Kshama

Kshama (sánscrito:क्षमा, romanizado :  kṣamā ) es unasánscritaque se usa en el hinduismo para indicar perdón. ^{[ 1 ]} Kshama simboliza el perdón y la tolerancia. ^{[ 2 ]}

Kshama se refiere a perdonar a otros por las malas acciones que cometieron contra uno mismo, por lo que se relaciona con cualidades como la tolerancia y la compasión. ^{[ 1 ]} El concepto de kshama constituye uno de los diez yamas tradicionales (es decir, restricciones) que están codificados en numerosas escrituras védicas como el Manusmriti y el Vasishtha Samhita . ^{[ 3 ]} Dado que el hinduismo es una religión teísta, kshama también se practica para alcanzar la gracia de Dios. ^{[ 4 ]}

Escrituras como el Mahabharata explican que albergar ira conduce a la propia destrucción o decadencia espiritual. ^{[ 5 ]}

Kshama se asocia a menudo con otras cualidades como el deber, la rectitud, la tolerancia, la compasión, la ausencia de ira y la paciencia. ^{[ 1 ] [ 6 ]} Estas cualidades se explican en las escrituras hindúes, como los dharma sastras y el Shrimad Bhagavad Gita . Vivir con tales cualidades conduce a un karma positivo, que da frutos en esta vida o en vidas futuras. ^{[ 1 ]}

Kshama es un componente de sreyas, que se refiere al progreso espiritual tanto del individuo como de la comunidad. En el contexto de sreyas, kshama beneficia la vida de uno mismo, pero también beneficia a la comunidad en general en la que se vive. ^{[ 6 ]}

El hinduismo promueve la ahimsa (es decir, la no violencia). Esta religión explica que si el resentimiento persiste, la intención de dañar a otros por venganza también permanecerá. Por esta razón, la kshama es necesaria y apoya la práctica de la ahimsa. ^{[ 6 ]}

El concepto de karma, entendido como un poder divino en el hinduismo, explica que quienes nos hacen daño son simplemente instrumentos que manifiestan los frutos de karmas realizados previamente. Uno debe aceptar lo que se le depara sin culpar a nadie, sin crearse enemigos ni buscar venganza. El karma también explica que quien obra mal experimentará los frutos de su karma en el futuro, sin necesidad de su propia intervención. ^{[ 6 ]}

El concepto de Kshama se aborda en varios textos hindúes; a continuación se proporcionan algunas de estas referencias:

Muchas figuras históricas del hinduismo han ejemplificado el kshama; algunos de estos ejemplos se mencionan aquí:

• Rama , una encarnación de Vishnu , perdonó a su madrastra, Kaikeyi , quien causó su exilio durante 14 años. ^{[ 11 ]}
• Sita , la encarnación de Lakshmi , demostró kshama al perdonar a las demonias de Lanka que la acosaron durante su secuestro. También perdonó a un cuervo que la lastimó. Este ejemplo de kshama muestra que no es necesario esperar una disculpa o arrepentimiento para perdonar a alguien. ^{[ 1 ]}
• En el Mahabharata , Yudhishthira explica la importancia de perdonar a sus primos, los Kauravas , por su ira contra él, sus hermanos y su esposa. Explica que solo a través del perdón el hombre puede alcanzar la paz. ^{[ 12 ]}
• Sin demora, Ambarish , un devoto y rey ​​piadoso, perdonó a Durvasa por su ira innecesaria. Solo gracias al perdón de Ambarish Vishnu revocó su disco divino, que había sido enviado para cortarle la cabeza a Durvasa. ^{[ 13 ]}
• Tukaram , poeta y santo hindú del siglo XVII, experimentó muchos desafíos, pero siempre se mantuvo positivo y perdonó a quienes lo ofendieron. ^{[ 14 ]}
• Se dice que Pramukh Swami Maharaj , un swami hindú de la época moderna, ejemplificó las virtudes descritas por Vyasa en el Shrimad Bhagwat Puran a lo largo de su vida e inspiró a sus discípulos ascetas a hacer lo mismo. Estas virtudes incluyen kshama. ^{[ 15 ]}

En el jainismo , kshama también se relaciona con el perdón y es un método para purificar el atman (es decir, el alma). Es uno de los diez atributos espirituales reconocidos en la religión. Kshama conduce al progreso espiritual y, en última instancia, a la iluminación. Kshama es inherentemente un aspecto de ahimsa (es decir, la no violencia), un valor fundamental en el jainismo. Cada año, los jainistas celebran un festival conocido como Kshamavani Divas , un día para pedir perdón. ^{[ 4 ]}

En el budismo , kshama se define como perdón y tolerancia. Kshama abarca los conceptos de la eliminación del deseo de venganza y la eliminación de la ira. Buda mencionó: "Todo esto es sufrimiento", lo que significa que el dolor es justo. Kshama es la aceptación de un mundo justo donde uno acepta la experiencia del dolor mundano y trasciende los sentimientos internos de venganza e ira que amplifican el dolor y obstaculizan la iluminación. La perfección en kshama es una cualidad de los Budas y una meta que los budistas deben alcanzar. ^{[ 1 ]}

El jainismo y el budismo no son religiones teístas y, por lo tanto, el kshama se practica únicamente con el propósito de la superación personal. ^{[ 4 ]}

• El perdón (hinduismo)
• Shama (Ecuanimidad)
• Dama (Templanza)
• Dhyana (Serenidad)
• Ānanda (Felicidad)
• Titiksha (Tolerancia)