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Articulo de referencia

Provincia de Kabul

Coordenadas : 34°00′N 69°00′E / 34.00°N 69.00°E / 34.00; 69.00 Kabul [[American Heritage Dictionary of the English Language]], 1969. {{IPAc-en|ˈ|k|ɑː|b|əl}}, {{Cite Merriam-Webs...

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Coordenadas : 34°00′N 69°00′E / 34.00°N 69.00°E / 34.00; 69.00
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Kabul [ a ] [ b ] es una de las treinta y cuatro provincias de Afganistán , situada en el este del país. La capital de la provincia es la ciudad de Kabul , que es la capital y ciudad más grande de Afganistán . La población de la provincia de Kabul es de más de 5,5 millones de personas a partir de 2022, [ 6 ] de las cuales más del 85 por ciento vive en áreas urbanas. El actual gobernador de la provincia es Mohammad Aman Obaid .

Limita con las provincias de Parwan al norte, Kapisa al noreste, Laghman al este, Nangarhar al sureste, Logar al sur y Wardak al oeste.

Historia

La historia de Kabul se remonta a más de 3.500 años. Fue en su momento el centro del zoroastrismo [ 7 ] y posteriormente también hogar de budistas e hindúes .

Según los registros del Museo Británico , los ciudadanos nativos de Kabul son tayikos y pastunes .

La ciudad fue invadida por musulmanes árabes en el siglo VII, quienes introdujeron el islam , pero fue reconquistada gradualmente por los shahis hindúes de Kabul. Fue invadida nuevamente por los safaríes y los samaníes en el siglo IX, seguidos por Mahmud de Ghaznavi en el siglo XI, cuando el rey shahi hindú Jay Pala se suicidó. Tras derrotar a los gaznávidas , pasó a formar parte de los gúridas , y posteriormente fue invadida por los mongoles bajo el mando de Gengis Kan .

Timur , fundador de la dinastía timúrida , invadió la región en el siglo XIV y la convirtió en un importante centro comercial. En 1504, la ciudad cayó en manos de Babur, procedente del norte del país, y se convirtió en su capital, llegando a ser una de las principales ciudades de su posterior Imperio mogol . En 1525, Babur describió Kabulistán en sus memorias escribiendo lo siguiente:

En la región de Kabul existen numerosas y diversas tribus. Sus valles y llanuras están habitados por turcos , aimaks y árabes . En la ciudad y la mayor parte de los pueblos, la población está compuesta por tayikos (llamados " sarts " por Babur). Muchos otros pueblos y distritos están ocupados por pasháis , parachis , tayikos, berekis y afganos . En la región montañosa al oeste residen los hazaras y los nukderis . Entre las tribus nukderis, hay algunos que hablan el idioma mogol (mongol). En la región montañosa al noreste se encuentra Kaferistán , con pueblos como Kattor y Gebrek . En Kabul se hablan once o doce idiomas diferentes: árabe , persa , turco , mogol, hindi , afgano , pashái , parachi, geberi, bereki y lamghani... [ 8 ]

— Baburnama , 1525 d. C.

Durante gran parte de su historia, Kabul fue independiente hasta que pasó a formar parte del Imperio Durrani en 1747. Durante la Primera Guerra Anglo-Afgana en 1839, el ejército británico invadió la zona, pero se retiró en 1842, aunque miles de ellos murieron durante una emboscada sorpresa en su camino a Jalalabad. En represalia, otra fuerza británica incendió parcialmente Kabul antes de retirarse de nuevo a la India británica . Los británicos volvieron a ocupar la ciudad durante la Segunda Guerra Anglo-Afgana en 1879, después de que su personal residente fuera masacrado allí, pero se retiraron aproximadamente un año después cuando instalaron al Emir .

En 1919, el rey Amanullah Khan ascendió al poder durante la Tercera Guerra Anglo-Afgana, cuando la capital de Afganistán y su ciudad oriental, Jalalabad, fueron bombardeadas por los escuadrones n.° 31 y 114 de la Real Fuerza Aérea Británica en mayo de 1919. [ 9 ] [ 10 ] Amanullah Khan derrotó a los británicos y comenzó la modernización del país tras la firma del Tratado de Rawalpindi . A finales de la década de 1920, se produjo un cambio de poder hasta que Zahir Shah se convirtió en el rey más joven.

En las décadas de 1960 y 1970, Kabul era conocida como el París de Asia Central, ya que se estaba transformando en una ciudad de estilo europeo. Antaño la joya de Asia, una capital muy progresista y moderadamente moderna. En aquellos tiempos, Kabul contaba con cines modernos, cafés, jardines franceses formales, escuelas, bibliotecas, universidades y elegantes boutiques. Los habitantes de Kabul, conocidos como "kabulíes", eran personas con un alto nivel educativo, modernas, progresistas y cosmopolitas. Hombres y mujeres asistían a la escuela primaria, secundaria y universidad. Las minifaldas eran comunes en la década de 1970. Con un alto nivel educativo, una gran conciencia cultural y, a la vez, una profunda religiosidad, nunca hubo problema alguno por no llevar el cabello cubierto o por la ropa que se usaba en el Kabul de los años 60 y 70. Esta sociedad pacífica y progresista se mantuvo hasta que la injerencia extranjera, a finales de la década de 1970, provocó el declive del país hasta convertirlo en lo que hoy es Afganistán. En diciembre de 1979, las fuerzas armadas soviéticas aterrizaron en el Aeropuerto Internacional de Kabul para ayudar a reforzar el gobierno afgano liderado por el PDPA .

Terminal militar de la OTAN en el Aeropuerto Internacional de Kabul.

Kabul se convirtió en el centro de mando soviético durante aproximadamente 10 años de su estancia en Afganistán. En febrero de 1989, las fuerzas soviéticas se retiraron de Afganistán tras ser derrotadas por los muyahidines . En la primavera de 1992, el gobierno de Mohammad Najibullah se derrumbó y Kabul cayó en manos de los muyahidines. La destrucción aumentó a medida que la coalición se dividió en facciones rivales, y gran parte de Kabul quedó dañada. En 1996, los talibanes tomaron el control de la región e impusieron una nueva y estricta ley islámica ( Sharia) que restringía la mayoría de las formas de educación y entretenimiento, el trabajo femenino, la prohibición de que los hombres se afeitaran la barba y muchas actividades y aficiones cotidianas.

Vehículos comunes de la Policía Nacional Afgana

Menos de un mes después de los atentados del 11 de septiembre en Estados Unidos, en octubre de 2001, las Fuerzas Armadas estadounidenses, con el apoyo de las Fuerzas Armadas británicas, brindaron un apoyo aéreo masivo a las fuerzas terrestres del Frente Unido (Alianza del Norte) durante la Operación Libertad Duradera . Los talibanes abandonaron Kabul y el Frente Unido tomó el control de la ciudad. En diciembre de 2001, Kabul se convirtió en la capital de la Administración Transitoria Afgana , que posteriormente se transformó en el actual Gobierno de Afganistán , liderado por el presidente Hamid Karzai .

A principios de 2002, la Fuerza Internacional de Asistencia para la Seguridad (ISAF), liderada por la OTAN , se desplegó en Kabul y desde allí comenzó a tomar el control de otras partes del país. La ciudad, devastada por la guerra, empezó a experimentar un desarrollo positivo con el regreso de millones de expatriados. Su población creció de aproximadamente 500.000 habitantes en 2001 a más de 3 millones en 2007. Muchas embajadas extranjeras reabrieron sus puertas, especialmente la más grande, la Embajada de Estados Unidos . Las instituciones del gobierno afgano también fueron remodeladas y modernizadas. Desde 2008, la Policía Nacional Afgana (ANP) y el Ejército Nacional Afgano (ANA), recientemente entrenados, se han encargado de la seguridad en la zona, mientras que la OTAN también mantiene una fuerte presencia, aunque ya no patrulla las calles.

Mientras la ciudad se desarrolla, también es escenario de ocasionales atentados suicidas y explosiones mortales perpetrados por la red Haqqani , la Shura de Quetta de los talibanes , Hezb-i Islami , Al Qaeda y otros elementos antigubernamentales que presuntamente cuentan con el apoyo y la guía de la red de espionaje de la Inteligencia Inter-Servicios (ISI) de Pakistán. [ 11 ]

Geografía

La ciudad de Kabul está situada a 1.800  metros sobre el nivel del mar en un estrecho valle, encajada entre las montañas del Hindu Kush .

Kabul se encuentra entre los 34°31' de latitud norte y los 69°12' de longitud este, a una altitud de 1800 m (6000  pies) sobre el nivel del mar, lo que la convierte en una de las capitales más altas del mundo . Kabul está estratégicamente situada en un valle rodeado de altas montañas, en la encrucijada de las rutas comerciales norte-sur y este-oeste. Hace un millón de años, la región de Kabul estaba rodeada al sureste por las montañas Lowgar y Paghman ; Charikar al norte y las montañas Ningai Ghar al oeste. Esta región formaba un mar helado. Algunos pozos profundos en la región de la actual Poli Charkhi, en la parte este de la ciudad, son evidencia de esa época. Kabul está rodeada por la montaña Koh-e Paghman al este, la montaña Koh-e Qrough al suroeste y la montaña Koh-e Shirdarwaza al noreste. Kabul tiene un solo río, que se llama río Kabul . El río Kabul nace en la montaña Paghman, cerca del Paso Sur, a unos 70 km (43 millas) al oeste de Kabul. Fluye hacia el este, pasando por Kabul y la ciudad de Jalalabad , y luego hacia Dakka, donde entra en territorio pakistaní y finalmente desemboca en el Indo en Attock .  

El clima en la región de Kabul se considera estepario árido a semiárido . Debido a las escasas precipitaciones, especialmente de mayo a noviembre, Kabul puede ser muy seco y polvoriento. Se producen cambios extremos de temperatura entre el día y la noche, entre estaciones y de un lugar a otro. La principal característica del clima de Afganistán es un cielo azul sin nubes con más de 300 días de sol al año. Incluso durante el invierno, los cielos suelen permanecer despejados entre las nevadas, que son en promedio de 15 a 30 cm (5,9 a 11,8 pulgadas) al año. La temperatura diaria en la ciudad de Kabul en invierno es de -1 °C (30 °F) y en verano de 24 °C (75 °F) . El mes más frío del año es enero y el más caluroso es julio. La temperatura máxima registrada es de +42,7 °C en julio y la mínima de -26,3 °C en enero.        

Gobierno y política

El Parlamento afgano

Gobierno local

Kabul estuvo ocupada por varios grupos rebeldes muyahidines y señores de la guerra antes del colapso del gobierno de Najibullah en 1992. La ciudad y la provincia fueron disputadas por diversas fuerzas rebeldes que lucharon por el poder hasta que fue capturada por los talibanes en 1996. Los talibanes impusieron una nueva ley estricta. Había muy poca información sobre cómo se gobernaba Afganistán, pero el país tenía un solo líder, el mulá Omar , jefe de los talibanes, quien huyó a Pakistán tras la invasión liderada por Estados Unidos el 7 de octubre de 2001. Las leyes talibanes fueron rápidamente abolidas y se instauró un régimen humanitario para permitir que Kabul se recuperara de la destrucción causada por las fuerzas muyahidines y talibanes. La Loya Jirga de 2002 tuvo lugar para resolver los problemas políticos del país.

Afganistán adoptó una nueva constitución en enero de 2004, estableciendo el país como una República Islámica . Según la constitución, el gobierno afgano está compuesto por un presidente, dos vicepresidentes y una Asamblea Nacional (Parlamento). La Asamblea Nacional tiene dos cámaras: la Cámara del Pueblo ( Wolesi Jirga ) y la Cámara de los Ancianos ( Meshrano Jirga ). También existe un poder judicial independiente compuesto por la Corte Suprema (Stara Mahkama), los Tribunales Superiores y los Tribunales de Apelación. El presidente nombra a los miembros de la Corte Suprema con la aprobación de la Wolesi Jirga .

Las elecciones presidenciales de Afganistán se celebraron en octubre de 2004. Más de 8 millones de afganos votaron. El Órgano Electoral Conjunto de Afganistán certificó los resultados y declaró ganador a Hamid Karzai , presidente interino, con el 55,4% de los votos. Su principal oponente, Yunus Qanuni , obtuvo el 16,3%. Las elecciones no estuvieron exentas de polémica; varios candidatos presidenciales, incluido Qanuni, denunciaron fraude y manipulación de votos . Se creó un panel de expertos internacionales para investigar el asunto. Si bien el panel halló pruebas de irregularidades en la votación, afirmó que no eran suficientes para afectar el resultado de las elecciones.

divisiones administrativas

Mapa de los distritos de Kabul a enero de 2004, antes de la redefinición de los límites provinciales y distritales que tuvo lugar ese mismo año.

Economía

Trabajadores cualificados en una fábrica de Kabul, operarios de imprenta, están creando nuevos estándares para sí mismos y para su país. 1950

Los productos de Kabul incluyen: gas natural, algodón, lana, alfombras, productos agrícolas y algunas pequeñas empresas de producción. Kabul mantiene relaciones comerciales con el Reino Unido , Francia, Alemania, Estados Unidos, India, Corea del Sur , Turkmenistán , Kenia , Rusia, Pakistán , China e Irán . La economía de Kabul se vio influenciada por Estados Unidos y creció casi un 3500% tras 25 años de contracción. Se introdujo una nueva moneda para los afganos, lo que impulsó la economía. Surgieron nuevos negocios bajo el nuevo régimen. Muchas industrias estadounidenses se interesaron en el nuevo Kabul y, desde entonces, numerosas empresas han abierto sucursales en la ciudad. Se construyó el centro comercial Kabul City Centre, que cuenta con casi 100 tiendas. [ 30 ]

La economía está en auge y crece de forma espectacular. El costo de la vivienda y los salarios de los empleados están aumentando. El costo de vida se ha disparado, lo que supone un problema para los afganos sin educación, que no pueden mantenerse por sí mismos. La ONU ayuda a los afganos necesitados proporcionándoles ayuda humanitaria, alimentos y material escolar. Numerosas organizaciones de ayuda internacional contribuyen a la economía afgana.

Turismo

En las décadas de 1960 y 1970, la mayor parte de la economía de Kabul dependía del turismo. Kabul contaba con industrias textiles, de producción de algodón y de alfombras, pero la mayor parte de su economía provenía del turismo, sector que perdió durante su destrucción.

Transporte

El transporte en Kabul está mejorando gracias al creciente número de vehículos nuevos y conductores experimentados. Si bien existen servicios de transporte público en los alrededores de Kabul, muchas carreteras aún se encuentran en mal estado. Los conductores también se enfrentan a dificultades debido a la gran cantidad de ciclistas. No obstante, cada vez hay más vehículos en la ciudad a medida que aumenta la propiedad de automóviles. Los taxis están ampliamente disponibles en todo Kabul, incluyendo la mayoría de los distritos, y constituyen un medio de transporte esencial tanto para los residentes como para los visitantes.

Desde el regreso de los talibanes al poder, los servicios de taxi locales han mejorado gracias a la construcción de nuevas carreteras y al fortalecimiento de la infraestructura de transporte público. Varias empresas también trabajan para optimizar aún más las opciones de transporte en la ciudad. Por ejemplo, Tour.af , una empresa especializada en turismo y transporte, planea lanzar un servicio de taxi en línea para facilitar y agilizar los desplazamientos dentro de Kabul. Esta iniciativa forma parte de sus esfuerzos para impulsar el turismo y brindar servicios de transporte confiables en Afganistán.

El sistema de autobuses Milli Bus (Autobuses Nacionales) de Kabul , con aproximadamente 800 autobuses, continúa prestando servicio a la ciudad y sus alrededores. Además, se han construido varias autopistas nuevas en la provincia y el gobierno se ha comprometido a reconstruir las carreteras secundarias. La financiación de estas mejoras proviene de los peajes que pagan los conductores que utilizan las autopistas y las carreteras principales. Los automovilistas deben obtener certificados de inspección, que se emiten mensual, trimestral o anualmente y se exhiben en el parabrisas del vehículo.

Los camiones se utilizan habitualmente para transportar mercancías entre distritos o a otras ciudades del país. Con el apoyo de empresas y organizaciones extranjeras, el gobierno afgano ha emprendido importantes obras viales para mejorar la infraestructura de Kabul. Empresas automovilísticas como Honda, Toyota, Ford Motor Company y Chevrolet también han regresado al mercado de Kabul, diversificando aún más las opciones de transporte.

Datos demográficos

Población

A partir de 2022, la población total de la provincia de Kabul es de 5.572.630, [ 6 ] de los cuales aproximadamente el 85 por ciento vive en las zonas urbanas (principalmente en el área metropolitana de Kabul ) mientras que el 15 por ciento restante son residentes rurales.

Etnicidad, lenguas y religión

Kabul es una de las provincias con mayor diversidad étnica. [ 31 ] [ 32 ] Constituye un microcosmos de la diversidad etnolingüística y religiosa más amplia del país. La provincia se caracteriza por una población muy heterogénea, moldeada por siglos de migración, comercio, conflicto y urbanización, lo que produce una compleja interacción de identidades superpuestas. [ 33 ] [ 34 ]

Las categorías étnicas dominantes en la provincia son los pastunes , tayikos y hazaras , con comunidades más pequeñas de aimaq , turcomanos , baluchis y qizilbash . Los pastunes, históricamente concentrados en las regiones oriental y meridional de la provincia y provenientes de redes tribales en provincias vecinas como Nangarhar , Khost y Paktika , son prominentes tanto en asentamientos rurales como en zonas periféricas que rodean la ciudad de Kabul. Están asociados con una influencia cultural de larga data en la historia política de Afganistán. [ 31 ] Si bien el pastún es considerado el idioma ancestral de los pastunes, muchas comunidades en Kabul ahora hablan dari como su lengua materna, aunque conservan una identidad pastún distintiva , lo que refleja procesos de urbanización y asimilación lingüística. [ 35 ] Entre los grupos pastunes urbanos y políticamente activos, el bilingüismo es común, con el dari funcionando como lingua franca. [ 31 ] Los tayikos, concentrados en los distritos centrales y septentrionales, son predominantemente hablantes de dari y han participado históricamente en redes mercantiles, burocráticas y educativas, ocupando a menudo roles sociales y económicos clave dentro de la provincia. [ 31 ] La urbanización y la asimilación de otros grupos sociales, incluidos los pastunes y los uzbekos , particularmente en la ciudad de Kabul, han difuminado las distinciones entre los tayikos "nativos" y los grupos persianizados, mostrando cómo la práctica lingüística y la residencia urbana dan forma a la identidad más allá de las categorías étnicas estrictas. [ 34 ] Los hazaras, en su mayoría de las tierras altas centrales llamadas Hazarajat , representan una importante minoría chií dentro de la provincia cuyas comunidades han aumentado constantemente a través de la migración y el desplazamiento durante los siglos XX y XXI. Suelen hablar hazaragi , un dialecto dari con influencias turcas y mongólicas, mientras que su adhesión al islam chií duodecimano los distingue religiosamente de la mayoría suní, contribuyendo a contornos de identidad únicos dentro de la provincia. [ 31 ] Religiosamente, Kabul es mayoritariamente sunita , abarcando gran parte de las poblaciones pastún, tayika y aimaq, mientras que chiítasLas comunidades —especialmente las hazara y las qizilbash— forman minorías visibles y de gran importancia histórica. La superposición de afinidades religiosas y étnicas moldea aún más las relaciones sociales tanto en contextos urbanos como rurales. [ 36 ]

El concepto de identidad kabulí surge de estas realidades estratificadas. Los individuos a menudo negocian múltiples identidades fluidas simultáneamente. Dependiendo del contexto, un residente de Kabul puede describirse simplemente como "kabulí", enfatizando la cultura urbana, las redes vecinales y la afiliación cosmopolita más que la etnia sola. [ 33 ] [ 37 ] [ 38 ] Esta identidad kabulí a menudo se percibe como social y culturalmente distinta de las identidades rurales, abarcando la experiencia urbana compartida, las redes sociales multilingües y las autoconceptos sociales modernos. [ 39 ] [ 40 ] En otros contextos, los individuos pueden presentarse como étnicamente pastunes, lingüísticamente hablantes de dari y socialmente "kabulíes", lo que ilustra cómo la migración, los matrimonios mixtos, la urbanización y la integración económica refuerzan la flexibilidad de la identidad, mientras que la memoria histórica y el origen local siguen siendo prominentes en contextos sociales particulares. Estas dinámicas producen una sociedad provincial en la que las fronteras de la lengua, la etnia y la religión son permeables y adaptables, dando lugar a una identidad vibrante e híbrida que tiene sus raíces en la tradición pero que está moldeada por los procesos sociales contemporáneos. [ 39 ]

Educación

La tasa general de alfabetización (6 años o más) bajó del 58% en 2005 al 47% en 2011. [ 52 ] La tasa neta general de matriculación (6-13 años) aumentó del 46% en 2005 al 65% en 2011. [ 52 ]

Kabul es el centro educativo de Afganistán. Personas de todas las provincias del país acuden a Kabul para estudiar. Existen numerosas escuelas y universidades que han abierto sus puertas a hombres y mujeres. En la década de 1970, cerca del 55% de la población de Kabul recibía educación sin materiales ni recursos didácticos adecuados, pero hoy en día la mayoría de los niños pequeños son enviados a trabajar por sus padres para contribuir a su sustento. El índice de escolarización ha disminuido drásticamente en los últimos 20 años. La mayoría de las escuelas de Kabul fueron utilizadas como puntos estratégicos durante las guerras y han sido demolidas.

Universidad Americana de Afganistán (AUAF)

Las universidades y facultades incluyen:

Escuela secundaria Rahman Baba

Las escuelas incluyen:

Salud

El porcentaje de hogares con agua potable limpia disminuyó del 65% en 2005 al 56% en 2011. [ 52 ] El porcentaje de partos atendidos por personal cualificado aumentó del 46% en 2005 al 73% en 2011. [ 52 ]

Deportes

Estadio Ghazi en la ciudad de Kabul.

Kabul es el centro de los torneos anuales de críquet y fútbol buzkashi , en los que participan equipos de todo Afganistán y, a veces, de los países vecinos de Pakistán , Irán , Uzbekistán y Tayikistán . El deporte forma parte de la rutina diaria de los trabajadores en Afganistán, quienes se reúnen para participar en torneos y partidos, especialmente de fútbol. El golf se practica en el Club de Golf de Kabul , a poca distancia de la capital, cerca del parque acuático Qargha . El críquet es el deporte más popular de Afganistán, con grandes logros. El torneo anual de críquet Shpagizz reúne a equipos de todo Afganistán. La selección afgana de críquet ha participado en copas mundiales. La selección nacional de fútbol de Afganistán también ha participado en numerosas ligas asiáticas. Muchos afganos que vivían como refugiados en Pakistán e India regresaron a su país y trajeron consigo el críquet . Afganistán cuenta ahora con una selección nacional de críquet que compite internacionalmente. La provincia de Kabul está representada en el críquet nacional afgano por el equipo de críquet de la provincia , que fue el ganador inaugural del torneo Etisalat de 50 overs en 2010.

También hay equipos de baloncesto , voleibol , golf , balonmano , boxeo , taekwondo , halterofilia , culturismo , atletismo , patinaje , bolos , billar y ajedrez en Kabul, que participan en torneos locales y realizan giras por otros países asiáticos. Uno de los estadios más antiguos y populares de Kabul es el Estadio Ghazi , donde se celebran torneos, conciertos y fiestas nacionales. El Estadio Nacional de Críquet de Kabul está en construcción desde 2011. El Estadio Ghazi también está actualmente en un programa de reconstrucción en el que se establecerá un nuevo diseño y un nuevo sistema para el estadio. Las escuelas y universidades fomentan la participación en deportes de equipo, y los afganos están siendo entrenados en Kabul para los próximos Juegos Olímpicos .

Véase también

Notas

  1. ↑ / ˈ k ɑː b uː l / [ 3 ] / ˈ k ɑː b əl / , [ 4 ] / ˈ k ɑː b ʊ l , k ə ˈ b uː l / , [ 5 ] / k ə ˈ b ʊ l /
  2. ↑
  3. ↑ La información demográfica se basa en datos de 2015.
  4. ↑ incluido. Uzbeko , baluchi , aimaq , turcomano , árabe , pashayi , nuristani y otros.
  5. ↑ incl. uzbeko , baluchi , hindú y turcomano .
  6. 1 2 3 incl. Kuchi .
  7. ↑ incluido. Qizilbash , tártaro , hindú y sij .
  8. ↑ incl. Pashayi .
  9. ↑ incl. uzbeko , baluchi , turcomano , hindú y sij .
  10. ↑ incl. Pashayi .
  11. ↑ Producido en UCD como parte del subproyecto Estrategias de Regeneración Económica Rural Regional del proyecto eAfghan Ag , con el apoyo de USAID . [ 51 ]

Referencias

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  33. 1 2 Dorronsoro, Gilles (2007). "Kabul en guerra (1992-1996) : Estado, etnicidad y clases sociales". Revista académica multidisciplinaria del sur de Asia . doi : 10.4000/samaj.212 . Kabul es simultáneamente un crisol étnico y un área de convivencia entre diferentes grupos sociales. Existe, sin duda, una identidad kabulí , que se manifiesta lingüísticamente a través de variaciones en la ortografía y pronunciación del persa (farsi) y, más generalmente, a través de un habitus particular. Esto ejemplifica un fenómeno más amplio: la fuerza de las identidades locales en Afganistán. Ser "kabulí" a menudo tiene un significado mayor que ser pastún o, incluso más, tayiko. Además, esta identidad de los habitantes urbanos se fusiona con otras identidades que pueden manifestarse a través de la jerarquía étnica, la unidad en ciertos distritos de la ciudad o, ocasionalmente, ocupaciones profesionales específicas. 
  34. 1 2 Dorronsoro, Gilles (2007). "Kabul en guerra (1992-1996) : Estado, etnicidad y clases sociales". Revista académica multidisciplinaria del sur de Asia . doi : 10.4000/samaj.212 . ¿Cómo [la] afluencia masiva de migrantes y los cambios resultantes en las condiciones de vida impactaron la identidad kabuli y la naturaleza de las solidaridades sociales en el paisaje urbano? [...] Los uzbekos de Kabul [...], que ya eran habitantes urbanos antes de su llegada a Kabul, fueron rápidamente asimilados como tayikos, mientras que esto no sucedió con la gente del campo. Estas identidades compartidas permitieron a los individuos cooperar y forjar lazos de solidaridad. 
  35. ↑ El proyecto Golfo/2000. Lenguas de Afganistán (resumen) . Universidad de Columbia . "La razón principal de la marcada variación entre la identidad étnica (muchos) y el idioma (pocos) radica en el hecho de que el idioma y la etnicidad no están correlacionados en Afganistán [...] Muchos grupos comparten su idioma pero no su identidad étnica, y viceversa [...] El persa es un idioma que cualquier grupo puede adquirir sin perder su identidad étnica [...] Aproximadamente una quinta parte de los pastunes en las partes occidental y septentrional de Afganistán hablan dialectos persas como su primera lengua [...] Más cerca de la capital, Kabul, los pastunes Safi de Kapisa también hablan casi en su totalidad persa. A pesar de esto, todos ellos mantienen firmemente su identidad pastún. Pero lo mismo ocurre con muchos otros grupos étnicos en Afganistán. Se estima que un tercio de los uzbekos también hablan persa como su idioma principal, pero mantienen la identidad étnica uzbeka. Los pashaíes no son diferentes. Los árabes y mongoles (mogoles) han cambiado completa y totalmente al persa como su "lengua materna" sin perder su identidad étnica. Del mismo modo, los gujars de Afganistán (en Kunar), aunque pastún Al igual que muchos de los pachás, mantienen su etnia distinta de la de los pastunes.
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