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Kudmi Mahato

Los Kudmi Mahato son una comunidad tribal que habita en los estados de Jharkhand , Bengala Occidental y Odisha , en la India . Su actividad principal es la agricultura. Clasific...

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Los Kudmi Mahato son una comunidad tribal que habita en los estados de Jharkhand , Bengala Occidental y Odisha , en la India . Su actividad principal es la agricultura.

Clasificación

Los Kudmi fueron clasificados como una Tribu Notificada por el Raj Británico bajo los términos de la Ley de Sucesión India introducida en 1865 debido a que tienen reglas de sucesión consuetudinarias. [ 3 ] : 110 Los Kudmi de Chotanagpur son diferentes de los Kurmi de la llanura del Ganges. [ 3 ] Según Mahanta (2003), los Kudmi siguen el totemismo que los identifica como de ascendencia dravídica y se asemejan a la tribu dravídica que los rodea según el libro Las Tribus y Castas de Bengala (1891) escrito por Herbert Hope Risley . [ 3 ] : 113 [ 4 ] Posteriormente, en 1913, fueron clasificados como una tribu primitiva. Luego fueron omitidos de la lista de comunidades enumeradas como tribus en el censo de 1931. [ 5 ]

No figuraban en la lista de Tribus Programadas elaborada en 1950. Están incluidos en la lista de Otras Clases Atrasadas en los estados de Jharkhand, [ 6 ] Bengala Occidental [ 7 ] y Odisha. [ 8 ] [ 9 ] En 2004, el Gobierno de Jharkhand recomendó que se les incluyera como Tribu Programada en lugar de Otras Clases Atrasadas . [ 10 ] El Instituto de Investigación Tribal del Gobierno de la India recomendó en contra de esta propuesta, alegando que son una subcasta de los Kunbi y, por lo tanto, diferentes a los pueblos tribales. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] Por consiguiente, en 2015, el Gobierno de la India rechazó la recomendación del gobierno de Jharkhand de incluir a los Kudmi Mahato como Tribu Programada. [ 13 ]

La lengua de los kudmi es el kudmali/kurmali . Sin embargo, según un estudio, el vocabulario del kurmali no es ni dravídico ni austroasiático . El pueblo kudmi habló en el pasado una lengua distinta, que no era ni munda ni dravídica , pero tampoco indoaria , y en algún momento adoptó la lengua franca indoaria regional de la época, dejando un sustrato distintivo en su nueva lengua. [ 14 ]

En abril de 2023, una organización Kudmi de Bengala Occidental y Jharkhand participó en bloqueos ferroviarios y exigió el estatus de Tribu Programada, [ 15 ] una demanda a la que se opusieron algunas tribus programadas. [ 16 ] [ 17 ]

Religión y cultura

Las organizaciones sociales de esta comunidad tribal han luchado por obtener el estatus de tribu catalogada y el reconocimiento de su religión tradicional Sarna . [ 18 ] Durante el siglo XX, algunos Kudmis de Chhotanagpur experimentaron un cambio social de Kshatriyaización junto con los Kurmi del norte de la India. [ 19 ]

Históricamente, los Kudmi Mahatos han sido una clase noble que eran zamindares terratenientes. [ 20 ] Exhiben un estatus de casta superior [ 21 ] [ 22 ] y desempeñaban funciones sacerdotales en los templos situados en la región occidental de Rarh . [ 23 ]

La ocupación tradicional de Kudmi es la agricultura. Los Kudmi se dividen en 81 clanes o gushti, incluidos Keshria, Hindowar, Bagh Banwar, Nagwar, Punoriar, Bangsoar, Sankhwar, Kanbindha, Katiar, Dumriar, Karwar, etc. [ 13 ] [ 24 ] [ 25 ]

Son adoradores de la naturaleza. [ 3 ] : 107 Bari Puja, Karam , Chait Parab, Jitiya , Bandna , Tusu Parab son algunos de los principales festivales de Kudmis. Adoran a Budha Baba en Madapthan y a Garam en garamthan. Jhumair y Chhau son su danza folclórica. [ 26 ] [ 27 ]

Genética

Según el Instituto Nacional de Genómica Biomédica (NIBMG), los Kudmi Mahatos se agrupan genéticamente con otras poblaciones de habla indoeuropea de la región de Bengala y Orissa [ 28 ], lo que indica una menor distancia genética entre ambas poblaciones. El estudio también identifica a la población Kudmi como de habla indoeuropea y geográficamente cercana a las poblaciones de habla mundari , mencionadas también por el Proyecto Genoma de la India (GIP) [ 29 ] .

Aunque se agrupan con otras poblaciones indoeuropeas como los brahmanes Rahri, Kayastha , Mahishya y Oriya, muestran una considerable afinidad con las poblaciones austroasiáticas. [ 28 ]

Papeles en la lucha por la independencia de la India

La comunidad Kudmi Mahato jugó un papel en varias rebeliones en la lucha por la libertad de la India . En el Movimiento Quit India , muchos Kudmi Mahatos fueron martirizados. Kudmis también participó activamente en el movimiento de no cooperación . Cinco jóvenes de Kudmi Mahato fueron martirizados en este movimiento. Estos son Gokul Mahato, Mohan Mahato, Sahadeb Mahato, Ganesh Mahato. [ 30 ] Muchos también fueron encarcelados. Girish Mahato, Nanku Chandra Mahato, Govinda Mahato, Dasharath Mahato, Chunaram Mahato, Mathan Mahato y otros fueron encarcelados en la cárcel de Hazaribagh durante el movimiento de desobediencia civil de Mahatma Gandhi . Padak Mahato también fue encarcelado en la cárcel de Bhagalpur . Sagar Mahato, Bhajahari Mahato , Bhim Mahato, Satyakinkar Mahato, Mohini Mahato fueron encarcelados por hacer satyagraha en 1941. Luego, en 1942, Satyakinkar Mahato fue encarcelado en Manbazar durante el movimiento Quit India . Chunaram Mahato y Govinda Mahato fueron martirizados durante el asedio de la comisaría de policía de Manbazar en 1942. Entre las mujeres, Bhavini Mahato jugó un papel destacado. Jagadish Mahato de (Dhanbad-Parabasnia) también participó activamente en el movimiento Quit India . Muchos otros también están involucrados. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]

Personas notables

Rey

Luchadores por la libertad

Políticos

atletas

Véase también

Notas a pie de página

Referencias

  1. "Movimiento de movilidad social de Kudmi-Mahato en el distrito de Jhargram de Bengala Occidental: un estudio de caso sociológico" (PDF) . Revista Internacional de Investigación en Ciencias Sociales y Naturales . Consultado el 18 de marzo de 2025 .
  2. "Los Kudmis levantan el bloqueo de la carretera y se reunirán hoy con el secretario principal" . The Indian Express . 11 de abril de 2023. Consultado el 9 de marzo de 2025 .
  3. 1 2 3 4 Bera, Gautam Kumar (2008). El eje de la inestabilidad: movimientos etnosociales en el este de la India . Mittal Publications. ISBN 978-81-8324-145-8.
  4. ^ Māhāta, Paśupati Prasāda (2000). Sanscritización versus nirbakización . Publicaciones Sujan. ISBN 978-81-85549-29-3.
  5. Lalan Tiwari (1995). Problemas de la política india . Mittal. pag. 340.ISBN  9788170996187.
  6. "Lista central de castas bajo la categoría OBC para Jharkhand" (PDF) . jharkhand.gov.in . Consultado el 10 de abril de 2024 .
  7. "Lista de otras clases desfavorecidas en Bengala Occidental" . wbcbc.gov.in . Consultado el 10 de abril de 2024 .
  8. "Lista OBC (Central)" (PDF) . stsc.odisha.gov.in . Consultado el 10 de abril de 2024 .
  9. "Los Kurmis claman por estatus tribal" . telegraphindia .
  10. ^ Deogharia, Jaideep (25 de noviembre de 2004). "El gabinete recomienda la inclusión de Kudmis en la lista ST" . Los tiempos de la India . Consultado el 14 de diciembre de 2014 .
  11. Singh, KS (2006). Movimientos tribales en la India . Ajay Kumar Jain. pág. 116. ISBN  978-81-7304-704-6Otro aspecto destacable es que los Kurmis de Chotanagpur no tienen subdivisiones, subcastas ni subgrupos. Esta unidad comunitaria los diferencia completamente de los Kurmis de Bihar, que están divididos en subcastas, como los Awadhia, Ghamaila, Kochaisa, Dhanuk, Joshwar, Sindriya, etc. Esta falta de división confirma que los Kurmis de Chotanagpur emigraron de algún lugar de la parte central de la India, donde se encuentran sus parientes originales, los Kunbis. La organización totémica de los Kurmis indica además que los Kurmis de Chotanagpur son distintos y diferentes de los Kurmis del norte de Bihar, que tienen gotras titulares.
  12. Singh, Ronit Kumar (22 de septiembre de 2022). "La comunidad Kurmi continúa la protesta 'Rail Roko' por la demanda de estatus ST; los servicios ferroviarios se ven afectados" . thelogicalindian.com . Consultado el 24 de septiembre de 2022 .
  13. 1 2 3 "कुरमी को ST का दर्जा तभी, जब TRI अनुशंसा करे, लेकिन रिसर्च वाला ही कोई नहीं है" . www.bhaskar.com .
  14. Paudyal, Netra P.; Peterson, John (1 de septiembre de 2020). "Cómo una lengua se convirtió en cuatro: el impacto de diferentes escenarios de contacto entre "Sadani" y las lenguas tribales de Jharkhand" . Journal of South Asian Languages ​​and Linguistics . 7 (2): 327– 358. doi : 10.1515/jsall-2021-2028 . ISSN 2196-0771 . S2CID 233732014 .  
  15. "Demanda de reconocimiento como tribu reconocida: el estado traslada la pelota al gobierno central, los Kudmis planean una protesta mayor" . Indian Express. 12 de abril de 2023. Consultado el 13 de abril de 2023 .
  16. "Los miembros de las tribus se oponen a los partidos que apoyan la demanda de Kurmi de obtener el estatus de tribu reconocida en Jharkhand" . TimesofIndia. 7 de marzo de 2023. Consultado el 13 de abril de 2023 .
  17. "La protesta de los Kudmi por el estatus de tribu reconocida enfurece a las tribus de Jharkhand" . Lagatar24. 26 de septiembre de 2022. Consultado el 13 de abril de 2023 .
  18. "Detrás de la agitación de los Kudmis en Bengala y Jharkhand por el estatus de tribu catalogada" . The Indian Express . 13 de abril de 2023. Consultado el 11 de abril de 2024 .
  19. Pinch; R., William (1996). Campesinos y monjes en la India británica . Berkeley : University of California Press. p. 89. Una característica notable de estos movimientos sociales de base campesina a finales del siglo XIX y principios del XX es la calidad de su liderazgo. Una nueva élite educada, que había comenzado a penetrar en los estratos inferiores y medios del servicio gubernamental, proporcionó el marco organizativo para las reivindicaciones de estatus entre comunidades anteriormente identificadas como serviles. Esto es más evidente entre los Kurmis, la primera comunidad campesina en organizar una campaña por la identidad Kshatriya. Para la década de 1890, el movimiento Kurmi-Kshatriya se estaba coordinando a un nivel amplio y transregional.  {{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  20. Mahato, Lakshmi Kanta (diciembre de 2022). "Movilización sociopolítica de los Kudmis en la región de Junglemahal de Bengala Occidental" (PDF) . Revista Internacional de Investigación Multidisciplinaria . 4 (6): 3. La principal comunidad de esta región es la comunidad Kudmi y está históricamente probado que son rebeldes por naturaleza y reacios a ser esclavos, en otras palabras les gusta ser independientes y no injerencia de forasteros, prefiriendo la profesión de la agricultura. Como son una de las principales comunidades y son agricultores, poseen una vasta extensión de tierra. Se cree ampliamente que si dicha comunidad se incluyera en la lista de Tribus Programadas, sería imposible adquirir sus tierras para establecer grandes ciudades industriales como Bokaro, Dhanbad y Jamshedpur.
  21. Sarkar, Soma (2022). «Bhumij en una sociedad heterogénea: Negociando jerarquías y acceso al agua en los Jungle Mahals de Bengala Occidental» . Pueblos indígenas y naturaleza . págs. 241–256 . doi : 10.1016/B978-0-323-91603-5.00019-1 . ISBN  978-0-323-91603-5En la aldea de Pargela , la gente de Kurmi Mahato ostenta un estatus de casta superior y, en consecuencia, trata a los Bhumij y a las castas registradas de forma inferior.
  22. Sarkar, Soma (2022). «Bhumij en una sociedad heterogénea: Negociando jerarquías y acceso al agua en los Jungle Mahals de Bengala Occidental» . Pueblos indígenas y naturaleza . págs. 241–256 . doi : 10.1016/B978-0-323-91603-5.00019-1 . ISBN  978-0-323-91603-5En las aldeas de la zona de Jungle Mahal, en el distrito de Purulia, la mayoría no tiene brahmanes. Los mahatos y los kshatriyas son las castas superiores.
  23. Sarkar, Prabhat Ranjan (1981). "Ráŕh - La cuna de la civilización, parte 1" . Academia.edu : 13. Los Kurmi Mahatos del oeste de Ráŕh también desempeñaron funciones sacerdotales en muchos de esos templos.
  24. El hombre en la biosfera: un estudio de caso de la reserva de la biosfera de Similipal . Servicio Antropológico de la India. 2013. ISBN 9788121211635.
  25. Paty, Chittaranjan Kumar (2007). Bosque, gobierno y tribu . Concept Publishing Company. ISBN 978-81-8069-406-6.
  26. Paty, Chittaranjan Kumar (2007). Bosque, gobierno y tribu . Concept Publishing Company. ISBN 9788180694066.
  27. "Festival Bandana de los Kudmis del este de la India" . etribaltribune .
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  29. "Informe Anual Inicial en Inglés 2022-23" (PDF) . Departamento de Biotecnología . págs. 67–68 . Consultado el 19 de abril de 2024 . 
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  31. Singha, Radhika (15 de diciembre de 2020). La Gran Guerra de los Coolies: El trabajo indio en un conflicto global, 1914-1921 . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-756690-9.
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  34. ^ Māhāta, Paśupati Prasāda (2000). Sanscritización versus nirbakización . Publicaciones Sujan. ISBN 978-81-85549-29-3.
  35. ^ Mishra, Asha; Paty, Chittaranjan Kumar (2010). Movimientos tribales en Jharkhand, 1857-2007 . Empresa editorial de conceptos. ISBN 978-81-8069-686-2.

Fuentes

  • Islam, Joheb (13 de junio de 2020). «Movimiento de movilidad social de Kudmi-Mahato en el distrito de Jhargram, Bengala Occidental: un estudio de caso sociológico» (PDF) . Revista Internacional de Investigación en Ciencias Sociales y Naturales . V (1). ISSN 2455-5916 . Archivado (PDF) del original el 24 de octubre de 2020.