José Le Caron

Joseph Le Caron, OMR , (c. 1586 cerca de París - 29 de marzo de 1632 en Gisors , Francia ) fue uno de los cuatro misioneros pioneros de Canadá (junto con Denis Jamet , Jean Dolbeau y Pacifique du Plessis, todos frailes recoletos), y fue el primer misionero de los hurones .

Nacido alrededor de 1586, Le Caron tomó las órdenes sagradas y sirvió como capellán y tutor del duque de Orleans, el futuro rey Enrique IV de Francia , y de su hijo el Delfín (más tarde Luis XIII de Francia ). Cuando el rey murió, Le Caron renunció a cualquier ascenso eclesiástico y se unió a los Recoletos , una rama reformada de la Orden de los Frailes Menores que seguía una estricta vida de pobreza, con quienes hizo su profesión en 1611.

En 1615, Samuel de Champlain llevó a cuatro frailes recoletos a Nueva Francia, entre ellos Le Caron, como misioneros entre los indios. El 24 de abril de 1615, zarparon de Honfleur a bordo del St. Étienne . Le Caron llegó a Canadá el 25 de mayo e inmediatamente acompañó a algunos comerciantes de pieles a Sault St. Louis . Su intención era encontrarse con los comerciantes hurones allí e ir con ellos a su propio país. ^[1] Después de un corto tiempo, viajó a Quebec para proveerse de un equipo de altar portátil . El 24 de junio de 1615, ayudó a Denis Jamet a decir la primera misa en Quebec, en la Île de Montréal . ^{[2] [3]}

Le Caron regresó a Sault y se adentró en la tierra de los hurones, siendo el primero en visitar sus asentamientos y predicar el Evangelio, precediendo incluso a Champlain. ^[2] Su grupo hizo el viaje de 1.100 km siguiendo el río Ottawa hasta Mattawa , el Mattawa hasta el lago Nipissing y luego el río French hasta la bahía Georgian . ^[3] Así se convirtió en uno de los primeros europeos en ver el lago Huron , ^[4] al que llegó a fines de julio, unos días antes de que llegara también Champlain. El 12 de agosto de 1615, celebró la primera misa en el país hurón, en presencia de Champlain. Le Caron permaneció con los hurones alrededor de un año (1615-16), y estuvo nuevamente entre ellos en 1623. En 1623, estuvo acompañado por Nicolas Viel , quien contribuiría significativamente al diccionario de Le Caron.

En 1616, Le Caron regresó a Francia con Champlain para ocuparse de los intereses espirituales y materiales de la colonia. En la primavera siguiente, volvió a Canadá como comisario provincial . Durante este tiempo, celebró la boda de la hija mayor de Louis Hébert, Anne, con Étienne Jonquet, el primer matrimonio cristiano registrado en Canadá.

Durante los inviernos de 1618 y 1622 evangelizó a los montañeses de Tadousac , a los que también enseñó a leer y escribir. De regreso con los hurones en 1623, habría perdido la vida si no hubiera sido por la protección de un poderoso jefe hurón. ^[1] En 1625, estuvo una vez más en Francia. Regresó a Canadá un año después, fue nombrado nuevamente comisario de los frailes en Quebec y ocupó este cargo hasta la captura de Quebec por los ingleses en 1629, cuando él y sus colegas fueron enviados de regreso a Francia por los conquistadores. Regresó a Francia el 29 de octubre de 1629.

Le Caron era un hombre santo, dado a la práctica de la austeridad, pero amable con los demás. Murió de peste en el convento de Sainte-Marguerite, cerca de Gisors , en la Alta Normandía , donde sirvió como guardián . El Collège Édouard-Montpetit en Longueuil, Quebec, tiene un pabellón que lleva su nombre. Hay una escuela secundaria francesa que lleva su nombre en la comunidad de Penetanguishene en la bahía Georgian, en Ontario.

Le Caron compiló el primer diccionario de la lengua hurona, así como diccionarios de las lenguas algonquina y montañesa, pero no se conserva ninguno de ellos en la actualidad. ^[1] En junio de 1624 envió a Francia un estudio sobre los indios, sus costumbres y las dificultades que entrañaba su conversión. Le Clercq conservó grandes extractos del documento. La introducción hace referencia a una segunda memoria, cuyo manuscrito se ha perdido. ^[1] Escribió dos escritos de acusación al rey contra la Compagnie des Marchands de Rouen et de Saint-Malo, que los recoletos creían que obstaculizaba la evangelización de los indios. ^[1]

La Bibliotheca Universa Franciscana de Jean de S. Antoine, II (Madrid, 1732), 243, dice, basándose en el testimonio de Arturo de Rouen en su Martyrologium Franciscanum con fecha del 31 de agosto, que Le Caron escribió también una Quærimonia Novæ Franciæ en latín (Queja de Nueva Francia).

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Jouve, Odoric Marie (1910). "Joseph Le Caron". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 9. Nueva York: Robert Appleton Company.

• (en francés) Histoire crono. de la provincia de St-Denis (Bibliothèque nationale, París)
• (en francés) Mortuologe des Récollets de la province de St-Denis (manuscrito de finales del siglo XVII, en los archivos del seminario de Quebec)
• (en francés) Samuel de Champlain, Les Œuvres de Champlain , ed. de Charles-Honoré Laverdière (6 vols., Quebec, 1870)
• (en francés) Gabriel Sagard , Histoire du Canada , ed. Tross (4 vols., París, 1866)
• (en francés) Le Clercq, Premier Etablissment de la Foi dans la Nouvelle France (2 vols., París, 1691).
• (en francés) Sixte Le Tac, Histoire cronologique de la Nouvelle-France ou Canada depuis sa découverte (mil cinq cents quatre) jusques en l'an mil six cents trente deux , ed. Eugène Réveillaud (París, 1888).

• O'Gorman, John J. "El sacerdote pionero de Ontario". Catholic World 102 (marzo de 1916): 751–756.