Kudi Arasu

Kudi Arasu (también pronunciado como Kudiyarasu ; en inglés: Republic) fue una revista semanal en tamil publicada por Periyar EV Ramasamy en la Presidencia de Madrás (actual Tamil Nadu ) en la India.

Historia

Periyar comenzó Kudi Arasu el 2 de mayo de 1925 en Erode ^{[ 1 ]} con KM Thangaperumal pillai como editor. Sus publicaciones iniciales se publicaban semanalmente los domingos con 16 páginas a un costo de un anna . En noviembre de 1925, Periyar renunció al Congreso Nacional Indio después de su intento fallido de lograr la reserva para no brahmanes en instituciones educativas y empleos gubernamentales. ^{[ 2 ]} S. Ramanathan quien fundó el Movimiento de Autorespeto en 1921 junto con amigos de ideas afines, invitó a EVR a liderar el Movimiento de Autorespeto para propagar el respeto propio entre los indios, especialmente los tamiles . La revista se convirtió en el portavoz del movimiento. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} La revista circuló en la diáspora tamil , para la cual Thamizhavel G. Sarangapani tuvo un papel destacado. ^{[ 5 ]} La revista fue editada por la esposa de Periyar , Nagammai , su hermana Kannammal ^{[ 1 ]} y su hermano EV Krishnasamy ^{[ 6 ]} durante un período de tiempo cuando él estaba de gira o arrestado. Dejó de publicarse el 5 de noviembre de 1949.

Publicaciones

Periyar escribió varios artículos sobre los derechos de las mujeres , sobre el ateísmo y contra el sistema de castas . Otros, como M. Singaravelu, escribieron muchos artículos sobre socialismo. ^{[ 7 ]}

En un editorial fechado el 29 de marzo de 1931, Periyar criticó a Mahatma Gandhi por la muerte de Bhagat Singh . ^{[ 6 ]} Escribió:

No hay nadie que no haya expresado sus condolencias por la muerte del Sr. Bhagat Singh en la horca. No hay nadie que no haya condenado al gobierno por ejecutarlo. Además, ahora vemos a varias personas conocidas como patriotas y héroes nacionales reprendiendo al Sr. Gandhi por lo sucedido. ^{[ 8 ]}

El gobierno de Madrás del Raj británico prohibió la revista en varias ocasiones por diversos motivos, entre ellos sedición y por propagar el comunismo. En 1935, se prohibió la versión en tamil de Por qué soy ateo , ^{[ 9 ]} y el traductor P. Jeevanandham y el editor E.V. Krishnasamy fueron arrestados. ^{[ 6 ]}

En los últimos tiempos

En 2010, se reprodujeron y publicaron como libros obras escritas entre 1925 y 1938. ^{[ 10 ]}

Referencias

1 2 K. Srilata (2003). La otra mitad del coco: Mujeres que escriben la historia del respeto a uno mismo : una antología de literatura sobre el respeto a uno mismo (1928–1936) . Zubaan. págs. 25–26 . ISBN 978-81-86706-50-3.
↑ S. Muthiah (2008). Madrás, Chennai: Un registro de 400 años de la primera ciudad de la India moderna . Palaniappa Brothers. pág. 354. ISBN 978-81-8379-468-8.
↑ Maithreyi Krishnaraj (27 de abril de 2012). La maternidad en la India: ¿Glorificación sin empoderamiento? Taylor & Francis. pág. 203. ISBN 978-1-136-51779-2.
↑ Chandra Mallampalli (31 de julio de 2004). Cristianos y vida pública en el sur de la India colonial, 1863-1937: Lidiando con la marginalidad . Routledge. pág. 176. ISBN 978-1-134-35025-4.
↑ "Thamizhavel G. Sarangapani" . El racionalista moderno . tamilnation.co . Consultado el 21 de marzo de 2014 .
1 2 3 "Periyar admiraba a Bhagat Singh, pero criticaba a Gandhiji" . The Hindu . 22 de agosto de 2011. Consultado el 21 de marzo de 2014 .
↑ Gail Omvedt (1 de enero de 2006). Dalit Visions: The Anti-caste Movement and the Construction of an Indian Identity . Orient Blackswan. p. 57. ISBN 978-81-250-2895-6.
↑ Bhagat Singh; Bhupendra Hooja (2007). El cuaderno de la cárcel y otros escritos . Libros de LeftWord. págs.189– . ISBN 978-81-87496-72-4.
↑ Kanchi Venugopal Reddy (2002). Clase, colonialismo y nacionalismo: la presidencia de Madrás, 1928-1939 . Mittal Publications. págs. 85–. ISBN 978-81-7099-854-9.
↑ "Discursos y escritos de Periyar publicados" . The Hindu . 12 de junio de 2010. Consultado el 22 de marzo de 2014 .

[Srilata2003-1] 1 2 K. Srilata (2003). La otra mitad del coco: Mujeres que escriben la historia del respeto a uno mismo : una antología de literatura sobre el respeto a uno mismo (1928–1936) . Zubaan. págs. 25–26 . ISBN 978-81-86706-50-3.

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[Mallampalli2004-4] Chandra Mallampalli (31 de julio de 2004). Cristianos y vida pública en el sur de la India colonial, 1863-1937: Lidiando con la marginalidad . Routledge. pág. 176. ISBN 978-1-134-35025-4.

[5] "Thamizhavel G. Sarangapani" . El racionalista moderno . tamilnation.co . Consultado el 21 de marzo de 2014 .

[critic-6] 1 2 3 "Periyar admiraba a Bhagat Singh, pero criticaba a Gandhiji" . The Hindu . 22 de agosto de 2011. Consultado el 21 de marzo de 2014 .

[Omvedt2006-7] Gail Omvedt (1 de enero de 2006). Dalit Visions: The Anti-caste Movement and the Construction of an Indian Identity . Orient Blackswan. p. 57. ISBN 978-81-250-2895-6.

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[Reddy2002-9] Kanchi Venugopal Reddy (2002). Clase, colonialismo y nacionalismo: la presidencia de Madrás, 1928-1939 . Mittal Publications. págs. 85–. ISBN 978-81-7099-854-9.

[10] "Discursos y escritos de Periyar publicados" . The Hindu . 12 de junio de 2010. Consultado el 22 de marzo de 2014 .

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