Kendari

Se cree que la palabra "Kendari" proviene de una variante de "Kandai" , que significa una herramienta hecha de bambú y tablones de madera para alejar los barcos del muelle. Con el tiempo, la pronunciación cambió y la ciudad ahora se conoce oficialmente como Kendari. ^{[ 5 ]}

La bahía de Kendari se conoce desde el siglo XV y aparece en los mapas oficiales portugueses, marcada con el nombre de " Città dela Baia " ("Ciudad de la Bahía"). La bahía era conocida como " Baia du Tivora " ("Bahía de Tivora"). ^{[ 5 ]} El reino de Konawe , fundado en el siglo V por el pueblo Tolaki, gobernaba el asentamiento. Su estructura gubernamental inicial era sencilla y se asemejaba a la de las sociedades tribales. El reino tuvo varios períodos históricos. ^{[ 6 ] : 42}

Su primer rey fue Mokole Roro, quien gobernó el reino entre 428 y 447, en un período conocido como el Antiguo Konawe. El reino aún era pequeño y no abarcaba toda la región actual de Konawe ni la ciudad de Kendari. La capital del reino se encontraba en Rahambuu, una ciudad conocida hoy como Unaaha, a unos 60 kilómetros (37 millas) de Kendari. El reino incluía tres reinos más pequeños leales a Unaaha. ^{[ 6 ] : 42} 

El período del Viejo Konawe siguió al período del Konawe Antiguo. Estuvo marcado por la unificación y consolidación del poder del reino sobre la región. Hubo un gran desastre desconocido, que se cree que casi eliminó a toda la población de la región. Según la leyenda local, se cree que Onggodo , un hombre santo, llegó al reino desde las Islas Molucas . Se cree que salvó al reino del desastre desconocido y que más tarde se casó con una de las princesas del reino. La sociedad de Konawe estaba dividida en tres clases. Los Anakia eran los nobles y las clases altas; los Tononggapa eran los plebeyos y campesinos, y los Oata eran los esclavos. ^{[ 6 ] : 42–43} La gente de la región estaba unida por el Kalo Sara , que significa "círculo de leyes tribales", un símbolo religioso de armonía, paz y parentesco, un gran brazalete hecho de tres piezas de ratán atadas juntas en una servilleta blanca. ^{[ 7 ] [ 6 ] : 45} El brazalete de ratán simbolizaba la unidad y la servilleta blanca simbolizaba las buenas acciones. Las tres piezas de ratán tienen diversos significados e interpretaciones, como padre, madre e hijos, o gobierno, religión y tradición. ^{[ 8 ]}

El islam ha estado presente en el reino desde principios del siglo XV, especialmente tras la fundación del vecino Sultanato de Buton , al sur de Konawe, gracias a la llegada de comerciantes bugis de Makassar , quienes se asentaron principalmente en las regiones costeras, y a través del comercio. El reino adoptó oficialmente el islam durante el reinado del rey Lakidende (1724-1786), quien se había convertido tras viajar por la parte occidental de Sulawesi y estudiar el islam en el reino de Bone, en la actual Sulawesi del Sur . Durante su reinado, el reino prohibió prácticas consideradas contrarias al islam, como el consumo de carne de cerdo. Promovió la construcción de mezquitas en cada aldea y el matrimonio según la tradición islámica. La estructura de gobierno del reino no sufrió cambios significativos, y muchas tradiciones animistas se integraron a las creencias islámicas. El símbolo Kalo Sara se interpretó de acuerdo con las creencias islámicas en lugar de abandonarse por completo. Durante este período, Konawe se convirtió en una sociedad multicultural, con comerciantes de Java , Makassar y Maluku que se asentaron en la isla. ^{[ 6 ] : 45–48}

En 1828, el gobernador de las Indias Orientales Neerlandesas encargó a un marinero llamado Jacques Nicholas Vosmaer que cartografiara la costa oriental de Sulawesi para encontrar un lugar adecuado para un puesto comercial. El primer mapa detallado de la bahía de Kendari, rebautizada como bahía de Vosmaer en su honor, se publicó en mayo de 1831. ^{[ 5 ]} Según informes de Vosmaer de 1839 y de otro funcionario neerlandés llamado van der Hart de 1853, los pueblos alrededor de la bahía de Kendari, donde se ubica la ciudad actual, fueron poblados por comerciantes y pescadores bugis y bajo entre 10 y 15 años antes de su viaje. La bahía era un lugar atractivo para los migrantes en ese momento, debido a la situación política de Konawe, que era relativamente estable y pacífica en comparación con los reinos vecinos. Muchos comerciantes, especialmente los del pueblo bugis, llegaron a Kendari debido a la guerra entre los holandeses y los bugis que tuvo lugar entre 1824 y 1825. Durante este tiempo, Konawe se encontraba debilitado tras una sucesión de crisis. En 1858, La Mangu, un noble de Ranome Eto, firmó un tratado con los holandeses con el fin de crear un reino separado, Laiwoi, independiente de Konawe. Laiwoi se ubicaría en Ranome Eto, y su fundación se mantuvo en secreto para los miembros del consejo real de Konawe. Laiwoi existía legalmente, pero no controlaba ningún territorio, ya que Konawe mantenía su dominio sobre la zona. Los holandeses prometieron ayuda armada para la creación del reino con la condición de que el tratado se mantuviera en secreto para el pueblo de Konawe hasta que terminaran las demás guerras holandesas en el sur de Sulawesi. ^{[ 9 ] : 39–41}

En 1905, tras el fin de la guerra contra el Sultanato de Gowa , los holandeses centraron su atención en la costa oriental de Sulawesi. La Mangu ya había fallecido, pero los holandeses mantuvieron sus planes para establecer Laiwoi, contactando con nobles de Ranome Eto para proponerles un tratado y, finalmente, nombrando a Saosao rey, lo que aumentó las tensiones con la nobleza de Konawe. Para evitar un conflicto armado, el gobierno holandés medió en un acuerdo. Sin embargo, Konawe movilizó secretamente a sus tropas y estableció un depósito de armas en Puwilalo. En respuesta, los holandeses intentaron, sin éxito, negociar con su líder, Watukila. Finalmente, decidieron atacar a las tropas de Watukila e invadieron el reino. En 1908, las tropas holandesas sitiaron el fuerte de Puundombi y Konawe cayó. ^{[ 9 ] : 44–49} Laiwoi trasladó la capital a Kendari; la resistencia armada contra ella y los holandeses continuó hasta 1937. ^{[ 9 ] : 59}

Las tropas japonesas ocuparon la ciudad tras la batalla de Kendari en 1942. La guarnición holandesa optó inicialmente por la guerra de guerrillas, pero ante el creciente sentimiento nacionalista indonesio y la consiguiente falta de resistencia, el mando holandés presionó para que se rindiera, lo que ocurrió el 27  de marzo. Como en otras regiones, las tropas japonesas propiciaron la propagación del nacionalismo indonesio y proporcionaron entrenamiento militar a grupos nacionalistas. ^{[ 9 ] :60}

Un mes después de la Proclamación de la Independencia de Indonesia en agosto de 1945, jóvenes de la región crearon una milicia con sede en Kolaka. La PRI (Juventud Republicana Indonesia) controlaba la milicia y extendió su influencia a ciudades y pueblos del sureste de Sulawesi, incluyendo Kendari. Lasandara, un administrador local de los neerlandeses, apoyó oficialmente la independencia. Sin embargo, en octubre, tropas australianas entraron en la región con la Administración Civil de las Indias Orientales Neerlandesas . El 19  de noviembre, una milicia republicana se enfrentó a tropas neerlandesas en un evento conocido como el incidente de Kolaka . En febrero de 1946, tropas neerlandesas ocuparon las principales ciudades de la región; la resistencia guerrillera de los republicanos continuó hasta 1948. ^{[ 9 ] : 61–64} La ciudad y la región circundante pasaron a formar parte del Estado de Indonesia Oriental , que se incorporó a la recién reconocida República de Indonesia un año después. La ciudad se vio gravemente afectada por la rebelión de Darul Islam , que comenzó en el sur de Sulawesi pero se extendió a la costa oriental. Debido al conflicto, había varios campos de refugiados alrededor de la ciudad. En 1964, se creó la nueva provincia de Sulawesi Sudoriental con Kendari como su capital. ^{[ 10 ]} En 1978, Kendari obtuvo el estatus de ciudad administrativa y en 1995 como kotamadya . ^{[ 5 ]}

Debido a su condición de capital provincial, Kendari ha experimentado una urbanización significativa , lo que la hace propensa a inundaciones y otros desastres. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

Kendari tiene un clima de selva tropical ( Köppen Af ) con fuertes lluvias de diciembre a julio y lluvias moderadas de agosto a noviembre. La temperatura media de la ciudad es de 31 °C (88 °F) . ^{[ 14 ]}  

La temperatura media más baja se registra generalmente en agosto y puede alcanzar los 21 °C (70 °F) , mientras que la temperatura media más alta se observa durante noviembre, llegando a los 32 °C (90 °F) . El nivel de humedad promedio se sitúa entre el 81 y el 87 por ciento independientemente del mes, y la velocidad media del viento oscila entre 6,8 nudos (12,6 km/h; 7,8 mph) y 7,5 nudos (13,9 km/h; 8,6 mph) , observándose vientos más fuertes en diciembre. ^{[ 14 ]}        

En el momento del censo de 2010, la ciudad estaba dividida en diez distritos ( kecamatan ), pero posteriormente se creó un undécimo distrito (Nambo) a partir de una parte del distrito de Abeli. Todos los distritos se presentan en la tabla a continuación con sus códigos postales , áreas y poblaciones en el censo de 2010 ^{[ 2 ]} y el censo de 2020, ^{[ 3 ]} junto con las estimaciones oficiales a mediados de 2025. ^{[ 1 ]} La tabla también incluye la ubicación de los centros administrativos de distrito, el número de subdistritos urbanos ( kelurahan ) en cada distrito y sus códigos postales.

Nota: (a) La población de 2010 del nuevo distrito de Nambo está incluida en la cifra del distrito de Abeli, del cual fue posteriormente excluido.

La ciudad rodea la bahía de Kendari, con el distrito de Kadia, densamente poblado, ubicado en el centro, al oeste de la bahía, flanqueado por los distritos de Mandonga, Puuwatu, Wua-Wua, Barua y Kambu al norte, oeste y sur, respectivamente. Los distritos de Kendari Barat y Kendari se encuentran al norte de la bahía, mientras que los de Poesia, Abeli ​​y Nambo se ubican al sur. La isla de Bungkutoku se sitúa en la desembocadura de la bahía.

Como todas las ciudades indonesias , Kendari es una división administrativa de segundo nivel, con un poder equivalente al de una regencia, dirigida por un alcalde y un vicealcalde electos, quienes ostentan el poder ejecutivo, así como por un parlamento municipal legislativo. ^{[ 16 ]} Las funciones legislativas recaen en el parlamento local. ^{[ 17 ]} Los jefes de distrito son nombrados por el alcalde a recomendación del secretario municipal. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

La ciudad forma parte del primer distrito electoral del sureste de Sulawesi, que envía seis de los 45 representantes al parlamento provincial. A nivel municipal, está dividida en cinco distritos electorales, cada uno con 35 representantes. ^{[ 20 ]}