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Judensau

Una Judensau (en alemán, "cerda judía") [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] es una imagen de arte popular [ 4 ] que representa a judíos en contacto obsceno con una cerda grande (hembra ) , que en...

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Una Judensau (en alemán, "cerda judía") [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] es una imagen de arte popular [ 4 ] que representa a judíos en contacto obsceno con una cerda grande (hembra ) , que en el judaísmo es un animal impuro . Estas imágenes aparecieron por primera vez en el siglo XIII en Alemania [ 1 ] y algunos otros países europeos, y se mantuvieron populares durante más de 600 años. [ 5 ]

Imágenes de fondo

Grabado en madera perteneciente a la colección de la Staatliche Graphische Sammlung München , c. 1470, que muestra una escena judía . Los judíos, identificados por sus tocados ( Judenhut ), maman de un cerdo y comen sus excrementos. Las banderolas exhiben rimas que se burlan de los judíos.

La prohibición judía de comer cerdo proviene de la Torá , en el Libro de Levítico , capítulo 11, versículos 2 al 8. [ 6 ] [ 7 ] La disposición de los judíos rodeando, amamantando y teniendo relaciones sexuales con el animal (a veces considerado como el diablo [ 4 ] ), es una burla del judaísmo.

La imagen aparece en la Edad Media , principalmente en tallas en las paredes de iglesias o catedrales , [ 1 ] a menudo en el exterior, donde podía verse desde la calle (por ejemplo, en Wittenberg y Ratisbona ), pero también en otras formas. La aparición más antigua parece ser en la parte inferior de un asiento de madera del coro de la Catedral de Colonia , que data de alrededor de 1210. El ejemplo más antiguo en piedra data de ca. 1230 y se encuentra en el claustro de la catedral de Brandeburgo . Hacia 1470 la imagen apareció en forma de grabado en madera , y posteriormente fue copiada con frecuencia en grabados populares , a menudo con comentarios antisemitas. Una pintura mural en la torre del puente de Fráncfort del Meno , construida entre 1475 y 1507 cerca de la entrada al gueto judío y demolida en 1801, fue un ejemplo particularmente notorio e incluía una escena del asesinato ritual de Simón de Trento . [ 8 ]

Judensau en Wittenberg

El Judensau en Wittenberg

La ciudad de Wittenberg alberga un Judensau de 1305 en la fachada de la Stadtkirche , la iglesia donde predicó Martín Lutero . Representa a un rabino mirando debajo de la cola de una cerda, y a otros judíos bebiendo de sus ubres. Una inscripción reza "Rabini Schem HaMphoras", en latín (en ortografía alemana) " Shem HaMephorash del Rabino", burlándose del Tetragrama al representarlo como un cerdo. La escultura es uno de los últimos ejemplos que quedan en Alemania de la "caza de judíos" medieval. En 1988, con motivo del 50 aniversario de la Noche de los Cristales Rotos , surgió un debate sobre el monumento, que derivó en la adición de una escultura que reconoce que durante el Holocausto seis millones de judíos fueron asesinados "bajo el signo de la cruz ". [ 9 ]

En Vom Schem Hamphoras (1543), Lutero comenta la escultura de Judensau en Wittenberg, haciéndose eco del antisemitismo de la imagen y ubicando el Talmud en las entrañas de la cerda:

Aquí, en nuestra iglesia de Wittenberg, hay una cerda esculpida en piedra. Cerditos y judíos maman bajo ella. Detrás de la cerda, un rabino se inclina sobre ella, levantándole la pata derecha, sosteniendo su cola en alto y mirando fijamente debajo de ella y en su Talmud, como si estuviera leyendo algo profundo o extraordinario, que es sin duda de donde obtienen sus Shemhamphoras. [ 2 ]

En julio de 2016, el Dr. Richard Harvey, un teólogo mesiánico (cristiano) del Reino Unido, inició una petición en Change.org para que se eliminara el Judensau de Wittenberg. [ 10 ]

En 2018, Michael Düllmann, miembro de la comunidad judía de Berlín, demandó para que se retirara la escultura por difamación. En febrero de 2020, el tribunal de distrito de Dessau y el Tribunal Regional Superior de Naumburg rechazaron la demanda, aunque el demandante prometió apelar ante tribunales superiores. La Iglesia luterana y algunos historiadores, como Michael Wolffsohn , también debatieron si la escultura debía retirarse por ser antisemita o si hacerlo encubriría el antisemitismo histórico de la Iglesia. [ 11 ] El debate legal continuó durante algún tiempo. [ 12 ]

En junio de 2022, un tribunal federal de apelaciones alemán dio la razón a los tribunales inferiores, dictaminando que, si bien la escultura en sí misma es despectiva para los judíos si se la considera de forma aislada, "el sistema legal no exige su retirada", sugiriendo que otros medios (como una placa conmemorativa que explique la historia de la escultura) son más adecuados para abordar el problema. [ 13 ]

Lista parcial

Mapa que muestra (en alemán ) la presencia de imágenes de Judensau en iglesias de Europa central; en rojo, las que fueron retiradas.

Algunas de estas esculturas se pueden encontrar hoy en día en algunas iglesias.

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 "La Judensau (cerda judía) en las iglesias medievales" . concordatwatch.eu . Consultado el 7 de febrero de 2015 .
  2. 1 2 Wolffsohn, Michael (1993). ¿Culpa eterna?: Cuarenta años de relaciones germano-judías-israelíes . Columbia University Press . pág. 194. ISBN  978-0-231-08275-4.
  3. ↑ Shachar, Isaías (1974). El Judensau : un motivo antisemita medieval y su historia . Instituto Warburg, Universidad de Londres. ISBN  0854810498.
  4. 1 2 "Sionismo e Israel - Diccionario enciclopédico: Judensau" . zionism-israel.com . Consultado el 7 de febrero de 2015 .
  5. ↑ Madigan, Kevin (2005). «Judensau» . En Richard S. Levy (ed.). Antisemitismo: una enciclopedia histórica del prejuicio y la persecución . Vol. 1: AK. ABC-CLIO. págs. 387–388 . ISBN   978-1-85109-439-4.
  6. ↑ Biblia Autorizada King James . 1611. Recuperado el 7 de febrero de 2015. Habla a los hijos de Israel y diles: Estas son las bestias que comeréis de entre todas las bestias que hay sobre la tierra. Todo aquel que tenga la pezuña partida y hendida, y rumie, de entre las bestias, eso comeréis. Sin embargo, de los que rumian, o de los que tienen la pezuña partida, no comeréis: el camello, porque rumia, pero no tiene la pezuña partida; es impuro para vosotros. Y el conejo, porque rumia, pero no tiene la pezuña partida; es impuro para vosotros. Y la liebre, porque rumia, pero no tiene la pezuña partida; es impura para vosotros. Y el cerdo, aunque tenga la pezuña hendida y partida, no rumia; es impuro para vosotros. No comeréis de su carne, ni tocaréis su cadáver; son impuros para vosotros.
  7. ^ "Levítico - Capítulo 11 (Parashá Semini) - Tanaj en línea - Torá - Biblia" . chabad.org . Consultado el 7 de febrero de 2015 .
  8. ↑ Schreckenburg, Heinz (1996). Los judíos en el arte cristiano . Nueva York: Continuum. págs. 331–337, Colonia ilustrada pág. 332, Fráncfort págs. 335–7. ISBN 0-8264-0936-9.
  9. ↑ López, Billie; Peter Hirsch (1997). Guía de viaje a la Alemania judía . Pelican Publishing Company . págs. 258–260 . ISBN  978-1-56554-254-9.
  10. ^ Nitz, Corinna. "Evangelische Akademie: Kritiker von Schmähplastik" Judensau "kommt nach Wittenberg" . mz-web.de (en alemán).
  11. ↑ Aaron Labaree (8 de febrero de 2020). "Un judío alemán promete seguir luchando para retirar una escultura antisemita tras una derrota judicial" . NPR . Consultado el 8 de febrero de 2020 .
  12. ↑ Kläger: Wittenberger Schmähplastik ist Rufmord an den Juden
  13. ↑ "Tribunal federal alemán rechaza solicitud para retirar reliquia antisemita" .
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