Judá III (o Nesi'ah II ; hebreo : יהודה נשיאה ; יודן נשיאה ), Yudan Nesiah , fue un prominente sabio judío , que ocupó el cargo de Nasi del antiguo Sanedrín judío entre aproximadamente 290 y 320 d.C. (cuarta generación de amoraim ).
Biografía
Era hijo de Gamaliel IV y nieto de Judá II .
A menudo resulta difícil saber cuándo la Mishná y el Talmud se refieren a Judá II o a Judá III, ya que no distinguen claramente entre ellos. Dado que ambos ostentaban el título de «Nesi'ah», solo se puede determinar a cuál de los dos se refiere «Judá Nesi'ah» en cada cita, a partir de la evidencia interna, especialmente de los nombres de los eruditos mencionados en el contexto.
Fue discípulo de R. Johanan bar Nappaha (m. 279). En una pregunta sobre la hora de la luna nueva , que envió a Rav Ammi , introduce una enseñanza que le había impartido Johanan con las palabras: «Sabed que R. Johanan nos ha enseñado esto durante toda su vida». [ 1 ]
Judá III encargó a los discípulos de Johanan, Ammi y Assi , quienes dirigían la Academia de Tiberíades en la Tierra de Israel , tras la muerte de Eleazar ben Pedat , la organización de escuelas para niños en las ciudades palestinas . [ 2 ] Ammi aparece especialmente como su consejero en cuestiones agádicas . [ 3 ] También visitó los baños de Gadara con Ammi. [ 4 ]
Ammi, sin embargo, protestó contra la cantidad de días de ayuno que Judá estableció en tiempos de tribulación, diciendo que la comunidad no debía ser sobrecargada. [ 5 ] En una ocasión , Helbo , discípulo del mencionado Samuel ben Nahman, le pidió a Judá, quien se había ausentado de un servicio de día de ayuno celebrado en la plaza pública de la ciudad, que participara en el servicio, el cual así sería más eficaz. [ 6 ] Se dice que el prominente amora Jeremías reprochó a Judá en una carta por odiar a sus amigos y amar a sus enemigos. [ 7 ]
Germán, el esclavo romano de Judá, es mencionado varias veces. [ 8 ]
El acontecimiento más importante del patriarcado de Judá III fue la visita del emperador Diocleciano a Palestina. [ 9 ] Un viernes, el patriarca fue llamado con urgencia a visitar a Diocleciano en Cesarea de Filipo , y su viaje extraordinariamente rápido desde Tiberíades dio origen a una leyenda en la que aparece el anciano Samuel ben Nahman. [ 10 ] Sobre la referencia del padre de la Iglesia Epifanio al patriarca, véase Grätz. [ 11 ]
Cuando Judá III murió (c. 320), Hiyya bar Abba obligó a su colega Zeira , que era de ascendencia sacerdotal, a ignorar, en honor del patriarca fallecido, las leyes que debían observar los kohanim . [ 12 ] Esta escena tuvo lugar en la "sinagoga de la vid" en Séforis ; por lo tanto, se supone que Judá III fue enterrado en Séforis. Le sucedió su hijo Hillel II .
La tradición judía sostiene que Judá III fue enterrado en Ovnit . [ 13 ]
Referencias
- ↑ Rosh Hashaná 20a
- ↑ Yerushalmi Hagigah 76c; Pesikta Rabbati 120b
- ↑ Beitzá 27a; Mo'ed Katan 12b, 17a; Avodá Zará 33b; Menajot 29a
- ↑ Yerushalmi Avodá Zará 42a, 45b
- ↑ Ta'anit 14a,b
- ↑ Jerusalén Ta'anit 65a
- ↑ Yerushalmi Meguilá 74; comparar 2 Samuel 19:6
- ↑ Yerushalmi Shabat 8c; Yerushalmi Yomá 45b; Yerushalmi Avodá Zará 42a
- ↑ Enciclopedia judía, Diocleciano
- ↑ Yerushalmi Terumot 8, final; Génesis Rabá 63
- ↑ Grätz, "Gesch". 2ª ed., iv. 483.
- ↑ Talmud de Jerusalén ( Berajot 3:1); Berajot 6b; Nazir 5b,c
- ^ Levi-Naḥum, Yehuda (1986). Sefer ṣohar le-ḥasifat ginzei teiman (en hebreo). Jolón, Israel: Mifʻal ḥaśifat ginze Teman. pag. 252. OCLC 15417732 . , capítulo: Tumbas de los antepasados y justos [3]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Judá III" . La Enciclopedia Judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.
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