Articulo de referencia

Trabajo 40

Job 40 es el capítulo 40 del Libro de Job en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [ 1 ] [ 2 ] El libro es anónimo; la mayoría de los estudiosos cree...

Job 40 es el capítulo 40 del Libro de Job en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [ 1 ] [ 2 ] El libro es anónimo; la mayoría de los estudiosos creen que fue escrito alrededor del siglo VI a. C. [ 3 ] [ 4 ] Este capítulo registra el discurso de Dios a Job , que pertenece a la sección de "Veredictos" del libro, que comprende Job 32:1 – 42:6 . [ 5 ] [ 6 ]

Contexto

Job 40 aparece hacia el final del libro de Job . Tradicionalmente ubicado en la sección Ketuvim de la Biblia hebrea entre los Salmos y los Proverbios , en las Biblias judías modernas, el libro se coloca después de los otros dos libros poéticos . Job también es uno de los libros poéticos del Antiguo Testamento cristiano , generalmente después del libro de Ester . [ 7 ] El libro está estructurado con un prólogo y una introducción narrativa en los dos primeros capítulos, y luego la mayor parte del libro es un debate entre Job y varios de sus supuestos amigos en forma de poesía, que se extiende hasta el capítulo 37. [ 8 ]

El capítulo forma parte de la respuesta de Dios a Job, que abarca desde el capítulo 38 hasta el 41. Tradicionalmente, el capítulo se divide en tres secciones. Los dos primeros versículos se unen a los dos capítulos anteriores desde el versículo 38:1 en el primer discurso de Dios, [ 9 ] Los versículos 3 al 5 del capítulo se consideran un breve interludio en el monólogo de Dios y cubren la respuesta de Job a este primer discurso. [ 10 ] El resto del capítulo, desde el versículo 6 hasta el final del capítulo 41, se considera el segundo discurso de Dios. [ 11 ]

Texto

El texto original está escrito en hebreo . Este capítulo se divide en 24 versículos en las Biblias en inglés, pero se cuenta como 32 versículos en la Biblia hebrea usando una numeración de versículos diferente (ver más abajo).

Numeración de los versículos

Hay algunas diferencias en la numeración de los versículos de este capítulo en las Biblias en inglés y los textos hebreos: [ 12 ]

Este artículo sigue en general la numeración común en las versiones cristianas de la Biblia en inglés, con notas sobre la numeración en las versiones de la Biblia en hebreo.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son del Texto Masorético , que incluye el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [ 13 ]

También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C.; algunos manuscritos antiguos existentes de esta versión incluyen el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV), Codex Sinaiticus ( S ; BHK :GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ; siglo IV), y el Códice Alejandrino ( A ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; siglo V). [ 14 ]

Análisis

La estructura del libro es la siguiente: [ 15 ]

  • El Prólogo (capítulos 1-2)
  • El diálogo (capítulos 3-31)
  • Los veredictos (32:1–42:6)
  • El epílogo (42:7–17)

Dentro de la estructura, el capítulo 40 se agrupa en la sección Veredicto con el siguiente esquema: [ 16 ]

  • El veredicto de Eliú (32:1–37:24)
  • La aparición de Dios (discursos de Yahvé) y las respuestas de Job (38:1–42:6)
    • El primer discurso de Dios (38:1–40:2)
      • Versículo temático y convocatoria (38:1–3)
      • El mundo físico (38:4–38)
      • La Tierra Física (38:4–7)
      • El mar (38:8–11)
      • La mañana (38:12–15)
      • Los límites exteriores de la Tierra (38:16–18)
      • Luz y oscuridad (38:19–21)
      • Las Aguas – Nieve, Granizo, Lluvia, Escarcha, Hielo (38:22–30)
      • Los cuerpos celestes (38:31–33)
      • Tormentas (38:34–38)
    • El mundo animal (38:39–40:2)
      • Dios provee para los leones y los cuervos (38:39–41)
      • Las cabras montesas (39:1–4)
      • El burro salvaje (39:5–8)
      • El buey salvaje (39:9–12)
      • El avestruz (39:13–18)
      • El caballo de guerra (39:19–25)
        • El halcón y el águila (39:26–30)
      • Breve desafío para responder (40:1–2)
    • La primera respuesta de Job: una respuesta insuficiente (40:3–5)
    • El segundo discurso de Dios (40:6–41:34)
      • Versículo temático y convocatoria (40:6–8)
      • El desafío se amplió (40:9–14)
      • El desafío de controlar a Behemoth (40:15–24)
      • Leviatán (41:1–34)
        • El desafío de enfrentarse a Leviatán (41:1–7)
        • Algunas conclusiones (41:8–11)
        • Su armadura (41:12–17)
        • Su aliento de fuego (41:18–21)
        • Su fuerza (41:22–25)
        • Las armas no pueden vencerlo (41:26–29)
        • Él crea caos (41:30–32)
        • Conclusión (41:33–34)
    • Segunda respuesta de Job (42:1–6)

Los discursos de Dios en los capítulos 38–41 se pueden dividir en dos partes, ambas comenzando con frases casi idénticas y teniendo una estructura similar: [ 17 ]

La revelación de Dios a Job representa la culminación del libro de Job. En este momento, el SEÑOR le habla directamente a Job, mostrando su poder y gloria soberanos. A lo largo de su sufrimiento, Job permanece firme, sin maldecir jamás a Dios ni perder su integridad, y no expresa arrepentimiento. Sin embargo, desconoce las verdaderas razones de su sufrimiento. Por lo tanto, Dios interviene para abordar los problemas espirituales que han surgido. [ 18 ] Job no fue castigado por sus pecados, y su sufrimiento no lo separó de Dios. Ahora, Job reconoce que no puede comprender plenamente las razones de su sufrimiento, y que es más sabio someterse a Dios y adorarlo en lugar de intentar juzgarlo. [ 18 ]

El capítulo 40 comienza con un breve diálogo entre YHWH y Job (versículos 1-5) intercalado entre el primer y el segundo discurso de YHWH. [ 19 ] Le sigue el segundo discurso de Dios, que se centra principalmente en dos figuras: Behemot (Job 40) y Leviatán ( Job 41 ). [ 20 ]

«Dios habla con Job», de: El Libro de Job en manuscritos bizantinos iluminados con ilustración cíclica (año 900 d. C.). Biblioteca Apostólica Vaticana. Roma.

Diálogo entre Dios y Job (40:1–5)

La inclusión de términos legales como «contender», «argumentar» y «responder» dentro del motivo del litigio indica que YHWH busca demostrarle a Job las fallas en su perspectiva. Esto sugiere que el deseo de Job de confrontar a Dios en un tribunal se basa en una comprensión limitada de la justicia retributiva tal como existe en el mundo. [ 21 ] YHWH no es solo un juez, sino también el rey que ejerce activamente su soberanía con un gobierno complejo del universo. El resumen de YHWH (versículo 2) le muestra a Job la futilidad de su búsqueda y el camino implícito para que Job lo reconozca. [ 22 ]

Versículo 2

[YHWH dijo:] "¿Acaso el que contiende con el Todopoderoso lo corregirá?"
El que reprende a Dios, que responda él mismo. [ 23 ]
  • «Contiende»: traducido de la palabra hebrea רֹב , rov , el infinitivo absoluto del verbo רִיב , riv («contender», «discutir»); la reinterpretación de la palabra como participio activo la traduciría como «el que discute con el Todopoderoso». [ 24 ]
  • «Corregir»: traducido del verbo hebreo יִסּוֹר yissor —que se encuentra solo aquí, pero proviene de una raíz común que significa «corregir; reprender»—; se ha sugerido que se lea como יָסוּר yasur con el significado de «desviar» o «ceder», pero el Texto Masorético podría leerse como «corregir; instruir». [ 25 ]

Versículo 4

[Job dijo:] "He aquí, soy vil;
¿Qué te responderé?
Me tapé la boca con la mano. [ 26 ]
  • «Vile» traducido de la palabra hebrea קַלֹּתִי , qalloti («ser ligero; ser de poca importancia; ser insignificante»), de la cual proviene el significado de «despreciable»; en la raíz causativa significaría «tratar con desprecio; maldecir». [ 27 ]

El reconocimiento de Job de que es "pequeño" ("vil"; en lugar de haber pecado) muestra el punto de inflexión, desde la resistencia contra YHWH hasta la aceptación de lo que YHWH ha hecho en su vida. Esta respuesta de Job aún es tentativa, por lo que YHWH procede con una segunda ronda de preguntas y observaciones (Job 40:6–41:34) para finalmente impulsar a Job a dar su respuesta definitiva (Job 42:1–6). [ 28 ] [ 29 ]

Dios habla de Behemot (40:6–24)

El segundo discurso de Dios comienza con un desafío para anunciar el tema (40:6–14) antes de proceder con la descripción de Behemot (40:15–24) y Leviatán (41:1–34). [ 20 ] [ 30 ] Estas dos criaturas son descritas como de gran tamaño e incontrolables por los humanos, pero YHWH las controla totalmente en su mundo ordenado. [ 28 ]

Versículo 6

Entonces el SEÑOR respondió a Job desde el torbellino, y dijo: [ 31 ]
  • Referencia cruzada: Job 38:1
  • «Torbellino» o «tormenta», un acompañamiento común para una teofanía (cf. Ezequiel 1:4; Nahúm 1:3; Zacarías 9:14). [ 32 ] Era una señal de la llegada de YHWH antes de hablar al pueblo de Israel (Éxodo 19:16–20:21). [ 33 ] En la primera parte del libro de Job, una tormenta causó dolor a Job (Job 1:19; 9:17), y ahora se convierte en el escenario de la comunicación directa de YHWH a Job. [ 33 ]

Versículo 15

[YHWH dijo:] "Miren ahora al gigante
que hice junto contigo;
come hierba como un buey." [ 34 ]
  • « Behemot »: en hebreo significa literalmente «bestia» (en plural femenino [ 35 ] ), aquí se refiere a un animal grande cuya identidad exacta se desconoce. [ 36 ] [ 37 ] Se ha identificado con el hipopótamo , que vive en Egipto, no en Palestina, [ 36 ] aunque también puede usarse como una palabra común para una gran bestia, incluyendo una vaca grande. [ 20 ] Behemot se usa frecuentemente para describir un objeto grande y aparatoso. El término, cuando se usa para describir a una persona, alude a la deshumanización. [ 38 ]
  • «Junto contigo»: en hebreo literalmente «contigo»; tal vez un significado temporal («cuando te hice»), quizás una referencia al sexto día de la creación ( Génesis 1:24 ). [ 39 ] Aunque los humanos no pueden controlar a Behemot, YHWH lo controla de forma segura, por lo que no se convierte en una amenaza para el orden divino del mundo (Job 40:19). [ 40 ]

Véase también

Referencias

  1. Halley 1965 , págs. 245–246.
  2. Manual Bíblico Ilustrado de Holman. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012.
  3. ^ Kugler y Hartin 2009 , pág. 193.
  4. Crenshaw 2007 , pág. 332.
  5. Crenshaw 2007 , pág. 335.
  6. Wilson 2015 , pág. 18.
  7. Coogan 2011 , pág. 434.
  8. Ortlund 2021 , pág. 2.
  9. O'Connor 2012 , pág. 88.
  10. O'Connor 2012 , pág. 91.
  11. Hesselgrave 2016 , pág. 110.
  12. Notas sobre Job 41:1 en la Biblia NET
  13. Würthwein 1995 , págs. 36–37.
  14. Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  15. Wilson 2015 , págs. 17–23.
  16. Wilson 2015 , págs. 21–23.
  17. Wilson 2015 , págs. 181–182.
  18. 1 2 Nota [a] sobre Job 38:1 en la Biblia NET
  19. Exell, Joseph S.; Spence-Jones, Henry Donald Maurice (Editores). Sobre «Job 40». En: The Pulpit Commentary . 23 volúmenes. Primera publicación: 1890. Consultado el 24 de abril de 2019.
  20. 1 2 3 Wilson 2015 , pág. 192.
  21. Wilson 2015 , págs. 190–191.
  22. Wilson 2015 , pág. 191.
  23. Job 40:2 NVI
  24. Nota [a] sobre Job 40:2 en la Biblia NET
  25. Nota [b] sobre Job 40:2 en la Biblia NET
  26. Job 40:4 NVI
  27. Nota [a] sobre Job 40:4 en la Biblia NET
  28. 1 2 Estes 2013 , pág. 243.
  29. Walton 2012 , pág. 405.
  30. Nota [a] sobre Job 40:6 en la Biblia NET
  31. Job 40:6 NVI
  32. Nota [c] sobre Job 38:1 en la Biblia NET
  33. 1 2 Estes 2013 , pág. 231.
  34. Trabajo 40:15 MEV
  35. Nota [b] sobre Job 40:15 en la Biblia NET
  36. 1 2 Nota [a] sobre Job 40:15 en la Biblia NET
  37. Nota sobre Job 40:15 en la NVI
  38. Deane-Drummond y Clough 2009 , pág. 143.
  39. Nota [c] sobre Job 40:15 en la Biblia NET
  40. Estes 2013 , pág. 245.

Fuentes

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  • Traducciones judías :
  • Traducciones cristianas :
    • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
  • Libro de Job, capítulo 40. Varias versiones.
  • Audiolibro de dominio público del Libro de Job en LibriVox. Varias versiones.