Articulo de referencia

Juan Hasted

John Barrett Hasted (17 de febrero de 1921 – 4 de mayo de 2002) fue un físico y músico folk británico . [ 1 ] Nació en Woodbridge, Suffolk, el 17 de febrero de 1921, hijo de Joh...

John Barrett Hasted (17 de febrero de 1921 – 4 de mayo de 2002) fue un físico y músico folk británico . [ 1 ] Nació en Woodbridge, Suffolk, el 17 de febrero de 1921, hijo de John Ord Cobbold Hasted y Phyllis Barrett. Fue pionero en el desarrollo del radar y físico atómico, pero también fue pionero y pilar del resurgimiento de la música folk inglesa de la posguerra , fundador y promotor del movimiento skiffle , y un defensor apasionado de la canción folk tradicional y política.

Biografía

John Barrett Hasted obtuvo una beca para estudiar en el Winchester College , donde ganó el premio de ciencias por desarrollar un método para medir la velocidad y la distancia mediante ondas sonoras reflejadas, un principio que posteriormente se utilizó en la tecnología de radar y sonar. Obtuvo una beca para estudiar Química en el New College de Oxford. Allí también ganó una beca coral y formó parte del coro del New College .

Fue durante su tiempo en el coro cuando conoció la música de Vaughan Williams y otros compositores inspirados en la música folclórica inglesa. En esos años nació en él una pasión por la música folclórica que lo acompañaría toda la vida. En 1940 conoció a Alan Bush , quien se convirtió en su primer mentor musical. Durante su estancia en Oxford, despertaron sus intereses políticos y sus ideales se inclinaron hacia la izquierda. Su desarrollo musical continuó, e inspirado por Alan Bush, pronto se unió a la Workers Music Association y participó en su Escuela de Verano, que se convertiría en un encuentro muy importante donde algunos de los cantantes, compositores, directores de orquesta, coleccionistas y estudiosos de la música folclórica, instrumentistas de orquesta y de viento-metal, y músicos de jazz británicos más destacados compartían sus habilidades y experiencia con estudiantes de todos los sectores de la sociedad y transmitían sus conocimientos e ideas a la siguiente generación.

Inspirado por lo aprendido en la WMA, Hasted fundó su propio Coro de Trabajadores y Estudiantes de Oxford, donde interpretaban espirituales, himnos del movimiento obrero y otras piezas con contenido político y social. Durante este tiempo, la Segunda Guerra Mundial hacía estragos y los estudios y actividades musicales de Hasted se vieron interrumpidos cuando se unió al ejército británico en 1941. Su conocimiento científico sobre las ondas sonoras reflejadas no pasó desapercibido y pronto fue asignado a trabajar con Charles Percy Snow , CP Snow , y enviado a unirse a un equipo especializado de "oficiales de radio" que trabajaba en el desarrollo y la mejora del radar en Richmond Park. Este trabajo era muy secreto y de gran importancia para el esfuerzo bélico.

Los conocimientos e ideas de Hasted sobre las posibilidades técnicas de las ondas sonoras hicieron que posteriormente fuera enviado a una estación de investigación en Malvern, donde trabajó con un equipo especializado en el desarrollo de un radar portátil que debía ser eficiente, compacto y, sobre todo, resistente y duradero para soportar el transporte a una zona de guerra, ya fuera en vehículos con ruedas, lanzado desde el aire en paracaídas o en un planeador para su posterior montaje y uso. Durante su estancia en la estación de investigación de Malvern, Hasted conoció al profesor Frederick Lindemann (más tarde Lord Cherwell), asesor científico de Winston Churchill .

El teniente John Barrett Hasted en el norte de África, 1942.

En 1942, Hasted fue trasladado a la zona de guerra activa del norte de África . Fue desplegado como oficial especialista en mantenimiento de radio y también fue responsable de la instalación del equipo de radar modernizado en Alejandría (Egipto) y, posteriormente, en Malta . Este último destino fue de vital importancia, ya que desde junio de 1940 hasta noviembre de 1942 se libró una feroz batalla por el control de esta isla de importancia estratégica. Durante este tiempo, las fuerzas aéreas y navales de la Italia fascista y la Alemania nazi lucharon contra la Real Fuerza Aérea (RAF) y la Marina Real. Gracias al radar, las defensas maltesas pudieron saber con antelación que los aviones enemigos se acercaban, así como el número de aviones y su dirección. El sistema modernizado que instaló Hasted podía monitorizarlos desde el momento en que despegaban de Sicilia.

Posteriormente, Hasted participó en la campaña italiana , sirviendo en el mismo regimiento que el Dr. Donald Hughes, un músico y pedagogo que también desempeñaría un papel importante en el resurgimiento de la música folclórica de la posguerra.

Cuando la guerra terminó en 1945 y se convocaron elecciones generales en Gran Bretaña, Hasted votó por el Partido Laborista, como tantos otros, cansado de la guerra y esperanzado en un futuro brillante y pacífico. Esto propició la llegada al poder del primer gobierno laborista con mayoría absoluta. Una vez finalizados los combates, fue desmovilizado y retomó sus estudios en Oxford.

Hasted regresó a Oxford como estudiante de doctorado para trabajar en física de microondas. Estudió con Lindemann en el Laboratorio Clarendon , que forma parte del Departamento de Física de la Universidad de Oxford . En él se encuentran los grupos de física atómica y láser, física de la materia condensada y biofísica del Departamento.

Además de su interés por la energía atómica, Hasted continuó con sus actividades musicales y en 1946 escuchó por casualidad un disco de vinilo de los Almanac Singers que un amigo había conseguido en Nueva York. El sonido que escuchó le hizo darse cuenta de que ese era el tipo de música que quería cantar e interpretar. En su autobiografía, Alternative Memoirs , escribió: « Los Almanac Singers eran el resultado de toda una tradición, completamente diferente a la nuestra: canto en grupo, con el acompañamiento de dos guitarras y un banjo de cinco cuerdas. Era exactamente como lo había hecho la familia Carter. Bob Hinds, un marino mercante, me trajo el disco de 78 rpm de los Almanacs, "Talking Union", para que lo escuchara en 1946. Inmediatamente quise hacer música así». [ 2 ]

Sus estudios lo mantenían muy ocupado. También se dio cuenta de que involucrarse en política obstaculizaría sus estudios y su carrera, así que decidió dejarlos de lado por un tiempo. Completó su doctorado con éxito y más tarde se mudó a Londres, donde conoció a otras personas entusiastas y aficionadas a la música que estaban interesadas en su idea de combinar la música folk con la política de izquierdas.

Carrera profesional y música folclórica

John y Elizabeth Hasted, al piano en su piso de Nottinghill Gate, 1949.

Fue en 1948 cuando Hasted comenzó a desempeñar un papel importante en el resurgimiento de la música folk inglesa de la posguerra. Conoció y se casó con Elizabeth Gregson, quien estudiaba inglés en el St Anne's College de Oxford . Se establecieron en Notting Hill Gate y en septiembre de 1949 nacieron sus hijas gemelas. Hasted obtuvo un puesto en el Departamento de Física del University College de Londres, donde llevó a cabo una investigación detallada sobre iones y colisiones atómicas con Sir Harrie Massey, catedrático Quain de Física y director del Departamento de Física del University College de Londres . Hasted trabajó con otros investigadores y logró consolidar la reputación del UCL como un importante centro de física atómica. Pero Hasted no olvidó su amor por la música folk. En su tiempo libre se unió al coro de Alan Bush, los Workers' Music Association Singers, y más tarde formó su propio grupo, Topic Singers.

Esto dio lugar a un proyecto conjunto con el Labour Movement Theatre Group para una revista musical política representada en el Unity Theatre . Fue durante 1948 y 1949 cuando Hasted frecuentaba el Leicester Square Jazz Club para escuchar a pioneros del resurgimiento del jazz tradicional inglés como George Webb , Graeme Bell y los Christie Brothers Stompers, que fueron una de las bandas de jazz al estilo de Nueva Orleans más influyentes de principios de los años 50.

Un momento clave en la vida musical de Hasted fue su encuentro con Albert Lancaster Lloyd . Conocido comúnmente como Bert Lloyd, era un cantante de folk inglés y coleccionista de canciones folclóricas, y una figura fundamental en el resurgimiento del folk británico de los años 50 y 60. La amistad que forjaron perduró a lo largo de sus vidas, a pesar de algunas diferencias de opinión posteriores sobre el rumbo que debía tomar dicho resurgimiento. Además, compartían ideas políticas similares. Juntos, planearon formar un grupo de folk al estilo de Almanac.

En sus memorias, Hasted describió su encuentro con Bert Lloyd así: «Pasaron años antes de que pudiera siquiera conseguir una guitarra folk, y mucho menos encontrar a otras personas con aspiraciones similares. Finalmente encontré al folclorista Bert Lloyd y le pregunté si quería formar un grupo de Almanac en Inglaterra. Para mi asombro, su voz bajó aproximadamente una octava y dijo muy suavemente: “Apasionadamente”». [ 3 ]

Para poder producir el sonido que deseaba, Hasted recorrió Londres en busca de una guitarra acústica clásica adecuada. Finalmente encontró una guitarra Martin , un instrumento de fabricación estadounidense con una reconocida reputación de calidad. Entonces comenzó a aprender a tocar. Luego escribió a People's Songs , una organización fundada por Pete Seeger , Alan Lomax , Lee Hays , entre otros, el 31 de diciembre de 1945 en la ciudad de Nueva York, para "crear, promover y distribuir canciones de los trabajadores y del pueblo estadounidense". Hasted les pidió copias de material didáctico mimeografiado sobre cómo tocar la guitarra acústica, recopilado por Pete Seeger. Una vez que lo recibió, aprendió a tocar la guitarra por su cuenta. Cuando dominó lo básico, también compró un banjo de cinco cuerdas y comenzó a tocarlo también.

Durante este tiempo, la ideología política de Hasted también cambió. Había visto cómo el gobierno laborista de Clement Attlee no había logrado llevar a cabo la reforma social que él y muchos otros votantes habían anhelado y apoyado en 1945. En 1949, su desilusión lo llevó a unirse al Partido Comunista , y ese mismo año, dirigió una brigada de jóvenes británicos en una visita a Yugoslavia, donde se habían ofrecido como voluntarios para ayudar a reconstruir las carreteras y vías férreas destruidas por la guerra. Su esposa, Elizabeth, lo acompañó a pesar de estar embarazada de nueve meses.

Aprovechó la oportunidad para investigar canciones folclóricas locales y aprendió varias canciones serbocroatas que finalmente incorporó a su repertorio musical. Una de ellas era una oda a Josip Broz Tito , presidente de Yugoslavia. La sencillez de la canción la hacía fácil de seguir, y Hasted no tardó en añadirle una estrofa más y animar a los jóvenes británicos a cantar con él. La canción decía así:

"Druje Tito, oy, Druji Tito / Lyublicici byela" ("Camarada Tito, oy, camarada Tito, / Nuestra pequeña violeta blanca").

" Harry Pollitt , oye, Harry Pollitt, / Nuestro pequeño geranio rojo", o, de forma más frívola, "Mary Gibson, oye, Mary Gibson, / Quemó el estofado el martes pasado".

De vuelta en Gran Bretaña, la amistad de Hasted con Bert Lloyd y su idea compartida de formar un grupo de folk se materializaron a principios de los años 50. El grupo se llamaba The Ramblers y actuaba en actos y manifestaciones sindicales, pero al parecer nunca grabó ningún disco. Sus integrantes eran Bert Lloyd, John Hasted, Neste Revald (guitarrista) y Jean Butler, una estadounidense con amplia experiencia cantando con un banjo de cinco cuerdas para sindicatos estadounidenses y que había actuado con frecuencia con los Almanacs. El nombre del grupo se inspiró en la canción "Ramblin' Round" de Woody Guthrie , que Jean Butler había cantado para ellos.

En Alternative Memoirs, Hasted menciona que "Los Ramblers duraron solo unos pocos años como grupo, pero el sonido que hacíamos era sólido, ya que Bert tenía una voz aguda y yo era barítono bajo. La voz y el banjo de Jean eran auténticos Almanac. Pero nunca tuvimos ni cantamos en una grabadora de cinta ni siquiera en una grabadora de alambre. Solo la SSC tenía esas, y no éramos precisamente su territorio, ni siquiera en la biblioteca de archivos. Cantábamos tanto material estadounidense como británico, y a menudo escribíamos letras nuevas. Un día Jean nos cantó la balada completa de Tom Joad de Woody Guthrie, posiblemente una de las mejores baladas que hayan surgido del Nuevo Mundo. Esta fue su primera interpretación fuera de los EE. UU. Se canta con la melodía de John Hardy. ... Buscando en los cancioneros espirituales negros originales de los Jubilee Singers, que actuaron por toda Europa para financiar la Universidad Fisk , la primera para negros, encontré varias canciones que nunca había escuchado en Inglaterra. Nuestro Coro Juvenil de Londres las puso en servicio de inmediato. "No lo haremos" "Be Moved", "Down by the Riverside (Ain't Goin' Study War no More)", y la que yo conocía como una melodía de jazz tradicional, "When the Saints Go Marching in". Nuestras actuaciones bien pudieron haber sido el canal a través del cual estas canciones pasaron a la tradición folclórica europea. [ 4 ]

La pasión musical de Hasted lo impulsó a compartir con los jóvenes el resurgimiento de la música folk en el que participaba y a popularizar este género. En 1951, junto con sus amigos Eric Winter y Leon Rosselson , formó el primer grupo de folk moderno de Gran Bretaña, el London Youth Choir, que dirigió durante la década de los cincuenta. El coro participó en el 3er Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes (WFYS), celebrado del 5 al 19 de agosto de 1951 en Berlín, capital de la entonces República Democrática Alemana . El festival tuvo lugar en un periodo de creciente tensión internacional entre la Unión Soviética y las potencias occidentales. Fue por esta época cuando Hasted escribió su primera canción folk política, "Go Home Yankee". Continuó plasmando sus ideas políticas en canciones como "Talking Rearmament", "When Asia Came to Geneva", "¡Conscripts Forward!" y "Ballad of the Daily Worker". Estas canciones pueden describirse como " agitprop ", ya que fueron diseñadas para difundir información y conocimiento entre la gente y persuadir al público en general para que apoyara y compartiera ciertos ideales.

Hasted participaba regularmente en los cursos de verano de la Workers Music Association, que se celebraban en Wortley Hall , cerca de Sheffield, después de que un grupo de activistas sindicales locales identificaran el lugar como un posible centro educativo y vacacional y crearan una cooperativa que logró adquirirlo para esos fines. Su inauguración oficial tuvo lugar el 5 de mayo de 1951. Desde entonces, ha estado vinculado al movimiento sindical británico y al movimiento obrero en general. Al asistir a estos cursos de música de verano, Hasted empezó a conocer y entablar amistad con otros cantautores de izquierda, como Karl Frederick Dallas y Eric Winter , a quienes conoció por primera vez en 1953.

Sing Magazine Vol 1 no 2 julio agosto 1954 - Ilustradora Elizabeth Hasted

Por sugerencia de Hasted, junto con John Ambrose, Eric Winter fundó Sing, la primera revista de música folk británica, que se publicó durante veinte años (1954-1974). La colaboración entre Hasted y Eric dio como resultado una exitosa revista de canciones folclóricas inglesas que se convirtió en una eficaz rival de English Dance and Song, el boletín oficial de la algo anticuada English Folk Dance & Song Society.

La revista Sing se inspiró deliberadamente en el programa estadounidense Sing Out, y su primer número apareció entre mayo y junio de 1954. Hasted era el editor musical. Escribía una columna sobre la escena folk londinense y contribuía con canciones de su propia autoría. También buscaba canciones nuevas de otros cantantes de folk con conciencia política de todo el país. Hasted también reseñó publicaciones de otros pilares del resurgimiento de la música folk, como el pequeño libro de canciones industriales de Ewan MacColl, The Shuttle and the Cage. A Ewan MacColl se le atribuye la fundación del primer club de folk de Inglaterra en Londres en 1953. Se llamaba Ballads and Blues, que más tarde se convirtió en The Singers' Club, y finalmente cerró sus puertas en 1991.

El resurgimiento de la música folk parecía estar cobrando fuerza cuando, en 1954, Hasted fundó un club de folk llamado The Good Earth. Estaba ubicado en el corazón de Londres, en el número 44 de Gerrard Street, y pronto se podía encontrar a Hasted allí, cantando y tocando su banjo y guitarra. También sentía un gran entusiasmo por el jazz tradicional, por lo que seguía de cerca las actividades de la Ken Colyer Jazz Band, que había empezado a incluir un grupo de skiffle en sus conciertos. El skiffle es un género de música folk con influencias del folk estadounidense, el blues, el country, el bluegrass y el jazz, generalmente interpretado con una mezcla de instrumentos fabricados, caseros o improvisados. Se hizo extremadamente popular en Gran Bretaña en la década de 1950. Una ramificación del grupo Colyer, la Chris Barber Band, hizo lo mismo, con Tony Donegan al banjo. A Hasted le encantaba la mezcla de canciones de Leadbelly y Woody Guthrie que interpretaban, y pronto estaba liderando su propio grupo, John Hasted Skiffle & Folksong Group, que incluía a Redd Sullivan, Martin Windsor, Shirley Collins , Marion Amiss, John Cole, Judith Goldbloom, Chaim Morris y otros.

Hasted fue uno de los primeros defensores del skiffle y escribió con entusiasmo sobre él en su columna irregular "A Singer's Notebook" en la revista Sing. Consideraba el skiffle como una música independiente que atraía a la juventud urbana, una forma moderna y urbana de música folk que podía revitalizar la canción vernácula tradicional y, al mismo tiempo, servir al movimiento obrero. Su influencia en la juventud adolescente urbana fue evidente, pues pronto surgieron los primeros movimientos juveniles centrados en la música en el país. En aquel entonces, en Londres, esta era la banda sonora preferida de los adolescentes, no el rock and roll , que más tarde cruzó el Atlántico desde Estados Unidos.

Tiempo después, el club Good Earth cambió su nombre a Forty-Four Skiffle Club en Soho. En sus memorias, Hasted recuerda: "Qué extraño debió sonar el skiffle para los oídos estadounidenses, con todas las diferencias de expresión, acento, costumbres musicales e incluso melodía que los jóvenes británicos impusieron. Trabajando conmigo había dos cantantes muy diferentes: Redd Sullivan, que no habría deseado nada más que viajar con Leadbelly; y Shirley Collins, la chica con la pura voz de Sussex, como una campana. ¿Cómo podrían estos dos cantar juntos? Solo puedo indicar cómo reaccionaría cada uno ante el mismo material. Consideremos 'The Gallows Pole'. Cuando Leadbelly, o incluso Redd Sullivan, cantaban la canción, la elección entre la vida y la muerte dependía del estado de ánimo del cantante. Pero cuando Shirley la cantaba, era una balada inglesa en la forma 'Oh, el arbusto espinoso que me pincha el corazón con tanta fuerza, si nunca salgo del arbusto espinoso, nunca volveré a entrar en él'. El simbolismo adquiría tal importancia que el público nunca desentrañaba el misterio de quién mató a quién, o Tenía cantantes individuales espléndidos, pero ¿cómo lograban combinarse en un grupo? Solo armonías sencillas, sin formación en barbería, o se perdería la individualidad. Al fin y al cabo, no había perspectivas de una carrera profesional para un grupo de skiffle cuando empezamos. Así que se mantuvo la individualidad. [ 5 ]

La revista Sing reflejaba una visión bastante radical del resurgimiento de la música folclórica que Hasted y Eric Winter habían iniciado. Sus páginas contenían canciones políticas y consejos prácticos sobre cómo tocar la guitarra o construir un contrabajo con una tina de lavar , pero también incluían mucho material tradicional, a menudo aportado por Bert Lloyd. En su propio repertorio, Hasted solía incluir algunas canciones tradicionales, algunas de las cuales había recopilado ocasionalmente hablando con personas que recordaban canciones populares que nunca se habían escrito. "Byker Hill", "The Methody Parson" y "The Young Sailor Cut Down in His Prime" son solo tres de las canciones vernáculas que debemos a sus esfuerzos por recuperar la música obrera del pasado.

La recopilación y el intercambio de canciones fue una parte importante del resurgimiento del folk en la década de 1950, y Hasted mencionó en sus memorias: "La revista SING nos brindó la oportunidad de imprimir canciones que habíamos recopilado 'en el campo', es decir, material de canciones folclóricas de cantantes en el campo o en el norte industrial. La recopilación con grabadoras de cinta magnética apenas estaba comenzando, las primeras máquinas eran caras y pesadas, y no siempre había energía eléctrica en las casas de campo... Al principio, recopilaba canciones con el antiguo método de copiar la letra y la música en un bloc de notas mientras el cantante las cantaba. Los cantantes habían sido más pacientes con el 'dictado' a Cecil Sharp de lo que los encontramos cincuenta años después. Pronto ideé mi propia taquigrafía, pero aun así no podía seguir fácilmente el ritmo de los cantantes. Una sesión en Eskdale se enredó inextricablemente con el corte anual de colas de corderos. 'Puedo cortarles la cola más rápido de lo que 'ella puede cortar sus canciones' y la sangre se derramó por todas partes. el cuaderno." [ 6 ]

A medida que el resurgimiento de la música folk cobraba fuerza, surgieron muchas preguntas, como por ejemplo, cuánto énfasis debía tenerse en cantar canciones británicas. Algunos miembros del grupo preferían las canciones inglesas y sugerían interpretarlas en dialecto local y al estilo tradicional. Sin embargo, otros preferían cantar blues con solo ligeras concesiones al estilo inglés. Hasted se encontraba en una posición intermedia entre estos dos extremos, ya que le encantaba la música de Leadbelly y Woody Guthrie, pero también apreciaba las melodías de las baladas tradicionales y la herencia de la música industrial.

Mientras se resolvían estas cuestiones, Hasted no había abandonado su interés por las canciones políticas y continuó trabajando con el Coro Juvenil de Londres. En 1955, el coro fue invitado al Festival Internacional de la Juventud de Varsovia, y Hasted fue su director. Como era de esperar, el coro no tardó en incluir un grupo de skiffle en sus actuaciones.

En 1956, durante la Crisis de Suez , se produjeron varias manifestaciones en Londres. Hasted, que participaba en una de ellas, cantaba canciones de protesta en Whitehall cuando un policía demasiado celoso le rompió su fiel guitarra Martin. Hasted no se dejó vencer por este contratiempo y se propuso construir su propia guitarra de doce cuerdas, un instrumento que era imposible de conseguir en Gran Bretaña en aquel entonces. Utilizó los restos de su guitarra Martin y piezas de otra vieja guitarra de seis cuerdas.

En aquella época, el skiffle se estaba convirtiendo en una fuerza importante en la música pop inglesa, especialmente tras el éxito en las listas de éxitos de "Rock Island Line". Hasted continuó promoviéndolo como una expresión del deseo de "reconstruir una música viva, urbana y popular, y un público para ella". Un anuncio del Topic Folk Club de 1957 anunciaba: "Sábado 19 de octubre: Dr. John Hasted, música folk, banjo y guitarra. Toca y da clases en la sesión de skiffle de los sábados del Topic, en The Dragon & Peacock". En 1958, un anuncio decía: "Viernes 31 de enero: Esta noche en el Topic Folk Club, The Dragon and Peacock. Invitados especiales de Londres: Dr. John Hasted con guitarra de 12 cuerdas y banjo, con el cantante tradicional irlandés Dominic Behan".

Viaje al Festival de la Juventud en Moscú, 1959. Estación de tren de Minsk, John Barrett Hasted bailando con la alcaldesa de Minsk.

En 1959 fue invitado a llevar al Coro Juvenil de Londres a Moscú para otro festival juvenil internacional y alcanzó notoriedad instantánea cuando el Daily Express publicó una fotografía de Nikita Khrushchev estrechando la mano del músico que tocaba la tabla de lavar en la Plaza Roja .

A pesar de su inclinación política, Hasted era un respetado experto académico en física atómica, y en 1958 fue invitado a asistir a una conferencia científica en Estados Unidos que abordó los usos pacíficos de la energía atómica , algo en lo que Hasted creía firmemente. Aún tenía tiempo para cultivar sus intereses musicales, y durante su estancia en Nueva York conoció a Millard Lampell de The Weavers y al guitarrista folk Jerry Silverman , y visitó a Woody Guthrie en el hospital en Nueva Jersey. A su regreso a Inglaterra, Hasted puso en práctica una idea centrada en la educación musical de los jóvenes. Convenció a algunos amigos para que colaboraran con él en este proyecto, concretamente a Donald Hughes y Pat Shuldham-Shaw. Juntos organizaron y dirigieron talleres de fin de semana en Battle of Britain House , cerca de Ruislip, donde impartían diversas enseñanzas musicales, incluyendo canto e instrumentos.

Como físico atómico convencido de que el uso de la energía atómica con fines pacíficos podría beneficiar a toda la humanidad, a finales de la década de 1950 se involucró en la Campaña por el Desarme Nuclear . Tomó parte en la marcha de protesta que duró varios días en el camino entre el centro de investigación de armas atómicas de Aldermaston y Trafalgar Square, donde el Coro Juvenil de Londres actuó ante cientos de miles de manifestantes.

Como suele ocurrir con las grandes organizaciones, los líderes del movimiento pacifista británico discreparon sobre la estrategia y el grupo se dividió. Hasted se puso del lado de Bertrand Russell, quien apoyaba el uso de métodos de desobediencia civil al estilo de Gandhi. Su contribución especial a la lucha fue albergar y operar la emisora ​​de radio pirata ilegal Voz del Desarme Nuclear, lo cual se hizo en el más absoluto secreto. [ 7 ] Si sus actividades se hubieran hecho públicas, podría haber perdido su puesto académico.

Muchos lo describían como una persona con una personalidad inspiradora; su sinceridad y valentía para defender sus convicciones, ya fueran políticas o musicales, contagiaban a quienes lo rodeaban con su increíble energía y entusiasmo. Era modesto respecto a sus propias habilidades, lo que le granjeó un gran número de seguidores entre la juventud de izquierdas, los músicos de skiffle y los jóvenes cantautores. En aquel entonces, se le consideraba el mejor intérprete de banjo de cinco cuerdas de Gran Bretaña, hasta la llegada de Peggy Seeger a la escena londinense. Quienes lo oían cantar decían que tenía buena voz, pero Hasted era reacio a ser grabado como cantante porque se sentía cohibido por su acento "culto", que, según él, no era el adecuado para interpretar las canciones folclóricas que amaba de la forma más pura y auténtica. Sin embargo, existen grabaciones donde se le puede escuchar como acompañante, en las primeras grabaciones de Shirley Collins.

Tuvo muchos protegidos, la mayoría de los cuales, en algún momento, fueron miembros del Coro Juvenil de Londres o de su grupo de skiffle. Entre ellos se encontraban Hylda Sims , Leon Rosselson y Dorothy y Shirley Collins .

En 1959 decidió centrarse más en su carrera académica que en su actividad musical. Hasted dejó de ser uno de los pilares de Sing y se retiró de la música en activo. Su última actuación en el club The Topic Folk, en Unity Hall Rawson Square, fue el 24 de enero de 1959, en un concierto con miembros e invitados. Como resultado, su participación en el auge del folk de los sesenta fue mínima. Hoy en día es prácticamente desconocido en el panorama de la música folk, a pesar del trabajo que realizó durante el resurgimiento de este género en la década de 1950.

Por otro lado, en 1964 publicó una obra científica fundamental, *La física de las colisiones atómicas*, y cuatro años después fue nombrado catedrático de física experimental y jefe del departamento de física del Birkbeck College . Continuó cosechando éxitos académicos y publicó numerosos artículos en revistas científicas. Su posterior investigación y experimentación científica dieron lugar a la publicación de otros dos libros: *Dialectrics acuosa* (1973) y *The Metal-Benders* (1981).

John Hasted (izquierda) y su colega físico en una reunión universitaria.

En su obra "Dialectrica acuosa", presentó un estudio detallado sobre la teoría dieléctrica, que incluía temas como las propiedades dieléctricas y la estructura del agua líquida; las propiedades dieléctricas del hielo; las soluciones electrolíticas; las biomoléculas y los tejidos; las soluciones acuosas de no electrolitos; las propiedades dieléctricas de sustancias heterogéneas; las propiedades dieléctricas del agua absorbida; y sus aplicaciones a las ciencias de la Tierra. Su trabajo tuvo una excelente acogida en los círculos académicos.

El libro Metal Benders trata sobre fenómenos psicocinéticos (el poder de la mente sobre la materia). No se trata de una colección de anécdotas, sino de un estudio de datos altamente científicos recopilados durante una investigación seria sobre la actividad psicocinética en niños. El estudio no se centró en "¿cómo lo hacen?", sino en "¿qué sucedió exactamente?". Se midió la cantidad de fuerza necesaria para doblar estas piezas de metal insertando sensores en su interior para tomar mediciones. Las muestras de metal se examinaron antes y después para evaluar los cambios en la estructura cristalina, la orientación magnética, la polarización, etc. Uri Geller visitaba frecuentemente la casa de Hasted durante este tiempo. El libro sigue siendo uno de los favoritos entre los interesados ​​en los fenómenos psicocinéticos .

Hasted se retiró de la vida académica en 1984. Decidió dejar atrás el ajetreo de Londres y se mudó a St. Ives, en Cornualles. Allí decidió escribir sus memorias sobre los inicios del resurgimiento de la música folk y la época del skiffle, que dieron como resultado Alternative Memoirs, publicado en 1992. Guardaba muy buenos recuerdos de la década de 1950, y escribió: «Siempre tuve grupos y coros alegres, una vida nocturna estimulante y más risas y lágrimas que en el resto de mi vida». [ 8 ]

Hasted falleció el 4 de mayo de 2002 en Penzance , Cornualles.

Publicaciones

Física de las colisiones atómicas por JBHasted
  • Física de las colisiones atómicas (1964)
  • Dieléctricos acuosos (1973)
  • Los dobladores de metal (1981)
  • Memorias alternativas (1992)

Referencias

  1. ^ David Gregorio. (2002). En memoria: John Hasted, 1921-2002 . Música folclórica canadiense/Bulletin de musique folklorique canadienne, Vol 36, No. 2. págs.
  2. Hasted, John Barrett (1992). Memorias alternativas (1.ª  ed.). Shipton Green, Sussex: Greengates Press. págs.  121, 123.
  3. Hasted, John (1992). Memorias alternativas (1.ª ed.). Shipton Green, Sussex: Greengates Press. p. 121.  
  4. Hasted, John (1992). Memorias alternativas (1.ª ed.). Shipton Green, Sussex: Greengates Press. págs. 124–127 .  
  5. Hasted, John (1992). Memorias alternativas (1.ª ed.). Shipton Green, Sussex: Greengates Press. págs. 130–133 .  
  6. Hasted, John (1992). Memorias alternativas (1.ª ed.). Shipton Green, Sussex: Greengates Press. p. 128.  
  7. Voz del Desarme Nuclear
  8. Hasted, John (1992). Memorias alternativas (1.ª ed.). Shipton Green, Sussex: Greengates Press. p. 130.  
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