
Dadu ( chino : (元)大都; pinyin : (Yuán) Dàdū ; mongol : ᠳᠠᠶ᠋ᠢᠳᠤ , Dayidu ) o Khanbaliq ( chino :汗八里; pinyin : Hánbālǐ ; mongol : ᠬᠠᠭᠠᠨ ᠪᠠᠯᠭᠠᠰᠤ , Qaɣan balɣasu ) fue la capital de invierno [ 1 ] de la dinastía Yuan liderada por los mongoles en lo que hoy es Beijing , la actual capital de China . La Secretaría administraba directamente la Región Central (腹裏) de la dinastía Yuan (que comprendía las actuales provincias de Pekín, Hebei , Shandong , Shanxi y partes de Henan y Mongolia Interior ) y dictaba las políticas para las demás provincias. Como emperadores de la dinastía Yuan, Kublai Khan y sus sucesores también reclamaron la supremacía sobre todo el Imperio mongol tras la muerte de Möngke (hermano y predecesor de Kublai) en 1259. Con el tiempo, el imperio unificado se fue fragmentando gradualmente en varios kanatos .
Dadu es el predecesor directo del Pekín moderno. Varias estaciones de las líneas 10 y 13 del metro de la ciudad llevan el nombre de las puertas de Dadu.
Nombre
El nombre Dadu es la transcripción pinyin del nombre chino大都, que significa "Gran Capital". Los mongoles también llamaban a la ciudad Daidu , [ 2 ] que era una transliteración directa del chino. [ 3 ] En chino moderno , se la conoce como Dadu de Yuan o Yuan Dadu para distinguirla de otras ciudades con nombres similares.
El nombre Khanbaliq proviene del mongol khan ("gobernante", "rey") y balik [ 4 ] ("ciudad", "asentamiento permanente"): "Ciudad del Khan". [ 5 ] De hecho, se usaba entre los turcos y los mongoles antes de la caída de Zhongdu, en referencia a los emperadores Jin de Manchuria. Tradicionalmente se escribe como Cambaluc en inglés, según su ortografía en el relato de Rustichello sobre los viajes de Marco Polo . Los Viajes también usan las grafías Cambuluc y Kanbalu .
Historia
Zhongdu , la "Capital Central" de la dinastía Jin de los Jurchen , se ubicaba en un sitio cercano que ahora forma parte del distrito de Xicheng . Fue destruida por Gengis Kan en 1215, cuando la corte Jin comenzó a considerar un traslado hacia el sur a una capital más defendible, como Kaifeng . La Casa de la Moneda Imperial (诸路交钞提举司), establecida en 1260 y responsable de la impresión del jiaochao , el papel moneda fiduciario Yuan , probablemente se encontraba en la cercana Yanjing incluso antes del establecimiento de la nueva capital. [ 6 ]
En 1264, Kublai Khan visitó el Palacio Daming en la Isla de Jade en el Lago Taiye y quedó tan encantado con el lugar que ordenó que su capital se construyera alrededor del jardín. El arquitecto y planificador principal de la capital fue Liu Bingzhong , [ 7 ] [ 8 ] quien también se desempeñó como supervisor de su construcción. [ 9 ] Su alumno Guo Shoujing y el musulmán Ikhtiyar al-Din también participaron. [ 10 ]
La construcción de las murallas de la ciudad comenzó ese mismo año, mientras que el palacio imperial principal (大内) se construyó a partir de 1274. El diseño de Dadu siguió varias reglas establecidas en el clásico confuciano Los Ritos de Zhou , incluyendo "nueve ejes verticales y horizontales", "palacios al frente, mercados detrás", "culto a los ancestros a la izquierda, culto divino a la derecha". Era de gran escala, de planificación y ejecución rigurosas, y contaba con un equipamiento completo. [ 11 ]
Un año después del establecimiento de la dinastía Yuan en 1271 , Kublai Khan proclamó la ciudad como su capital con el nombre de Dadu [ 12 ] , que se interpreta como capital en caracteres chinos, y Khanbaliq, como se menciona en las cartas diplomáticas estatales en mongol. La construcción no se completó del todo hasta 1293. Su anterior sede en Shangdu (Xanadú) se convirtió en la capital de verano .
Como parte de la política de tolerancia religiosa de los Grandes Khans , Khanbaliq contaba con varios lugares de culto . Casi todas las principales tradiciones y sectas religiosas de China y del resto del mundo tenían presencia en la ciudad. [ 13 ] Las órdenes rabínicas , las sectas taoístas , los chamanes mongoles y diversos grupos religiosos hindúes eran algunas de las minorías religiosas más conocidas de la ciudad. [ 14 ] Los budistas , los musulmanes , los cristianos de la Iglesia del Oriente , los católicos y los confucianistas eran más comunes. [ 15 ]
Los confucianos y los taoístas eran muy apreciados por la mayoría de los nobles mongoles , y "algunos de los consejeros más estimados de los mongoles eran taoístas y confucianos". [ 15 ]
Incluso fue sede de la arquidiócesis católica romana de Khanbaliq desde 1307 hasta su supresión en 1357. Fue restaurada en 1609 como la (entonces) diócesis de Pekín.
El emperador Hongwu de la dinastía Ming envió un ejército a Dadu en 1368. El último emperador Yuan huyó al norte a Shangdu mientras los Ming arrasaban los palacios de su capital. [ 16 ] La antigua capital fue renombrada Beiping [ 17 ] (北平 "Norte Pacificado") y la prefectura de Shuntian se estableció en el área alrededor de la ciudad.
El emperador Hongwu fue sucedido por su joven nieto, el emperador Jianwen . Sus intentos de controlar los feudos de sus poderosos tíos provocaron la Rebelión de Jingnan y, finalmente, su usurpación por parte de su tío, el príncipe Yan . El centro de poder de Yan se encontraba en Shuntian, y rápidamente decidió trasladar su capital al norte, desde Yingtian ( Nanjing ) hasta las ruinas de Beiping. Acortó los límites septentrionales de la ciudad y añadió un nuevo distrito meridional amurallado por separado. Tras la extensión meridional del lago Taiye (el actual Nanhai), la elevación de la colina Wansui sobre las ruinas Yuan y la finalización de la Ciudad Prohibida al sur, declaró a la ciudad su capital septentrional: Pekín . Con una breve interrupción , ha conservado ese nombre desde entonces.
Legado
Aún se conservan las ruinas de las murallas de Dadu de la era Yuan, conocidas como Tucheng (土城), literalmente "muralla de tierra". [ 18 ] El parque Tucheng conserva parte de las antiguas murallas del norte, junto con algunas estatuas modernas.
A pesar de la captura y el cambio de nombre de la ciudad por los Ming , el nombre Daidu [ 19 ] se mantuvo en uso entre los mongoles de la dinastía Yuan del Norte, con sede en Mongolia . [ 20 ] El lamento del último emperador Yuan, Toghon Temür , por la pérdida de Khanbaliq y Shangdu , está registrado en muchas crónicas históricas mongolas, como el Altan Tobchi y el Asarayci Neretu-yin Teuke . [ 19 ]
Khanbaliq siguió siendo el nombre estándar de Pekín en persa y en las lenguas túrquicas de Asia Central y Oriente Medio durante bastante tiempo. Fue, por ejemplo, el nombre utilizado tanto en la versión persa como en la túrquica del relato de Ghiyāth al-dīn Naqqāsh sobre la misión de los enviados de Shah Rukh a la capital Ming entre 1419 y 1422. Este relato siguió siendo uno de los más detallados y leídos sobre China en estas lenguas durante siglos. [ 21 ]
Cuando los viajeros europeos llegaron a China por mar a través de Malaca y Filipinas en el siglo XVI , inicialmente desconocían que China era el mismo país que la " Catay " de la que habían leído en Marco Polo, ni que su "Cambaluc" era la ciudad conocida por los chinos del sur como Pekín . No fue hasta la primera visita del jesuita Matteo Ricci a Pekín en 1598 que se encontró con visitantes de Asia Central ("turcos árabes o musulmanes", según su descripción [ 22 ] ) que confirmaron que la ciudad en la que se encontraban era "Cambaluc". La publicación de sus diarios por parte de su ayudante anunció a Europa que "Catay" era China y "Cambaluc" Pekín. El diario explicaba entonces, de forma fantasiosa, que el nombre era "en parte de origen chino y en parte tártaro ", del tártaro " cam " ("grande"), el chino " ba" ("norte") y el chino " lu" (utilizado para referirse a los nómadas en la literatura china). [ 23 ] Muchos mapas europeos continuaron mostrando "Catay" y su capital "Cambaluc" en algún lugar del noreste de China durante gran parte del siglo XVII.
Véase también

Referencias
- ↑ Masuya Tomoko, "Capitales estacionales con edificios permanentes en el imperio mongol", en Durand-Guédy, David (ed.), Gobernantes turco-mongoles, ciudades y vida urbana, Leiden, Brill, pág. 236.
- ↑ Rossabi, Morris, Khubilai Khan: Su vida y su época , pág. 131
- ↑ Herbert Franke, John K. Fairbank (1994). Regímenes extranjeros y estados fronterizos . Vol. 6. Cambridge: Cambridge University Press. pág. 454.
- ↑ Brill, Vol. 2, pág. 620. "Bāliķ". Consultado el 17 de noviembre de 2013.
- ↑ Ross, Denison E. "Las inscripciones de Orkhon: una traducción de la versión final danesa del profesor Vilhelm Thomsen" . Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 5 (4): 861– 876. doi : 10.1017/S0041977X00090558 .
- ↑ Vogel, Hans. Marco Polo estuvo en China: Nuevas evidencias a partir de monedas, sales e ingresos , pág. 121. Brill, 2012. Consultado el 18 de noviembre de 2013.
- ↑ China Archaeology & Art Digest, Vol. 4, No. 2-3 . Art Text (HK) Ltd. 2001. p. 35.
- ↑ Steinhardt, Nancy Riva Shatzman (1981). Arquitectura imperial bajo el patrocinio mongol: La ciudad imperial de Daidu de Kublai . Universidad de Harvard . pág. 222.
La planificación de la ciudad imperial, junto con muchos otros proyectos imperiales de la década de 1260, fue supervisada por Liu Bingzhong, ministro cercano de Kublai. Que la ciudad imperial tuviera un estilo chino era sin duda la preferencia de Liu...
- ^ Stephen G. Haw (2006). La China de Marco Polo: un veneciano en el reino de Khubilai Khan . Rutledge . pag. 69 . ISBN 0-415-34850-1Liu Bingzhong también
fue el encargado de supervisar la construcción de la otra nueva capital del Gran Kan, la ciudad de Dadu.
- ↑ The People's Daily Online . " La minoría étnica Hui ".
- ↑ 《明史紀事本末》 . "綱鑑易知錄", Rollo 8. (en chino)
- ↑ La Nueva Enciclopedia Británica (Encyclopædia Britannica, Universidad de Chicago, William Benton, Encyclopædia Britannica), pág. 2
- ↑ Chua, Amy (2007). El día del imperio: cómo las hiperpotencias alcanzan el dominio global y por qué caen (1.ª ed.). Nueva York: Doubleday . pág. 118. ISBN 978-0-385-51284-8OCLC 123079516
- ↑ Chua, Amy (2007). El día del imperio: cómo las hiperpotencias alcanzan el dominio global y por qué caen (1.ª ed.). Nueva York: Doubleday . págs. 118-119 . ISBN 978-0-385-51284-8OCLC 123079516
- 1 2 Chua, Amy (2007). El día del imperio: cómo las hiperpotencias alcanzan el dominio global y por qué caen (1.ª ed.). Nueva York: Doubleday . pág. 119. ISBN 978-0-385-51284-8OCLC 123079516
- ↑ Ebrey, Patricia Buckley. Historia ilustrada de China de Cambridge . Cambridge Univ. Press (Cambridge), 1999. ISBN 0-521-66991-X.
- ↑ Naquin, Susan. Pekín: Templos y vida urbana, 1400–1900 , pág. xxxiii.
- ↑ " Pekín este mes: Recorra la antigua muralla de la ciudad de Dadu ".
- ^ Amitai -Preiss, Reuven y otros. El imperio mongol y su legado , p. 277.
- ↑ Norman, Alexander. El poseedor del Loto Blanco . Little, Brown. ISBN 978-0-316-85988-2.
- ↑ Bellér-Hann, Ildikó (1995), A History of Cathay: a Translation and Linguistic Analysis of a Fifteenth-Century Turkic Manuscript , Bloomington : Indiana University Research Institute for Inner Asian Studies, pp. 3–6 , 140, ISBN 0-933070-37-3.
- ↑ Traducción de Louis J. Gallagher .
- ↑ Trigault, Nicolas . De Christiana expeditione apud Sinas (en latín) . Traducido por Louis J. Gallagher como China in the Sixteenth Century: The Journals of Mathew Ricci: 1583 – 1610 , Libro IV, Cap. 3 "Failure at Pekin", págs. 312 y ss. Random House (Nueva York), 1953.
Enlaces externos
- Navidad, Henry (1878). . Enciclopedia Británica . vol. IV (9ª ed.). págs. 722-723 .
- Antiguas capitales chinas
- 1264 establecimientos en Asia
- Establecimientos del siglo XIII en China
- Historia de Pekín
- Arquitectura de la dinastía Yuan
- Kublai Khan
- Capitales del Imperio mongol