Articulo de referencia

Caballeros de Momus

Los Caballeros de Momus ( KoM ) se fundaron en 1872 y fueron la segunda comparsa de la Vieja Línea más antigua que desfiló en el Carnaval de Nueva Orleans después de la Mistick ...

Los Caballeros de Momus ( KoM ) se fundaron en 1872 y fueron la segunda comparsa de la Vieja Línea más antigua que desfiló en el Carnaval de Nueva Orleans después de la Mistick Krewe of Comus , y es la tercera comparsa más antigua que presenta continuamente un baile de cuadros, después de los Twelfth Night Revelers en 1870.

Mardi Gras de Nueva Orleans , 1907. Ilustración que muestra la carroza del rey en el desfile de Momus.

Durante más de cien años, el desfile de Momus fue un elemento fijo del calendario de desfiles del Mardi Gras de Nueva Orleans, celebrándose anualmente el jueves anterior al Martes de Carnaval. Dado que Momus era el dios griego de la burla, los temas de los desfiles de Momus solían rendir homenaje al homónimo de la organización con humor irreverente y sátira mordaz. El tema del desfile de 1877, "Hades, un sueño de Momus", causó gran revuelo al criticar al gobierno de la Reconstrucción establecido en Nueva Orleans tras la Guerra Civil. Los intentos de represalia por parte de las autoridades locales fracasaron en gran medida debido al secretismo de sus miembros.

En 1991, la concejala de Nueva Orleans, Dorothy Mae Taylor, aprobó una ordenanza que obligaba a las organizaciones sociales, incluidas las comparsas del Mardi Gras, a certificar públicamente que no discriminaban por motivos de raza, género, discapacidad u orientación sexual para obtener permisos de desfile y otras licencias públicas. En efecto, la ordenanza exigía a estos y otros grupos sociales privados la desegregación. Momus fue una de las tres comparsas históricas (junto con la Mistick Krewe de 1857 y la KoP de 1882) que se retiraron del desfile en lugar de acatar la ordenanza. [ 1 ]

Dos tribunales federales declararon posteriormente que la ordenanza constituía una violación inconstitucional de los derechos de libre asociación amparados por la Primera Enmienda y una intrusión injustificada en la privacidad de los grupos sujetos a la misma. [ 2 ] La Corte Suprema se negó a escuchar la apelación de la ciudad contra esta decisión. Sin embargo, el desfile de Momus nunca regresó a las calles de Nueva Orleans, aunque el grupo aún realiza un baile de máscaras anual el jueves anterior al Mardi Gras.

La Asociación de Debate y Literatura de Luisiana, también conocida como El Club de Luisiana.

Al igual que el Club Pickwick se fundó como la fachada pública de la Mistick Krewe, la Sociedad Literaria y de Debate de Luisiana se fundó como la fachada pública de los Caballeros de Momus. A diferencia de la relación entre el Club Pickwick y la Mistick Krewe, los Caballeros de Momus y el Club de Luisiana siguen estando muy unidos, [ 3 ] al igual que el Club Stratford y los Sumos Sacerdotes de Mitra . A diferencia del Club de Boston o el Club Pickwick, el Club de Luisiana es completamente cerrado y no admite a nadie que no sea miembro. Se rumorea que la mayoría de los miembros del club están emparentados. [ 4 ] [ 5 ]

Carrozas y disfraces

Invitaciones

Boletín

Desfile

Programa

Galveston

Los Caballeros de Momus ("KOM") eran una sociedad del Mardi Gras en Galveston, Texas , fundada en 1871. [ 6 ] Los Caballeros de Momus originales se disolvieron alrededor de la época de la Segunda Guerra Mundial . Un nuevo grupo se fundó a mediados de la década de 1980 y, buscando revivir el espíritu del grupo original, adoptó el nombre de Momus. El grupo recibió su nombre del dios griego Momus .

Véase también

Referencias

  1. Nolan, Bruce (12 de febrero de 2012). "El amargo debate sobre raza y clase del Mardi Gras evoluciona 20 años después hacia una celebración diversa" . The Times-Picayune. Archivado del original el 14 de febrero de 2012. Consultado el 21 de noviembre de 2014 .
  2. La decisión del Tribunal de Apelaciones del Quinto Circuito aparece en el volumen 42, página 1483 del Federal Reporter (3.ª serie), o 42 F.3d 1483 (5.º Cir. 1995).
  3. Nueva Orleans en los años veinte. Sin editorial, Pelican Publishing. 193 págs.
  4. Gill, James. Señores del desorden: Mardi Gras y la política racial en Nueva Orleans. Estados Unidos, University Press of Mississippi, 1997, págs. 222
  5. Woods, Clyde. Desarrollo ahogado y renacido: La restauración del blues y el bourbon en la Nueva Orleans posterior al huracán Katrina. Greece, University of Georgia Press, 2017. pp. 53
  6. Kearney, Sid (30 de enero de 2014). "Aprovecha al máximo tu viaje a Galveston para el Mardi Gras" . Houston Chronicle . Consultado el 21 de noviembre de 2014 .