Jivdani Mata

19°27′59.44″N 72°49′39.7″E / 19.4665111°N 72.827694°E / 19.4665111; 72.827694

Jivdani Mata es una diosa hindú cuyo templo principal se encuentra en la cima de una colina en Virar , Maharashtra, India.

El templo se encuentra en la colina, a casi 1500(*) pies sobre el nivel del mar. (*Fuentes más fiables citan 728 pies ^{[ 1 ]} ) La Diosa descansa en un templo situado a unos 1465 escalones sobre el suelo en una colina que forma parte de la Cordillera de Satpura en Virar , un suburbio al norte de Bombay, a unos 60  km de Bombay . La colina ofrece una vista muy pintoresca de Virar y sus alrededores. Durante los nueve días del festival Navratri , muchos devotos visitan el santuario.

El nombre Virar proviene de Eka-viraa. Así como Tunga Parvat se convierte en "Tunga-ar", de manera similar "Vira" se convierte en "Vira-ar". Hay un enorme templo de Eka-vira Devi a orillas del río Vaitarna , al pie de Tunga Parvat, donde la gente solía concluir su "Shurpaaraka Yatra", como se describe en los Puranas y leyendas locales. Hay un gran estanque dedicado a Ekavira Devi llamado "Viraar Tirtha", es decir, "Eka-Viraa Tirtha". Incluso hoy, en la orilla oeste de Viraar Tirtha, se encuentra una piedra tallada de aproximadamente tres pies de largo y nueve pulgadas de ancho. Debajo hay un grupo de figuras femeninas de las Yoginis de Ekaveera Devi. Cerca se puede encontrar una piedra con una vaca y un ternero toscamente tallados (Savatsa Dhenu), un símbolo de Govardhana Math que simboliza la eternidad o Moksha .

Más adelante, cerca del pie de una loma rocosa, se encuentran dos huellas de vaca (Go-Paad) toscamente talladas en la roca. La legendaria historia de Jivdani Devi es la siguiente:

Durante su viaje por el bosque, los Pandavas llegaron a Shurparaka . Visitaron el sagrado templo de Vimaleshwar, consagrado por el Señor Parashuram , y en su camino hacia Prabhas se detuvieron a orillas del río Vaitarni. Allí adoraron a Bhagavati Ekaveera a orillas de Viraar Tirtha y, al contemplar la serenidad y la majestuosidad del lugar, decidieron excavar cuevas en las montañas cercanas. Lo hicieron en las colinas cercanas e instalaron y veneraron el Yoga Linga de Ekaveera Devi en una de las cuevas. La llamaron 'Bhagavati Jeevadhani' (Diosa, la verdadera riqueza de la vida). Al hacerlo, los Pandavas también construyeron un conjunto de pequeñas cuevas, ahora conocidas como 'Pandav Dongri', a aproximadamente una milla de Shirgaon, para los ermitaños . Muchos yoguis solían alojarse en Pandav Dongri y recibir la bendición de Jeevadhani Devi.

Tras el inicio de Kali Yuga y la llegada del budismo , el número de yoguis védicos disminuyó y la gente poco a poco olvidó la colina y la diosa. En tiempos de Jagadguru Shankaracharya , un Mahar o Mirashi vivía en Viraar y pastoreaba el ganado del pueblo. Acudió al templo de Nirmal para recibir la bendición de Jagadguru Shankaracharya Padmanabha Swami y le pidió que lo bendijera para poder contemplar a su amada Kuladevata. Jagadguru se complació con la devoción del Mahar y le aconsejó que sirviera a Go-Mata en las faldas de Jivadhani, y que en el momento oportuno contemplaría a su diosa y alcanzaría Go-Loka. Literalmente, durante el resto de su vida siguió el consejo de Jagadguru Shankaracharya y pastoreó el ganado del pueblo. Mientras pastoreaba el ganado, solía ver una vaca pastando junto a él, cuyo dueño nunca le había pagado por cuidarla. Por su virtud, decidió encontrar a la dueña de la vaca. Siguió a la vaca hasta la cima de la colina Jeevdhan. Apareció una hermosa mujer de rasgos divinos. El Mahar recordó las palabras de Jagadguru Shankaracharya y comprendió que ella no era otra que su Kuladevi Jeevdhani. Lleno de alegría, preguntó: "¡Oh, Madre  ! He pastoreado tu vaca, ¿no me pagarás por ello  ?". La Devi sonrió con deleite y estaba a punto de ponerle algo de dinero en la mano al Mahar, cuando él dijo: "No me toques, soy Mahar . Dame algo que no pueda ser corrompido por el tacto, las palabras, el olor, la figura ni el éter". Sabiendo esto, la Devi preguntó: "Mira, hijo mío, ¿de dónde aprendiste este conocimiento único del Varnashram Dharma y el Moksha Dharma?". A esto, el Mahar respondió: "De nada menos que por la Gracia de Jagadguru Shankaracharya". Bhagavati se complació con esto y dijo: "Por tu virtud ( Punya ), mira esta vaca, que no es otra que Kaamadhenu, que ha llevado a tus antepasados ​​a moradas superiores por su cola, cruzando el Vaitarini". Dicho esto, el Mahar vio a la vaca saltar desde la cima de la colina, dejando dos huellas en el suelo y las otras dos al otro lado del río Vaitarini, en los cielos. Entonces Devi dijo: "Te concedo lo que has pedido: la liberación (Moksha)".

Dicho esto, el Mahar alcanzó el Moksha (el verdadero Jeeva Dhana, la verdadera riqueza de la vida) y la Devi estaba a punto de desaparecer en la cueva, cuando una mujer estéril, al presenciar todo este suceso divino, gritó: «¡Devi, Devi, Amba , Amba, ¿dejaréis a esta hija estéril vuestra sin nuestro Jeeva Dhana, un hijo en mi regazo?». La Devi se complació con sus oraciones y dijo: «Grande eres tú, que nos viste a las tres. De ahora en adelante, te bendigo con un hijo». La mujer no se conformó con esto y dijo: «¡Oh, Madre de los tres mundos, no solo me bendigas a mí, sino que concede un hijo a todas tus hijas estériles que te recen!». Devi se complació con esto y dijo: «De ahora en adelante, debido a la llegada de Kali Yuga, para mantener la pureza de los rituales, me refugiaré en un hueco en el nicho de la cueva. Las mujeres estériles que me ofrezcan nueces de betel en este hueco, como se hace en mi lugar original en Mahurgad, serán recompensadas con descendencia». Dicho esto, Devi desapareció.

Esta señora difundió el incidente y así, una vez más, la colina Jeevdhan comenzó a ser visitada por los peregrinos. La imagen instalada actualmente es muy reciente; el santuario original es el hueco en el nicho de la cueva, que es el lugar central de culto. Se celebra una feria el día de Dussehra a la que asisten miles de personas. El fuerte es visitado frecuentemente por turistas. El templo de la Devi está completamente renovado y hay una hermosa estatua de la Devi en mármol blanco. También hay un templo dedicado a Sri Krishna .

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Información sobre el templo de Jivdani (en marathi) Archivado el 11 de noviembre de 2021 en Wayback Machine.