Articulo de referencia

Reino de Kekeya

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El reino de Kekeya (también conocido como Kekaya, Kaikaya, Kaikeya, etc.) fue un reino mencionado en la antigua epopeya india Mahabharata, entre los reinos occidentales de la India de entonces. La epopeya Ramayana menciona que una de las esposas de Dasharatha , rey de Kosala y padre de Rama , era del reino de Kekeya y se la conocía como Kaikeyi . Su hijo Bharata conquistó el reino vecino de Gandhara y fundó la ciudad de Takshasila .

En el Mahabharata , se menciona a un príncipe Kekaya que se unió a los Pandavas en la guerra de Kurukshetra . Era el mayor de los seis hermanos y se le describe como un rey conocido como Vrihatkshatra, desterrado de su reino por sus propios parientes, al igual que los Pandavas, quienes fueron desterrados de su reino de Kuru por sus primos, los Kauravas, liderados por Duryodhana . Por lo tanto, este hermano Kekaya se vio inclinado, por circunstancias, a aliarse con los Pandavas. Además, los seis hermanos Kekaya eran hijos de la hermana de Kunti , la madre de los Pandavas, lo que los convertía en primos. En la guerra de Kurukshetra, el hermano Kekaya luchó contra sus propios parientes, es decir, los otros cinco hermanos Kekaya que se aliaron con Duryodhana.

Referencias en el Ramayana de Valmiki

Hay varias referencias a Kaikeyi en la epopeya Ramayana . Kaikeyi fue una de las tres reinas de Dasharatha , el rey de Ayodhya . Era una princesa Kekaya e hija de Ashwapati. El Ramayana atestigua que la capital de los Kekayas se encontraba más allá del río Sudama. [ 3 ] El río Sudama se ha identificado con el río Saranges de Arriano , que también fluía a través de Kekians. [ 4 ] Los textos védicos no mencionan el nombre de la capital de Kekaya, pero el Ramayana nos informa que la metrópolis Kekaya era Rajagriha o Girivraja. [ 5 ] que A. Cunningham ha identificado con Girjak o Jalalpur en el río Jhelum en el distrito de Jhelum [ 6 ] pero esta opinión no ha sido aceptada por los estudiosos. El Ramayana atestigua además que Kekaya se encontraba más allá de Vipasa o Beas [ 7 ] y limitaba con el país de Gandharava o Gandhara vishaya (país). Ravana, hijo de Vishrava y Kaikesi (la princesa de Kaikeya podría ser una antecesora temprana de la madrastra de Bhagawan Rama), nació en Devagana. [ 8 ] [ 9 ]

Referencias en Vishnu-Dharmottara Mahapurana

Según el Vishnu-Dharmottara Mahapurana, la capital de los Kekayas se encontraba más allá del río Sudama, que fluía a cierta distancia al oeste del río Vitasta o Jhelum. El príncipe Bharata, hijo de la princesa Kekayi, al dirigirse al país de los Kekayas desde Ayodhya , tuvo que cruzar el río Vitasta y, tras cruzar el río Sudama, llegó a la tierra de los Kekayas. [ 10 ]

Referencias en el Mahabharata

Kekaya se menciona como un antiguo reino indio en (6,9).

Alianzas de novias Kekaya con reyes Puru

  • El rey Puru Sarvabhauma se casó con Sunanda, la hija del príncipe Kekaya, tras haberla obtenido por la fuerza. (1,95)
  • Bhimasena, el hijo del rey Puru Parikshit, se casó con Kumari, la princesa de Kekaya y engendró a Pratisravas, cuyo hijo era Pratipa , el padre de Santanu . (1,95)

Reyes de Kekaya

Rey Sahasrachita

Existía un gobernante de los Kekayas llamado Sahasrachtitya, abuelo del rey Satayupa, contemporáneo del rey Kuru Dhritarashtra . Tras abdicar en favor de su hijo mayor, el rey Sahasrachtitya se retiró al bosque. (15,20)

Rey Satyayupa

Satayupa era el gran rey de los Kekayas. Tras ceder la soberanía de su reino a su hijo, se retiró al bosque. El rey Kuru, Dhritarashtra, después de la guerra de Kurukshetra, instaló al victorioso rey Pandava, Yudhishthira , en el trono de Hastinapura , la capital Kuru . Luego se retiró al bosque. Allí, Satayupa recibió al rey Dhritarashtra con los debidos ritos. Acompañado por él, Dhritarashtra se dirigió al retiro de Vyasa . Al llegar al retiro de Vyasa, Dhritarashtra fue iniciado en el modo de vida del bosque. De regreso, se instaló en el retiro de Satayupa. El noble Satayupa, por orden de Vyasa, instruyó a Dhritarashtra en todos los ritos del modo de vida del bosque. (15,19)

Rey Vrihatkhsatra

Los hermanos Kekaya (seis de cada raza), que lucharon en la guerra de Kurukshetra tanto del lado de los Pandavas como de los Kauravas, pertenecían a la siguiente generación de la familia real de Kekaya. El más destacado de ellos era Vrihatkshatra, el mayor de los hermanos que se alió con los Pandavas. Se le describía como rey de Kekaya. Tuvo un hijo llamado Visoka , que también luchó en la guerra de Kurukshetra.

Arqueros Kekaya Dyumatsena

No se sabe mucho sobre este guerrero de Kekaya, salvo los siguientes pasajes.

Después de que Bhima completó su aprendizaje con Balarama , se volvió tan fuerte como el propio Dyumatsena (1,141). Dyumatsena, el jefe de los arqueros entre los Kekayas, estaba presente en la corte de Yudhishthira , recién inaugurada en Indraprastha (2,3).

La amistad de Kekaya con los Pandavas

Los cinco príncipes Kekaya, aliados con los Kauravas y el sexto mayor aliado con los Pandavas, visitaron a los Pandavas cuando fueron desterrados al bosque junto con otros aliados de los Pandavas, a saber, Vasudeva Krishna , Dhristadyumna y Dhrishtaketu (3–12,22,51,120), (5,55).

Los cinco hermanos Kekaya, del lado de los Kauravas.

Los cinco hermanos Kekaya que lucharon del lado de los Kauravas en la guerra de Kurukshetra se mencionan en muchos lugares (5–61,83,144).

En (5,22) se menciona: —depuestos del trono de la tierra de Kekaya, y deseosos de ser reinstaurados en él, los cinco poderosos hermanos de esa tierra, empuñando poderosos arcos, siguen ahora a los Pandavas listos para luchar. Los Panchalas y los Matsyas, junto con los pastores que cuidan de sus parientes y ovejas, se regocijan y alegran a Yudhishthira (5–50,53). Solo un hermano de Kekaya está del lado de los Pandavas.

Los cinco hermanos reales de Kekaya aceptaron a los guerreros de Kekaya (del lado de Dhritarashtra) como adversarios. Entre ellos se encontraban también los Malavas y los Salwakas , así como los dos famosos guerreros del ejército de Trigarta , quienes habían jurado conquistar o morir. (5,57).

Los príncipes de Kekaya, y Dhrishtaketu, y el hijo del rey de los Kasis , y Srenimat, y Vasudana, y el invencible Sikhandin, todos sanos y fuertes, cubiertos con armaduras y armados con armas y adornados con ornamentos, marcharon detrás de Yudhishthira (5,152).

Los cien hermanos Kekaya del lado de Kaurava

Los Kekayas del lado de los Kauravas se mencionan en muchos lugares (5–19,30,198), (6,16)

Los cinco hermanos Kekaya (probablemente aquellos que se aliaron con Duryodhana) fueron equiparados con los cinco Asuras , a saber: Ayahsira, Aswasira, Aysanku, Gaganamurdhan y Vegavat. (1,67)

Jayadratha (el cuñado de Duryodhana), asistido por los Kekayas, intentó raptar a Draupadi (la esposa de los Pandavas) (11,22).

Los cinco hermanos reales, los príncipes de Kekaya, se apresuraron a Duryodhana con un Akshauhini de tropas y alegraron su corazón. (5,19). Los Kekayas fueron mencionados junto con los Vasatis, los Salwakas , los Amvashthas y los Trigartas como aliados de Duryodhana en (5,30). Los Kekayas del lado de los Kauravas marcharon bajo Drona junto con Vinda y Anuvinda, ambos de Avanti y los Vahlikas . (5,198). 100 hermanos Kekaya fueron generales en el ejército Kaurava junto con otros como Vinda y Anuvinda, de Avanti (6,16).

El campamento de los Kekayas solía tener fuertes cánticos y palmas que sus soldados, entre bailes y festejos, solían producir. (7,84)

La aparición de los hermanos Kekaya del lado de los Pandavas

Los hermanos Kekaya eran todos del color de los insectos Indragopaka (una mezcla de rojo y negro) (5,141). Todos ellos tenían banderas púrpuras (5,57). Los cinco hermanos Kekaya, semejantes (en color) a los insectos llamados Indragopaka, tenían cotas de malla rojas, armas rojas y estandartes rojos (7,10). Los cinco hermanos Kekaya eran llevados por corceles de un intenso color rojo. Eran del esplendor del oro y tenían estandartes de color rojo, y estaban adornados con cadenas de oro (7,23).

El hermano Kekaya yace en el suelo, asesinado por Drona . Sus cotas de malla, del esplendor del oro fundido, y sus altos estandartes, carros y guirnaldas, todos hechos del mismo metal, irradian una luz brillante sobre la tierra como si fueran llamas ardientes. (11,25)

Kekayas en la guerra de Kurukshetra

Se dice que los Kekayas lucharon en ambos bandos en la guerra de Kurukshetra . Los cinco príncipes Kekaya, liderados por su hermano mayor Vrihatkshatra, se unieron al ejército Pandava , mientras que otros hermanos Kekaya se opusieron a Vrihatkshatra y se aliaron con los Kauravas. Otros numerosos reinos de la antigua India, como Dwaraka , Kasi , Magadha , Matsya , Mahishmati, Chedi , Pandya y los Yadus de Mathura, fueron aliados de los Pandavas, mientras que los aliados de los Kauravas fueron las naciones de Pragjyotisha, Anga , Kekaya, Sindhudesa, Avanti en Madhyadesa, Madras, Gandhara, Bahlika , Kamboja (con Yavanas , Sakas , Tusharas) y muchas otras, que se aliaron con los Kauravas.

Karna mata al príncipe Kaikeya Vishoka-Razmnama

Mahabharata asocia a los pueblos Kekaya con los Madrás (Madraschasca saha Kekayaiha). [ 11 ] Madra-Kekayah [ 12 ]

Por parte de los Pandavas

(7–21,83,107), (8–3) Yudhamanyu y Uttamaujas se convirtieron en protectores de las ruedas del carro de Arjuna , junto con los hermanos Kekaya, y Dhrishtaketu y Chekitana de gran valor. (6,19). Los hermanos Kekaya al frente de sus tropas se enfrentaron en batalla a los cinco príncipes de Gandhara con sus tropas. (6,45).

  • Se menciona al rey Kekaya luchando para los Pandavas en (6,52).
  • El rey de los Kekayas, poseedor de un akshauhini, formó el ala derecha de una formación de batalla Pandava (6,69). Los cinco hermanos Kekaya conformaron el ala izquierda de otra formación en otro día de la guerra (6,75).
  • Dushasana luchó con los cinco hermanos Kekaya. (6,79)
  • El jefe de los Kekayas, que era igual al propio Bhima en batalla y estaba rodeado de guerreros Kekaya, fue asesinado por Kekaya, hermano por hermano. (8,6)
  • 1700 soldados de Kekaya, expertos en el combate cuerpo a cuerpo, se unieron a un contingente de tropas de Panchala para detener a los Kauravas que intentaban capturar a Yudhishthira. (8,62)
  • Drona, con sus veloces flechas, mató a todos los Kaikeyas (7,152)
  • Los cinco hermanos Kekaya yacen en el suelo, asesinados por Drona. (11,25)
Batallas de Vrihadkshatra

Kripa se lanzó contra Vrihadkshatra, el gobernante de los Kaikeyas. (6,45). Excelentes corceles de la raza Sindhu, de hermosas extremidades y del color del humo de la paja, llevaron rápidamente al príncipe Kaikeya, Vrihatkshatra. (7,23). Vrihatkshatra y otros se lanzaron contra Drona (7,33). El poderoso guerrero de carros entre los Kaikeyas, es decir, Vrihatkshatra, esparciendo incesantemente afiladas flechas que se asemejaban al trueno en fuerza, procedió hacia Drona; entonces Kshemadhurti de gran fama se lanzó rápidamente contra Vrihatkshatra (7,103). Habiendo matado a su enemigo, Kshemadhurti, el poderoso guerrero de carros Vrihatkshatra se llenó de alegría (7,104). Vrihadkshatra y otros se lanzaron contra Ashwatthama (7,198).

Muerte de Vrihatkshatra

El poderoso guerrero de carros de los Kaikeyas, Vrihatkshatra, el mayor de cinco hermanos, se lanzó contra Drona, el generalísimo de los Kauravas. Desvió el arma Brahma de Drona con su propia arma Brahmna. Drona, con una tercera flecha bien disparada, atravesó a Vrihatkshatra en el pecho. Acto seguido, este, herido en el pecho, cayó muerto de su carro. (7,122).(8,5)

Muerte del príncipe Kekaya Visoka y del comandante Kekaya Ugrakarman

Karna mató a Visoka, hijo del gobernante de los Kaikayas. Tras la muerte del príncipe Kaikaya, Ugrakarman, comandante de la división Kaikaya, se abalanzó velozmente sobre Prasena, hijo de Karna, hiriéndolo. Entonces, Karna, con tres flechas en forma de media luna, le cortó los brazos y la cabeza al atacante de su hijo. (8,82)

Por el lado de los Kauravas

Los Abhishahas, los Surasenas, los Sivis y los Vasatis, los Salwas, los Matsyas, los Amvashtas, los Trigartas y los Kekayas, los Sauviras , los Kitavas y los habitantes de los países del este, del oeste y del norte, estas doce valientes razas protegieron al generalísimo Kaurava, Bhishma. (6,18)

  • Los Kekayas junto con los Trigartas, los Matsyas (Matsays en la región occidental) y los Vatadhanas fueron mencionados como parte del ejército Kaurava en (6,56).
  • Los Trigartas y los Madras, junto con los Kekayas, que sumaban 25000 instados por Duryodhana, rodearon a Arjuna (6,61).
  • El poderoso guerrero del carro, hijo del gobernante de los Kaikeyas, permanece en el campo de batalla luchando por Duryodhana. (8,6)

Kekaya y Avanti

En algunos pasajes del Mahabharata , se menciona a los habitantes de Avanti como Kekayas. Esto podría deberse a un error de transmisión oral, a un error de traducción o a algún vínculo tribal entre Avanti y Kekaya. Al igual que otros gobernantes occidentales, como los Kambojas , los Kekayas también emigraron hacia el este, por lo que, en principio, podrían haber llegado a Avanti . De hecho, en el Ramayana se menciona la existencia de un reino Kekaya en la costa oriental  .

  • Vinda y Anuvinda de Avanti, con sus tropas, se encontraron con Virata , el gobernante de Matsyas, al frente de sus fuerzas. Ese terrible encuentro entre los Matsyas y los Kekayas fue espantoso. (7,23).
  • Satyaki (un general Pandava, perteneciente al clan Yadava, discípulo de armas de Arjuna) detuvo a los príncipes Kaikaya Vinda y Anuvinda. En esa batalla, los dos príncipes Kaikaya envolvieron a Satyaki. Satyaki envolvió a los hermanos Kaikaya. Satyaki decapitó a Anuvinda con una flecha afilada, causando gran dolor a los Kaikaya. Luego, Satyaki mató a Vinda en un duelo de espadas. Sorprendentemente, estos Vinda y Anuvinda se parecen en nombre a otros dos príncipes llamados Vinda y Anuvinda que provenían de Avanti . Sin embargo, estos últimos fueron asesinados por Arjuna (7,96).

Otras referencias

  • Se menciona a una dama llamada Sumana de la raza de Kekaya en (13,123).
  • La conversación entre el rey Kaikeya y un Rakshasa se menciona en (12,76).

Referencia en Bhagavata Purana

En el Bhagavatam Purana se hacen varias referencias a los Kekayas.

Los cinco hermanos Kekaya eran hijos de Srutakirti, hermana de Kunti, casada con el rey Kekaya Dhristaketu. Srutakirti, también hermana de Vasudeva , y Dhristaketu fueron padres de Bhadra, quien se casó con su primo Krishna . Srutadevi, hermana de Kunti, se casó con el rey Karusha Vriddhasarma, cuyo hijo fue Dantavakra . Srutasravas, hermana de Kunti, se casó con el rey Chedi Damaghosha, cuyo hijo fue Shishupala . Rajadhidevi, hermana de Kunti, se casó con el rey Avanti. ( Bhagavata Purana , Canto 9, Capítulo 24 (Historia de los Yadavas), Versículos 37-40)

Los Kekayas visitan Samantapancaka

El Bhagavata Purana da fe de que el príncipe de Kekaya junto con los príncipes de Matsya, Kosala , Vidharbha, Kuru , Srnjaya, Kamboja , Uśīnara , Madra, Kunti, Anarta y Kerala estuvieron presentes en Samanta-pancaka en Kurukshetra con motivo del eclipse solar. [ 13 ].

Los kekayas se unen a Rajasuya de Yudhishthira

El Bhagavata Purana también atestigua que los Kekayas y otras naciones como los Yadus, Srnjayas, Kurus y Kambojas participaron en el sacrificio Rajasuya de Yudhishthira. "Los ejércitos en masa de los Yadus, Srnjayas, Kambojas, Kurus, Kekayas y Kosalas hicieron temblar la tierra mientras seguían a Yudhishthira Maharaja, el que realizó el sacrificio Rajasuya, en procesión" [ 14 ]..

Los Kekayas luchan contra los Yadavas.

Se afirma que los Kekayas, Madras y Kambojas del norte se aliaron con el rey Jarasandha de Magadha y participaron en una guerra contra Krishna y su ejército Yadava [ 15 ] [ 16 ]..

Otras referencias en el Bhagavata Purana

Los Kekays habían participado en la ceremonia de matrimonio de Rukmini, reina consorte de Krishna, hija de Bhishmaka, rey de Vidarbha. [ 17 ] Una de las esposas de Krishna era una princesa Kekaya. Cuando Krishna se dirigía a Mithila, los Kekays lo recibieron con regalos.

Origen tradicional de los Kekayas

El Bhagavata Purana afirma además que los Usinaras, los Sibi, los Madras y los Kekayas eran descendientes directos del hijo de Yayati , Anu. Se afirma que Sibi o Sivi era hijo de Usinara [ 18 ].

La misma tradición también se encuentra en otros textos puránicos como el Vayu Purana y el Matsya Purana . [ 19 ] Los Anavas, derivados de Anu, eran una tribu del período rigvédico.

Kekays en Ashtadhyayi de Pāṇini

Pāṇini se refiere a los Kaikeyas o Kekayas en su Ashtadhyayi [ 20 ] y menciona su tierra como parte del país Vahika. Los otros tres países que formaban parte de la tierra Vahika eran las tierras Madra, Usinara y Savasa. [ 21 ]

Cuentas de Jaina

Los textos jainistas dicen que la mitad de Kekaya era aria y se refieren a la ciudad de Kekaya llamada Seyaviya. [ 22 ]

Véase también

Referencias

  1. Schwartzberg, Joseph E. (1978). Un atlas histórico del sur de Asia . Chicago: University of Chicago Press. pág.  145, mapa XIV.1 (d). ISBN 0226742210Archivado del original el 24 de febrero de 2021. Consultado el 16 de abril de 2022 .
  2. Contenido reflejado desde este mapa
  3. Ramayana 2.71.1.
  4. La antigua India según la describe Megástenes , pág. 196.
  5. Ramayana II.67.7; II. 68.22.
  6. Geografía antigua de la India, A. Cunningham, pág. 64.
  7. Ramayana II.68.19-22; VII.113.14.
  8. Rajarajan, RKK "Hilos tejidos del Rāmāyaṇa: los primeros Āḻvārs sobre Brahmā y Rāvaṇa" . Revista Rumana de Estudios Indios .
  9. "Gazetteers of the Bombay Presidency - Nasik" . www.maharashtra.gov.in . Archivado del original el 9 de agosto de 2011. Consultado el 12 de enero de 2022 .
  10. Vishnu Dharmotari, I.207.62-71
  11. MBH VI.61.12
  12. VII.19.7, Madra-Kekayah
  13. Tatragataste dadrshuh suhrt-sambandhino nrpan
    Matsyoshinara-kaushalya-vidarbha-kuru-srnjayan
    Kamboja kaikayan madrn kuntin ānarta-keralan
    Anyamsh caivatma-paksiyan paramsh ca shatasho nrpa
    Nandadin suhrdo gopan gopish cotkanthitāś ciram
    (Bhagavata Purana 10.82.12-13)
    • Los Yadavas vieron que muchos de los reyes que habían llegado eran viejos amigos y parientes: los Matsyas, Usinaras, Kosalas, Vidarbhas, Kurus, Srnjayas, Kambojas, Kaikayas , Madras, Kuntis y los reyes de Ānarta y Kerala. También vieron a cientos de otros reyes, tanto aliados como adversarios. Además, mi querido rey Parikshit, vieron a sus queridos amigos Nanda Maharaja y a los pastores y pastoras, que habían estado sufriendo angustia durante tanto tiempo .
  14. yadu-srnjaya-kamboja-kuru-kekaya-kosalah |:kampayanto bhuvam sainyair yayamana-purah-sarah ||(Bhagavata Purana 10.75.12).
  15. Bhagavata Purana 10.52
    • Véase también:
    ye ca pralamba-khara-dardura-kesy-arishta-
    mallebha-kamsa-yavanah kapi-paundrakadyah
    anye ca shalya-kuja-balvala-dantavakra-
    saptoksha-shambra-viduratha-rukmi-mukhyah
    ye va mridhe samiti-shalina atta-capah
    kamboja-matsya-kuru-srnjaya-kaikayadyah
    yasyanty adarshanam alam bala-partha-bhima-
    vyajahvayena harina nilayam tadiyam
    • Traducción : "Todas las personalidades demoníacas como Pralamba, Dhenuka, Baka, Kesi, Arishta, Canura, Mushika, el elefante Kuvalayapida, Kamsa, Yavana, Narakasura y Paundraka, grandes mariscales como Shalya, el mono Dvivida y Balvala, Dantavakra, los siete toros, Śambara, Viduratha y Rukmi, así como también grandes guerreros como Kamboja, Matsya, Kuru, Srnjaya y Kekaya lucharían vigorosamente, ya sea con el Señor Hari directamente o con Él bajo Sus nombres de Baladeva, Arjuna, Bhīma, etc. Y estos demonios, al ser asesinados así, alcanzarían el brahmajyoti impersonal o Su morada personal en los planetas Vaikunha" (Bhagavata Purana 2.7.34-35).
  16. Bhagavatam Purana 10.54.58.
  17. "Anu, el cuarto hijo de Yayati, tuvo tres hijos, llamados Sabhanara, Caksu y Paresnu. De Sabhanara vino un hijo llamado Kalanara, y de Kalanara vino un hijo llamado Srnjaya. De Srnjaya vino un hijo llamado Janamejaya. De Janamejaya vino Mahasala; de Mahasala, Mahamana; y de Mahamana dos hijos, llamados Usinara y Titiksu. Los cuatro hijos de Usinara fueron Sibi, Vara, Krmi y Daksa, y de Sibi nuevamente nacieron cuatro hijos, llamados Vrsadarbha, Sudhira, Madra y atma-tattva-vit Kekaya...." (Bhagavata Purana, 9.23.1-4).
  18. Matsya Purana, 48.10-20; Vayu Purana, 99.12-23
  19. VII.3.2
  20. India tal como la conocía Panini, pág. 54, Dr. VS Aggarwala
  21. Indian Antiquary, 1891, pág. 375; Political History of Ancient India, 1996, pág. 58, Dr. HC Raychaudhury.