Los judíos no cuentan

«Los judíos no cuentan: cómo la política de identidad falló a una identidad en particular» es un libro del comediante británico David Baddiel . Publicado por primera vez el 4 de febrero de 2021 por TLS Books , el libro analiza la situación del antisemitismo , especialmente en la política de izquierda . Baddiel argumenta que el antisemitismo recibe un trato diferente al de otras formas de racismo , lo que genera un doble rasero y discriminación contra los judíos. El libro abarca una variedad de temas relacionados con el antisemitismo moderno y la identidad judía , incluyendo la subrepresentación en los medios de comunicación populares, las relaciones con Israel y el sionismo , y la condición de los judíos como grupo minoritario .

En 2022, se estrenó en el canal de televisión británico Channel 4 una adaptación documental del libro titulada David Baddiel: Los judíos no cuentan . En el documental, Baddiel entrevistó a varias celebridades judías y abordó temas similares a los del libro original. Tanto el libro como el documental recibieron críticas mayoritariamente positivas, siendo especialmente bien recibidos por la prensa judía y la relacionada con Israel. Sin embargo, algunos críticos cuestionaron los argumentos de Baddiel sobre la raza y el privilegio blanco .

David Baddiel es un comediante , presentador, guionista y autor británico. Nacido de padres judíos, ^{[ 1 ]} Baddiel asistió a la Escuela Diurna Judía del Noroeste de Londres durante su infancia. ^{[ 2 ]} Se identifica como ateo judío y ha concedido entrevistas sobre el tema de Israel y el antisemitismo. ^{[ 3 ]} Antes de Jews Don't Count , Baddiel había publicado otro material relacionado con el judaísmo; su película de 2010, The Infidel, se centra en el tema de la identidad judía . ^{[ 4 ]}

En *Los judíos no cuentan* , Baddiel argumenta que los progresistas perciben la condición de minoría judía de manera diferente a la de otras minorías étnicas, y por lo tanto, el antisemitismo se percibe de manera diferente a otras formas de racismo. Escribe que el antisemitismo se ha convertido en un " racismo de segunda clase ". ^{[ P 1 ]}

En la introducción del libro, Baddiel describe la falta de atención hacia el antisemitismo en la literatura, la industria cinematográfica y la política . Según Baddiel, esto crea un doble rasero . Luego analiza el antisemitismo en el fútbol , ​​utilizando como ejemplo el uso del término peyorativo " Yid " por parte del Tottenham Hotspur FC . Baddiel también argumenta que la escasa representación de los judíos en los medios es una forma de antisemitismo moderno. Examina la idea de que los judíos no pueden ser un grupo oprimido y afirma que esto proviene de estereotipos sobre los judíos , como la idea de que son ricos y poderosos . Argumenta que estos estereotipos asocian a los judíos con grupos opresores , lo que permite que se pase por alto la discriminación contra ellos. Baddiel escribe sobre la relación entre los judíos y el privilegio blanco , que, según él, tiene el potencial de brindar seguridad contra el racismo basado en la apariencia. También analiza la visión neonazi de que los judíos son asiáticos .

Baddiel argumenta que la elección de actores no judíos para interpretar papeles judíos demuestra la escasa representación de los judíos en los medios, y afirma que esta práctica es peligrosa debido al potencial de representaciones antisemitas de los judíos por parte de estos actores. Baddiel también explora cómo los actores judíos ocultan su herencia judía por temor a la discriminación, utilizando ejemplos como el de Natalie Portman . Sostiene que esto es extremadamente raro en personas de otros orígenes étnicos. Se analiza la condición de los judíos como BAME (negros, asiáticos y minorías étnicas; una forma de clasificación racial de grupos minoritarios en el Reino Unido), y Baddiel señala que Nigel Lawson fue el primer Ministro de Hacienda BAME , a diferencia de Sajid Javid . También considera el posible uso de la palabra "judío" como un término peyorativo , en contraposición a otras expresiones.

Baddiel habla de su relación con el sionismo e Israel como judío británico , y discrepa de las perspectivas sionistas. Argumenta que la expectativa de que los judíos no israelíes sean sionistas es una forma de antisemitismo, y que la culpa que sienten los judíos occidentales de izquierda ante las acciones de Israel es una forma de racismo internalizado . Se analiza el antisemitismo en el Partido Laborista británico , así como su utilización por parte de los partidos opositores para evitar ser cuestionados. Baddiel concluye la polémica afirmando que, si bien las actitudes hacia los judíos han mejorado en los años previos a la publicación del libro, estos aún sufren marginación .

The first hardback and ebook editions of Jews Don't Count were published on 4 February 2021 by TLS Books, an imprint of American publishing house HarperCollins.^{[P 2][P 3]} The book was originally intended to be released in December 2020; Baddiel had starting writing the book in 2019.^[5] On 2 February 2022, a paperback edition of the book was released, again by TLS.^{[P 4]} The first edition of the book had 144 pages,^{[P 2]} which increased to 160 in the second edition.^{[P 4]} A German translation, titled Und die Juden? (transl.And the Jews?), was released in October 2022 by Carl Hanser.^{[P 5]} A Portuguese translation, entitled Os Judeus Não Contam (lit.'The Jews Don't Count') was released in April 2022 by Vogais, an imprint of Penguin Random House.^{[P 6]}

Jews Don't Count attracted attention from mainstream media and was met with mostly positive reviews. The i called the book "a searing look at why anti-Semitism is often seen as a lesser form of racism".^[6]Dominic Lawson, reviewing in The Times, described it as "a convincing and even devastating charge sheet";^[7] the book was included on the newspaper's "12 best political and current affairs books 2021"^[8] and "best paperbacks of 2022" lists.^[9] The book was awarded The Sunday Times Politics Book of the Year in 2021.^[10]

También en The Times , Stephen Bush fue más crítico. Bush, un judío británico negro , ^{[ 11 ]} criticó a Baddiel por sus argumentos sobre el privilegio blanco y por ignorar las posiciones de los judíos no blancos, escribiendo: «Está tan preocupado por afirmar su propia falta de privilegio que olvida sus obligaciones con los demás... Es un argumento que difícilmente sobreviviría a una conversación con más de tres personas de cualquier otra minoría... fracasa en su misión central y deja impune al antisemita de izquierdas». ^{[ 12 ]}

En una reseña para el Higher Education Policy Institute , Nick Hillman le dio al libro una opinión mixta, escribiendo que era "más un ensayo extenso que un libro completo". También criticó el estilo de la prosa, escribiendo: "El texto es tosco en algunos pasajes, y los numerosos comentarios informales en las notas a pie de página dan la impresión de que al autor no le importó integrar algunas de sus ideas en el texto principal". Sin embargo, Hillman también elogió el libro por su discurso, diciendo que "si la señal de un buen libro es que te hace pensar, entonces este es un libro muy, muy bueno". ^{[ 13 ]}

El libro fue especialmente elogiado por organizaciones judías y relacionadas con Israel. Sarah Annes Brown, de la revista Fathom del Centro Británico de Comunicaciones e Investigación Israelí, describió el libro como "una poderosa y personal contribución a los debates sobre el antisemitismo en la izquierda" ^{[ 14 ],} el Consejo del Libro Judío lo calificó de "mini obra maestra" ^{[ 15 ]} y The Jerusalem Post escribió que "si bien ingenioso, es serio, con cierta indignación" ^{[ 16 ]} . En Jewish Review of Books , la novelista judía estadounidense Dara Horn ofreció una reseña mixta, afirmando que "muchos pasajes de este libro se sienten menos como prosa bien argumentada o una historia bien contada que como un correo electrónico escrito apresuradamente, notas para un monólogo cómico o un hilo de Twitter". Horn también afirmó estar "infinitamente agradecida" de que Baddiel escribiera el libro. ^{[ 17 ]} Jeremy Havardi de Jewish News también dio una reseña mixta, escribiendo que el "libro es una polémica atractiva, que proporciona una réplica ingeniosa e intelectualmente ágil" pero afirmó que Baddiel "esquiva el desafío" de abordar completamente la naturaleza judía del estado de Israel en relación con el sionismo. ^{[ 18 ]} En una reseña del libro en The Jewish Chronicle , Josh Glancy calificó el libro de "totémico", pero no estuvo de acuerdo con el argumento del libro de que "los judíos necesitan ser readmitidos en la jerarquía de victimismo de la izquierda", escribiendo, "No hagamos de la ' cara de judío' algo y comencemos a construir muros gruesos alrededor de nuestra identidad". ^{[ 19 ]}

El 17 de mayo de 2022, Channel 4 anunció su intención de crear una versión documental del libro titulado David Baddiel: Jews Don't Count . ^{[ 20 ]} El documental se emitió públicamente el 21  de noviembre de 2022, ^{[ 21 ]} y fue dirigido por James Routh. Louis Theroux y Nina Davies fueron productores ejecutivos , con Alex Emanuel y Rachel Duncan como productor y gerente de producción , respectivamente. El documental fue producido por Mindhouse Productions . ^{[ 20 ]} Baddiel pretendía que el documental llegara a una audiencia no judía , "particularmente a aquellos que se consideran... antirracistas ", e incluyó a figuras judías prominentes en el documental en parte para lograr mejores índices de audiencia y, por lo tanto, presentar mejor el documental a su público objetivo. ^{[ P 7 ]}

El documental incluyó una serie de entrevistas con varias celebridades judías, entre ellas David Schwimmer , Sarah Silverman , Stephen Fry , Jonathan Safran Foer , ^{[ 22 ]} Dara Horn , Howard Jacobson , Neil Gaiman y Miriam Margolyes . Baddiel abordó diversos temas en el documental, como la historia judía , la violencia antisemita, el Jewface y la elección de actores no judíos para interpretar papeles judíos. Baddiel también habló sobre cuestiones relacionadas con Israel con varios de sus entrevistados. Entrevistó a su sobrina, que es birracial, sobre el antisemitismo como una forma de racismo. ^{[ 23 ]} Baddiel entrevistó al futbolista Jason Lee y se disculpó por un sketch de la década de 1990 en el que se burlaba de Lee con la cara pintada de negro . ^{[ 24 ]}

Baddiel habló sobre el documental en el Paley Center for Media en la ciudad de Nueva York en 2024. ^{[ 25 ]}

El documental está disponible en el servicio de streaming de Channel 4 en el Reino Unido ^{[ 26 ].} En Estados Unidos, el documental está disponible a través del canal de streaming BBC Select en Amazon Prime Video. ^{[ 27 ].}

Recepción del documental

David Baddiel : Jews Don't Count recibió críticas mixtas. Rebecca Nicholson, escribiendo en The Guardian , lo llamó "un documental tan impactante que suena como una sirena", elogiando el tono conversacional del documental. ^{[ 23 ]} Josh Howie en The Jewish Chronicle también elogió el documental, pero criticó algunos elementos: "Sí, está la típica excusa sobre Israel, sí, no creo que Miriam Margolyes deba estar cerca de un documental sobre antisemitismo". ^{[ 28 ]} Ben Dowell dio una crítica mayormente positiva en The Times , escribiendo que "hubo momentos en que parecía casi en peligro de volverse implacablemente irrefutable", ^{[ 29 ]} y Dan Einav de The Financial Times elogió de manera similar el documental, pero señaló la falta de una entrevista directa con "alguien que represente la indiferencia o el desconocimiento de la izquierda hacia los judíos que él analiza". ^{[ 21 ]}

Una reseña en The New Statesman de Emily Hilton dijo que "este documental... no logró definir qué se entiende realmente por 'progresista' ", escribiendo que el argumento de Baddiel no ofreció una solución al antisemitismo y "separa a los judíos de la conversación [sobre el antirracismo]". ^{[ 30 ]} Rivkah Brown de Novara Media escribió sobre la insensibilidad de Baddiel a las dificultades que enfrentan los judíos de color en un "intercambio incómodo" con su sobrina, una judía negra, y afirmó que "[el antirracismo] es el tipo de trabajo que se hace en los pubs, no desde los podios, y no es muy bueno para la televisión". ^{[ 31 ]} Entre los críticos negativos del documental también se encontraba Eli Spitzer en Mosaic , quien lo calificó como un "ejercicio débil y frívolo de quejas". A Spitzer le disgustaron las reflexiones de Baddiel sobre la blancura, escribiendo que «Es imposible exagerar el grado en que David Baddiel quiere que sepas que, a pesar de lo que tus ojos puedan indicar, él no es blanco ». Spitzer también señaló la falta de representación en la película de judíos israelíes, religiosos o sionistas, escribiendo: «De este modo, resta importancia o excluye a cerca del 80 por ciento del pueblo judío de su análisis. La única vez que vemos una kipá es de fondo cuando Baddiel visita una charcutería de Nueva York y observa que a los judíos les gustan los pepinillos». ^{[ 32 ]}

Anita Singh of The Telegraph gave the documentary three out of five stars, calling it a "slick, well-argued film" but criticising Baddiel's coverage of Lee.^[33] Other reviewers such as Nicholson also disliked this, with Nicholson writing that it "belong[s] more to a story about Baddiel as a public figure than to the rest of this film".^[23]

• The Left's Jewish Problem—2016 book about antisemitism in left wing politics of the United Kingdom
• "'Progressive' Jewish Thought and the New Anti-Semitism"—2006 essay about the relationship between new antisemitism and Zionism