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Articulo de referencia

Reino de Sivi

Muestra los reinos mencionados en las epopeyas indias. Shivi (también conocido como Sibi, Shibi o Sivi) se menciona como reino y como nombre de un rey en la antigua epopeya indi...

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Imagen del subcontinente indio con los lugares mencionados en las epopeyas indias.
Muestra los reinos mencionados en las epopeyas indias.

Shivi (también conocido como Sibi, Shibi o Sivi) se menciona como reino y como nombre de un rey en la antigua epopeya india Mahabharata . Hubo un rey llamado Shivi que se hizo famoso como Shivi, o quizás el reino mismo recibió su nombre de él. El rey Shivi (también conocido como Sibi o Saivya) era famoso por su veracidad. La leyenda sobre su veracidad y compasión es la siguiente: El rey Shivi protegió a una paloma que era perseguida por un halcón (que quería comérsela como comida de mediodía) y le dio carne de su muslo como alimento sustituto al halcón.

Ubicaciones geográficas

Según Sivi Játaka , el rey Sivi ( como Bodhisatta ) gobernó Sivirattha con su capital en Aritthapura (Aristapura en sánscrito ) y se dice que donó sus ojos a un brahmán ciego [ 1 ] En el Mahabharata , el nombre Sivi está conectado con Asura y, al igual que Kamboja , también está vinculado con la diosa Diti . [ 2 ] Los textos brahmánicos también mencionan que el rey Sivi era hijo del rey Usinara y pertenecía al linaje Anava (Anu).

El Mahabharata se refiere a los Kambojas como Munda ("soldados de cabeza rapada"). [ 3 ] En el mismo texto del Mahabharata, a Rudra Siva también se le da el epíteto de Munda. [ 4 ] También se atestigua que los Kambojas fueron fervientes adoradores del culto a Siva (culto a Munda). [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

De hecho, la evidencia del Mahabharata muestra que el promulgador del culto a Siva fue un sabio Upamanyu , hijo de Vyaghrapada. Upamanyu fue discípulo de Ayodha Dhaumya, quien enseñó en la Universidad de Taxila en Gandhara. [ 8 ] Las afinidades norteñas de Kamboja de este Upamanyu (el promulgador épico del culto sintético de Siva) están indicadas y han sido aceptadas [ 9 ] ya que su hijo/o descendiente Aupamanyava es específicamente referido como Kamboja en el Vamsa Brahmana [ 10 ] del Samaveda . [ 11 ] Dado que "Munda" es un epíteto del dios Rudra-Siva , también se ha sugerido que los Sivis derivan su nombre del dios Siva, a quien adoraban fervientemente.

Tomando como pista el Nirukta de Yaska , [ 12 ] S. Levi afirma que "los Kambhojas eran una rama de los Bhojas y no formaban parte de los Arios. El nombre "Kambhojas" se etimológicamente como Kamblala + Bhojas ("los Bhojas con Kambalas o mantas") así como Kamniya + Bhojas (que significa "Los hermosos Bhojas o los deseables Bhojas"). Por lo tanto, Levi y otros han conectado a los antiguos Bhojas con los Kambhojas. Tanto los Kambhojas como los Bhojas también son mencionados como pueblos del noroeste en el 13.º Edicto de Roca del rey Asoka . Por lo tanto, los Kambhojas parecen haber sido confundidos antiguamente e inadvertidamente con los Bhojas, que eran una tribu Yadava , o bien, existía algún tipo de vínculo entre los Bhojas y los antiguos Kambhojas, como sugiere S. Levi. [ 13 ] [ 14 ] Escritores como James F. Hewitt y otros también conectan a los Sivis, Bhojas y Drhuyus con los Kambhojas. [ 15 ] La evidencia china sobre el rey Sivi, así como sobre el rey Vessantara (Sudana, Saniraja o Pi-lo en los registros chinos), los gobernantes de Oddiyana (en tiempos prebudistas) también parecen dar bastante crédito en esta dirección.

Mencionado en el Mahabharata

En la epopeya también se menciona que Jayadratha fue rey de los reinos de Sindhu , Sauvira y Shivi. Probablemente Sauvira y Shivi eran dos reinos cercanos al reino de Sindhu, y Jayadratha los conquistó, lo que situaría a Shivi en algún lugar del oeste de Rajastán , aunque también podría ser Sibi , en Baluchistán , al oeste de Sauvira y Sindhu , y colindante con ambos. Jayadratha fue aliado de Duryodhana y esposo de Dussala, hermana de Duryodhana .

También se menciona que Yudhishthira , rey de Hastinapur después de la gran guerra de Kurukshetra , se casó con una hermosa joven llamada Devika de la tribu Sivi, y ella más tarde le dio un hijo, Yaudheya, de quien los Yaudheya afirman descender. [ 18 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Sivi Játaka No. 499.
  2. ↑ Mahabharata, 1.67.1-34.
  3. ↑ Mahabharata 7.119.23. Ver también: Ganapatha 178 sobre el gobierno de Pāṇini II.1.72 - Mayuravyamsakad'i' que llama Kambojas Munda (es decir, Kambojah Munda, Yavana Munda ); También los Kambojas se describen como Mundas en numerosos Puranas, por ejemplo, ver: Brahma Purana, versículo 8.48.
  4. ↑ IHQ, 1963, pág. 291.
  5. ↑ The Indian Historical Quarterly , Vol. 23-24, 1947-48, pp. 290/291, N. Chaudhuri-India.
  6. ↑ Los gobernantes Kamboja de Bengala también eran devotos de Siva; véase Bengal - Past and Present , 1916, pág. 209, Calcutta Historical Society; Comprehensive History of Bihar, 1974, pág. 259, Bindeshwari Prasad Sinha, Syed Hasan Askari. Los gobernantes Kamboja de Kambodia/Kambuja también eran adoradores de Sivia (véase Studies in Sanskrit Inscriptions of Ancient Cambodia , 2003, pág. 229, Mahesh Kumar Sharan, Mahesh Kumar Sharan Abhinav.
  7. ↑ Cf: "Se celebraban festivales dionisíacos en honor del dios Siva, originario del distrito de Asvaka, al norte del río Kabul, donde florecían los viñedos" (Véase: Monedas e iconos, Un estudio de mitos y símbolos en el arte numismático indio, 1977, pág. 128, Bhaskar Chattopadhya). Véase: Artículo Ashvakas para la identidad Ashvakas/Kambojas.
  8. ↑ Educación antigua de la India: Brahmánica y budista, 1969, pág. 332, Dr. RK Mukerjee; El patrimonio cultural de la India: Memorial del centenario de Sri Ramakrishna, 1936, pág. 228, Comité del centenario de Sri Ramakrishna - India; Una traducción en prosa al inglés del Mahabharata, 1895, pág. 22, Manmathanatha Datta, Manmatha Nath Dutt; Universidades indias, retrospectiva y perspectivas, 1964, pág. 39, Chetpat Pattabhirama Ramaswami Aiyar.
  9. ↑ Aspectos de la literatura sánscrita, 1976, pág. 71, Dr. Sushil Kumar De - Literatura sánscrita; The Indian Historical Quarterly, 1947, pág. 290; The Indian Historical Quarterly, 1963, págs. 290-291, Nanimadhab Chaudhuri.
  10. ↑ Vamsa Brahmana 1.18.
  11. ↑ Traducción del Rig Veda, III,113, Dr. Ludwig; Alt-Indisches Leben, p. 102, Dr. H. Zimmer; Historia y cultura del pueblo indio, The Vedic Age, p. 260, Dr. RC Majumdar , Dr. AD Pusalkar; Serie Bhandarkar Oriental, 1939, pág. 1, Instituto de Investigaciones Orientales de Bhandarkar; The Geographical Observer, p. 96,Sociedad Geográfica de Meerut College ; Problemas de la antigua India, 2000, p. 6, KD Sethna; Algunas tribus Kshatriya de la antigua India, 1924, p. 231, Dr. BC Law; Dialéctica del ritual hindú, 1956, págs. 59, 133, Bhupendranātha Datta; Ancient Kamboja, People and the Country, 1981, Dr. JL Kamboj; Kambojas a través de los tiempos, 2005, págs. 25-27, S Kirpal Singh; Estos Kamboja People, 1979, págs. 27-28, KS Dardi; Purana, Vol VI, No 1, enero de 1964, p 212.13, Balocistān: siyāsī kashmakash, muz̤mirāt va rujḥānāt - 1989, P 1, Munīr Aḥmad Marrī, etc.; Tribus en la antigua India, 1943, pág. 1; Cf: The Society of the Rāmāyaṇa, 1991, pág. 88, Ananda WP Guruge (Nota: Guruge también toma nota de las conexiones étnicas entre los antiguos Kambojas, el sabio Upamnayu del Rig Veda y su hijo/descendiente Kamboja Aupamanyava de Vamsa Brahmana del Sama Veda, como se implica en el verso 1.102.09 del Rig Veda); Literary History of Ancient India in Relation to Its Racial and Linguistic Affiliations , 1950, pág. 165; The Racial History of India - 1944, pág. 810, Chandra Chakraberty, etc.
  12. ^ Nirukta 2.2 ( Kambojah Kambal.Bhojah Kamaniya.Bhoja va )
  13. ↑ Sylvain Lévi, P. Levi, Jules Bloch, Jean Przyluski.
  14. ↑ Véase también: Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland, 1889, pág. 288/89 (Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland); Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland, 1834, pág. 272 ​​(Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland); Encyclopedia of Religions or Faiths of Man Part 2, Volume 2 2, edición de 2003, 282, JGR Forlong.
  15. ↑ Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland , 1889, p 288/89, James FK Hewitt; Op cit., 282, JGR Forlong.
  16. ↑ Schwartzberg, Joseph E. (1978). Un atlas histórico del sur de Asia . Chicago: University of Chicago Press. pág.  145, mapa XIV.1 (d). ISBN 0226742210.
  17. ↑ Contenido reflejado desde este mapa
  18. ^ "El Mahabharata, Libro 1: Adi Parva: Sambhava Parva: Sección XCV" . Archivado desde el original el 16 de enero de 2010.

Referencias

  • Mahabharata de Krishna Dwaipayana Vyasa , traducido al inglés por Kisari Mohan Ganguli
  • Beal, Samuel (traductor) (1906). Si-yu-ki: Registros budistas del mundo occidental . K. Paul, Trench, Trübner & Co.{{cite book}}: |first1=tiene nombre genérico ( ayuda )