Samuel Haven (juez)

En 1798, construyó una casa diseñada por Charles Bulfinch en la esquina opuesta al Palacio de Justicia del Condado de Norfolk , que hoy es la Casa Comunitaria de Dedham . ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 3 ]} Fue construida en un terreno que originalmente perteneció a su padre y a su abuelo materno. ^{[ 3 ]} Fue reconocida como una de las casas más hospitalarias de la época en Massachusetts. ^{[ 3 ]} Los Havens recibieron a muchos invitados distinguidos, entre ellos Richard Henry Dana Sr. , Elizabeth Peabody , Nathaniel Hawthorne y su esposa, Horace Mann y su esposa, Oliver Wendell Holmes Sr. , Oliver Wendell Holmes Jr. , Washington Allston y su esposa, Charles Folsom y su esposa, y el juez Theron Metcalf y su esposa. ^{[ 3 ]} La casa se menciona en La vida de Nathaniel Hawthorne de Julian Hawthorne. ^{[ 3 ]}

Haven se opuso a la elección de Alvan Lamson como pastor de la Primera Iglesia y Parroquia de Dedham . Esta elección dividió a la iglesia, y muchos feligreses se marcharon para formar la Iglesia Congregacional de Allin .

Un consejo de otras 13 iglesias se reunió con el ministro y un delegado laico de cada una para considerar el nombramiento. ^{[ 9 ] [ 10 ]} El consejo escuchó primero un informe de la parroquia y luego escuchó el largo ^{[ a ]} ​​y cuidadosamente preparado argumento de Haven. ^{[ 12 ] [ 9 ]}

Haven argumentó que una iglesia debería poder elegir a su propio pastor y que un concilio eclesiástico no debería poder imponer un ministro del Evangelio a una iglesia sin su consentimiento. ^{[ 9 ]} Haven también señaló que la tradición en Nueva Inglaterra había sido durante mucho tiempo que una iglesia hiciera una selección y luego presentara su elección a la parroquia para su ratificación. ^{[ 9 ]} Las ordenaciones, dijo, son eventos eclesiásticos, no civiles. ^{[ 9 ]} Además, los concilios son convocados por las iglesias, dijo Haven, no por autoridades seculares. ^{[ 13 ]} Que la parroquia de Dedham convocara este concilio era confundir la autoridad secular con la religiosa. ^{[ 11 ]}

Las cartas que solicitaban la convocatoria del consejo pedían la ayuda de la otra iglesia "para la ordenación del Sr. Lamson como ministro del Evangelio sobre la Iglesia y la Sociedad que constituyen dicha parroquia". ^{[ 11 ]} Después de escuchar el argumento de Haven, Chickering rectificó y dijo que no habían pedido que Lamson fuera ordenado sobre la iglesia. ^{[ 11 ]} Chickering presentó entonces cartas que demostraban que si todos los miembros de la iglesia hubieran estado presentes cuando se realizó la votación, habría habido una mayoría a favor de Lamson. ^{[ 11 ]} El consejo no estaba dispuesto a considerar las opiniones ni la condición de miembro de los ausentes y, en cambio, consideró las cualificaciones de Lamson. ^{[ 11 ]}

Al final del día, el consejo declaró que procedería a ordenar a Lamson al día siguiente. ^{[ 11 ]}

Haven publicó un libro de más de 100 páginas que exponía el argumento contra Lamson e incluía el resultado de cada consejo. ^{[ 14 ]} Su nombre no aparecía en él, pero era un secreto a voces quién lo había escrito después de su publicación en marzo de 1819. ^{[ 2 ]}

En él, utilizó un lenguaje despectivo e insultante para describir a sus oponentes. ^{[ 15 ]} También dijo que traer a Lamson a la iglesia era "a la vez repugnante y ridículo". ^{[ 16 ]} Añadió que los miembros más liberales que favorecían a Lamson habían agitado deliberadamente a la comunidad y que la reunión del 13 de julio, en la que se extendió la estancia de Lamson en el púlpito, fue "una farsa" marcada por "manipulación, intriga y engaño". ^{[ 16 ]} Haven también culpó a la disputa como la causa de la muerte del diácono Joseph Swan. ^{[ 16 ] [ 12 ] [ 17 ]} Haven caracterizó la reunión de la iglesia en la que Lamson fue admitido como miembro como una "profanación escandalosa" que exhibía "escenas de maldad... indecencia y barbarie". ^{[ 16 ]}

Según el relato de Haven, Chickering fue uno de los principales "conspiradores" en todo el asunto. ^{[ 2 ]} Chickering intentó entonces demandar a Haven por difamación, pero un gran jurado del condado de Norfolk se negó a acusar a Haven en octubre de 1820. ^{[ 18 ]} Chickering fue juzgado entonces en Cambridge, donde se imprimió el panfleto, y un gran jurado de Middlesex sí lo acusó. ^{[ 18 ]} Haven fue arrestado el 1 de diciembre de 1819. ^{[ 18 ]} Debido en parte al largo discurso que Haven pronunció en su propia defensa, el juicio duró más de dos días. ^{[ 18 ] [ b ]}

Haven argumentó que no podía haber insultado a "Alvan Lamson, pastor de la Primera Iglesia y Parroquia de Dedham", ya que no creía que existiera nadie con esa descripción. ^{[ 18 ]} Como miembro de esa iglesia, Haven dijo que habría esperado que su pastor lo "amonestara con espíritu de mansedumbre cristiana", pero en los ocho meses transcurridos desde la publicación del panfleto no había recibido ninguna amonestación de ese tipo. ^{[ 19 ]} Haven fue absuelto. ^{[ 20 ]}