Personas LGBTQ en México

En 1979, se llevó a cabo en la Ciudad de México el primer Desfile del Orgullo LGBT del país , también conocido como Marcha del Orgullo LGBT, al que asistieron más de mil personas. ^{[ 15 ]} Desde entonces, se ha celebrado cada junio sin interrupción bajo diferentes lemas con el objetivo de visibilizar a las minorías sexuales , fomentar la concienciación sobre el VIH / SIDA , denunciar la homofobia y exigir la creación de políticas públicas como el reconocimiento de las uniones civiles y los matrimonios entre personas del mismo sexo y la legalización de la adopción por parte de personas LGBTQ , entre otras. ^{[ 16 ]}

Según los organizadores, en su última edición, el XXXI Desfile del Orgullo LGBT contó con la asistencia de más de 350.000 personas, 100.000 más que su predecesor. ^{[ 17 ]} En 2003, se llevó a cabo la primera Marcha del Orgullo Lésbico en la capital del país. ^{[ 18 ]} En Guadalajara, también se han realizado desfiles del Orgullo LGBT con gran asistencia cada junio desde 1996. ^{[ 19 ]} Los desfiles del Orgullo LGBT se han realizado continuamente en Monterrey , ^{[ 20 ]} Tijuana , ^{[ 21 ]} Puebla , ^{[ 22 ]} Veracruz , ^{[ 20 ]} Xalapa , ^{[ 23 ]} Cuernavaca , ^{[ 24 ]} Tuxtla Gutiérrez , ^{[ 25 ]} Acapulco , ^{[ 26 ]} Puerto Vallarta, Chilpancingo , ^{[ 20 ]} y Mérida . ^{[ 19 ]}

El mercado rosa (denominado "mercado LGBT" o mercado rosa ) en México se calcula en 51.300 millones de pesos (unos 3.891 millones de dólares estadounidenses). El grupo de consumidores LGBT, ignorado hasta el presente por homofobia o temor a las críticas, está siendo reconocido. En 2005 se creó la Expo Gay en México, que pretendía conocer las empresas y servicios de la comunidad LGBT, y las empresas de la división se unieron en la Unión de Empresas y Proveedores de Servicios a la Comunidad Lesbiana, Gay, Bisexual y Transgénero (Unegay). ^{[ 27 ]}

Un estudio de la agencia De la Riva sobre el comportamiento del consumidor LGBT muestra que los hábitos de hombres gay y lesbianas son distintos. Mientras que los hombres gay prefieren marcas reconocidas y un estilo de vida más arriesgado, las lesbianas tienden a tener un mayor nivel educativo y no suelen prestar atención a las marcas. Los hombres gay responden positivamente a los anuncios que hacen guiños cómplices a la comunidad, pero rechazan los anuncios con temática abiertamente gay porque temen ser identificados a través del producto. ^{[ 27 ]}

El turismo rosa, especialmente el proveniente de Estados Unidos, tiene uno de sus destinos favoritos en México, y en particular Puerto Vallarta , donde incluso es posible ver a hombres paseando de la mano en la Zona Romántica . ^{[ 28 ]} Otro destino favorito es Cancún , que ha intentado atraer al público LGBT con eventos como la Fiesta Gay de Otoño de la Riviera Maya de Cancún y el Festival Gay Internacional de Cancún. ^{[ 29 ]} El turismo LGBT no se centra en el sol, las playas y las ruinas mayas; es más diverso. ^{[ 30 ]} Para este público existen dos agencias de viajes especializadas: Opta Tours (desde 1991) y Babylon Tours. ^{[ 27 ]}

Guadalajara y Acapulco eran destinos vacacionales comunes para hombres y mujeres homosexuales de la Ciudad de México y, especialmente, de Estados Unidos y Canadá en las décadas de 1980 y 1990. Desde entonces, Puerto Vallarta se ha convertido en el principal destino turístico de México, funcionando como una especie de espacio gay satélite para su hermana mayor, Guadalajara , al igual que Fire Island lo es para la ciudad de Nueva York y Palm Springs para Los Ángeles. ^{[ 31 ]} Puerto Vallarta es considerado ahora el destino más acogedor y amigable con la comunidad gay del país, apodado el "San Francisco de México". ^{[ 32 ]} Cuenta con una vibrante escena gay, centrada en la Zona Romántica , con hoteles y resorts , así como numerosos bares , clubes nocturnos y una playa gay en la costa principal. ^{[ 32 ]} Puerto Vallarta ha sido citado como el principal destino de playa gay en Latinoamérica. ^{[ 33 ]}

El equipo mexicano de fútbol gay , conocido como El Tri Gay , es el primero de su tipo en el país. El miembro del equipo Eduardo Velázquez fue citado diciendo, ^{[ 34 ]}

Quizás no seamos los mejores, quizás sí, nadie lo sabe. Pero somos los primeros en ir y los primeros en atrevernos a formar un equipo con valentía, corazón, fuerza y ​​entusiasmo, y estamos decididos a representar a México con diligencia. Esperamos erradicar la creencia de que la comunidad gay mexicana siempre se encuentra en clubes nocturnos, bebiendo, buscando sexo y consumiendo drogas.

En 2007, México participó por primera vez en la Copa Mundial Gay , que se celebró en Buenos Aires, Argentina . Sin embargo, según los miembros del equipo, han sido discriminados por organizaciones oficiales de fútbol mexicanas, como la Federación Mexicana de Fútbol (FMF) y la Comisión Nacional de Cultura Física y Deportes (CONADE), que se han negado a apoyarlos porque la Copa Mundial Gay no está reconocida por la FIFA . ^{[ 34 ]} El equipo también participó en la Copa Mundial Gay de 2008 celebrada en Londres, Reino Unido , y en los Juegos Mundiales Outgames de 2009 celebrados en Copenhague , Dinamarca. ^{[ 35 ]} El equipo participó plenamente en la campaña "LOVE Condoms" de la Fundación para el Cuidado de la Salud del SIDA (AHF), y todos se sometieron a pruebas públicas. ^{[ 36 ]}

Las personas LGBTQ en México se han organizado de diversas maneras: a través de organizaciones locales, marchas y la creación de una Comisión para Denunciar los Crímenes de Odio. México cuenta con un movimiento LGBTQ dinámico , con organizaciones en varias ciudades importantes del país y numerosas publicaciones LGBTQ, principalmente en la Ciudad de México, Guadalajara, Monterrey , Tijuana y Puebla . La gran mayoría de estas publicaciones operan a nivel local, y los esfuerzos nacionales a menudo fracasan antes de consolidarse. ^{[ 45 ]}

En 2007, alrededor del 71% de los jóvenes mexicanos no aprobarían que se otorgaran los mismos derechos a los homosexuales que a los heterosexuales. ^{[ 49 ]}Una encuesta de 2006 afirma que el 33% de los mexicanos sienten aversión hacia los homosexuales, alrededor del 40% no simpatizan con los políticos que promueven la homosexualidad y alrededor del 32% no simpatizan con los vecinos homosexuales. ^{[ 50 ]}La homofobia también está profundamente arraigada en la familia. En 2004, solo cuatro familias de las personas asesinadas en crímenes homofóbicos, de un total de 26, se ofrecieron a brindar información sobre el asunto a una comisión de investigación. ^{[ 50 ]}

En la Ciudad de México, en 2004, de 125 cadáveres de homosexuales, solo 75 fueron reclamados por sus familiares; para otros trece, la familia solo acudió a la identificación; la familia del resto no se acercó a la funeraria , a pesar de haber sido informada. ^{[ 50 ]} Existen indicios de que jóvenes mexicanos están siendo internados en clínicas psiquiátricas después de revelar su homosexualidad a sus familias. Alrededor del 16% han sido rechazados por sus familias, y un porcentaje mayor ha sufrido agresiones físicas por parte de familiares. ^{[ 49 ]}

La cultura popular fomenta esta actitud. El grupo de rock Molotov lanzó la canción " Puto " en su álbum de 1997 ¿Dónde Jugarán las Niñas? . La letra de la canción contiene frases como "Marica nena mas bien putín, Puto nace, puto se muere, Amo a matón / matarile al maricón / ¿¡y que quiere este hijo de puta!? / quiere llorar, Puto, le faltan tanates al / ¡puto! / le falta topiates / ¡puto! / le faltan tanates al puto puto". ^{[ 51 ] [ 52 ]} El productor, Gustavo Santaolalla , en unas declaraciones a la revista Retila , afirmó que la palabra "puto" no había sido utilizada en el sentido de "gay" sino en el sentido de "cobarde" o "perdedor", que también se usa en México. ^{[ 53 ]}

Según la Primera Encuesta Nacional sobre Discriminación (2005) en México, realizada por la CONAPRED, el 48% de los mexicanos entrevistados indicó que no permitiría que una persona homosexual viviera en su casa. ^{[ 54 ]} El 95% de las personas homosexuales entrevistadas indicó que en México existe discriminación contra ellas; cuatro de cada diez declararon haber sido víctimas de actos de exclusión; más de la mitad afirmó sentirse rechazada; y seis de cada diez consideraron que su peor enemigo era la sociedad . ^{[ 54 ]}

Las consecuencias para la comunidad LGBTQ se muestran en el estudio de la UAM, que indica que el 27% de las personas LGBTQ estudiadas sufren trastornos mentales y riesgo de alcoholismo, alrededor del 40% tienen pensamientos suicidas y el 25% lo han intentado. ^{[ 55 ]}

Según Andrew A. Reding, los homosexuales permanecen, en su mayoría, invisibles por dos razones. La primera, que ayuda a explicar por qué no existen barrios residenciales gay en México, es que los mexicanos tienden a vivir con sus familias mucho más tiempo que sus contrapartes en Estados Unidos. ^{[ 56 ]} Esto se debe en parte a razones económicas. Los bajos ingresos y la escasez de vivienda hacen que muchos vivan con sus padres, al igual que el hecho de que, en ausencia de un sistema gubernamental de bienestar social , la familia es el principal pilar de la seguridad social. Incluso los homosexuales mexicanos adinerados a menudo continúan viviendo en casa, adquiriendo una vivienda separada como lugar de encuentro para sus parejas sexuales. ^{[ 56 ]}

La segunda razón principal por la que los hombres homosexuales y las lesbianas siguen siendo invisibles es el fuerte estigma social asociado a la homosexualidad, especialmente cuando entra en conflicto con los roles sexuales altamente acentuados y diferenciados que prescribe el machismo .

La cultura mestiza mexicana otorga gran importancia a la masculinidad . Un rasgo distintivo de esta sociedad es la marcada distinción entre los roles de género masculinos y femeninos. En general, se espera que los hombres sean dominantes e independientes, mientras que las mujeres sean sumisas y dependientes. Esta clara separación entre los roles masculinos y femeninos en México parece deberse, en parte, a un ideal hipermasculino culturalmente definido, conocido como machismo .

Pero el machismo tiene tanto que ver con las relaciones de poder entre hombres como con el establecimiento del dominio de los hombres sobre las mujeres.

No se trata exclusiva ni principalmente de un medio para estructurar las relaciones de poder entre hombres y mujeres. Se trata de un medio para estructurar el poder entre los hombres. Al igual que beber, apostar, correr riesgos, afirmar las propias opiniones y pelear, la conquista de mujeres es una hazaña que se realiza pensando en dos públicos: primero, otros hombres, a quienes uno debe demostrar constantemente su masculinidad y virilidad ; y segundo, uno mismo, a quien también debe mostrar todas las señales de masculinidad. El machismo , entonces, consiste en afirmar constantemente la propia masculinidad mediante prácticas que demuestran que uno es "activo", no "pasivo"... las victorias de ayer importan poco mañana.

El machismo tiene importantes implicaciones en la forma en que la mayoría de los mexicanos perciben la homosexualidad. La homofobia se dirige con mucha más intensidad contra quienes violan las normas de conducta masculina y femenina. Esto es especialmente pronunciado entre los hombres, donde el comportamiento afeminado genera niveles mucho mayores de desaprobación social que la homosexualidad en sí misma . ^{[ 57 ]} Desde la perspectiva machista , la mayor ofensa de un hombre contra la norma es no comportarse como un hombre . ^{[ 58 ]}

La afeminación y el travestismo son violaciones graves del ideal masculino. Pero la mayor transgresión es que un hombre asuma el rol sexual de una mujer en el coito . El hombre que penetra a otro hombre conserva su masculinidad. El hombre penetrado pierde su masculinidad y sufre un estigma social mucho mayor. ^{[ 58 ]}

El énfasis en la masculinidad tiene graves consecuencias. Significa que la mayoría de los hombres mexicanos homosexuales o bisexuales, independientemente de los roles sexuales que asuman en privado, se esfuerzan por proyectar una imagen masculina en público. Los pocos que no logran hacerlo quedan, por lo tanto, muy expuestos y son objeto de burla y acoso , por no hablar de la discriminación laboral. ^{[ 58 ]}

Debido a que la gran mayoría de la población homosexual permanece oculta, la homosexualidad se identifica en la mente de muchos con la prostitución , las enfermedades y el travestismo . Esto refuerza un círculo vicioso, ya que el prejuicio mantiene la homosexualidad en la clandestinidad, y las pocas manifestaciones superficiales de la homosexualidad refuerzan dicho prejuicio. ^{[ 59 ]} También significa que los travestis son objeto de odio, acoso y abuso policial. El abuso policial no solo proviene del prejuicio popular, sino también del hecho de que la prostitución callejera es ilegal en ciertas jurisdicciones, como la Ciudad de México. La policía mexicana, cuyos salarios suelen ser muy bajos, es conocida por su corrupción y por extorsionar a los ciudadanos. ^{[ 59 ]} La noción de transgénero , entendida en términos que van más allá de las identidades basadas en el comportamiento de los travestis , es de reciente aparición en México. ^{[ 48 ]}

En el sistema de clasificación de género en México, se ha asumido que las mujeres masculinas rechazan a los hombres o desean ser como ellos. Esta noción se refleja en términos despectivos como «machorra» y «marimacha» . ^{[ 47 ]} Otros términos despectivos, como «chancla» o «chanclera» y «tortillera» , denotan la percepción de que el sexo «real» no puede ocurrir sin un pene . ^{[ 48 ]} Dado que el machismo , por definición, está orientado hacia lo masculino y se basa en la dominación masculina en las relaciones entre los sexos, las relaciones lésbicas generalmente se perciben como mucho menos amenazantes para la sociedad. Es decir, en la medida en que se perciben, porque en gran medida permanecen invisibles en un contexto cultural que, de entrada, otorga poco reconocimiento a la sexualidad femenina . ^{[ 60 ]}

"Uno de los factores culturales que más ha invisibilizado a las lesbianas es la idea de que las mujeres no tenemos sexualidad propia [...] la gente sigue pensando que no existen las mujeres lesbianas, no entienden lo que ocurre sexualmente entre ellas [...] eso ha hecho que la cultura sea mucho más permisiva con las parejas femeninas. Sería difícil que dos hombres vivieran solos sin que surgieran rumores; pero que dos mujeres se acompañen, ¡qué bonito es que las pobres hayan encontrado compañía para evitar la soledad !"

Eso ayuda a explicar la opinión, a menudo expresada entre los hombres mexicanos, de que las lesbianas son simplemente mujeres que no han experimentado sexo "de verdad" con un hombre "de verdad". En ese sentido, las lesbianas sufren prácticamente el mismo trato que otras mujeres en una sociedad que exalta tanto lo masculino sobre lo femenino. ^{[ 61 ]}

La homofobia está muy extendida en la sociedad mexicana. Los estadísticos muestran que solo entre 2002 y 2007, 1000 personas fueron asesinadas en crímenes homofóbicos , como reveló la Cámara de Diputados en mayo de 2007, lo que convirtió a México en el segundo país con la tasa más alta de crímenes homofóbicos en el mundo (después de Brasil). ^{[ 62 ] [ 63 ]}En un estudio periodístico de Fernando del Collado , titulado Homofobia , odio , crimen y justicia , se discutieron 400 muertes entre 1995 y 2005, es decir, unos tres homicidios al mes. ^{[ 50 ]} La Comisión de la Ciudad contra los Crímenes de Odio Homófobos calcula que solo se denuncia uno de cada cuatro delitos. ^{[ 64 ]}

De enero a agosto de 2009, 40 personas homosexuales fueron asesinadas solo en Michoacán , casi todas en la zona de Tierra Caliente . ^{[ 65 ]} La gran mayoría de los asesinatos son contra hombres homosexuales; de 1995 a 2004, "solo" dieciséis mujeres fueron asesinadas. ^{[ 49 ]} Los crímenes suelen ser ignorados o investigados con poco interés por las fuerzas policiales, que otorgan impunidad al criminal en el 98% de los casos. ^{[ 50 ] [ 64 ]}

Otras formas de violencia menos graves se clasifican en los siguientes tipos, según un estudio de 2007 de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), campus Xochimilco: agresión verbal en el 32% de los casos, acoso sexual en el 18%, acoso en el 12%, seguimiento o persecución en el 12% y amenazas en el 11%. Según el estudio de la UAM, los tipos de discriminación más frecuentes fueron "no contratar a una persona para un puesto de trabajo, 13%; amenazas de extorsión y detención policial, 11%; y abuso de empleados, 10%". ^{[ 55 ]}

La postura de la Iglesia Católica Romana refuerza las actitudes hacia la homosexualidad en la cultura mexicana . El cardenal Norberto Rivera, de la Ciudad de México , denuncia los eufemismos que contribuyen a la desorientación moral. «Los argumentos expresados ​​por quienes simpatizan con esta corriente que favorece el libertinaje sexual suelen presentarse bajo estandartes humanistas, aunque en el fondo manifiestan ideologías materialistas que niegan la naturaleza trascendente de la persona humana, así como la vocación sobrenatural del individuo». La unión complementaria del hombre y la mujer, afirma, es la única relación capaz de generar el verdadero amor conyugal. ^{[ 66 ]} La retórica antigay aún es aceptable en algunas zonas del país donde la influencia de la Iglesia Católica es más fuerte. ^{[ 45 ]}

El nuevo Catecismo de la Iglesia Católica describe los actos homosexuales como una «grave depravación » e «intrínsecamente desordenados». Afirma que las relaciones lésbicas y gays son « contrarias a la ley natural [...] no proceden de una auténtica complementariedad afectiva y sexual. Bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobadas». Reconociendo que «el número de hombres y mujeres con profundas tendencias homosexuales no es insignificante», especifica que «deben ser acogidos con respeto, compasión y sensibilidad», evitando «toda señal de discriminación injusta». Sin embargo, exige que «las personas homosexuales están llamadas a la castidad ». ^{[ 66 ]}