Kuniumi

Después de la formación, el Cielo estaba arriba y la Tierra aún era una masa blanda y flotante. Los primeros cinco dioses llamados Kotoamatsukami (別天津神; "Deidades Celestiales Separadas") eran deidades solitarias sin sexo ^{[ 1 ]} y no se reproducían. Luego vinieron los Kamiyonanayo (神世七代; "Las Siete Generaciones Divinas") , que consistían en dos deidades solitarias seguidas de cinco parejas. Los dioses mayores delegaron a la pareja más joven, Izanagi e Izanami, para llevar a cabo su venerable mandato: descender del cielo y dar forma sólida a la tierra.

Lo hicieron con una lanza cubierta de piedras preciosas llamada Ame-no-nuboko (天沼矛; "lanza celestial enjoyada") , que les fue entregada por los ancianos. De pie sobre el Ame-no-ukihashi (天浮橋; "puente flotante del cielo") , agitaron la masa caótica con la lanza. Cuando gotas de agua salada cayeron de la punta, formaron la primera isla, Onogoroshima . Al formar esta isla, ambos dioses descendieron del cielo y construyeron espontáneamente una columna de soporte central ^{[ 2 ]} llamada Ame-no-mihashira (天御柱; "pilar celestial") que sostenía la "sala de ocho brazas " que los dioses hicieron aparecer después. ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

Luego iniciaron una conversación preguntando sobre la anatomía del otro , lo que llevó a una decisión mutua de aparearse y reproducirse: ^{[ 4 ]}

Izanami aceptó la oferta e Izanagi propuso que ambos rodearan la columna Ame-no-mihashira en direcciones opuestas, Izanami a la derecha e Izanagi a la izquierda, y que al encontrarse mantuvieran relaciones sexuales ( maguwai (麻具波比) ). Sin embargo, cuando se encontraron al otro lado del pilar, Izanami fue la primera en hablar, diciendo: "¡Oh, en verdad eres un joven hermoso y amable!", a lo que Izanagi respondió: "¡Oh, qué joven tan hermoso y amable!". Entonces Izanagi reprendió a Izanami diciendo: "No es correcto que la esposa hable primero". ^{[ 4 ]}

Sin embargo, se aparearon de todos modos y más tarde engendraron un hijo llamado Hiruko (literalmente, "hijo sanguijuela"), quien fue colocado en una barca de juncos arrastrada por la corriente. ^{[ nb 4 ]} Posteriormente, dieron a luz a Awashima (淡島; literalmente, "isla de espuma") . Ni Hiruko ni Awashima fueron considerados hijos legítimos de Izanagi e Izanami. ^{[ 4 ]}

Izanagi e Izanami decidieron ascender al cielo y consultar a los dioses primordiales en Takamagahara sobre los hijos malformados que resultaron de su unión. Los dioses determinaron mediante adivinación que la mujer que habló primero durante la ceremonia era la causante. Así que la pareja regresó a la isla de Onogoroshima y repitió el rito rodeando la columna, asegurándose únicamente de que Izanagi fuera el primero en saludar. Al terminar, consumaron la unión con éxito y comenzaron a nacer tierras. ^{[ 6 ]}

Nacimiento de las islas

Según la leyenda, la formación de Japón comenzó con la creación de ocho grandes islas por Izanagi e Izanami. En orden de nacimiento, estas islas son las siguientes: ^{[ 6 ]}

1. Awaji-no-ho-no-sawake-no-shima (淡道之穂之狭別島) : actualmente, isla Awaji ;
2. Iyo-no-futana-no-shima (伊予之二名島) : actualmente, Shikoku . Esta isla tenía un cuerpo y cuatro caras. Los nombres de las caras son los siguientes:

   • Ehime (愛比売) : provincia de Iyo ;
   • Ihiyorihiko (飯依比古) : provincia de Sanuki ;
   • Ohogetsuhime (大宣都比売) : provincia de Awa ;
   • Takeyoriwake (建依別) : Provincia de Tosa .

3. Oki-no-mitsugo-no-shima (隠伎之三子島) : hoy, Islas Oki . Apodado Ame-no-oshikorowake (天之忍許呂別) ;
4. Tsukushi-no-shima (筑紫島) : hoy, Kyūshū . Esta isla tenía un cuerpo y cuatro caras. Los nombres de las caras son los siguientes:

   • Shirahiwake (白日別) : provincia de Tsukushi ;
   • Toyohiwake (豊日別) : provincia de Toyo ;
   • Takehimukahitoyokujihinewake (建日向日豊久士比泥別) : Hola provincia ;
   • Takehiwake (建日別) : Kumaso .

5. Iki-no-shima (伊伎島) : hoy, isla Iki . Apodado Amehitotsubashira (天比登都柱) ;
6. Tsu-shima (津島) : hoy, isla Tsushima . Apodado Ame-no-sadeyorihime (天之狭手依比売) ;
7. Sado-no-shima (佐度島) : hoy, isla de Sado ;
8. Ohoyamatotoyoakitsu-shima (大倭豊秋津島) : hoy, Honshu . Apodado Amatsumisoratoyoakitsunewake (天御虚空豊秋津根別) .

Tradicionalmente, estas islas se conocen como Ōyashima (literalmente, ocho islas grandes) y, en conjunto, constituyen lo que hoy se conoce como Japón. En el mito no se mencionan ni Hokkaidō ni las islas Ryukyu, ya que los japoneses las desconocían en el momento de la compilación del Kojiki. ^{[ 6 ]}

Además, Izanagi e Izanami dieron origen a seis islas: ^{[ 6 ] [ 7 ]}

1. Kibi-no-kojima (吉備児島) : Península Kojima de Kibi (ahora en Okayama ). Apodado Takehikatawake (建日方別) ;
2. Azuki-jima (小豆島) : Shōdoshima . Apodado Ohonodehime (大野手比売) ;
3. Oho-shima (大島) : Suō-Ōshima . Apodado Ohotamaruwake (大多麻流別) ;
4. Hime-jima (女島) : Himeshima . Apodado Amehitotsune (天一根) ;
5. Chika-no-shima (知訶島) : Islas Gotō . Apodado Ame-no-oshio (天之忍男) ;
6. Futago-no-shima (両児島) : Islas Danjo . Apodado Amefutaya (天両屋) .

La historia de este libro solo difiere en que Izanagi e Izanami se ofrecieron como voluntarios para consolidar la tierra. Además, se describe a las dos deidades como "dios del yang" (陽神youshin , deidad masculina) y "diosa del yin" (陰神inshin , deidad femenina), influenciadas por las ideas del yin y el yang . El resto de la historia es idéntico, excepto que no aparecen los otros dioses celestiales ( Kotoamatsukami ), ni se mencionan las últimas seis islas menores que nacieron gracias a Izanagi e Izanami.

• Chamberlain, Basil Hall (2008). El Kojiki: Registros japoneses de asuntos antiguos . Forgotten Books. ISBN 978-1-60506-938-8. Consultado el 9 de febrero de 2011 .
• "Génesis del mundo y aparición de los primeros dioses" [ Génesis del mundo y aparición de los primeros dioses ] (PDF) (en español). Archivado desde el original (PDF) el 10 de noviembre de 2007.