kabul hasta Jalalabad , Jan-Fishan Khan fue mencionado honorablemente en los despachos por su ayuda. ^{[ 8 ]} En la Rebelión India de 1857 , Jan-Fishan Khan volvió a ayudar a los británicos a sofocar el motín. ^{[ 6 ] [ 15 ]} Lethbridge (1893) ofrece el siguiente resumen en The Golden Book of India , una fuente genealógica y biográfica:

"En el momento del Motín, el jefe de familia, Saiyed Muhammed Jan Fishan Khan Saheb, se puso inmediatamente del lado del Gobierno. Cuando se produjo el Motín en Meerut, reunió un cuerpo de caballería, compuesto por sus seguidores y dependientes, y dirigido por él mismo y sus parientes; acompañó a las fuerzas del general Wilson al Hindan; estuvo presente en ambas acciones, y de allí a Delhi, donde permaneció en el campamento del cuartel general hasta que la ciudad fue tomada, momento en el que sus hombres fueron empleados para mantener el orden en Delhi. ^{[ 6 ]}

Exiliado de Kabul desde la retirada británica de Afganistán, Jan-Fishan Khan finalmente se estableció en Sardhana , una ciudad cerca de Meerut en el estado de Uttar Pradesh , en el norte de la India , y recibió el título hereditario de Nawab de Sardhana en reconocimiento a sus servicios. ^{[ 6 ]} Había perdido a varios de sus hijos en los combates. ^{[ 3 ] [ 5 ] [ 8 ]}

Según el Imperial Gazetteer of India (1908): En reconocimiento a los servicios prestados a Sir Alexander Burnes en su misión en Kabul, y posteriormente a los británicos en la retirada de Kabul, se otorgó una pensión de 1000 rupias mensuales a la familia, que se estableció en Sardhana. Como recompensa por su posterior ayuda a los británicos para sofocar el motín indio, se le confirió a Jan Fishan Khan el título de Nawab Bahadur y propiedades confiscadas valoradas en 10 000 rupias anuales, con concesiones en cuanto a los ingresos tasados. La pensión también se hizo permanente. Durante la vida del primer Nawab, y durante algún tiempo después, la familia incrementó considerablemente sus propiedades, pero las especulaciones con el índigo y los gastos personales provocaron pérdidas. La propiedad quedó bajo la tutela del Tribunal de Tutelas en 1895, y en 1901 las deudas, que ascendían a 1  millón (100.000 = 100.000 rupias), fueron saldadas mediante un préstamo del Gobierno. ^{[ 4 ]}

Según la tradición, la ciudad de Sardhana (con una población de 12 059 habitantes en 1891, que aumentó a 12 467 en 1901 y a 47 970 en 2001) fue fundada por un Raja Sarkat, cuya familia gobernó allí hasta su expulsión por los musulmanes. Sardhana fue famosa en su momento por ser la residencia de la gobernante católica Begum Samru . ^{[ 4 ]}

Según el obituario de su descendiente Idries Shah , además de ser un noble jefe afgano, Jan-Fishan Khan también fue un sabio sufí . ^{[ 2 ]}

Entre las afirmaciones atribuidas a Jan-Fishan Khan por Idries Shah en sus libros sobre sufismo se incluyen: «La vela no está ahí para iluminarse a sí misma», «Puedes seguir una corriente. Comprende que conduce al océano. No confundas la corriente con el océano» y «Los lugares visibles del estudio sufí son como lámparas en la oscuridad. Los lugares interiores son como el sol en el cielo. La lámpara ilumina un área por un tiempo. El sol disipa la oscuridad». Khan también aparece en varias historias de enseñanza y algunos pasajes didácticos en estos libros. ^{[ 16 ]}

Después de la muerte de Jan-Fishan Khan en 1864, sus tres hijos lo sucedieron como Nawab, siendo el último Saiyid Ahmad Shah, ^{[ 17 ]} quien lo sucedió en 1882. ^{[ 18 ]}

Jan-Fishan Khan tiene varios descendientes notables, entre ellos su bisnieto, el autor y diplomático Sirdar Ikbal Ali Shah, quien se casó con la autora y viajera Saira Elizabeth Luiza Shah ; tataranietos: los autores y maestros sufíes Idries Shah y Omar Ali-Shah , la narradora Amina Shah , el general retirado del ejército indio Zameer Uddin Shah y el actor Naseeruddin Shah ; y tataratataranietos: el autor y cineasta Tahir Shah , su hermana gemela Safia Nafisa Shah , quien editó el libro Afghan Caravan , ^{[ 19 ]} la autora, reportera y documentalista Saira Shah , el cineasta Arif Ali-Shah , quien ha dirigido grupos de estudio sufí, y los actores indios Mohommed Ali Shah , Imaad Shah y Vivaan Shah .

• Sale, Florentia Wynch (1844). Diario de los desastres en Afganistán, 1841-2 . Londres: John Murray.

• Litografía con texto adjunto de Leicester Galleries, que representa a Jan-Fishan Khan.