Lista de festivales en Nepal

Dashain ( en nepalí : दशैं ; Daśãi , también Baḍādaśhãin बडादशैं o Bijayā Daśamī en nepalí : बिजया दशमी ) es el festival y las vacaciones de 15 días de duración de Nepal . ^{[ 2 ] [ 3 ]} Es el festival más largo y auspicioso del calendario anual nepalí, celebrado por los hindúes nepalíes en todo el mundo. No solo es el festival más largo del país, sino también el más esperado. Como uno de los países más populares, Nepal tiene su festival hindú llamado Dashain. El festival cae en septiembre u octubre, comenzando en el shukla paksha (quincena lunar brillante) del mes de Ashvin y terminando en purnima , la luna llena. Entre los 10 días que dura la celebración, los más importantes son el primero, el séptimo, el octavo, el noveno y el décimo, pero el décimo día es muy importante ^{[ 4 ] [ 5 ].}

En todo el país, Shakti es venerada en todas sus manifestaciones. Este festival también se caracteriza por su énfasis en las reuniones familiares y en la renovación de los lazos comunitarios. ^{[ 3 ]} Personas de todo el mundo y de diferentes partes del país regresan para celebrar juntos. ^{[ 3 ]} Todas las oficinas gubernamentales, instituciones educativas y otras oficinas privadas permanecen cerradas durante el festival y el período de vacaciones.

Significado

Dashain simboliza la victoria del bien sobre el mal.

Para los seguidores del shaktismo , representa la victoria absoluta de la diosa Shakti . En la mitología hindú , el demonio Mahishasura había creado terror en el devaloka (el mundo donde viven los dioses), pero Durga mató al demonio. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]} Los primeros nueve días de Dashain simbolizan la batalla que tuvo lugar entre las diferentes manifestaciones de Durga y Mahishasura. El décimo día es el día en que Durga finalmente lo derrotó. Para otros hindúes, este festival simboliza la victoria de Rama sobre Ravana, como se relata en el Ramayana .

En Nepal, todos los grupos étnicos hindúes celebran este festival con su propia variante. Entre los Newar , se le conoce como Swanti . El festival se celebra desde Trayodashi de Kartik Krishna hasta Kartik Shukla Dwitiya cada año. Tihar, en general, significa el festival de las luces, donde se encienden diyas tanto dentro como fuera de las casas para iluminarlas por la noche. El festival de cinco días se considera de gran importancia, ya que muestra reverencia no solo a los humanos y a los dioses, sino también a animales como el cuervo, la vaca y el perro, que mantienen una intensa relación con los humanos. La gente crea patrones en el suelo de las salas de estar o patios utilizando materiales como arroz de colores, harina seca, arena de colores o pétalos de flores fuera de sus casas, llamados "Rangoli", que se consideran áreas sagradas de bienvenida para las deidades hindúes. ^{[ 9 ]}

Durante las celebraciones, se pueden encontrar jugadores en las calles, y algunos son conocidos por hacer apuestas extremas, como apostar sus propiedades e incluso, en ocasiones, las joyas de sus propias hijas y esposas. ^{[ 10 ]}

Tihar ( en nepalí : तिहार; también conocido como Deepawali y Yamapanchak o Swanti ( en newar : स्वन्ती:)), es un festival hindú de cinco días que se celebra en Nepal . Tihar es análogo al festival indio de Diwali , el festival de las luces, pero con algunas diferencias significativas. Al igual que con Diwali, Tihar se caracteriza por encender diyas dentro y fuera de la casa, pero a diferencia del festival indio, los cinco días de Tihar incluyen la celebración y el culto a las cuatro criaturas asociadas con el dios hindú de la muerte, Yama , y ​​el último día está reservado para las personas mismas. Según el calendario Vikram Samvat , el festival comienza con Kaag (cuervo) Tihar en Trayodashi de Kartik Krishna Paksha (el día 13 de la luna menguante) y termina con Bhai (hermano) Tika en Dwitiya de Kartik Sukla Paksha cada año. En el calendario gregoriano , el festival se celebra entre octubre y noviembre de cada año. En el año 2025 d. C. (2082 BS ), Tihar comienza el 19 de octubre o 2 de Kartik y termina el 23 de octubre o 6 de Kartik . Se celebra en honor a Yamaraj, quien, tras superar sus obstáculos, se reencontró con su hermana Yamuna.

En el quinto día de Yamapanchak, como parte del Festival Tihar , los hombres visitan la casa de sus hermanas, donde estas les colocan un tika o marca en la frente y una guirnalda alrededor del cuello. Las hermanas rezan por una vida larga y próspera para sus hermanos. Luego, los hombres tocan los pies de sus hermanas, quienes les sirven una gran comida ( Sel roti , dulces y otros manjares) en su casa. A cambio, reciben un regalo de dinero, ropa u ornamentos, etc. ^{[ 11 ]}

En el contexto de Nepal , Chhath ( nepalí : छठ, छठी, छठ पर्व, छठ पुजा, डाला छठ, डाला पुजा, सुर्य षष्ठी) es un festival de la región de Terai en Nepal celebrado por el pueblo nepalí de Tharus , los indígenas bhojpuriyas , maithils y otros grupos étnicos madhesi en las principales zonas de Nepal , incluida Katmandú , la capital del país. En la actualidad, el pueblo Pahari incluso celebra Chhath en las colinas . El gobierno de Nepal declara días festivos en todo el país durante las festividades de Chhath . Se trata de una festividad hindú dedicada al dios hindú del sol, Surya, y a Chhathi Maiya (la antigua diosa védica Usha ). El Chhath Puja se realiza para agradecer a Surya por sustentar la vida en la Tierra y para pedirle que conceda ciertos deseos. ^{[ 12 ]}

Durante el festival Chhath, se venera al Sol, dios de la energía y la vitalidad, para promover el bienestar, la prosperidad y el progreso. En el hinduismo , se cree que el culto al Sol ayuda a curar diversas enfermedades, como la lepra, y contribuye a la longevidad y prosperidad de familiares, amigos y ancianos. Los rituales del festival son rigurosos y se observan durante cuatro días. Incluyen baños sagrados, ayuno y abstención de beber agua (Vratta), permanecer de pie en el agua durante largos periodos y ofrecer prashad (ofrendas) y arghya al sol poniente y al sol naciente.

Biska Jatra ( Biska Jatra ) es un festival anual de Bhaktapur que se celebra en el año nuevo de Bikram Sambat . Diferentes ídolos de dioses y diosas se colocan en su carroza llamada "kha" y se llevan a diferentes partes de Bhaktapur. Es el segundo festival más importante de la gente de Bhaktapur después de Dashain. Se celebra durante más de una semana en Bhaktapur. Se organizan grandes banquetes en diferentes partes de Bhaktapur. De manera similar, en Madhyapur Thimi (una parte de Bhaktapur) la gente celebra este festival untándose colores unos a otros. Otra parte de Thimi llamada Bode celebra este festival perforando la lengua de los residentes pertenecientes a una familia Shrestha . Biska Jatra también se celebra en lugares como Dhulikhel , Khadpu, Sanga y Tokha. ^{[ 13 ]}

Bajra Yogini era originalmente venerada por los budistas, pero también es venerada por los hindúes el 3 de Baisakh . Su templo, Kharg Yogini, se encuentra en la montaña Manichur , cerca de Sankhu . Durante el festival, que dura una semana, se enciende una hoguera en las inmediaciones del templo, junto a una imagen de una cabeza humana. Una imagen de la diosa se coloca en un khat (un altar de madera) y los hombres la llevan en procesión por el pueblo. El famoso festival de la Feria de Bajrayogini se celebra el día de luna llena. Dentro del templo, la diosa es de color rojo y tiene tres ojos.

El Siti Jatra se celebra el 21 de Jeth , a orillas del río Bisnumati , entre Katmandú y Swoyambhunath. La gente celebra un banquete y, posteriormente, se divide en dos equipos para participar en una competición de lanzamiento de piedras. Antiguamente, la competición era un asunto serio, y cualquiera que fuera derribado o capturado por el equipo contrario era sacrificado a la diosa Kankeshwari . Sin embargo, en la actualidad es una celebración más informal, sobre todo entre los niños.

Este festival conmemora la expulsión de un Rakshasa o demonio del país y se celebra el 14 de Sawan . Los Newar elaboran figuras de paja que golpean y arrastran por las calles. Estas figuras se queman al atardecer. Ese mismo día, la gente también usa objetos de hierro, creyendo que así se protegen de los demonios.

El festival se celebra dos veces al año, el 8 de Sawan y el 13 de Bhadon . Los Banras, sacerdotes de los budistas Newar, visitan cada casa y reciben una pequeña ofrenda de grano o arroz en memoria de sus antepasados, a quienes no se les permitía comerciar. Los Newar decoran sus tiendas y casas con imágenes y flores, y las mujeres se sientan con grandes cestas de arroz y grano para repartir entre los Banras. La celebración tiene lugar a altas horas de la noche.

El festival de Janai Purnima, también conocido como Rakshyabandhan , se celebra cada año en el día de luna llena de Shrawan , es decir, Shrawan Purnima. En el año 2080, cae el 14 de Bhadra . Lo celebran los hindúes y otras religiones relacionadas con el hinduismo, como el budismo y el jainismo, pertenecientes a la familia aumkaar (ॐ कार). Los budistas se bañan en arroyos sagrados y visitan sus templos, y los sacerdotes brahmanes ofrecen un hilo ornamental a las muñecas de sus seguidores y, a cambio, reciben regalos. Muchos peregrinos visitan Gosainkunda y se bañan en el lago sagrado. Principalmente, las personas de las comunidades brahmán y chhetri cambian el hilo sagrado alrededor de su cuello.

Nag Panchami se celebra el 5 de Shrawan para conmemorar la batalla entre Nag y Garur . Se dice que la estatua de piedra de Garur en Changu Narayan transpira durante el festival, y se envían sacerdotes para secarla con un pañuelo. Posteriormente, se lo presentan al rey, y el agua utilizada se emplea para preparar un remedio contra las picaduras de serpiente, a pesar de que en Nepal hay pocas serpientes. Existe la creencia de que Nag Panchami marca el inicio de las demás festividades de Nepal.

Krishna Janmashtami se celebra el 8 de Bhadon en memoria del Señor Krishna . Tiendas y casas se engalanan para la ocasión.

Losar o Lochhar es el festival que celebran los Tamang , Gurung , Sherpa y otras comunidades del Himalaya en Nepal. Los Tamang celebran Sonam Lhosar , los Sherpa Gyalpo Lhosar y los Gurung Tamu Lhosar .

Gai Jatra es un festival Newar que se celebra en el mes de Bhadra. Tradicionalmente, los Newar que han perdido a seres queridos durante el año se disfrazaban de vacas y bailaban alrededor del palacio del rey. Sin embargo, en la actualidad, la ceremonia se realiza únicamente como una danza con máscaras acompañada de cantos. Gaijatra, el festival de las vacas (gai significa vaca y jatra significa festival en nepalí: गाईजात्रा, y Nepal Bhasa: सापारु), se celebra en Nepal, principalmente en el valle de Katmandú, por los Newar. También es un gran festival en Jumla , celebrado por personas de todas las castas. El festival conmemora la muerte de personas ocurridas durante el año. Durante el festival, se desfila con vacas por las calles y generalmente se celebra en el mes nepalí de Bhadra (agosto-septiembre).

Se celebra el primer día de la quincena oscura de Gunla , según el calendario lunar de Nepal. La gente también reparte comida. El festival de las vacas es uno de los más populares de Nepal. Todo el complejo del festival Gaijatra tiene sus raíces en la antigüedad, cuando la gente temía y veneraba a Yamaraj, el dios de la muerte. Sin embargo, las sesiones irónicas características del festival Gaijatra se incorporaron a la tradición durante el período medieval de Nepal, durante el reinado de los reyes Malla. Por lo tanto, la forma actual de Gaijatra es una feliz fusión de la antigüedad y la época medieval. Según las tradiciones de tiempos inmemoriales, toda familia que haya perdido a un pariente durante el último año debe participar en una procesión por las calles de Katmandú llevando una vaca. Si no hay una vaca disponible, un niño vestido de vaca se considera un buen sustituto.

En el hinduismo, la vaca es considerada el animal doméstico más venerado. Se cree que la vaca, venerada como animal sagrado por los hindúes, ayudará al difunto en su viaje al cielo. Según la historia, cuando el rey Pratap Malla perdió a su hijo, su esposa, la reina, quedó sumida en el dolor. El rey se entristeció profundamente al ver el estado de su amada. A pesar de sus esfuerzos, no logró aliviar su pena. Deseaba con todas sus fuerzas ver una sonrisa en los labios de su amada, por lo que anunció que quien la hiciera reír sería recompensado generosamente.

Durante el festival de Gaijatra, la procesión de vacas fue llevada ante la afligida reina. Entonces, los participantes comenzaron a ridiculizar y a burlarse de las personas importantes de la sociedad. Finalmente, cuando las injusticias sociales y otros males fueron resaltados y atacados sin piedad, la reina no pudo evitar sonreír. La reina rió y el rey instituyó la tradición de incluir chistes, sátira, burla y parodia en la celebración de Gaijatra.

Tras la procesión, por la tarde, casi todos participan en otra antigua tradición en la que los asistentes se visten con disfraces y máscaras. La ocasión está llena de canciones y bromas. La burla y el humor de todo tipo se convierten en la tónica del día hasta bien entrada la noche. Por lo tanto, Gaijatra es una festividad saludable que permite a la gente aceptar la realidad de la muerte y prepararse para la vida después de la muerte. Según el hinduismo, "todo lo que un hombre hace en su vida es una preparación para una buena vida después de la muerte".

Este festival se celebra el 2 de Bhadra. Antiguamente, los bailarines se vestían con trajes de tigre, pero hoy en día es simplemente una repetición del festival Gai Jatra.

El festival Indra Jatra comienza el 26 de Bhadra y dura ocho días. Se celebra a principios o mediados de septiembre y marca el final de la temporada de lluvias. El primer día se erige un alto poste de madera frente al palacio del rey o en otros lugares de Durbar, y bailarines de todo Nepal actúan con máscaras. Si un terremoto ocurría el día de la inauguración del festival, se consideraba un mal presagio y el festival debía reiniciarse.

Al tercer día, jóvenes vírgenes son llevadas ante el rey, donde se les rinde culto y luego se las pasea por Katmandú montadas en remos. El momento culminante es el desfile de la Kumari Devi (diosa viviente) por Katmandú en una carroza especial construida para tal fin. Las carrozas se estacionan frente a la casa de la Kumari Devi en la plaza Durbar de Katmandú.

Mohani Nakha corresponde a Dashain y es una de las celebraciones más importantes del año para los Newar . El evento incluye reuniones familiares y actividades al aire libre, y dura diez días. El pueblo Newar planta plántulas de cebada [Nal:Swa] el primer día de Dashain. Las plántulas se veneran y se cultivan durante los siguientes siete días. El día de Asthami, las familias Newar se reúnen y celebran un gran festín Newari que incluye una variedad de comidas llamadas kuchhibhvaya. El noveno día [Navami] existe la tradición de sacrificar órganos de animales para los hombres de la familia, desde el mayor hasta el menor. El noveno día es el día principal en el que se prepara el mohani sinha quemando una lámpara toda la noche en un plato de barro [Pala]. El décimo día concluye Dashain [Mohani Nakha] al recibir el tika y las plántulas de cebada cosechadas [Naal:Swa] de los ancianos con bendiciones y un trozo de khokha, una tela roja y blanca alrededor del cuello. ^{[ 14 ]}

Este festival cae el día 14 de la quincena oscura del mes de Kartik o Mangsir (noviembre/diciembre) según el calendario lunar. Uno de los rituales más importantes de Bala Chaturdashi es el Satbij Chharne (siembra de siete semillas). Los devotos se reúnen en el sagrado Templo Pashupatinath en Katmandú y otros lugares sagrados para participar en el ritual. Siembran semillas de siete granos diferentes (trigo, cebada, sésamo, arroz, maíz, mijo y frijol negro) en los alrededores del templo y en el sagrado río Bagmati. Este ritual se realiza temprano en la mañana, antes del amanecer. Los devotos encienden lámparas de aceite (Diyo) y las llevan en procesiones alrededor del templo. El encendido de las lámparas simboliza la disipación de la oscuridad y la ignorancia, y se cree que guía las almas de los difuntos. Tomar un baño sagrado en el río Bagmati u otros ríos cercanos se considera una parte esencial del festival. Se cree que este acto purifica el alma y el cuerpo, preparando a los devotos para los rituales posteriores. En la víspera de Bala Chaturdashi, los devotos permanecen despiertos toda la noche, cantando himnos, recitando oraciones y leyendo escrituras. Esta vigilia nocturna, conocida como Jagaran, se realiza para purificar la mente y el cuerpo y para pedir bendiciones para los difuntos. Bala Chaturdashi no es solo un momento para la reflexión individual y los rituales, sino también un momento para fortalecer los lazos comunitarios. Las personas se reúnen, comparten comida y participan en los rituales de forma colectiva. Esto fomenta un sentimiento de unidad y un propósito espiritual compartido entre los participantes.

El primer día del mes de Kartik , muchas mujeres acuden al templo de Pashupati. Allí permanecen durante todo un mes, ayunando y bebiendo solo agua. Algunas mujeres han fallecido durante el ayuno, pero la mayoría suele sobrevivir y, el último día del mes, conocido como purnima , pasan la noche celebrando el éxito del ayuno con cantos y bailes.

El festival de Ganesh Chauthi se celebra el 4 de Magh en honor al dios Ganesh , la deidad de la sabiduría. El día se dedica al ayuno y la adoración, y culmina con un gran banquete nocturno.

Maghe Sankranti se celebra en enero, el primer día del mes de Magh , poniendo fin al mes de Poush, considerado de mal augurio , durante el cual se prohíben todas las ceremonias religiosas. En este día, el sol abandona su posición más austral y emprende su viaje hacia el norte, por lo que Maghe Sankranti es similar a las festividades del solsticio en muchas otras tradiciones. Durante esta festividad, la gente participa en baños sagrados y se distribuyen alimentos propicios como laddoo , ghee , batatas, etc. La madre de la casa desea buena salud a todos los miembros de la familia. ^{[ 15 ]}

Según el Mahabharata , el rey Bhishma , quien tenía el poder de controlar su propia muerte, eligió morir el día de Maghe Sankranti. Por lo tanto, se cree que morir en este día puede conducir a la liberación (Moksha) , es decir, a la emancipación del ciclo de renacimientos.

Basanta Panchami: Una celebración del conocimiento y la primavera en Nepal

Este día se celebra Basanta Panchami, o Saraswati Puja, una festividad que marca la llegada de la primavera y rinde homenaje a la diosa de la sabiduría, Saraswati, en Nepal. Es un día de alegría, devoción y un nuevo comienzo, especialmente para estudiantes y personas en busca de conocimiento. Saraswati Puja, también conocida como Basanta Panchami, se celebra en Nepal el quinto día de la quincena luminosa del mes nepalí de Magh. Esto suele caer a finales de enero o principios de febrero según el calendario gregoriano. La fecha exacta varía cada año según el calendario lunar. En 2024, Saraswati Puja se celebró el 13 de febrero.

En el auspicioso día de Basanta Panchami, toda la nación se llena de vida con festividades. La mañana comienza con los devotos tomando un baño ritual y vistiendo ropas amarillas, que simbolizan las brillantes y florecientes flores de mostaza que anuncian la primavera. Templos y hogares se adornan con guirnaldas de caléndulas, y el dulce aroma del incienso impregna el aire.

El elemento central de la celebración es la veneración de Saraswati, la diosa del conocimiento, la música, el arte y la sabiduría. Estudiantes y académicos se reúnen en templos y centros educativos dedicados a Saraswati, llevando consigo sus libros, bolígrafos e instrumentos musicales para implorar las bendiciones de la diosa. Se cree que Saraswati otorga el don del conocimiento y la sabiduría en este día, lo que lo convierte en una fecha especialmente significativa para los estudiantes.

En escuelas y universidades, se realizan ceremonias especiales en honor a Saraswati. Maestros y estudiantes se reúnen para realizar el puja (ritual de adoración), que consiste en ofrecer flores, frutas, dulces y un arroz amarillo especial conocido como "arroz basanta" a la deidad. La imagen de Saraswati se coloca en un altar decorado, y el ambiente se llena con el melodioso canto del Saraswati Vandana.

या कुन्देन्दुतुषारहारधवला या Más información या श्वेतपद्मासना । Más información वन्दिता सा मां पातु सरस्वती भगवती निःशेषजाड्यापहा ॥

Traducción: "Que la diosa Saraswati, tan bella como una flor de jazmín, la luna o la nieve, ataviada con vestiduras blancas y que sostiene la veena en su mano, sentada sobre un loto blanco, y siempre adorada por Brahma , Vishnu , Shiva y otros dioses, me proteja y elimine por completo mi ignorancia."

Importancia para los estudiantes Para los estudiantes, Basanta Panchami es más que una festividad; es un día de renovación y esperanza. Creen que al buscar las bendiciones de Saraswati, sobresaldrán en sus estudios y actividades artísticas. Los libros e instrumentos no se tocan antes de la puja, simbolizando la reverencia por el conocimiento. Este día también marca el comienzo de una nueva etapa educativa para muchos, ya que los niños pequeños suelen iniciarse en el aprendizaje con el ritual de 'Akshar Abhyas' (la primera escritura) en esta ocasión propicia.

Basanta Panchami también simboliza la llegada de la primavera, trayendo consigo una sensación de renovación y alegría. Los campos de mostaza se tiñen de amarillo y el canto de los pájaros contribuye al ambiente festivo. En Katmandú, la plaza Basantapur Durbar se ha convertido en un centro de actividades culturales, con música, danza y espectáculos tradicionales que celebran la estación. Basanta Panchami es una hermosa fusión de celebraciones culturales, religiosas y estacionales en Nepal. Subraya la importancia del conocimiento, la sabiduría y el aprendizaje, al tiempo que da la bienvenida a la vitalidad y la renovación de la primavera. Para los estudiantes, es un día de profundo significado, lleno de rituales y oraciones por el éxito académico y el crecimiento personal. Mientras los cánticos de Saraswati Vandana resuenan en templos y hogares, toda la nación se une para honrar a la diosa de la sabiduría y la llegada de una nueva estación.

Holi, conocido como el Festival de los Colores, es uno de los festivales más vibrantes y celebrados en Nepal. Marca la llegada de la primavera y la victoria del bien sobre el mal. Holi se celebra con inmenso entusiasmo, alegría y unión, y reúne a personas de todas las edades y procedencias en una explosión de color. Holi se celebra en el mes nepalí de Falgun (फाल्गुन), que generalmente corresponde a febrero o marzo en el calendario gregoriano. La fecha exacta de Holi se determina según el calendario lunar y varía cada año, ya que se celebra el día de luna llena de Falgun, conocido como Falgun Purnima. La fecha de Holi en el calendario nepalí coincide con la llegada de la primavera, simbolizando nuevos comienzos y el triunfo del bien sobre el mal, lo que lo convierte en uno de los festivales más importantes y alegres de Nepal.

Historia y significado mitológico: Los orígenes de Holi se remontan a antiguas tradiciones hindúes. Se cree que se celebra desde tiempos inmemoriales, con referencias en diversas escrituras hindúes antiguas como los Puranas y el Dasakumara Charita. La historia mitológica más popular asociada con Holi es la de Prahlada y Holika.

Prahlada era un devoto seguidor del Señor Vishnu, pero su padre, el rey demonio Hiranyakashipu, se oponía a Vishnu y buscaba matarlo. La hermana de Hiranyakashipu, Holika, poseía un don que la hacía inmune al fuego. Intentó matar a Prahlada llevándolo a una hoguera, pero en lugar de eso, ella se convirtió en cenizas mientras que Prahlada salió ileso. Este evento simboliza la victoria del bien sobre el mal y se conmemora encendiendo hogueras en la víspera de Holi, en una tradición conocida como Holika Dahan.

Celebración en Nepal En Nepal, Holi se celebra con gran fervor y entusiasmo. El festival suele durar dos días. El primer día, conocido como Chhoti Holi o Holika Dahan, consiste en encender hogueras para simbolizar la purificación del mal. El segundo día, conocido como Rangwali Holi, Dhuli o Fagu Purnima, es el día en que la gente juega con colores. El valle de Katmandú, especialmente la plaza Durbar de Basantapur, Thamel y Patan, es el epicentro de las celebraciones de Holi en Nepal. Las festividades aquí son grandiosas, con locales y turistas que se reúnen para celebrar. Otras regiones, como Pokhara y Baglung, también son testigos de grandes concentraciones y vibrantes celebraciones con celebridades de renombre nacional.

Holi tiene un impacto significativo en el turismo de Nepal. Las coloridas y alegres celebraciones atraen a turistas de todo el mundo, deseosos de vivir esta singular festividad. Se organizan eventos especiales, actuaciones musicales y espectáculos culturales para atender a los turistas, impulsando la economía local y promoviendo el intercambio cultural. Holi sigue siendo una importante festividad cultural y social en Nepal. Promueve la unidad y la amistad, ya que las personas se reúnen para celebrar, rompiendo las barreras sociales de casta, credo y edad. También sirve como ocasión para que las familias se reúnan y celebren juntas.

Incidentes recientes Si bien Holi es generalmente una época de alegría y festividad, ha habido algunos incidentes desafortunados en los últimos años. Accidentes y lesiones: Se han reportado accidentes debido a personas que conducen imprudentemente durante las celebraciones. En 2023, se reportaron varios accidentes menores en Katmandú debido a la conducción bajo los efectos del alcohol y el comportamiento indisciplinado durante Holi. Lesiones por globos de agua: En algunos casos, el lanzamiento de globos de agua y el uso de químicos dañinos en los colores han provocado lesiones y reacciones cutáneas. Las autoridades han estado aconsejando al público que utilice colores orgánicos y seguros. Las grandes concentraciones a veces provocan estampidas y problemas de control de multitudes. En 2022, ocurrió una estampida menor en la plaza Durbar de Basantapur, causando lesiones a algunos participantes.

Holi es un festival vibrante y alegre con gran significado cultural y social en Nepal. Si bien reúne a las personas en un espíritu de celebración y unidad, es fundamental velar por la seguridad y comportarse de manera responsable para garantizar que el festival siga siendo una experiencia alegre e inolvidable para todos. La afluencia de turistas durante Holi también pone de relieve el papel del festival en la promoción del rico patrimonio cultural de Nepal a nivel mundial.

El festival del baño donde los newars se bañan en el río Bagmati durante el Magh. El último día del mes, los bañistas son llevados en procesión en palanquines ornamentados, acostados boca arriba con lámparas encendidas (conocidas como chirags) sobre el pecho, los brazos y las piernas. Otros bañistas llevan sobre la cabeza cántaros de barro perforados con pajitas, por donde el agua se filtra para rociar a los transeúntes. Tradicionalmente, los bañistas usan gafas verdes para proteger sus ojos de las chispas de las lámparas con las que están en contacto.

Durante Pahan Charhe, uno de los festivales de Katmandú, se venera a Luku Māhādev (que significa Mahadev consagrado en la tierra) y se pasean por las calles santuarios portátiles que contienen imágenes de diosas madre.

Tradicionalmente, el 15 de Chait, todos los caballos y ponis pertenecientes a los funcionarios del gobierno se reunían en la gran plaza de armas y participaban en una carrera frente al rey y los altos funcionarios, quienes se ubicaban alrededor de un monumento central. Dicho monumento albergaba la estatua de Sir Jung Bahadur . Tras el evento, se permitían las apuestas durante dos días y dos noches, y el festival culminaba con la iluminación del monumento. En 1875, la estatua de Bahadur y cuatro monumentos de dragones fueron trasladados a un templo recién construido en su honor, lo que motivó el cambio de ubicación del festival.

El Jana Bāhā Dyah Jātrā es la procesión en carroza de Jana Baha Dyah, el Bodhisattva de la compasión, que se celebra anualmente en Katmandú . Durante el festival, la imagen de Jana Bāhā Dyah se traslada de su templo en Jana Baha y se coloca en una carroza con forma de torre sobre ruedas. La carroza recorre el centro de Katmandú durante tres días.

Una imagen de Bunga Dyah ( Rato Machhendranath ) se coloca sobre una alta carroza que es arrastrada por etapas por las calles de Patan durante un mes, en la procesión de carrozas más larga que se celebra en el país.

La Navidad es celebrada por la comunidad cristiana en Nepal.

Eid al-Fitr es celebrado por la comunidad musulmana en Nepal.

Chhechu es una ceremonia de las comunidades Tamang que se celebra al noroeste del valle de Katmandú , en Nepal, durante diez días. Incluye juegos deportivos (tsema), exorcismos y rituales. Se realizan once tsema y tres exorcismos . ^{[ 16 ]}

Yomari Punhi es un festival newari que marca el final de la cosecha de arroz. Se celebra en noviembre/diciembre durante la luna llena de Thinlā ( थिंला ), el segundo mes del calendario lunar de Nepal. En este día se prepara yomari con harina de arroz y un relleno que luego se cuece al vapor. Se celebra en honor a la diosa Annapurna. El relleno de este plato consiste principalmente en leche condensada llamada "khuwa" y melaza "chaku". Según el mito, una pareja, Suchandra y Krita, jugaban con harina que dio forma al yomari. Afortunadamente, a todos los aldeanos les encantó el sabor, y al dios Kuber, disfrazado de transeúnte, también se le ofreció el plato, que le gustó mucho, y la pareja fue bendecida con riqueza. La celebración tiene una fecha especial para las comunidades newari.

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• Días festivos en Nepal
• Día Nacional de San Patricio