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Kiswah

La Kaaba en La Meca Kiswah , fotografiada el 22 de febrero de 2024. La kiswah o kiswa ( en árabe : كسوة الكعبة , romanizado : kiswat al-kaʿba ) es la tela que cubre la Kaaba e...

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La Kaaba en La Meca
Kiswah , fotografiada el 22 de febrero de 2024.

La kiswah o kiswa ( en árabe : كسوة الكعبة , romanizado :  kiswat al-kaʿba ) es la tela que cubre la Kaaba en La Meca , Arabia Saudita . Se coloca anualmente, aunque la fecha ha variado a lo largo de los años. [ 1 ] Tradicionalmente, una procesión acompaña a la kiswah hasta La Meca, una tradición que se remonta al siglo XII. El término kiswah tiene múltiples traducciones, incluyendo «túnica» y «prenda». Debido a sus diseños icónicos y la calidad de los materiales utilizados en su confección, la kiswah se considera uno de los objetos más sagrados del arte, el ritual y el culto islámicos. [ 2 ]

La práctica anual de cubrir la Kaaba tiene orígenes preislámicos y fue continuada por Mahoma y sus sucesores. [ 3 ] Históricamente, se han utilizado diversos tipos de telas y textiles para cubrirla, pero las kiswahs de producción egipcia fueron popularizadas por los primeros gobernantes islámicos. [ 4 ]

Historia

Preislámico

La tradición de cubrir la Kaaba es anterior al surgimiento del Islam, y el drapeado se compone de diversos textiles yemeníes. [ 3 ] Según Ibn Hisham , el rey (Tubba') Abu Karib As'ad del Reino Himyarita , quien más tarde se convertiría en una figura venerada en las tradiciones islámicas, vistió la Kaaba por primera vez durante el gobierno de la tribu Jurhum de La Meca a principios del siglo V d. C., después de conocer la tradición de dos rabinos judíos tras su conversión al judaísmo. [ 5 ] [ 6 ] Posteriormente, Abu Karib cubrió la Kaaba con una prenda de lana roja a rayas, colocándola sobre los tapices ya existentes. Los Quraysh ( en árabe : قُرَيْشٌ ), la confederación de tribus gobernantes en La Meca, organizaron posteriormente la financiación de la kiswah mediante los pagos anuales recaudados de cada una de las tribus que allí rendían culto. [ 4 ]

Era de Mahoma

Mahoma y los musulmanes de La Meca no participaron en la colocación de la Kaaba hasta la conquista de la ciudad en el año 630 d. C. (7 AH), ya que la tribu gobernante, los Quraysh , no se lo permitió. Cuando los musulmanes tomaron La Meca, dejaron los antiguos tapices en su lugar, y Mahoma añadió su propia kiswah de origen yemení. Los sucesores de Mahoma continuaron la tradición de colocar la kiswah , siendo Umar al-Khattab ( en árabe : عمر بن الخطاب ) el primer califa en enviar una kiswah egipcia hecha de un lino blanco conocido como qubati ( en árabe : قُبْطِيّ ), un tipo de lino bordado fabricado por cristianos coptos que vivían en Egipto. [ 3 ]

Omeyas y abasíes

Ejemplo de tela tiraz egipcia que utilizaban los califas abasíes para confeccionar la kiswah .

Los tapices preislámicos que cubrían la Kaaba permanecieron hasta el gobierno del califa omeya Mu'awiya ( en árabe : معاوية بن أبي سفيان ), quien retiró los antiguos tapices tras recibir quejas de que eran religiosamente impuros. Mu'awiya envió una nueva kiswah hecha de seda, qubati y lana a rayas. [ 3 ] Tras la sustitución inicial de los antiguos tapices, el califa enviaba dos kiswahs anualmente, una hecha de qubati y la otra de seda; se dice que la kiswah de seda se colocaba sobre la anterior, que llegaba a La Meca al menos tres meses antes. Los sucesivos califas omeyas mantuvieron el precedente establecido por Mu'awiya, continuando con el suministro de kiswahs hechas de lino egipcio o seda y colocándolas sobre las cubiertas de años anteriores. [ 4 ] Al igual que sus predecesores omeyas, los abasíes continuaron dependiendo de las fábricas egipcias para la producción de la kiswah . [ 7 ] El califa abasí Al-Mahdi , tras su peregrinación a La Meca en el año 777 d. C., estableció el precedente de retirar y reemplazar anualmente la kiswah antigua al darse cuenta de que el peso acumulado de las kiswahs antiguas podía comprometer estructuralmente la Kaaba. [ 4 ]

Lugar de fabricación

Desde la época de los ayubíes , precisamente durante el reinado de as-Salih Ayyub , la kiswah se fabricaba en Egipto, con materiales procedentes tanto de la región como de Sudán, India e Irak. [ 8 ] El Amir al-Hajj (comandante de la caravana del Hajj ), designado directamente por los sultanes de los imperios mameluco y, posteriormente, otomano, transportaba la kiswah de Egipto a La Meca anualmente. [ 9 ] A principios del siglo XIX , Muhammad Ali Pasha de Egipto ordenó que los gastos de la fabricación de la kiswah fueran sufragados por el tesoro estatal. Desde entonces, Dar Al-Khoronfosh , un taller en el distrito de Al-Gamaleya de El Cairo , fue seleccionado para la tarea de fabricar la kiswah y continuó desempeñando esta función durante todo el reinado de la monarquía egipcia. Tras la toma de la región de Hijaz , y a partir de 1927, su fabricación se trasladó parcialmente a La Meca y luego se transfirió por completo en 1962, cuando Egipto cesó la producción; la instalación es ahora el Complejo Rey Abdulaziz para la Sagrada Kaaba Kiswa . [ 8 ]

Mujer

El año 2024 fue el primero en la historia registrada en el que las mujeres participaron en el reemplazo ceremonial de la kiswah . Ese año, mujeres que trabajaban para la Autoridad General para el Cuidado de las Dos Mezquitas Sagradas participaron en el transporte de partes de la nueva kiswah y se las entregaron a los hombres, antes de que estos las llevaran a La Meca. [ 10 ]

Desecho

Las kiswahs antiguas se dividen en piezas, que posteriormente pueden venderse o exhibirse.

Procesión histórica

La kiswah de 1910 que cubre la Kaaba en La Meca

La procesión de la kiswah y su viaje a La Meca se remonta al año 1184 d. C., según un relato de Ibn Jubayr . De acuerdo con Ibn Jubayr, la kiswah fue llevada a La Meca en camello desde su lugar de creación, acompañada de una elaborada procesión con tambores y banderas. Una vez en La Meca, la kiswah fue colocada sobre el techo de la Kaaba, aún plegada. [ 11 ]

Se dice que la tradición de que la kiswah vaya acompañada de una cubierta llamada mahmal durante el viaje a La Meca comenzó durante el reinado de la reina Shajar al-Durr ; sin embargo, la práctica no fue ampliamente aceptada como tradición hasta el siglo XV. [ 12 ] No está claro si el mahmal lleva la kiswah en sí o simplemente acompaña la tela a La Meca debido a la falta de acceso a la cubierta procesional; [ 12 ] sin embargo, se dice que en tiempos modernos el mahmal lleva la kiswah nueva a La Meca y luego lleva la kiswah vieja a El Cairo una vez finalizado el Hajj. [ 13 ]

Diseño y textiles

Diseño

Un artesano bordando tela con hilo de oro.

Hoy en día, el diseño de la kiswah presenta los colores negro, dorado y plateado. La seda negra cubre la totalidad de la prenda, mostrando amplias secciones lisas que sirven de fondo a las partes con inscripciones. El dorado y el plateado componen las inscripciones y los detalles que embellecen la prenda. Realizados al estilo de la caligrafía Thuluth , estos caracteres se superponen y sobresalen ligeramente de la kiswah . La Sura Ikhlas aparece en medallones circulares inscritos dentro de cuadrados en cada una de las cuatro esquinas de la kiswah : Rukn al-Hajjar al-Aswad ( árabe : ركن الحجر الأسواد ), Rukn al-'Iraqi ( árabe: الركن العراقي ), Rukn al-Yamani ( árabe: الركن اليماني ), y Rukn ush-Shami ( árabe: الركن الشامي ). Estos están debajo del hizam donde aparecen versos coránicos más largos. Los artesanos entrelazan cuidadosamente alambres de oro y plata para crear estos elementos. Las versiones anteriores presentaban programas de diseño más coloridos y variados. Sin embargo, las kiswahs anteriores al período otomano son raras, debido tanto al proceso natural de deterioro como a la práctica, ahora extinta, de cortar la kiswah y vender los pedazos a los peregrinos.

Textiles

La cubierta textil de la Kaaba tiene varias partes, incluyendo el hizam ( árabe: حزام ) y la sitara ( árabe: سِتَارَة ) o burqu' ( árabe: برقع ). La sitara más antigua que se conserva fue fabricada en Egipto y data de 1544, y el hizam otomano más antiguo fue hecho para Selim II a finales del siglo XVI. Los diseños básicos del hizam y la sitara han cambiado poco con el tiempo, aunque el bordado en hilo de oro y plata se ha vuelto más ornamentado. [ 14 ] Todas las inscripciones en la kiswah , el hizam , la sitara y los textiles suplementarios utilizan el estilo de caligrafía Thuluth ( árabe: ثُلُث ). Entre 1817 y 1927, la kiswah se fabricaba en Dar al-Kiswah , un taller especializado en El Cairo, Egipto . En 1927, la fabricación textil se trasladó a un taller en La Meca. [ 15 ]

Kiswah

El término kiswah se refiere a la cubierta completa de la Kaaba. La tela contiene 670 kilogramos (1480 lb) de hilo de seda blanca importada, que luego se tiñe de negro. Máquinas jacquard tejen el hilo negro para crear tela lisa o estampada, lo que da como resultado 47 piezas de tela que miden 98 centímetros (39 pulgadas) por 14 metros (46 pies) . La tela estampada contiene inscripciones tomadas de la Shahada ( en árabe: ٱلشَّهَادَةُ ) incorporadas a la tela durante el proceso de tejido. Cada panel de tela se estira sobre un telar y se aplican plantillas de versículos del Corán y motivos ornamentales islámicos mediante serigrafía. Los elementos decorativos bordados, los versículos coránicos y las oraciones son bordados a mano por artesanos saudíes con hilo de oro y plata. El único requisito estilístico para el texto y las decoraciones es que deben ser visibles desde la distancia. Una vez aplicado el bordado, la tela se cose y se le añade un forro de algodón blanco para darle soporte. La kiswah terminada mide 658 metros cuadrados (7080 pies cuadrados ) y su producción cuesta 22 millones de riales saudíes .      

Sitara para la puerta de la Kaaba, realizada en El Cairo , 1606 d. C. ( Colección Khalili de Hajj y las Artes de la Peregrinación )

Hizam

Dos tercios de la altura de la kiswah se encuentra una banda bordada llamada hizam . Esta banda consta de 16 piezas de tela de seda, cuatro de ellas unidas a cada lado de la Kaaba. Ensamblada, la hizam mide 47 metros de largo y 95 centímetros de ancho . El texto de la hizam consiste en versículos coránicos bordados con hilo de oro y plata. Debajo del cinturón, en cada esquina de la Kaaba, hay un conjunto adicional de paneles cuadrados de tela llamados kardashiyyat , que contienen la Sura de Ikhlas ( en árabe : الْإِخْلَاص ).  

Fragmento del hizam ; finales del siglo XIX, El Cairo, Egipto. El texto contiene la basmala , seguida de los versículos 26 y 27 de la Sura al-Hajj.

Sitara

Sobre la puerta exterior de la Kaaba se encuentra una cubierta llamada burqu' o sitara . Este panel es la parte más elaboradamente decorada de la kiswah . La sitara tiene un tamaño promedio de 7,75 por 3,5 metros (25,4 por 11,5 pies) y se ensambla cosiendo cuatro paneles de tela separados. Cada panel contiene versículos bordados del Corán y dedicatorias adicionales. 

textiles adicionales

Otros textiles utilizados para cubrir partes de la Kaaba incluyen una cortina colgada sobre la puerta Bab al-Tawba en el interior de la Kaaba. [ 11 ] También se rehace cada año la bolsa de seda verde que contiene la llave de la Kaaba, una tradición introducida en 1987. [ 15 ] Junto con estos textiles, los talleres envían cuerdas para sujetar la kiswah a la Kaaba y seda de repuesto en caso de que la kiswah necesite reparación. La degradación y la desfiguración causadas por la exposición a los elementos naturales requieren un mantenimiento regular. [ 3 ]

Referencias

  1. ↑ "Cómo cambió la fabricación de la cubierta de la Kaaba, la kiswa, a lo largo de los siglos" . Arab News . 8 de julio de 2022. Consultado el 5 de diciembre de 2022 .
  2. ↑ Kern, Karen M.; Rosenfield, Yael; Carò, Federico; Shibayama, Nobuko (2017-12-01). "Lo sagrado y lo moderno: la historia, la conservación y la ciencia de la Madina Sitara" . Metropolitan Museum Journal . 52 : 72–93 . doi : 10.1086/696548 . ISSN 0077-8958 . S2CID 194836803 .  
  3. 1 2 3 4 5 McGregor, Richard JA (2020). Islam y el objeto devocional : ver la religión en Egipto y Siria . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. págs. 18–53 . ISBN   978-1-108-59423-3OCLC 1128065777​​ 
  4. 1 2 3 4 Mortel, Richard (1988). "La Kiswa: sus orígenes y desarrollo desde la época preislámica hasta el final del período mameluco". Al-'Usûr . 3 (2): 30– 46.
  5. ↑ Ibn Hishām, ʻAbd al-Malik (1955). La vida de Mahoma; . Ibn Isḥāḳ, Muḥammad. Londres: Oxford University Press. ISBN 0-19-636034-XOCLC 3705122​​ {{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  6. ↑من هو تبع المذكور في القرآن الكريم ؟ - الإسلام سؤال وجواب. islamqa.info (en árabe) . Consultado el 09-11-2023 .
  7. ^ Nassar, Nahla (2013). "Dar al-Kiswa al-Sharifa: administración y producción". En Porter, Venecia; Seif, Liana (eds.). El Hayy. Ensayos recopilados . Londres: Museo Británico. págs. 175-183 . ISBN  9780861591930.
  8. 1 2 "Saudi Aramco World: Un regalo del Reino" . www.saudiaramcoworld.com . Archivado del original el 18 de octubre de 2006. Consultado el 18 de julio de 2016 .
  9. ↑ Dunn, Robert (1986), Las aventuras de Ibn Battuta, un viajero musulmán del siglo XIV , University of California Press, pág. 266, ISBN  9780520057715
  10. ↑ "Por primera vez en la historia, las mujeres participan en la sustitución del kiswa de la Kaaba" . Roya News .
  11. 1 2 Venetia Porter, ed. (2012). Hajj: viaje al corazón del Islam . Cambridge, Mass.: Harvard University Press. pp. 261–262 . ISBN  978-0-674-06218-4OCLC 709670348​​ 
  12. 1 2 Robinson, Arthur E. (1931). " El Mahmal de la peregrinación musulmana" . Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland . 63 (1): 117– 127. doi : 10.1017/S0035869X00066259 . ISSN 0035-869X . JSTOR 25194179. S2CID 155485062 .   
  13. ↑ "Cuando la Kiswa de la Kaaba llegó de Egipto" . Arab News . 1 de agosto de 2019. Consultado el 5 de diciembre de 2022 .
  14. ↑ Porter, Venetia (2012). «Textiles de La Meca y Medina». En Porter, Venetia (ed.). Hajj: viaje al corazón del Islam . Cambridge, Mass.: The British Museum. pp. 257–258 . ISBN  978-0-674-06218-4OCLC 709670348​​ 
  15. 1 2 Ghazal, Rym (28 de agosto de 2014). "Tejidos con devoción: los textiles islámicos sagrados de la Kaaba" . The National . Recuperado el 7 de enero de 2021 .
  • Una mirada histórica al Kiswah
  • Richard McGregor, “Kiswa”, Khamseen: Islamic Art History Online, publicado el 3 de mayo de 2022.