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Sistema moderno de santuarios sintoístas jerarquizados

Grabado de 1878 de Yōshū Chikanobu (1838–1912). Las figuras representadas en estos tres paneles son: * Centro: Frente . El emperador Meiji en una silla occidental con su esposa,...

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Grabado de 1878 de Yōshū Chikanobu (1838–1912). Las figuras representadas en estos tres paneles son: * Centro: Frente . El emperador Meiji en una silla occidental con su esposa, la emperatriz Shōken , sentada en primer plano. La pareja imperial está acompañada detrás y en los paneles laterales por una serie de kami sintoístas y figuras históricas del pasado de Japón. Trasero . Los kami Izanami , Kunitokotatchi e Izanagi . * Derecha: Frente . Emperador Kōmei (sentado en primer plano), Emperatriz Go-Sakuramachi (aquí representada como un hombre con una perilla falsa) y Emperador Jinmu (llevando un arco tosco y un águila posada. Detrás . Los kami Amaterasu (de pie y sosteniendo los tres Tesoros Sagrados de Japón ) y Ninigi-no-Mikoto (quien trajo por primera vez a la tierra las insignias imperiales: la espada, Kusanagi , el espejo, Yata no Kagami , y la joya, Yasakani no magatama ). * Izquierda: Delante : Emperador Go-Momozono (vestido de rojo), Emperador Kōkaku (vestido de negro) y Emperador Ninkō (vestido de verde). Detrás . Los kami Hiko-hohodemi (vestido de blanco) y Ugayafukiaezu (vestido de amarillo).

El sistema moderno de santuarios sintoístas jerarquizados (近代社格制度, Kindai Shakaku Seido ; a veces llamado simplemente shakaku (社格) ) fue un aspecto organizativo del establecimiento del sintoísmo estatal japonés . Este sistema clasificaba los santuarios sintoístas como santuarios gubernamentales oficiales o santuarios "de otra índole". Los santuarios oficiales se dividían en

  1. Santuarios imperiales ( kampeisha ), que se dividen en subcategorías menores, medianas o mayores; y
  2. Santuarios nacionales ( kokuheisha ), que se clasifican de manera similar en menores, medianos o mayores. [ 1 ]

Algunos santuarios son los "primeros santuarios", llamados ichinomiya , que tienen el rango más alto en sus respectivas provincias de Japón .

El Gran Santuario de Ise se encontraba en la cima de todos los santuarios y, por lo tanto, estaba fuera de la clasificación. [ 2 ] [ 3 ]

Todos los santuarios que aparecen en esta página, con la excepción del Gran Santuario de Ise, son santuarios Beppyo .

Historia

El día catorce del quinto mes de 1871, por decreto del Dajō-kan , se establecieron los elementos fundamentales del sistema moderno de santuarios: una clasificación jerárquica de santuarios sintoístas, con especificación de los grados de sacerdotes que podían oficiar en los distintos niveles de santuario. [ 4 ] Estas clasificaciones fueron dejadas de lado en 1946, cuando dichas clasificaciones fueron consideradas " sintoísmo estatal " por la Directiva de Ocupación del Sintoísmo . El Jinja Honcho actualmente tiene una Lista de Santuarios Especiales (別表神社, beppyo jinja ) ligeramente diferente.

Gran Santuario de Ise

Kashima Jingu y Katori Jingu fueron considerados los dos santuarios directamente debajo de Ise Jingu.

Kan-sha

Los Kan-sha (官社) o "santuarios gubernamentales oficiales" tenían dos subdivisiones: Kanpei-sha o "santuarios gubernamentales" y Kokuhei-sha o "santuarios nacionales". [ 4 ]

En las tablas futuras, las celdas rojas representan santuarios en el imperio colonial japonés .

Kanpei-sha

En 1871, el gobierno japonés estableció el sistema Kanpei-sha (官幣社) para clasificar los santuarios sintoístas según su grado de vinculación con la familia imperial. La categoría más alta incluía los santuarios que veneraban a los miembros de la familia imperial, a los emperadores o a los vasallos meritorios de la familia imperial. Estos santuarios se consideraban los más estrechamente vinculados a la familia imperial y recibían apoyo gubernamental. [ 1 ]

Santuarios imperiales, 1.er rango

Los Kanpei-taisha eran los santuarios de mayor rango en Japón, designados oficialmente por el gobierno. Existían 67 santuarios con este estatus, estrechamente vinculados a la familia imperial. Estos santuarios eran considerados de gran importancia histórica y cultural, y eran visitados con frecuencia tanto por miembros de la familia imperial como por el público en general. [ 5 ]

Santuarios imperiales, 2.º rango

El rango medio de santuarios imperiales o Kanpei Chūsha (官幣中社) incluía 23 santuarios. Estos santuarios se consideraban de rango intermedio entre los santuarios apoyados por el gobierno y recibían un apoyo financiero menor en comparación con los Kanpei-taisha. [ 8 ]

Santuarios imperiales, 3.er rango

Había cinco santuarios que se consideraban los de menor rango entre los santuarios imperiales. Se les llamaba Kanpei-shōsha (官幣小社). [ 28 ]

Otros santuarios imperiales

Tras el establecimiento de los santuarios imperiales con rango oficial, se creó otro grupo de santuarios especiales conocidos como Bekkaku kanpeisha (別格官幣社). Estos santuarios no se incluyeron en el sistema de clasificación de los santuarios imperiales, pero seguían siendo imperiales. [ 45 ]

Kokuhei-sha

El Kokuhei-sha (国幣社) identificaba la jerarquía de santuarios apoyados por el gobierno con importancia nacional. El kokuheisha consagraba a los kami considerados beneficiosos para las áreas locales. [ 1 ]

Santuarios nacionales, 1.er rango

Los santuarios de mayor importancia a nivel nacional o Kokuhei Taisha (国幣大社) eran seis santuarios.

Santuarios nacionales, 2.º rango

El grupo intermedio de santuarios de importancia nacional o Kokuhei Chūsha (国幣中社) abarcaba 47 santuarios.

Santuarios nacionales, 3.er rango

Los santuarios de importancia nacional o Kokuhei Shōsha (国幣小社) de menor clasificación incluyen 50 santuarios.

santuarios gokoku

Los santuarios Gokoku se clasificaban por separado. [ a ] ​​Se consideraban ramas del santuario Yasukuni . [ 46 ]

"Min-sha"

Los Sho-sha (諸社) o varios santuarios más pequeños que se clasifican por debajo de estos dos niveles de Kan-sha ("santuarios oficiales del gobierno") son comúnmente, aunque no oficialmente, denominados "santuarios del pueblo" o Min-sha (民社) . Estos santuarios de menor rango fueron subdivididos inicialmente por la proclamación del día catorce del quinto mes de 1871 en cuatro rangos principales: santuarios "Metropolitanos", "Clan" o "Dominio", "Prefecturales" y "Distrito". [ 4 ] La gran mayoría de los santuarios se encontraban por debajo del rango de santuario de distrito. Su estatus fue aclarado por la Ley de Santuarios de Distrito (郷社定則, Gōsha Teisoku ) del cuarto día del séptimo mes de 1871, de acuerdo con la cual los "santuarios de aldea" se clasificaban por debajo de sus respectivos "santuarios de distrito", mientras que los santuarios locales más pequeños o Hokora se clasificaban por debajo de los "santuarios de aldea". [ 4 ]

Aquí encontrará una lista no exhaustiva de santuarios clasificados según su categoría. Esta lista solo incluye aquellos que actualmente figuran como santuarios Beppyo, a menos que se especifique lo contrario.

Santuarios metropolitanos y prefecturales

Los santuarios metropolitanos se conocían como Fu-sha (府社) . [ 4 ] Los santuarios prefecturales se conocían como Ken-sha (県社) . [ 4 ] Posteriormente, los santuarios prefecturales se clasificaron junto con los santuarios metropolitanos como santuarios metropolitanos y prefecturales o Fuken-sha (府県社) . [ 4 ]

Santuarios de clan o dominio

Los "santuarios de clan" o "santuarios de dominio" se conocían como Han-sha (藩社) . [ 4 ] Debido a la abolición del sistema han , ningún santuario fue incluido en esta categoría. [ 45 ]

Santuario del distrito

Los "santuarios de distrito" se conocían como Gō-sha (郷社) . [ 4 ]

Santuarios de aldea

Los "santuarios de aldea" eran conocidos como Son-sha (村社) y tenían un rango inferior al de sus respectivos "santuarios de distrito", de acuerdo con la Ley de Santuarios de Distrito del 4 de julio de 1871. [ 4 ]

Santuarios Hokora o sin clasificar

Los pequeños santuarios locales conocidos como Hokora (祠) se clasifican por debajo de los santuarios de aldea, de acuerdo con la Ley de Santuarios de Distrito del 4 de julio de 1871. [ 4 ] Posteriormente, los santuarios por debajo del rango de "santuarios de aldea" fueron clasificados como "santuarios sin clasificación" o Mukaku-sha (無格社) . [ 4 ]

Estadística

Se establecieron nuevos santuarios y se ascendieron santuarios existentes a rangos superiores en varias fechas, pero una instantánea de 1903 de los 193.297 santuarios existentes en ese momento mostró lo siguiente: [ 4 ]

  • Kan-sha
    • Santuarios imperiales: 95
    • Santuarios nacionales: 75
  • "Min-sha"
    • Santuarios metropolitanos y prefecturales: 571
    • Santuarios del distrito: 3.476
    • Santuarios de aldea: 52.133
    • Santuarios sin clasificar: 136.947

Véase también

Notas

  1. ↑ El santuario Miyazaki Gokoku y el santuario Kumamoto Gokoku se completaron después de la Segunda Guerra Mundial, cuando terminó la guerra y se abolió el Ministerio del Interior, por lo que no fueron designados por el Ministro del Interior y en realidad están correctamente designados como "equivalentes a un santuario Gokoku-jinja designado".

Referencias

  1. 1 2 3 Instituto de Cultura y Clásicos Japoneses, Universidad Kokugakuin: Glosario de nombres y términos sintoístas, Kampei Taisha.
  2. ↑ Holtom, DC (12 de noviembre de 2012) [Publicado originalmente en 1965]. La fe nacional de Japón. Un estudio del sintoísmo moderno . Routledge. pág.  12. ISBN 9781136165573.
  3. ↑ Bocking, Brian (1997). Diccionario popular del sintoísmo . Curzon Press. pág. 120. ISBN  9780700710515.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Fridell, Wilbur M (1975). "El establecimiento del sintoísmo de los santuarios en el Japón Meiji" . Revista japonesa de estudios religiosos . 2 ( 2–3 ). Instituto Nanzan para la religión y la cultura : 137–168 . doi : 10.18874/jjrs.2.2-3.1975.137-168 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Ponsonby-Fane, Richard . (1959). La Casa Imperial de Japón, pág. 124.
  6. ↑ Gobierno de la prefectura de Chiba: Chiba, Santuario Katori
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 " Lista nacional de Ichinomiya , " p . 1 ; recuperado el 28-1-2013.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 Ponsonby-Fane. Imperial, pág. 125.
  9. ^ Biblioteca Nacional de la Dieta (NDL): Kanpei Taisha Kasuga Jinja
  10. ↑ Museo Nacional de Nara: N.° 31, Mapa del recinto del santuario Kanpei Taisha Isonokami. Archivado el 19/07/2011 en Wayback Machine.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Ponsonby-Fane. Imperial, pág. 126.
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 " Lista nacional de Ichinomiya," pág. 3; consultado el 28-1-2013.
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 "Lista nacional de Ichinomiya," pág. 2; consultado el 28-1-2013 .
  14. 1 2 Sawada, Janine Anderson. (2004). Actividades prácticas: religión, política y desarrollo personal en el Japón del siglo XIX, pág. 312 n15.
  15. ↑ Breen, John et al. (2000). El sintoísmo en la historia: las costumbres de los Kami, pág. 276.
  16. ↑ Enciclopedia del sintoísmo: Atsuta Shinkō
  17. ↑ Bernstein, Andrew. "¿De quién es el Fuji?: Religión, región y estado en la lucha por un símbolo nacional", Monumenta Nipponica, vol. 63, n.º 1, primavera de 2008, págs. 51-99; Ponsonby-Fane, (1959). La Casa Imperial de Japón, pág. 125.
  18. ↑ Santuario Asama: Fujinomiya, Shizuoka = Ōmiya en la provincia de Suruga
  19. ↑ Ponsonby-Fane, (1963). Las vicisitudes del sintoísmo, pág. 328.
  20. ↑北海道神宮... Santuario Hokkaido Jingu en Nippon-Kichi.jp ; Consultado el 29 de enero de 2012.
  21. ↑ Takebe Taisha: Ōtsu, Shiga = Seta en la provincia de Ōmi
  22. ↑ NDL: Kanpei Taisha Yoshino Jingu
  23. 1 2 Nakajima, Michio (2010). "Deidades sintoístas que cruzaron el mar: los 'santuarios de ultramar' de Japón, 1868 a 1945" . Revista japonesa de estudios religiosos (en japonés). 37 (1). Instituto Nanzan para la Religión y la Cultura : 21–46 . ISSN 0304-1042 . JSTOR 27822898. Archivado del original el 27 de octubre de 2023.  
  24. ↑Peattie, Mark R. (1988). Nanʻyō: the rise and fall of the Japanese in Micronesia, 1885-1945, pp. 225-229; n.b., construction completed in 1941
  25. ↑Peattie, p. 339 n61.
  26. ↑Umenomiya Shrine: Ukyō-ku, Kyoto = Umetsu in Yamashiro province
  27. ↑"Japanese Shrines". www.taleofgenji.org. Retrieved 2023-04-10.
  28. 123456789101112131415161718Ponsonby-Fane. Imperial, p. 127.
  29. ↑Iinoya-gū:Hamana-ku, Hamamatsu = Iya in Tōtōmi province.
  30. ↑Itakeso Shrine: Wakayama, Wakayama = Nishiyama Higashimura in Kii province; n.b., Kii Province (紀伊国, Kii no Kuni) = Kishū (紀州)
  31. ↑Kamakura-gū: Kamakura, Kanagawa = Kamakura in Sagami province
  32. ↑Kanegazaki Shrine: Tsuruga, Fukui = Tsuruga in Echizen province
  33. ↑Kumano Nachi Taisha: Nachikatsuura, Wakayama = Nachi in Kii province; n.b., Kii Province (紀伊国, Kii no Kuni) = Kishū (紀州), was a province of Honshū in Wakayama Prefecture and Mie Prefecture.
  34. 12Ponsonby-Fane. Imperial, p. 126; n.b., raised to kanpei-taisha in 1940
  35. ↑Mikami Shrine: Yasu, Shiga = Mikamimura in Ōmi province
  36. ↑Nagata Shrine: Nagata-ku, Kobe = Kobe in Settsu province.
  37. ↑Sumiyoshi Shrine: Shimonoseki, Yamaguchi = Katsuyama in Nagato province
  38. ↑Yatsushiro Shrine: Yatsushiro, Kumamoto = Yatsushiro in Higo province
  39. ↑Kamado Shrine: Dazaifu, Fukuoka = Fukuoka in Chikuzen province
  40. ↑Naminoe Shrine: Naha, Okinawa = Wakasa on Okinawa Island in the Ryukyu Kingdom
  41. ↑Kerr, George H. (1953). Ryukyu Kingdom and Province before 1945, p. 203.
  42. ↑Ōkunitama jinja at Fuchū, Tokyo = Fuchū in Musashi province
  43. ↑Shigaumi Shrine: Higashi-ku, Fukuoka = Fukuoka, Chikuzen province
  44. ↑ Santuario Sumiyoshi: Hakata-ku, Fukuoka = Fukuoka en la provincia de Chikuzen
  45. 1 2 "Sistema moderno de clasificación de santuarios" . Enciclopedia del sintoísmo . Universidad Kokugakuin . Consultado el 29 de septiembre de 2019 .
  46. 1 2 TAKAYAMA, K. PETER (1990). "Consagración y persistencia de la religión japonesa" . Revista de Iglesia y Estado . 32 (3): 527– 547. ISSN 0021-969X . 
  47. ↑ Shimizu, Karli; Rambelli, Fabio (6 de octubre de 2022). Santuarios sintoístas en el extranjero: religión, secularidad y el Imperio japonés . Londres Nueva York (NY) Oxford: Bloomsbury Academic. ISBN 978-1-350-23498-7.

Fuentes