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Articulo de referencia

Kusi Obodom

Kusi Obodom fue el tercer Asantehene del Imperio Ashanti desde 1750 hasta 1764. [ 1 ] Fue elegido como sucesor de Opoku Ware I en contra del candidato propuesto por este último....

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Kusi Obodom fue el tercer Asantehene del Imperio Ashanti desde 1750 hasta 1764. [ 1 ] Fue elegido como sucesor de Opoku Ware I en contra del candidato propuesto por este último. El reinado de Obodom se inauguró con una guerra civil en respuesta a su elección, hasta que se restableció la estabilidad en 1751.

En el ámbito interno, la administración de Obodom instituyó reformas legales, como la restauración de los plenos poderes constitucionales de los jefes, que habían sido limitados por su predecesor. En política exterior, el Asantehene buscó someter la alianza formada por estados provinciales rebeldes y otros grupos que frenaban el dominio ashanti hacia la costa . Hacia el final de su reinado, la alianza se desintegró y Ashanti logró reducir su influencia. En 1764, Dahomey y el Imperio Oyo apoyaron a Akyem , así como a otros estados rebeldes sometidos. La persecución de los rebeldes por parte de Kusi Obodom provocó un conflicto entre Ashanti, Dahomey y Oyo, que culminó con la derrota del ejército ashanti en la batalla de Atakpamé . La creciente impopularidad de Kusi Obodom, junto con su delicado estado de salud, condujo a su destitución en 1764 y a la elección de Osei Kwadwo como Asantehene.

Fondo

Gobernó durante la dinastía Oyoko Abohyen . Era sobrino nieto de Osei Kofi Tutu I , que había sido rey de Ashanti en 1701. [ 1 ] La madre de Kusi Obodom, Nkaatia Ntim Abamo, fue la segunda Asantehemaa. [ 2 ] Kusi Obodom se convirtió en Asantehene después de un debate – y violencia ocasional – sobre el Taburete Dorado . [ 2 ] Sucedió a Opoku Ware I . [ 3 ] Antes de la muerte de Opoku Ware I, los Asantehene solicitaron a Darko como su sucesor. Tras la muerte de Asantehene Opoku Ware, los hacedores de reyes ignoraron la solicitud y eligieron a Kusi Obodom en su lugar. Esto sumió al estado en una guerra civil, según informaron los daneses en la costa en mayo de 1750. Para 1751, cartas del castillo de Christiansborg indicaban que Darko se había suicidado y que sus seguidores y su facción habían sido ejecutados, mientras que Kusi Obodom fue proclamado Asantehene. En marzo de 1755, el gobernador Thomas Melvil informó desde el castillo de Cape Coast sobre una guerra civil en Ashanti. Esto implicaba la presencia de desobediencia civil al comienzo del reinado de Kusi Obodom. [ 3 ]

Reinado

Asuntos internos

Kusi Obodom prohibió la práctica del sacrificio humano durante su reinado. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] Aunque los sacrificios continuarían en Ashanti después de su era. [ 7 ] El rey restauró los "plenos poderes constitucionales" de los jefes que habían sido limitados por el anterior Asantehene, Opoku Ware I. [ 4 ] Además, Kusi introdujo la política de atitodee , que era una multa pagada por individuos acusados ​​de una sentencia de muerte. [ 6 ] Reindorf afirma que fue Kusi quien formó el Akwanmofo para supervisar los caminos del Imperio Ashanti . Escribe que el rey "ordenó que se nombraran inspectores para limpiar los caminos y senderos del reino de molestias". [ 8 ] En 1751, el rey Kofi Sono de Gyaman concluyó un acuerdo de paz con los representantes de Kusi Obodom con mensajeros holandeses de Elmina como testigos. Wilks menciona que, si bien estos asentamientos no sobreviven, fueron los mandatos legales para la anexión de Gyaman y otros estados como Kpembe ( Región Norte ) al Imperio Ashanti. [ 9 ]

Asuntos exteriores

La Alianza

Desde principios hasta mediados del siglo XVIII, los Ashanti se dedicaron al expansionismo bajo el mando de Opoku Ware. En la década de 1740, los Ashanti se expandieron por la mayor parte de la costa de Ghana, excluyendo a los Fante . [ 10 ] Entre 1746 y 1749, los estados provinciales de Akyem , Wassa , Denkyira y Twifo formaron una alianza con los Fante para oponerse a los Ashanti. Esta alianza tenía como objetivo detener la expansión Ashanti hacia la costa, consolidar su posición como intermediarios en el comercio entre la costa y el interior, y bloquear el acceso directo de los Ashanti al comercio y las armas de fuego europeas. [ 3 ] [ 11 ] Los Fante iniciaron esfuerzos de pacificación entre la alianza y los Ashanti a partir de 1753. Los británicos en la costa, liderados por el gobernador Thomas Melvil, apoyaron los esfuerzos de mediación de los Fante tras una solicitud de apoyo de estos. De 1754 a 1758, los holandeses también negociaron conversaciones de paz con los Ashanti y las provincias. En 1758, los estados aliados se reunieron con Asantehene Kusi Obodom en Kumasi para iniciar el proceso de mediación, mientras que los holandeses actuaron como mediadores. [ 3 ] [ 12 ] Obodom consideró reemplazar a los representantes militares con un gobierno civil en estos estados provinciales. Los miembros de la alianza pagaron 2000 onzas de oro a Ashanti. [ 12 ]

Kusi Obodom propuso cuatro o cinco condiciones durante el proceso de negociación. Por ejemplo, exigió que la alianza detuviera el antagonismo contra las provincias sureñas de Ashanti, como Kwahu y Sefwi . Partes de Akyem y Aowin habían caído bajo la protección de Ashanti. El rey también exigió que la alianza desbloqueara los caminos que conducían a la costa. [ 3 ] [ 12 ] Las negociaciones fracasaron y los miembros de la alianza se prepararon para la guerra contra el Imperio Ashanti, con la excepción de los Fante. El comercio Fante-Ashanti se vio afectado negativamente por el bloqueo de Ashanti a la costa, y este fue un factor para que los Fante abogaran por la mediación. Los Fante retiraron su apoyo a la alianza entre 1758 y 1759. Alrededor de 1759 y 1760, los Fante y los Ashanti formaron un acuerdo para atacar a los miembros de la alianza. Durante este período, el rey Denkyira Owusu Beri se retiró de la alianza y estableció relaciones de cooperación con Ashanti. Esto desencadenó un ataque planeado por los demás miembros de la alianza contra Denkyira, pero Owusu Beri lo impidió atacando primero el campamento aliado. Tras la victoria, Owusu Beri firmó un tratado de paz con los Ashanti, prometiendo apoyo contra los Wassa, Akyem y Twifo, que conformaban los miembros restantes de la alianza. [ 3 ]

Batalla de Atakpamé y destitución

Alrededor de 1764, los Akyem buscaron ayuda del Imperio Oyo . [ 3 ] Dahomey y Oyo ayudaron a fuerzas rebeldes como Kwahu y Akyem a separarse. [ 13 ] [ 14 ] En 1820, Joseph Dupuis fue informado en Ashanti de que, bajo el Asantehene Kusi Obodom, "los caboceers de Bouromy, Quahou y Akim fueron instigados a tomar las armas por las intrigas de la corte de Dahomey, cuyo monarca los recibió como pago y prometió apoyarlos con un ejército para la restauración de su gobierno original". [ 3 ] Según el erudito Fynn , Kusi emprendió un ataque contra los Akyem y sus aliados después de ser informado de una intervención de Oyo. [ 3 ] El ejército Ashanti desplegado derrotó con éxito a los rebeldes, pero estos escaparon hacia el este, más allá del Volta . Wilks agrega que Kusi cruzó el Volta en busca de los rebeldes, aunque esto fue en contra del consejo de sus consejeros. [ 14 ] A principios de 1764, las fuerzas Ashanti y Dahomey libraron una batalla inconclusa. [ 14 ] Mientras el ejército Ashanti se retiraba, se enfrentó en batalla contra Dahomey y Oyo, pero se vio obligado a retirarse con numerosas bajas. [ 14 ] [ 15 ] Tras la derrota, Kusi Obodom fue destituido de su cargo y fue sucedido por Asantehene Osei Kwadwo en 1764. [ 3 ]

Muerte

El rey se volvió impopular hacia el final de su reinado. Bantamahene Adu Gyamera lideró una campaña para destituirlo. El rey abdicó voluntariamente del trono en 1764 tras sufrir una discapacidad visual . Fue reemplazado por Osei Kwadwo como nuevo Asantehene. Kusi Obodom pasó el resto de su vida en Akyeramade, cerca de Kumasi [ 16 ] , donde murió ese mismo año, en 1764. [ 17 ] Tras su muerte, su cuerpo no fue depositado en el mausoleo real de Bantama . [ 16 ]

Referencias

  1. 1 2 "Ashanti" . Oxford Reference . Consultado el 23 de enero de 2023 .
  2. 1 2 McCaskie, TC (30 de octubre de 2003). Estado y sociedad en el Asante precolonial . Cambridge University Press . pág. 176. ISBN  978-0-521-89432-6.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Fynn , John K. (1965). "El reinado y la época de Kusi Obodum, 1750-64". Transactions of the Historical Society of Ghana . 8 : 24– 32. JSTOR 41403567 . S2CID 155465956 .  
  4. 1 2 Ivor Wilks (1989) , pág. 128 
  5. ↑ Eisenstadt, Abitbol y Chazan (1988) , pág. 80 
  6. 1 2 Parker, John (2021). En mi tiempo de morir: Una historia de la muerte y los muertos en África Occidental . Princeton University Press . pág. 149. ISBN  9780691193151.
  7. ↑ Law, Robin (1985). "Sacrificio humano en el África occidental precolonial". African Affairs . 84 (334): 53– 87. doi : 10.1093/oxfordjournals.afraf.a097676 . JSTOR 722523. S2CID 148957590 .  
  8. ↑ Ivor Wilks (1989) , pág. 35 
  9. ↑ Ivor Wilks (1989) , págs. 21-22 
  10. ↑ Eisenstadt, Abitbol y Chazan (1988) , pág. 79 
  11. ↑ Priestley, Margaret (1961). " La cuestión Ashanti y los británicos: orígenes del siglo XVIII". The Journal of African History . 2 (1): 35– 59. doi : 10.1017/S0021853700002139 . JSTOR 179582. S2CID 153355150 .  
  12. 1 2 3 Ivor Wilks (1989) , págs. 26-27 
  13. ↑ Ivor Wilks (1989) , pág. 53 
  14. 1 2 3 4 Ivor Wilks (1989) , pág. 320 
  15. ↑ Fage, JD y Roland Oliver (1975). The Cambridge History of Africa: From c. 1600 to c. 1790, editado por Richard Gray . Cambridge: Cambridge University Press. p. 315. ISBN  0521204135.
  16. 1 2 Ivor Wilks (1989) , pág. 322 
  17. ↑ Ivor Wilks (1989) , pág. 129 

Bibliografía

  • Eisenstadt, Shmuel Noah. ; Abitbol, ​​Michael; Chazan, Naomi (1988). El Estado primitivo en perspectiva africana: cultura, poder y división del trabajo . Brill . ISBN 9004083553.
  • Ivor Wilks (1989). Asante en el siglo XIX: Estructura y evolución de un orden político . Archivo CUP. ISBN 9780521379946. Consultado el 29 de diciembre de 2020 – a través de Books.google.com.