Articulo de referencia

Krsnik (cazador de vampiros)

En la mitología eslava , un krsnik (femenino: krsnica [ 1 ] [ 2 ] ) o kresnik es un tipo de cazador de vampiros y chamán cuyo espíritu vaga fuera del cuerpo en forma de animal. ...

En la mitología eslava , un krsnik (femenino: krsnica [ 1 ] [ 2 ] ) o kresnik es un tipo de cazador de vampiros y chamán cuyo espíritu vaga fuera del cuerpo en forma de animal. El krsnik se transforma en animal por la noche para luchar contra el kudlak , su malvado vampiro antítesis, apareciendo el krsnik como un animal blanco y el kudlak como uno negro. [ 3 ] El alma del krsnik abandona el cuerpo, ya sea voluntariamente o debido a un poder superior, para luchar contra los agentes del mal y asegurar buenas cosechas, salud y felicidad. [ 4 ]

El krsnik aprende magia de los Vile (hadas), [ 5 ] y en la medicina tradicional tiene la capacidad de curar a personas y ganado. [ 2 ] Sin embargo, debido a la naturaleza no documentada de la tradición oral, es difícil determinar con certeza cuánto del folclore del kresnik se originó en la mitología eslava y cuánto surgió de una tradición chamánica separada. [ 6 ] Algunos [ 2 ] postulan que la lucha entre el kresnik y el kudlak refleja una tradición dualista anterior heredada del politeísmo eslavo; sin embargo, una lucha entre dos tribus de hechiceros por el destino de la cosecha es un tema mitológico común entre los pueblos del norte del Adriático, independientemente de su etnia. Un motivo similar se encuentra entre los habitantes romances del cercano Friuli , que llaman a su equivalente a los kresnici eslavos los Benandanti . Tras la cristianización , se afirmó que el kresnik había aprendido magia en la Escuela de Magia Negra de Babilonia , pero que conservaba rasgos benévolos como un amigo generoso y poderoso de los pobres. [ 7 ]

El origen del nombre puede provenir de la palabra krst , que significa "cruz" [ 3 ] y que en Serbia es la palabra para un mojón de piedra que indica los límites de un pueblo [ 4 ] . También puede derivar de la misma raíz que la palabra eslava para "resurrección" [ 7 ] , de modo que la palabra en sí significa algo parecido a "resucitador" [ 5 ].

Creencias similares circulaban entre el culto italiano de Benandanti .

  • En la novela, el anime y el manga Trinity Blood , un "Crusnik" es un vampiro que se alimenta de la sangre de otros vampiros. Lilith Sahl, Cain, Seth y Abel Nightroad son Crusnik mucho más poderosos que los vampiros comunes, quienes poseen el bacilo kudlak. Todos adoptan formas diferentes: Cain aparece como un ángel con alas blancas, a pesar de ser el antagonista , mientras que Abel tiene una apariencia ligeramente demoníaca con alas negras y ojos rojos, siendo el protagonista . El kudlak también aparece en la serie como un bacilo responsable de la creación de los vampiros "normales".
  • Kresnik y Kudlak son personajes recurrentes en la serie de videojuegos Shin Megami Tensei .
  • Kresnik es el nombre de un héroe mitológico en Tales of Xillia . Una superarma llamada "Lanza de Kresnik" es un elemento clave de la trama. La secuela presenta a uno de los descendientes del héroe, llamado Ludger Will Kresnik. También aparece una máquina importante para la trama llamada Kudlak .
  • El principal villano de Darkness Hunts, de Keri Arthur, es un asesino en serie que cree ser un kresnik y que persigue a supuestos kudlaks para asesinarlos.
  • Kudlak aparece como una carta en el juego de cartas coleccionables en línea Shadowverse . La mecánica de la carta permite colocar copias de Kudlak en el mazo del jugador después de su derrota, lo que refleja el tema del regreso recurrente de Kudlak.

Véase también

Referencias

  1. Nada Kerševan, Vəkuli riti v garžet: Zgodbe s Kraškega roba do Brkinov, Sežane in Razdrtega , 2016, ISBN 9612548889pág . 75
  2. ^ Vinšćak , Tomo (diciembre de 2005) . "Sobre "Štrige", "Štriguni" y "Krsnici" en la península de Istria" . Studia etnológica croata . 17 (1): 221-235 .
  3. 1 2 Perkowski, Jan L. (1989). El Oscuro: Un tratado sobre el vampirismo eslavo . Columbus, Ohio: Slavica Publishers. págs. 31–32 . ISBN  978-0-89357-200-6.
  4. 1 2 Šmitek, Zmago (diciembre de 2005). "¿Chamanismo en territorio esloveno? Dilemas sobre los fenómenos del chamanismo, la posesión espiritual y el éxtasis" . Studia ethnologica Croatica . 17 (1): 171–198 .
  5. 1 2 Copeland, FS (31 de diciembre de 1931). "Folclore esloveno". Folklore . 42 (4): 405– 446. doi : 10.1080/0015587x.1931.9718415 . JSTOR 1256300 . 
  6. Šmitek, Zmago (1998). "Kresnik: un intento de reconstrucción mitológica" (PDF) . Studia Mythologica Slavica . 1 : 93– 118. doi : 10.3986/sms.v1i0.1867 .
  7. 1 2 Copeland, Fanny S. (abril de 1933). "Mitos eslovenos". The Slavonic and East European Review . 11 (33): 631– 651. JSTOR 4202822 . 

Lecturas adicionales

  • Bošković-Stulli, Maja (1960). "Kresnik—Krsnik, ein Wesen aus der kroatischen und slovenischen Volksüberlieferung". Fábula (en alemán). 3 (2): 275– 298. doi : 10.1515/fabl.1960.3.2.275 .
  • Bošković-Stulli, Maja, et al. “SULLE ORME DEL KRESNIK E DEL BENANDANTE”. En: Lares , vol. 69, núm. 3, 2003, págs. 607–38. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/26233898 . Consultado el 28 de abril de 2023.
  • Šešo, Luka; Polonijo, Ivana (Traductora). " O krsniku: od tradicijske pojave u predajama do stvarnog iscjelitelja " [Krsnik: de la tradición a la curación real]. En: Studia ethnologica Croatica 14/15 (2003): 23-53.
  • Vinšćak, Tomo. " O štrigama, štrigunima i krsnicima u Istri " [Sobre Štrige, Štriguni y Krsnici en la península de Istria]. En: Studia ethnologica Croatica 17 (2005): 221-235.
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