Judah Leon ben Moses Mosconi ( Leo Grech ; 1328 – antes de octubre de 1377 [ 1 ] ) fue un erudito judío romaniota búlgaro y talmudista nacido en Ohrid . Debido a las guerras que agitaron Bulgaria en el siglo XIV, Mosconi abandonó su país natal alrededor de 1360. Viajó por los tres continentes del Viejo Mundo. Estuvo en Quíos y Chipre , en el Negroponto (donde se convirtió en discípulo de Shemariah b. Elijah al-Iḳriṭi ), en Laodicea y más tarde en Egipto (donde estudió con Obadiah Miẓri , a quien debía "la mayor parte de su saber"). Posteriormente estuvo en Marruecos , en Italia y en Francia . En Perpiñán conoció a varios eruditos, entre ellos Moses Narboni y David Bongoron .
Se convirtió en médico de la corte de Pedro IV de Aragón . [ 1 ] Steinschneider y Baer lo identificaron como Leo Grech de Mallorca . [ 2 ]
Mosconi dominaba las obras filosóficas, tanto hebreas como árabes; pero, con predilección por la metafísica, se dedicó especialmente al comentario de Ibn Ezra sobre el Pentateuco , sobre el cual escribió un supercomentario. La mayoría de los treinta supercomentarios sobre Ibn Ezra que Mosconi examinó durante sus viajes eran, en su opinión, inútiles. Según Mosconi, Ibn Ezra escribió su comentario sobre los Profetas y los Hagiógrafos antes que el del Pentateuco, que escribió once años antes de su muerte.
Moskoni recopiló fragmentos del Yosippon en sus viajes por el Mediterráneo. Su edición se convirtió en la base de versiones posteriores. [ 3 ]
Mosconi insistió en la necesidad de estudiar gramática y criticó a los comentaristas que la descuidaron. En su comentario, cita otras obras de Ibn Ezra, de Samuel ben Hophni , la traducción árabe del Pentateuco de Saadia , el comentario de Maimónides sobre los "Aforismos" de Hipócrates , Averroes y otros filósofos árabes. Simultáneamente con su supercomentario, Mosconi comenzó a escribir otros tratados, como En Gedi, una explicación de ciertos pasajes metafísicos difundidos en diferentes obras; Reaḥ Niḥoaḥ, un tratado sobre sacrificios; Ṭa'ame ha-Mibṭa, sobre gramática; todas estas obras quedaron inconclusas debido a las persecuciones que sufrió.
El prefacio de Mosconi a su comentario, en el que proporciona esta información, fue publicado por Abraham Berliner . [ 4 ] Mosconi también revisó el Yosippon y escribió un prefacio para él. [ 5 ] Steinschneider [ 6 ] piensa que el Moisés Mosconi mencionado por Moisés Begi en su Ohel Mosheh como autor de escritos contra el caraíta Aarón ben Elías es idéntico a Judá León Mosconi, cuyo nombre fue dado incorrectamente por Begi.
Referencias
- 1 2 Gutwirth, Eleazar (2022). "Leo Grech/Yehudah Mosconi: Historiografía hebrea y coleccionismo en el siglo XIV" . Helmantica . 73 (207): 221– 237. doi : 10.36576/2660-9533.207.221 .
- ↑ Esteban, Fernando Díaz (1990). Abraham Ibn Ezra y su época . Asociación Española de Orientalistas. ISBN 978-84-600-7500-4.
- ↑ Bowman, Steven (1995) .«Yosippon» y el nacionalismo judío . Actas de la Academia Estadounidense de Investigación Judía . 61 : 23–51 . ISSN 0065-6798 . JSTOR 4618850 .
- ↑ En Oẓar Ṭob (1878, págs. 1–10
- ↑ Publicado por Berliner, lc pp. 17–23
- ↑ Hebr. Bibl. xiv. 90
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herman Rosenthal ; M. Seligsohn (1901–1906). "Judah Leon ben Moses Mosconi" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.
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