Valle de Suru

El valle de Suru se encuentra en el distrito de Kargil, en el territorio de Ladakh , India. Está bañado por el río Suru , afluente del río Indo . La localidad más importante del valle es Sankoo . En él habitan caballos, yaks y otros animales. En invierno, el valle de Suru sufre fuertes nevadas y avalanchas. La tasa de alfabetización en el valle de Suru es muy baja en comparación con otras zonas de Ladakh.

La autopista NH301 Padum-Pensi La-Kargil corre a lo largo del valle del río Stod (río Doda) desde Padum en el sur hasta Pensi La en el norte. Desde el norte de Pensi La (Penzi La), la carretera corre más al norte a través del valle de Suru hasta la ciudad de Kargil .

El valle de Suru fue gobernado históricamente desde Kartse ( Wylie : dkar rtse , 34°16′02″N 76°00′06″E / 34.2672°N 76.0018°E / 34.2672; 76.0018 ( Kartse Khar ) ), un fuerte en un valle secundario cerca de Sankoo . Una inscripción nombra a su gobernante como Tri-gyal ( Wylie : k'ri rgyal ). El tibetólogo AH Francke cree que la dinastía de los Tri-gyal pudo haber existido antes de la formación del reino de Maryul (en el Ladakh actual) en el siglo X. ^{[ 1 ]} Sin embargo, no hay mención de ella en las Crónicas de Ladakh . Cuando el reino de Maryul se formó bajo Lhachen Palgyigon , su extensión llegaba hasta el paso de Zoji La . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ a ]}

El principado de Kartse aparentemente controlaba todo el oeste de Ladakh, desde Mulbekh y Wanla en el este hasta Dras en el oeste, aunque la extensión del territorio habría variado con el tiempo. Los Tri-gyals eran budistas y adoptaron la religión de Cachemira en la antigüedad. Encargaron una gigantesca escultura rupestre de Maitreya en las cercanías de Kartse, y otras en Mulbekh y posiblemente en Apati . ^{[ 4 ]}

La conversión de Cachemira al islam en el siglo XIV tuvo repercusiones en el oeste de Ladakh. Baltistán fue invadido durante el reinado del sultán Sikandar ( 1394-1416 ) ^{[ 5 ]} , y la influencia del islam se extendió allí. ^{[ 6 ]} Zain-ul-Abidin ( 1418-1470 ) saqueó Ladakh, Guge y Purang (en el oeste del Tíbet) y cobró tributo. Se dice que el Tri-gyal de Kartse se convirtió en su vasallo y colaboró ​​en las invasiones. ^{[ 7 ]}

El islam se introdujo en la zona a partir del siglo XVI por predicadores que viajaban por Baltistán . ^{[ 8 ]} Alrededor del siglo XVI, apareció en Purig un cacicazgo musulmán vinculado a Skardu , primero en Sod, al noreste de Kargil, y luego con una rama en Chiktan , al noreste de Namika La . ^{[ 9 ]} Durante la invasión de Ladakh por Mirza Haidar Dughlat en 1532, Sod y Chiktan parecen haberse sometido, pero no Kartse. Se realizaron incursiones conjuntas en Kartse, pero fracasaron. Se dice que el jefe o comandante de Suru, llamado "Baghan", también murió durante una de las incursiones. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ b ]}

Una sucesión de reyes ladakhíes desde Tashi Namgyal ( r. 1555–1575 ) en adelante intentó realizar incursiones en Purig, pero Kartse no se menciona por su nombre hasta la época de Deldan Namgyal ( r. 1642–1680 ). ^{[ c ]} Deldan Namgyal, habiendo hecho las paces con Lhasa y el Imperio mogol en Cachemira en sus primeros años, envió una fuerza de invasión integral a Purig bajo el mando del general Shakya Gyatso. Chiktan, Pashkum, Sod y Kartse fueron conquistados. Tri Sultan de Kartse, ^{[ d ]} quien parece haber sido un rey independiente en ese momento, fue hecho prisionero. Cachemira envió una pequeña fuerza para detener a los ladakhíes, pero fue rechazada. ^{[ 16 ] [ 17 ]} Después de la guerra entre el Tíbet, Ladakh y los mogoles (1679-1683), Ladakh se vio aparentemente obligado a devolver a los principados de Purig su antigua independencia. ^{[ 18 ]}

A principios del siglo XVIII, el valle de Suru pasó a formar parte del cacicazgo de Purig. ^{[ 19 ]} Según las tradiciones locales, alrededor del año 1720, Mohammed Thi Sultan, que no tenía heredero, adoptó al gobernante ladakhi Nyima Namgyal como su hijo. ^{[ 20 ] [ 15 ]} Tras la abdicación de Nyima Namgyal, Purig fue asignado a su segundo hijo, Tashi Namgyal, para gobernar de forma independiente. ^{[ 21 ]} Se dice que cinco familias nobles de Purig rindieron tributo a Tashi Namgyal en Mulbekh . ^{[ 22 ] [ e ]} Después de Tashi Namgyal, Purig volvió a ser parte integral de Ladakh. ^{[ 23 ]}

Los Dogras conquistaron toda la zona en 1847, lo que resultó desastroso para los nativos. Los Dogras fueron especialmente duros con los musulmanes (incluidos los nobles) de la región, quienes intentaron rebelarse contra ellos. La actual línea de control discurre cerca de la actual Kargil. ^{[ 24 ]}

El valle de Suru está habitado por 25.000 personas del pueblo Purgi, de ascendencia tibetana . La mayoría de la población profesa el islam chiíta . ^{[ 26 ]} Según la tradición local, la población se convirtió del budismo tibetano durante el gobierno de Thi-Namgyal, jefe de Kartse, y su esposa balti , Thi Lha Khatun, quienes trajeron eruditos musulmanes a la zona, lo que finalmente condujo a muchas conversiones. ^{[ 27 ] [ 28 ]} Más allá de Parkachik, el valle está prácticamente deshabitado, salvo un par de pequeños asentamientos (Yuldo y Julidok) que conforman Rangdum . Sus habitantes forman parte social y culturalmente de la vecina Zanskar budista y apoyan el monasterio de Rangdum del siglo XVIII, perteneciente a la secta Gelugpa del budismo tibetano. ^{[ 29 ] [ 30 ]} Aproximadamente a 25 km al sur del Monasterio de Rangdum, el paso Pensi La (de 4400 m (14 436 pies) conduce a Zanskar ^{[ 30 ]}   

La parte baja del valle, a altitudes inferiores a 3000 metros (9843  pies), es una de las zonas agrícolas más productivas de Ladakh, con dos cosechas al año, regadas por la escorrentía de las fuertes nevadas invernales, ^{[ 32 ]} e incluso plantaciones de sauces y álamos, lo que la convierte en una zona relativamente exuberante y muy atractiva. Sin embargo, alrededor de Rangdum, los paisajes son áridos, páramos planos rodeados de riscos desérticos. ^{[ 33 ]} Los picos nevados y puntiagudos del macizo de Nun-Kun , que superan los 7000  m, son visibles desde varios puntos del valle.

A pesar de su considerable potencial, la actividad turística es muy limitada en el valle, ya que la mayoría de los visitantes se dirigen rápidamente a Padum y Zanskar . ^{[ 34 ]} Hay pocas instalaciones para los visitantes, pero Ladakh UT Tourism cuenta con bungalows turísticos básicos en varios pueblos. ^{[ 35 ]} y hay un campamento de tiendas de campaña de verano en Rangdum . El pueblo de Tangole es un posible punto de partida para expediciones de montañismo al Nun Kun .

• Geografía de Ladakh
• Turismo en Ladakh

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34°17′23″N 75°57′44″E / 34.2897°N 75.9622°E / 34.2897; 75.9622