Kahukuranui era un ariki (cacique) maorí de los Ngāti Kahungunu iwi y antepasado de los Ngāti Kahukuranui hapū de Te Aitanga-a-Hauiti . Dirigió una expedición a Te Pōrangahau para vengar a Tūpouriao y casarse con su viuda Tū-teihonga. Pudo haber vivido en los siglos XV o XVI. [ 1 ]
Vida
Kahukuranui era hijo de Kahungunu y Rongomaiwahine . Nació en Nukutaurua, en la península de Mahia , y fue el único de sus hijos en recibir un whare-kōhanga ("casa nido"), un edificio especialmente erigido para que la madre diera a luz. [ 2 ] Por parte de su padre, era descendiente directo de Tamatea Arikinui , capitán de la canoa Tākitimu . [ 3 ] Por parte de su madre, probablemente descendía de Ruawharo , el tohunga (sacerdote) de los Tākitimu , y de Popoto , uno de los capitanes de la canoa Kurahaupō . [ 4 ] Mitchell lo caracteriza como un hombre de paz, como su padre, que aseguró su posición mediante matrimonios, en particular con Ruatapu-wahine, hija adoptiva de su abuelo materno. [ 5 ] [ 6 ]
Batalla de Kai-whakareireia
El hermano de Kahukuranui, Tuaiti, se había casado con Moetai, hija de Moeahu, y se había establecido en Rurutawhao en Aranui (cerca de Frasertown ). Tuaiti asesinó a su cuñado Te Rironga, por lo que Moeahu y su yerno Rongo-whakaata mataron a Tuaiti. El anciano Kahungunu fue a Wairoa y consiguió que la rangatira Wekanui liderara un grupo de guerra para vengarse de Rongo-whakaata. Kahukuranui también se unió a la campaña. En la batalla de Kai-whakareireia, Wekanui salió victorioso y capturó a una mujer noble llamada Pou-wharekura (bisobrina de Kahungunu). Wekanui y Kahukuranui reclamaron Pou-wharekura. Para evitar un conflicto, Kahungunu se casó con ella. [ 7 ]
Cortejando a Tū-teihonga

Kahukuranui escuchó que Tūpouriao de Ōtātara (cerca de Taradale ) había muerto en batalla con Te Pōrangahau y decidió casarse con la bella viuda de Tūpouriao, Tū-teihonga. Llegó a Ōtātara por la noche y Tū-teihonga no quiso verlo, así que se quedó afuera donde ella dormía y dijo ure whakapā-ko-ko ("el pene lo toca") y ella dijo Ko wai tēnei e whakapā-ko-ko mai nei? ("¿Quién es ese que dice 'lo toca'?"). Kahukuranui anunció su deseo de casarse con ella, pero ella dijo que no se volvería a casar hasta que Tūpouriao hubiera sido vengado. [ 8 ]
Por lo tanto, Kahukuranui partió hacia el asentamiento de Te Pōrangahau, también llamado Te Pōrangahau (al sur de Waipukurau ) con un grupo de guerra de 250 hombres. Tū-te-ihonga dijo que Te Pōrangahau sería identificable como un hombre con una capa de plumas kākā y empuñando una taiaha-kura . Te Pōrangahau apareció y él solo hizo retroceder a los atacantes, hasta que llegó a Kahukuranui, quien lo tomó cautivo y lo llevó de regreso a Ōtātara, donde Tū-te-ihonga lo mató. Luego se casó con Kahukuranui.
Familia
Kahukuranui se casó con Ruatapuwahine, [ 9 ] Sus hijos fueron: [ 10 ]
- Rākei-hikuroa (hijo), antepasado de los Ngāti Kahungunu hapu en Heretaunga
- Rongomai-tara (hija), que se casó con su prima Kahutapere (hijo de Tamatea-kota y nieto de Kahungunu), y más tarde con Tautuhika. [ 11 ]
- Tara-ki-uta y Tara-ki-tai (hijos gemelos de Kahutapere, asesinados por Rākei-hikuroa o su hijo Tupurupuru.
- Te Aonui (hijo de Tautuhika), casado con Paikuha:
También se casó con Tū-te-ihonga. Sus hijos fueron los antepasados de la línea principal de Ngāti Kahungunu: [ 13 ] [ 10 ]
- Hinemanuhiri (hija), quien se casó con Pukaru, hijo de Ruapani (su abuelo materno y bisabuelo paterno), con quien tuvo cinco hijos: [ 14 ]
- Tama-te-rangi (hijo), antepasado de Ngāi Tamaterangi
- Makoro (hijo), que se casó con Hine-te-ata
- Hingānga (hijo): [ 15 ]
- Tikitiki
- Kauaetere
- Ngoingoi, que se casó con Te Arero, descendiente de Maru-papa-nui de Tuhoe :
- Pourangahua , antepasado de Ngāti Hingānga / Te Aitanga o Pourangahua
- Pupuni (hijo)
- Pare-ora (hija)
- Rakaipaaka (hijo), antepasado de Ngāti Rakaipaaka
Finalmente, se casó con Hinekumu y tuvo un hijo: [ 13 ]
- Tamanuhiri.
Otro niño era: [ 16 ]
- Maru-te-reinga
- Tamatea-Tokinui
- Maruāhaira , el antepasado de Ngāti Whakahemo .
Conmemoración
El Ngāti Kahukuranui hapū de Te Aitanga-a-Hauiti lleva el nombre de Kahukuranui.
En Omāhu marae, que está vinculado a Ngāti Kahungunu, el wharenui se llama Kahukuranui y el whare kai (comedor) lleva el nombre de su primera esposa, Ruatapuwahine. [ 17 ] En Kahungunu Marae en Nūhaka , que está vinculado a Ngāti Rakaipaaka , Kahukuranui fue representado en uno de los poupou (paneles de pared tallados) originales del wharenui , cuando se inauguró en 1947. Más tarde, su nombre también se le dio al tiki tallado en el koruru (aguilón) del wharenui. [ 18 ] Este lugar está tradicionalmente reservado para el ancestro principal honrado por los marae. [ 19 ]
Referencias
- ↑ Mitchell 2014 , pág. 80.
- ↑ «Kahukuranui» . Kahungunu Marae . Consultado el 25 de enero de 2024 .
- ^ Mitchell 2014 , págs. 54–55 da la línea de descendencia como Kahungunu - Tamatea Urehaea - Rongokako - Tamatea Arikinui.
- ↑ Mitchell 2014 , pág. 88.
- ↑ Mitchell 2014 , pág. 94.
- ↑ Te Waitohiotrangi 2020 .
- ↑ Mitchell 2014 , págs. 83–85.
- ↑ Mitchell 2014 , págs. 94–95.
- ^ Mitchell 2014 , pág. pestaña. 10 dice que era hija del abuelo materno de Kahukura-nui, Ruapani y Uenuku-koihe. Te Waitohioterangi 2020 dice que era la hija biológica de Tuhoropunga, quien había sido adoptada por Ruapani.
- 1 2 Parsons 1997 , pág. 33.
- ↑ Mitchell 2014 , pág. 116.
- 1 2 Mitchell 2014 , pág. tab. 1.
- 1 2 Mitchell 2014 , pág. 96.
- ↑ Mitchell 2014 , pág. 100.
- ↑ Mitchell 2014 , pág. tab. 14.
- ↑ Stafford 1967 , págs. 116-117.
- ↑ "Omāhu" . Mapas maoríes . Consultado el 25 de enero de 2024 .
- ↑ «Ngā Poupou» . Kahungunu Marae . Consultado el 24 de enero de 2024 .
- ↑ Mitchell 2014 , pág. 204.
Bibliografía
- Mitchell, JH (2014). Takitimu: una historia de Ngati Kahungunu . Libro Internacional. ISBN 978-1-877514-72-2.
- Parsons, Patrick (1997). WAI 400: El bloque Ahuriri: Intereses tradicionales maoríes (PDF) . Consultado el 10 de julio de 2022 .
- Stafford, Don (1967). Te Arawa: Historia del pueblo Arawa . Reed. ISBN 9780947506100.
- Te Waitohioterangi, Tanith Wirihana (2020). "Tupurupuru y el asesinato de los mejores gemelos [ girantes ] " . Nga Korero . Consultado el 30 de junio de 2022 .(un relato del conflicto entre Rākei-hikuroa y Kahutapere transmitido por Hiraina Riria Pere, Hetekia Te Kani Pere II e Hiraina Hinetoko).
