Kayumarth I

Kayumarth I (también escrito Gayumarth I o Kayumars I ; persa : ملک کیومرث یکم ) fue el gobernante ( ustandar ) de los Baduspanidas desde 1394 hasta 1453, con una interrupción de tres años. Gobernante expansionista y activo, su reino experimentó un resurgimiento durante su largo reinado, que incluyó la reconquista de Rustamdar . A menudo estuvo en desacuerdo con su soberano, el gobernante timúrida Shah Rukh ( r. 1405–1447 ). Tras su muerte, se produjo una lucha dinástica que resultó en la división de su reino entre sus hijos Iskandar IV y Ka'us II, en Kojur y Nur respectivamente.

Los Baduspanidas fueron una dinastía local iraní que gobernó el distrito montañoso de Rustamdar en el oeste de Mazandarán , una región en la costa del Caspio del norte de Irán. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Fue fundada en 665 por su epónimo Baduspan I, hijo de Gil Gavbara , el primer gobernante Dabuyid de Gilan y el oeste de Mazandarán. Gil Gavbara era bisnieto de Jamasp , Rey de Reyes ( shahanshah ) del Imperio Sasánida desde 496 hasta 498/9 y hermano del shahanshah Kavad I ( r. 488–496, 498–531 ). ^{[ 3 ] [ 4 ]} Desde el surgimiento de la línea Shahriyarid de la familia Baduspanid, establecida por Shahriyar III ibn Jamshid ( r. 937–949 ), los Baduspanids ostentaron el título preislámico de ustandar , originalmente un título administrativo de gobernadores provinciales bajo los sasánidas. ^{[ 3 ]} 

Durante la época de Kayumarth, la región del Caspio en el norte de Irán estaba bajo el control de varias dinastías locales que a menudo se casaban entre sí, se disputaban tierras e intervenían en los asuntos de las demás. ^{[ 5 ]} Era un miembro lejano de la familia real baduspaní; era hijo de Bisutun y nieto de Gustahm, quien era hijo del gobernante baduspaní Taj al-Dawla Ziyar ( r. 1325–1333 ). Los baduspaníes habían sido apartados temporalmente del poder después de que el ustandar Adud al-Dawla Qubad ( r. 1379–1381 ) fuera derrotado y asesinado en 1381 por los mar'ashis , quienes incorporaron Rustamdar a sus dominios. ^{[ 1 ]}

En 1390, los mar'ashis instalaron a Sa'd al-Dawla Tus (hijo de Taj al-Dawla Ziyar) en el trono baduspaní en Rustamdar para desafiar al príncipe afrasiyabí Iskandar-i Shaykhi, quien acompañaba al gobernante turco-mongol Timur ( r. 1370–1405 ), que pretendía conquistar Mazandarán. Sin embargo, Tus se carteó secretamente con Iskandar-i Shaykhi y finalmente se unió a las fuerzas de Timur en 1392. Al año siguiente (1393), Timur expulsó a los mar'ashis y conquistó Mazandarán. ^{[ 6 ]} Dividió sus territorios entre familias rivales y gobernadores timúridas . ^{[ 7 ]} Tus logró convencerlo de que perdonara a la familia mar'ashi, mientras que Iskandar-i Shaykhi fue nombrado gobernador de Mazandarán. ^{[ 1 ] [ 6 ]} En 1394, Tus fue asesinado por su sobrino Iskandar ibn Gustahm ibn Ziyar. Sigue siendo incierto si Iskandar lo sucedió como ustandar o no. Según el historiador del siglo XV Zahir al-Din Mar'ashi , Kayumarth lo sucedió, pero el historiador moderno Wilferd Madelung lo duda, afirmando que Kayumarth "debía ser demasiado joven en ese momento". ^{[ 1 ]}

Cuando Iskandar-i Shaykhi abandonó su reino en 1399/1400 para unirse a la expedición de Timur a Azerbaiyán , este último despojó a los Baduspanidas de la mayor parte de sus posesiones al enviar sus tropas a administrar la mayor parte de Rustamdar. Las posesiones de Kayumarth quedaron entonces restringidas a las del castillo de Nur. [ 1 ] [ 2 ] Tras su regreso al castillo de Firuzkuh hacia 1402 , Iskandar ^{- i Shaykhi organizó una rebelión} contra Timur , quien envió un ejército para someterlo. Los comandantes del ejército solicitaron la ayuda de Kayumarth, debido a su reputación como rival de Iskandar-i Shaykhi. Sin embargo, lo engañaron capturándolo y enviándolo ante Iskandar-i Shaykhi como moneda de cambio para convencerlo de que cesara su rebelión. Sin embargo, Iskandar-i Shaykhi liberó inmediatamente a Kayumarth, quien partió hacia la corte del hijo de Timur en Shiraz , en Fars . Allí fue bien recibido y también se convirtió al islam chiita duodecimano . ^{[ 2 ] [ 1 ]}

Iskandar-i Shaykhi fue derrotado y asesinado en 1403/4 en Shir-rud-duhazar, y Timur nombró al mar'ashi Sayyid Ali Sari como gobernador de Amul , con su hermano Ghiyath al-Din como su segundo al mando. Tras la muerte de Timur en 1405, los mar'ashis comenzaron a imponer gradualmente su dominio sobre sus antiguos territorios. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} Mientras tanto, Kayumarth fue encarcelado brevemente, pero unos meses después escapó y se disfrazó entre un grupo de qalandars viajeros . Cuando llegó a Nur, mató a su comandante timúrida y posteriormente restauró el dominio baduspanid en Rustamdar con la ayuda de sus habitantes. ^{[ 1 ]}

El hijo de Timur, Shah Rukh ( r. 1405–1447 ), restableció el dominio timúrida sobre Mazandarán en 1407 y confirmó el gobierno de Kayumarth. ^{[ 1 ]} Sin embargo, durante varios años Kayumarth prestó apoyo cauteloso a los gobernantes que se rebelaban contra Shah Rukh, pero después de que Shah Rukh obtuviera una victoria en Fars en 1414/15, Kayumarth aceptó plenamente su soberanía. ^{[ 11 ]} Kayumarth fue un gobernante expansionista y enérgico durante su largo reinado, y su reino experimentó un resurgimiento. Convenció a sus súbditos de convertirse al chiismo duodecimano, lo que resultó en vínculos más estrechos con los gobernantes mar'ashi de Mazandarán, también duodecimanos. Hacia 1409 , envió soldados para ayudar a Ghiyath al-Din contra Sayyid Ali Sari, quien había sido reconocido por Shah Rukh. Sin embargo, Ghiyath al-Din fue derrotado y huyó a Kayumarth. ^{[ 1 ]} En 1413, envió un ejército para ayudar a Sayyid Ali Amuli a reconquistar Amul de Sayyid Ali Sari. Sin embargo, tras la muerte de Ali Sari en 1417, hizo las paces con el hijo de este último, Sayyid Murtada ( r. 1417–1433 ), reconociendo su gobierno. Se concertó un matrimonio entre la hija de Kayumarth y el hijo de Sayyid Murtada, mientras que el hijo de Kayumarth, Ka'us, se casó con una hija del primer gobernante Mar'ashi, Mir-i Buzurg . Sayyid Murtada también cedió a Kayumarth algunas tierras fronterizas. ^{[ 1 ]}

En 1420, a petición de Sayyid Murtada, Kayumarth envió un ejército para ayudarlo contra una revuelta liderada por Sayyid Nasir al-Din. Realizó incursiones en los dominios de Ilyas Khwaja (vasallo de Shah Rukh) al sur de Alborz , atacando Simnan y Bistam , y capturando el castillo de Tabarak, cerca de Ray . Ilyas protestó ante Shah Rukh por esto, pero Kayumarth logró mantenerlo contento enviándole regalos extravagantes. Shah Rukh finalmente envió un ejército al mando de Abd al-Ali Bakavli para advertir a Kayumarth y ayudar a Ilyas si fuera necesario. Sin embargo, Bakavli murió poco después cerca de Shamiran a manos de las fuerzas de Kayumarth. Kayumarth liberó inmediatamente a los prisioneros de guerra , incluyendo a un hijo de Ilyas. Imploró el perdón de Shah Rukh, quien lo recibió a cambio de prometer que se controlaría en el futuro. ^{[ 1 ]}

Kayumarth pronto entró en conflicto con la dinastía Kar-Kiya del este de Gilan. La muerte de su gobernante principal, Sayyid Rida Kiya, entre marzo y abril de 1426, había provocado conflictos internos. Kayumarth aprovechó esta situación para saquear varias zonas de la región. ^{[ 12 ] [ 1 ]} Tomó Alamut del imán ismaelita Khudawand Muhammad, ocupándola brevemente durante más de un año hasta que fue tomada por el gobernante Kar-Kiya, Sayyid Kiya Muhammad. En 1427, Kayumarth reanudó sus incursiones, atacando Tonekabon y Alamut. Un año después (1428), Kiya Muhammad tomó represalias, devastando las tierras de Taleqan y Qasran. Kayumarth respondió con otro ataque a Tonekabon, incendiando la residencia de su gobernante, Sayyid Da'ud Kiya. ^{[ 1 ]}

Kiya Muhammad comenzó entonces a buscar aliados. Pronto se alió con Sayyid Murtada e Ilyas Khwaja en una causa común contra Kayumarth. En 1429, atacaron a Kayumarth por todos los flancos, derrotando y dispersando a sus fuerzas. Herido, Kayumarth huyó a Kojur y luego a Natel . Su reino fue dividido por los vencedores, quienes lo entregaron a sus parientes Malik Nawzar (nieto de Tus) y Malik Husayn (bisnieto de Jalal al-Dawla Iskandar ), cuyos padres habían sido asesinados por su instigación. Kayumarth acudió a Shah Rukh en Herat , donde lo convenció para que lo ayudara. A petición de Shah Rukh, Kiya Muhammad le devolvió los territorios de Kayumarth, con la excepción de Taleqan y el castillo de Falis. Fueron devueltos por primera vez a él más tarde en 1441/2 por Mahdi Kiya, hijo de Kiya Muhammad, cuando buscó apoyo contra su hermano Nasir Kiya. En 1436/7, Kayumarth apoyó a Zahir al-Din Mar'ashi en su lucha contra Sayyid Muhammad (hijo de Sayyid Murtada) por el control de Sari . Zahir al-Din fue derrotado pronto y, junto con su aliado Sayyid Kamal al-Din Amuli, se refugió en el reino de Kayumarth. Sin embargo, Kayumarth pronto hizo un pacto con Sayyid Muhammad, en el que accedió a retirar su apoyo a los enemigos de este último a cambio del control de Mianrud . Más tarde ayudó a Murtada ibn Rida al-Din a repeler a Kamal al-Din de Amul, pero se retiró después de que este último contraatacara. Protegió a Murtada ibn Rida al-Din hasta que tomó el control de Amul tras la muerte de Kamal al-Din en 1445. ^{[ 1 ]}

Kayumarth murió en 1453. Tras su muerte, se produjo una lucha dinástica que resultó en la división de su reino entre sus hijos Iskandar IV y Ka'us II, en Kojur y Nur respectivamente. ^{[ 1 ]} La dinastía Baduspanid nunca volvió a unirse, y las dos ramas gobernaron por separado hasta que finalmente fueron depuestas en la década de 1590 por el monarca safávida de Irán, Abbas el Grande ( r. 1588–1629 ). ^{[ 2 ] [ 1 ]}

Bajo el reinado de Kayumarth, el islam chií duodecimano fue declarado religión oficial de su reino. En las zonas rurales de Rustamdar, mandó construir varios santuarios sobre las tumbas de eruditos chiíes y descendientes del profeta. Las inscripciones en árabe y persa en sus muros demuestran la devoción de Kayumarth a la religión. Más adelante en su reinado, se sabe que envió a un erudito llamado Abd al-Rahim ibn Ma'ruf Rustamdari ( activo hacia 1453 ) a estudiar jurisprudencia chií con otros eruditos religiosos en el extranjero. Diez años después, este regresó a Rustamdar, poco después de la muerte de Kayumarth. Se sabe que posteriormente compuso un volumen religioso bajo el patrocinio de Ka'us II. ^{[ 3 ]}

• Bosworth, CE (1978). "Ḳāwūs" . En van Donzel, E .; Lewis, B .; Pellat, Cap. y Bosworth, CE (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen IV: Irán – Kha . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-05745-6OCLC 758278456​​ 
• Bosworth, CE (1968). «Historia política y dinástica del mundo iraní (1000-1217 d. C.)». En Boyle, John Andrew (ed.). Historia de Cambridge de Irán: Los períodos selyúcida y mongol . Vol.  5. Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521-06936-X.
• Bosworth, CE (1984). "Āl-e Afrāsīāb" . Encyclopædia Iranica, edición en línea, vol. Yo, Fasc. 7 . Nueva York. págs. 742-743 . {{cite encyclopedia}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
• Calmard, J (1991). "Marʿas̲h̲is" . En Bosworth, CE ; van Donzel, E. y Pellat, Cap. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen VI: Mahk – Mid . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-08112-3.
• Ghereghlou, Kioumars (2018). "Bādūsbānids" . En Flota, Kate; Krämer, Gudrun ; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3ª  ed.). Brillante en línea. ISSN 1873-9830 . 
• Madelung, Wilferd (1988). "Baduspanids" . Encyclopædia Iranica, edición en línea, vol. III, fasc. 4. Nueva York. págs. 385–391 . {{cite encyclopedia}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
• Manz, Beatrice Forbes (2007). Poder, política y religión en el Irán timúrida . Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-46284-6.
• Melville, Charles (2020). El siglo timúrida: La idea de Irán, vol. 9. University of Cambridge , inglés: Bloomsbury Publishing . ISBN 9781838606152.
• Yavari, Neguin (2015). "Afrāsiyābids" . En Flota, Kate; Krämer, Gudrun ; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3ª  ed.). Brillante en línea. ISSN 1873-9830 . 

• Bosworth, CE (1996). Las nuevas dinastías islámicas: un manual cronológico y genealógico . Nueva York: Columbia University Press. ISBN 0-231-10714-5.
• Melville, Charles (2000). "Las provincias del Caspio: un mundo aparte . Tres historias locales de Mazandarán". Estudios iraníes . 33 ( 1–2 ): 45–91 . doi : 10.1080/00210860008701976 . JSTOR 4311334. S2CID 161557156 .  ( Se requiere registro )