Redentor (cristianismo)

En la teología cristiana , a Jesucristo se le suele llamar Redentor o Salvador ( o simplemente Salvador ), en referencia a la creencia cristiana de que Jesús redimió los pecados de la humanidad mediante su ministerio , muerte y resurrección , permitiendo así que las personas alcancen la salvación . En el Nuevo Testamento , la redención puede referirse tanto a la liberación del pecado como a la libertad de la esclavitud. ^{[ 1 ]}

Aunque los Evangelios no utilizan el título de «Redentor», la idea de redención aparece en varias epístolas de Pablo . Leon Morris afirma que « Pablo utiliza el concepto de redención principalmente para hablar del significado salvífico de la muerte de Cristo». ^{[ 2 ]}

El Nuevo Testamento habla de Cristo como el único salvador de toda la humanidad. ^{[ 3 ]} La Primera Epístola de Juan afirma que Jesús es «la propiciación por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino también por los del mundo» ( 1 Juan 2:2 ). Los partidarios de la expiación ilimitada interpretan esto en el sentido de que el papel redentor de Jesús es para toda la humanidad sin excepción, mientras que los partidarios de la expiación limitada lo interpretan como algo disponible para todos, pero que se manifestaría únicamente en los elegidos . ^{[ 4 ]}

Las primeras comunidades cristianas también llegaron a reconocer que el papel redentor de Jesús era único (sin parangón), completo (como aquel que transmite la plenitud de la salvación) y definitivo (más allá de cualquier posibilidad de ser igualado, y mucho menos superado, en su función salvífica). Un aspecto central de esta creencia era la idea de que, a través de Jesús, los poderes del mal fueron vencidos, el pecado fue perdonado, la corrupción espiritual y moral fue purificada y se hizo posible una nueva forma de vida. Esta nueva vida se describía como una relación restaurada con Dios , a menudo entendida como ser adoptados como hijos de Dios. ^{[ 5 ]} Esta comprensión se refleja en los primeros textos cristianos. En el Antiguo Testamento, el título de «salvador» se aplica a veces a figuras humanas como líderes militares (p. ej., Jueces 3:9 , 3:15 y 3:31 ). En contraste, el Nuevo Testamento aplica el título solo a Dios, ocho veces, y a Cristo, dieciséis veces. ^{[ 5 ]}

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